MKB : " Doktrin Kebangkitan "

"Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah kepercayaan kamu, dan kamu masih hidup dalam dosamu." (I kor 15: 17).

Gerd Ludemann, seorang sarjana yang menekuni kajian Perjanjian Baru asal Jerman, menolak alasan apa pun tentang doktrin kebangkitan itu tidak lebih dari "formula kosong". Menurut Ludeman, kebangkitan yang diriwayatkan Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes itu, seluruhnya berasal dari Rasul Petrus. Dan apa yang dilihat Petrus tentang Yesus hanyalah khayalannya. "Itu terjadi karena kesedihannya yang berlebihan atas kematian Yesus".
David Friedrich, dalam The Life of Jessus Critically Examined, seperti dikutip Ummat, meyakini bahwa orang-orang Kristen pertama dahulu telah membuat mitos-mitos dan cerita-­cerita bohong tentang Yesus. Sedangkan riwayat Injil yang empat itu baru ditulis 40 tahun setelah kematian Yesus. Itu pun para periwayat Injil menuliskan riwayatnya dengan khayalan dan pemahaman mereka masing­-masing.

Injil Yohanes :
Seorang wanita bernama Maria Magdalena (20:1), tapi ia memakai istilah "kami" (20:2).

Injil Matius :
Dua orang, yaitu: Maria Magdalena dan Maria yang lain (28:1) Malaikat menyatakan bahwa mereka akan melihat Yesus di Galilea dan sekejab mata sesudah itu Yesus datang menemui mereka dekat kubur (28:7-9).

Injil Lukas :
Tiga orang, yaitu Maria dari Magdala, Yohana dan Maria Ibu Yakobus (24:10). Dua Malaikat menyatakan: Yesus akan bangkit pada hari ke-3 (24:7). Yesus menampakkan diri di Yudea. Kleopas dan seorang temannya melihat Yesus, menyatakan Yesus bangkit dan menampakkan diri pada simon (24:34).

Injil Yohanes :
Seorang, yaitu Maria Magdalena. Penampakan ke-1 dan ke-2 berselang 8 hari di Yerussalem. Penampakan ke­ 3 di pantai danau Tiberias (hikayat ini merupakan ulangan atas peristiwa yang ditulis Lukas 5:1-11).

Loisy, dalam bukunya La Le 'gende de Jesus hal. 467, bahkan membuktikan bahwa konsep kebangkitan hanyalah buatan gereja. Katanya, "Pernyataan di dalam Injil kanonik dan Apokripa tidak menampakkan keasliannya. Tetapi dengan cara mana kepercayaan kebangkitan Kristus disadari mengambil bentuk dan mengabadikan diri baru setengah abad atau lebih setelah lahirnya agama Kristen."

Oleh karena itu R.P Roguet yang bekerja sebagai redaktur suatu mingguan Katolik yang ditugaskan menjawab pertanyaan-pertanyaan pembaca yang mendapat kesulitan dalam memahami teks Injil dapat memahami kebingungan para pembacanya, sehingga ia pun menyatakan kecamannya: "Terdapat khayalan yang aneh dan kekanak-kanakan dalam Injil Apokripa mengenai kebangkitan Yesus!"

mang odoy wrote:
Matius Lukas Markus Yohanes...menulis Kitab mereka berdasarkan cerita dari mulut kemulut..karena mereka juga bukan saksi mata khususnya pada acara penebusan kolor tersebut....dari serpihan serpihan cerita yang mereka tulis, maka kita akan dapatkan cerita yang utuh. Kalo masalah DETAILS...ya jangan harap kita akan mendapatkannya, penulisan Kitab Kanon pun jauh setelah 'mangkatnya" Yesus. Alhasil..isi Kitab Kanon sudah bercampur baur..antara Firman Tuhan,Ucapan Yesus,penambahan pengurangan cerita yang didengar oleh si penulis, sisanya hasil EDITAN para Editor.

Lhooo....siapa yang membuang..???? apa anda tidak baca pernyataan saya yang ini..???[/color]

Oke boss...setubuhh..ehhhh setuju maksutnye....
Karena setelah saya telaah...ternyata keputusan para kampret Yahudi untuk menjaga kuburan Yesus walowpun ini adalah KEPUTUSAN YANG SANGAT TERLAMBAT, karena baru diputuskan KEESOKAN HARINYA....ternyata singkron dengan apa yang dinyatakan oleh An_nisa 157....
".Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa."

Kalow mereka YAKIN saat itu YESUS/ISA sudah MENINGGAL....maka kampret kampret tersebut gak bakalan kasak kusuk minta supaya kuburan Yesus dijaga. seperti yang dinyatakan ayat berikut..

Matius 27:64 Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ketiga; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya dari pada yang pertama."

Bukankah doktrin "AKAN MATI DAN BANGKIT PADA HARI KETIGA" hanyalah OMON KOSON belaka...???
Doktrin ini muncul karena ayat ini...
Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )

Emang ada kata kata tersebut di PERJANJIAN LAMA...???
Sedangkan di Matius 27-64 yang ngomong itu para Imam Yahudi....
Emang para Imam Yahudi itu kagak pernah baca PERJANJIAN LAMA (TANAKH)...????

Pan sudah saya sebutkan diatas...bahwa ketika sedang berlangsungnya acara penebusan kolor....terjadi FENOMENA ALAM, sudah bisa dipastikan, orang orang pada ngabur menyelamatkan diri, ini dibuktikan ketika MENJELANG MALAM Yusuf Arimatea menurunkan Yesus dari STAUROS. Kalow disono masih rame...kenapa bukan YAHUDI yang menurunkan sekalian MEMERIKSA keadaan MUSUHNYA apakah sudah MATI atow belum, dan bukan malah KEESOKAN HARINYA, mereka baru nyadar dengan keragu raguan mereka.
Seperti saya bilang...kalow anda menghendaki KE DETAIL AN cerita, gak bakalan anda dapat, butuh KEJELIAN dalam menyaring semua ayat ayat di Kitab Kanon sehingga tercipta suatu rangkaian cerita yang utuh.[/color]

mang odoy wrote:

math.bibles wrote:Nalar kritis untuk menguji bohong tidaknya kisah kebangkitan adalah :
Mengapa Yesus yang dibangkitkan tidak menemui lawan2nya?
Mengapa setelah bangkit dia tidak menemui Kayafas?
mengapa ia tidak datang ke bukit Golgota lagi dan memproklamirkan kebangkitannya.
Mengapa Petrus yang berseru2 di Kis Para rasul kalau Yesus sudah bangkit, kenapa bukan dia sendiri?

Mengapa malah sembunyi2, siapa lagi yang ditakutkan kalau maut saja bisa dikalahkan???

mau IKUTAN boss...???
silahkan jawab dulu aja pertanyaan saya yang ini..

Bawa AYAT DARI PERJANJIAN LAMA mengenai NUBUAT dalam ayat yang ini..

Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )

Silahkan....sekalian ngetes...apa anda ini LEVEL JEMAAT...atow LEVEL PENDETA..

mang odoy wrote:

abu hanan wrote:sebenarnyah sayah beraliran "jeki cen"....



tetapih belakangan sayah ingin mencobah stuntmen dengan skenarioh mirip malam hijrah yang sayyidina ali menggantikan rasulullah saat pengepungan oleh kapir quraisy.mengapah ? dasar AQ yg sayah pake adalah "qoolal hawariyyuna nahnu anshorullah"....ayat tsb lemah jikah di"paksa"kan ke faham stuntmen.
Tapi...apakah Syaidina Ali MENDERITA BABAK BELUR seperti "STUNTMEN" nya Nabi Isa..????
Boro boro...siapa yang kafir kurais yang berani sama Pemuda gagah seperti Ali...???
Bandingkan dengan STUNTMEN....
Faham MENGORBANKAN SESEORANG demi SEMUA ORANG...adalah faham penebusan dosa a'la PFC (Paulus Fans Club)
Faham MENGORBANKAN SESEORANG demi SEORANG adalah faham STUNTMEN a'la Muslim ....yaa beda beda tipiss lahhh... :D


sbg buktinyah adalah sayah kesulitan mencarih "momen" di bibel utk penggantian tertuduh.menjadih logis ketikah "topeng ninjah" dipake tertuduh di saat gelap,menjadih lemah ketikah momen tidak ditemukan.kapan terjadih pergantian "pemain"?sampe saat inih sayah masih buntuh.kaloh paham "abrakadabra" sih boleh sajah toh Allah maha kuasa tetapih sayah menolak karenah "telah berlaku sunnatullah".gak adah manusiah yg hidup sampaih menjelang kiamat.jikah adah hadits yg menyebutkan dialih rupa dgn seseorang makah kitah harus kembali ke tatah bahasah arabnyah,sedangkan kaidah bhs arab yg terkait dgn kata"syibahu lahum" cukup lemah kaloh diartikan ke "pengalihan rupa".
Sok atuh...tanyain ke Pendeta Odoy...ha ha ha....udah ta lahap semua Kitab Kanon mah...wkwkwkwkwk..

metheny wrote:Posisinya begini:
1. Pasukan Romawi menjaga kuburan Yesus dlm Matius = anda buang.
2. Yesus dikuburkan Yusuf Arimatea scr rahasia (tdk ada yg tahu), itu tidak ada dlm 4 kitab = anda munculkan

jugah menjadih bahan "penyelidikan" sayah.
namun point 1 dari @metheny sementarah sayah tinggalkan duluh karenah kurang telitih mengamati kronologih menjadih perhatian sayah (maklum....tersitah pekerjaan).
Udah saya klarifikasi diatas..silahkan baca replyan saya yang terakhir buat bro Metheny...kisah penjagaan kuburan oleh Yahudi, ternyata singkron dengan An-Nisa 157 dengan KETIDAKYAKINAN Yahudi saat itu.

silahken,,,sumonggoh....

Gravelord wrote:Membuang Ayat-Ayat Alkitab
Bukti bahwa Alkitab telah diubah-ubah bisa ditemukan di setiap halaman, jika kita melihat dengan seksama. Tulisan-tulisan Alkitab diatur ke dalam pasal-pasal yang kemudian di bagi lagi ke dalam ayat-ayat. Sewaktu kita membaca Alkitab, kita terkadang akan menemukan satu atau dua ayat yang hilang. Versi Internasional Baru yang dicetak oleh New York International Bible Society, perhatikan ayat 44-46 telah dihapus dari Markus pasal 9. Ayat 37 telah dibuang dari Act 8, dan ayat 28 telah dibuang dari Markus 15. Bagaimana mungkin orang-orang Kristen bisa mengklaim bahwa Alkitab adalah sempurna dan firman Tuhan yang tidak berubah ketika mereka membuang ayat-ayat dan kata-kata yang tidak sepadan(convenient).
Kesalahan-kesalahan Dan Perubahan-perubahan Di Dalam Alkitab
Kalau kita melihat di dasar setiap halaman di hampir semua Alkitab, kita akan menemukan beberapa catatan. Catatan-catatan tersebut menandakan adanya kesalahan, perubahan-perubahan ataupun bacaan-bacaan yang meragukan di dalam tulisan Alkitab. Dan jumlah catatan-catatan tersebut mencapai ratusan. Beberapa dari kesalahan atau perubahan terdiri dari beberapa kata, tetapi beberapa dari mereka adalah cukup panjang. (seperti contoh, lihatlah catatan untuk Lukas 9:55-56; Yohanes 5:3, Acts 24:6; I Korintus 8:36-38; 11:4-7; 2 Korintus 10:13-15). Juga perhatikan catatan untuk Markus 16:9-20 yang mengatakan bahwa Markus 16:9-20 di dalam Alkitab ini tidak pernah ada di Alkitab kuno. Dalam kata lain, bagian yang cukup panjang ini telah ditambahkan pada waktu yang lebih mendekati jaman sekarang. Bagaimana bisa orang-orang Kirsten secara jujur mengatakan bahwa Alkitab itu sempurna dan tidak pernah salah ketika semua kesalahan yang ada ditunjukkan pada setiap halaman di mana terdapat kesalahan itu?

metheny wrote:

mang odoy wrote:
Matius Lukas Markus Yohanes...menulis Kitab mereka berdasarkan cerita dari mulut kemulut..karena mereka juga bukan saksi mata khususnya pada acara penebusan kolor tersebut....dari serpihan serpihan cerita yang mereka tulis, maka kita akan dapatkan cerita yang utuh. Kalo masalah DETAILS...ya jangan harap kita akan mendapatkannya, penulisan Kitab Kanon pun jauh setelah 'mangkatnya" Yesus. Alhasil..isi Kitab Kanon sudah bercampur baur..antara Firman Tuhan,Ucapan Yesus,penambahan pengurangan cerita yang didengar oleh si penulis, sisanya hasil EDITAN para Editor.

Saya setuju. Tetapi hrs diakui bhw dlm kondisi spt ini, mana berita yg benar dan mana yg bohong sangat sulit dipilah.

Ini tergantung kepada siapa yang MEMILAH nya...dan bagaimana kapasitas keilmuannya.....

Lhooo....siapa yang membuang..???? apa anda tidak baca pernyataan saya yang ini..???[/color]

Oke boss...setubuhh..ehhhh setuju maksutnye....
Karena setelah saya telaah...ternyata keputusan para kampret Yahudi untuk menjaga kuburan Yesus walowpun ini adalah KEPUTUSAN YANG SANGAT TERLAMBAT, karena baru diputuskan KEESOKAN HARINYA....ternyata singkron dengan apa yang dinyatakan oleh An_nisa 157....
".Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa."

Kalow mereka YAKIN saat itu YESUS/ISA sudah MENINGGAL....maka kampret kampret tersebut gak bakalan kasak kusuk minta supaya kuburan Yesus dijaga. seperti yang dinyatakan ayat berikut..

Matius 27:64 Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ketiga; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya dari pada yang pertama."

Bukankah doktrin "AKAN MATI DAN BANGKIT PADA HARI KETIGA" hanyalah OMON KOSON belaka...???
Doktrin ini muncul karena ayat ini...
Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )

Emang ada kata kata tersebut di PERJANJIAN LAMA...???
Sedangkan di Matius 27-64 yang ngomong itu para Imam Yahudi....
Emang para Imam Yahudi itu kagak pernah baca PERJANJIAN LAMA (TANAKH)...????

Yang perlu diperhatikan adalah kata-kata dr Matius yg menyatakan bhw Maria dkk sudah menunggui kuburan baru yg disiapkan oleh Yusuf Arimatea.

Sebenarnya bukan KUBURAN BARU....Yusuf Arimatea adalh seorang yang kaya...dia bisa saja punya beberapa kuburan untuk persiapan bagi keluarganya.
Dan yang namanya kuburan pada jaman itu..bukan seperti kuburan di endonesa pada umumnya, naroh mayat terus ditimbun sama tanah, melainkan seperti gua, didalamnya bisa muat beberapa orang, dan sirkulasi udara tetap ada, ini sebabnya Yesus bisa sembuh seperti sediakala. (informasi ini bagi yang belum tau aja, kalo anda saya yakin sudah tau)

POINT yang bisa saya simpulkan dari kisah KEPENASARAN YAHUDI yang akhirnya MENUNGGUI KUBURAN YESUS...adalah sinkron dengan An-Nisa 157.

Pan sudah saya sebutkan diatas...bahwa ketika sedang berlangsungnya acara penebusan kolor....terjadi FENOMENA ALAM, sudah bisa dipastikan, orang orang pada ngabur menyelamatkan diri, ini dibuktikan ketika MENJELANG MALAM Yusuf Arimatea menurunkan Yesus dari STAUROS. Kalow disono masih rame...kenapa bukan YAHUDI yang menurunkan sekalian MEMERIKSA keadaan MUSUHNYA apakah sudah MATI atow belum, dan bukan malah KEESOKAN HARINYA, mereka baru nyadar dengan keragu raguan mereka.
Seperti saya bilang...kalow anda menghendaki KE DETAIL AN cerita, gak bakalan anda dapat, butuh KEJELIAN dalam menyaring semua ayat ayat di Kitab Kanon sehingga tercipta suatu rangkaian cerita yang utuh.[/color]

Tapi sekali lagi itu adalah tafsir.
Tafsir saya bhw "kuburan" Yesus itu diketahui umum juga logis, mengingat Maria juga mengikuti Yusuf Arimatea dan menjaga kubur Yesus.

Kan kuncinya disini cuma satu: Yesus belum mati dlm sinetron berjudul SHA-LI-BU ini.

Saya tidak bilang bhw tafsir saya benar tafsir mang odoy salah. Keduanya logis, soal fakta sesungguhnya spt apa ya tunggu besok di Yaumul Ba'ats. Kita lihat rekamannya.

math.bibles wrote:

mang odoy wrote:

math.bibles wrote:Nalar kritis untuk menguji bohong tidaknya kisah kebangkitan adalah :
Mengapa Yesus yang dibangkitkan tidak menemui lawan2nya?
Mengapa setelah bangkit dia tidak menemui Kayafas?
mengapa ia tidak datang ke bukit Golgota lagi dan memproklamirkan kebangkitannya.
Mengapa Petrus yang berseru2 di Kis Para rasul kalau Yesus sudah bangkit, kenapa bukan dia sendiri?

Mengapa malah sembunyi2, siapa lagi yang ditakutkan kalau maut saja bisa dikalahkan???

mau IKUTAN boss...???
silahkan jawab dulu aja pertanyaan saya yang ini..

Bawa AYAT DARI PERJANJIAN LAMA mengenai NUBUAT dalam ayat yang ini..

Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )

Silahkan....sekalian ngetes...apa anda ini LEVEL JEMAAT...atow LEVEL PENDETA..

cari sendiri aja. Bakalan nggak ada, Boss!!

hamba tuhan wrote:ada yg berpendapat lebih cenderung pada kisah dalam Hadist bahwa Nabi Yunus berada dalam perut ikan selama 40 hari ya???

Mat. 12:40 Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.

jadi mat 12:40 adalah bohong...... mantap, ini yg saya suka...... :D

mang odoy wrote:

Terima kasih atas diskusinya....saya baru nemu kawan Muslim yang mempunyai pengetahuan KRISTOLOGI seperti anda....jadinya ngobrol juga NYAMBUNG... :D

BENANG MERAH yang bisa kita tarik dari diskusi singkat ini..adalah..bahwa.

"DOKTRIN KEBANGKITAN ADALAH OMON KOSON.....!!!"

Ini dikarenakan TIDAK ADANYA AYAT DI PERJANJIAN LAMA mengenai nubuat di ayat ini..

Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )


Wasalam,

metheny wrote:

mang odoy wrote:

Terima kasih atas diskusinya....saya baru nemu kawan Muslim yang mempunyai pengetahuan KRISTOLOGI seperti anda....jadinya ngobrol juga NYAMBUNG... :D

BENANG MERAH yang bisa kita tarik dari diskusi singkat ini..adalah..bahwa.

"DOKTRIN KEBANGKITAN ADALAH OMON KOSON.....!!!"

Ini dikarenakan TIDAK ADANYA AYAT DI PERJANJIAN LAMA mengenai nubuat di ayat ini..

Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )


Wasalam,

Yup....itu yang paling penting: KEBANGKITAN YESUS adalah DOKTRIN PALSU.

1. Markus yg dianggap oleh para ahli sbg Injil tertua, sama sekali tidak menuliskan soal KEBANGKITAN YESUS pd manuskrip tertuanya (codex sinaiticus)

2. Tidak ada satu pun manusia yg menjadi saksi mata yg melihat Yesus ketika bangkit.

3. menurut PB, Yesus hanya menemui beberapa orang saja dr muridnya setelah bangkit. Ini jelas sangat aneh.

abu hanan wrote:

metheny wrote:

mang odoy wrote:

Terima kasih atas diskusinya....saya baru nemu kawan Muslim yang mempunyai pengetahuan KRISTOLOGI seperti anda....jadinya ngobrol juga NYAMBUNG... :D

BENANG MERAH yang bisa kita tarik dari diskusi singkat ini..adalah..bahwa.

"DOKTRIN KEBANGKITAN ADALAH OMON KOSON.....!!!"

Ini dikarenakan TIDAK ADANYA AYAT DI PERJANJIAN LAMA mengenai nubuat di ayat ini..

Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )


Wasalam,

Yup....itu yang paling penting: KEBANGKITAN YESUS adalah DOKTRIN PALSU.

1. Markus yg dianggap oleh para ahli sbg Injil tertua, sama sekali tidak menuliskan soal KEBANGKITAN YESUS pd manuskrip tertuanya (codex sinaiticus)

2. Tidak ada satu pun manusia yg menjadi saksi mata yg melihat Yesus ketika bangkit.

3. menurut PB, Yesus hanya menemui beberapa orang saja dr muridnya setelah bangkit. Ini jelas sangat aneh.

ehm..kitah ngomongin kebangkitan pertamah atauh kebangkitan kedua neh?

mang odoy wrote:

hamba tuhan wrote:ada yg berpendapat lebih cenderung pada kisah dalam Hadist bahwa Nabi Yunus berada dalam perut ikan selama 40 hari ya???

Mat. 12:40 Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.

jadi mat 12:40 adalah bohong...... mantap, ini yg saya suka...... :D

Itulah fungsinya AKAL dan bergunanya suatu WAWASAN...
Dan bukan cuman TAKLID + FANATISME semata..

Wasalam,

abu hanan wrote:

metheny wrote:

mang odoy wrote:

Terima kasih atas diskusinya....saya baru nemu kawan Muslim yang mempunyai pengetahuan KRISTOLOGI seperti anda....jadinya ngobrol juga NYAMBUNG... :D

BENANG MERAH yang bisa kita tarik dari diskusi singkat ini..adalah..bahwa.

"DOKTRIN KEBANGKITAN ADALAH OMON KOSON.....!!!"

Ini dikarenakan TIDAK ADANYA AYAT DI PERJANJIAN LAMA mengenai nubuat di ayat ini..

Kata-Nya kepada mereka: "Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga (Lukas 24:46 )


Wasalam,

Yup....itu yang paling penting: KEBANGKITAN YESUS adalah DOKTRIN PALSU.

1. Markus yg dianggap oleh para ahli sbg Injil tertua, sama sekali tidak menuliskan soal KEBANGKITAN YESUS pd manuskrip tertuanya (codex sinaiticus)

2. Tidak ada satu pun manusia yg menjadi saksi mata yg melihat Yesus ketika bangkit.

3. menurut PB, Yesus hanya menemui beberapa orang saja dr muridnya setelah bangkit. Ini jelas sangat aneh.

ehm..kitah ngomongin kebangkitan pertamah atauh kebangkitan kedua neh?

M.K.B wrote:Kebangkitan termasuk doktrin utama bagi umat Kristen.
Paulus mengatakan :

"Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah kepercayaan kamu, dan kamu masih hidup dalam dosamu." (I kor 15: 17).

Doktrin kebangkitan menegaskan bahwa tiga hari setelah kematiannya di kayu salib, Yesus dibangkitkan oleh Tuhan (Yesus meninggal hari Jum'at, bangkit hari ahad).

Sebenarnya, kita tidak perlu secara panjang lebar membuktikan benar tidaknya kebangkitan Yesus, sebab, seperti telah saya simpulkan di https://murtadinkafirun.forumotion.com/t10753-apakah-kristus-benar2-di-salib Yesus tidak meninggal saat di salib. Beliau diselamatkan oleh Bapaknya. lewat murid-muridnya. Disembuhkan dan dikeluarkan dari kubur. Hilangnya Yesus dari kubur itulah yang diyakini pemeluk Kristen sebagai kebangkitan Yesus (dari kubur).
Namun, untuk lebih meyakinkan, kebangkitan itu sendiri perlu mendapat telaah kritis. Apalagi, masalah tersebut di kalangan sarjana-sarjana Kristen sendiri menimbulkan pro dan kontra.

Dalam simposium "Menyamhut Yesus di tahun 2000" yang diselenggarakan oleh Oregon State University, AS Februari (1996) silam­ seperti dilaporkan mingguan News Week edisi 8 April (1996) doktrin kebangkitan itu mendapat gugatan-gugatan kritis.

Umat Kristen sendiri terbagi menjadi dua kelompok dalam memahami kebangkitan.
Kelompok pertama memahami bahwa kebangkitan dari kubur berarti Yesus meninggal kemudian bangkit.
Sedangkan kedua memahami bahwa dimaksud kebangkitan adalah bangkit dari penyaliban, yang berarti Yesus belum meninggal saat disalib.

Kenyataan lain juga membuktikan kian runtuhnya keyakinan umat Kristen tentang kebangkitan. Dari hasil sigi tentang kebangkitan yang dilakukan Kenneth L. Woodward terhadap umat Kristen Amerika tahun 1994, dapat dilihat terjadinya penurunan keyakinan itu. Pada tahun 1994, 87% responden menyatakan percaya Yesus dari kematiannya, sedangkan tahun 1996, merosot tinggal 70%.

Gerd Ludemann, seorang sarjana yang menekuni kajian Perjanjian Baru asal Jerman, menolak alasan apa pun tentang doktrin kebangkitan itu tidak lebih dari "formula kosong". Menurut Ludeman, kebangkitan yang diriwayatkan Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes itu, seluruhnya berasal dari Rasul Petrus. Dan apa yang dilihat Petrus tentang Yesus hanyalah khayalannya. "Itu terjadi karena kesedihannya yang berlebihan atas kematian Yesus".
David Friedrich, dalam The Life of Jessus Critically Examined, seperti dikutip Ummat, meyakini bahwa orang-orang Kristen pertama dahulu telah membuat mitos-mitos dan cerita-­cerita bohong tentang Yesus. Sedangkan riwayat Injil yang empat itu baru ditulis 40 tahun setelah kematian Yesus. Itu pun para periwayat Injil menuliskan riwayatnya dengan khayalan dan pemahaman mereka masing­-masing.

Friedrich benar, dari empat karangan Injil yang berkaitan dengan kebangkitan dan penampakan diri Yesus terdapat banyak hal yang kontradiktif. R.P Roguet dalam bukunya Initiation a I'Evangile (Pembimbing Kepala Injil), halaman 132 memberikan contoh yang kontradiktif antara lain: daftar nama wanita yang datang ke kubur tidak sama, hari penampakan yang berbeda, dan tempat penampakan Yesus tidak sama.

Berikut daftar perbedaan dari 4 Injil tersebut:

Injil Yohanes :
Seorang wanita bernama Maria Magdalena (20:1), tapi ia memakai istilah "kami" (20:2).

Injil Matius :
Dua orang, yaitu: Maria Magdalena dan Maria yang lain (28:1) Malaikat menyatakan bahwa mereka akan melihat Yesus di Galilea dan sekejab mata sesudah itu Yesus datang menemui mereka dekat kubur (28:7-9).

Injil Lukas :
Tiga orang, yaitu Maria dari Magdala, Yohana dan Maria Ibu Yakobus (24:10). Dua Malaikat menyatakan: Yesus akan bangkit pada hari ke-3 (24:7). Yesus menampakkan diri di Yudea. Kleopas dan seorang temannya melihat Yesus, menyatakan Yesus bangkit dan menampakkan diri pada simon (24:34).

Injil Yohanes :
Seorang, yaitu Maria Magdalena. Penampakan ke-1 dan ke-2 berselang 8 hari di Yerussalem. Penampakan ke­ 3 di pantai danau Tiberias (hikayat ini merupakan ulangan atas peristiwa yang ditulis Lukas 5:1-11).

Semua berita di atas sangat kontradiktif dengan surat Paulus kepada orang Korintus (15:5-7) Yaitu: Yesus telah menampakkan diri kepada 500 orang sekaligus.
Jadi bibel tidak bisa menunjukkan kapan dan bagaimana peristiwa kebangkitan terjadi. Yang bisa disajikan oleh Bibel dalam hal ini Perjanjian Baru hanyalah berita-berita yang simpang siur.

Loisy, dalam bukunya La Le 'gende de Jesus hal. 467, bahkan membuktikan bahwa konsep kebangkitan hanyalah buatan gereja. Katanya, "Pernyataan di dalam Injil kanonik dan Apokripa tidak menampakkan keasliannya. Tetapi dengan cara mana kepercayaan kebangkitan Kristus disadari mengambil bentuk dan mengabadikan diri baru setengah abad atau lebih setelah lahirnya agama Kristen."

Oleh karena itu R.P Roguet yang bekerja sebagai redaktur suatu mingguan Katolik yang ditugaskan menjawab pertanyaan-pertanyaan pembaca yang mendapat kesulitan dalam memahami teks Injil dapat memahami kebingungan para pembacanya, sehingga ia pun menyatakan kecamannya: "Terdapat khayalan yang aneh dan kekanak-kanakan dalam Injil Apokripa mengenai kebangkitan Yesus!"

Wassalam,

" EG "

hamba tuhan wrote:dikit informasi sebagai gambaran aja.....

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَاباً مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ
3.145. Sesuatu yang bernyawa tidak akan mati melainkan dengan izin Allah, sebagai ketetapan yang telah ditentukan waktunya. Barang siapa menghendaki pahala dunia, niscaya Kami berikan kepadanya pahala dunia itu, dan barang siapa menghendaki pahala akhirat, Kami berikan (pula) kepadanya pahala akhirat itu. Dan kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.

1. Nabi Luth
وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ
21.74. dan kepada Luth, Kami telah berikan hikmah dan ilmu, dan telah Kami selamatkan dia dari (azab yang telah menimpa penduduk) kota yang mengerjakan perbuatan keji . Sesungguhnya mereka adalah kaum yang jahat lagi fasik,

2. Nabi Nuh
وَنُوحاً إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
21.76. Dan (ingatlah kisah) Nuh, sebelum itu ketika dia berdo'a, dan Kami memperkenankan do'anya, lalu Kami selamatkan dia beserta keluarganya dari bencana yang besar.

3. Nabi aiyub
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
21.83. dan (ingatlah kisah) Ayub, ketika ia menyeru Tuhannya: "(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang".
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ
21.84. Maka Kamipun memperkenankan seruannya itu, lalu Kami lenyapkan penyakit yang ada padanya dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya, dan Kami lipat gandakan bilangan mereka, sebagai suatu rahmat dari sisi Kami dan untuk menjadi peringatan bagi semua yang menyembah Allah.

4. Nabi Yunus
وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
21.87. Dan (ingatlah kisah) Dzun Nun (Yunus), ketika ia pergi dalam keadaan marah, lalu ia menyangka bahwa Kami tidak akan mempersempitnya (menyulitkannya), maka ia menyeru dalam keadaan yang sangat gelap : "Bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim."
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ
21.88. Maka Kami telah memperkenankan do'anya dan menyelamatkannya dari pada kedukaan. Dan demikianlah Kami selamatkan orang-orang yang beriman.

5. Nabi Zakaria
وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
21.89. Dan (ingatlah kisah) Zakaria, tatkala ia menyeru Tuhannya: "Ya Tuhanku janganlah Engkau membiarkan aku hidup seorang diri dan Engkaulah Waris Yang Paling Baik .
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ
21.90. Maka Kami memperkenankan do'anya, dan Kami anugerahkan kepada nya Yahya dan Kami jadikan isterinya dapat mengandung. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdo'a kepada Kami dengan harap dan cemas . Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu' kepada Kami.

6. Nabi Ibrahim
حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ … …..”Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung”. (QS. Ali ‘Imran:173) ; نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ “Allah adalah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Penolong”. (QS. Al Anfal : 40) … do’a ini diucapkan oleh Ibrahim tatkala dilemparkan ke dalam api, sehingga api itu tiba-tiba menjadi dingin dan tidak menghancurkan Ibrahim.

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ
21.69. Kami berfirman: "Hai api menjadi dinginlah, dan menjadi keselamatanlah bagi Ibrahim",

kesimpulan :
1. Nabi Luth berdoa kepada Tuhan sebelum ujian fisik/bencana, dan dikabulkan doa oleh Tuhan alias selamat.
2. Nabi Nuh berdoa kepada Tuhan sebelum ujian fisik/bencana, dan dikabulkan doa oleh Tuhan alias selamat.
3. Nabi aiyub berdoa kepada Tuhan sewaktu sedang menghadapi ujian fisik/ bencana, dan dikabulkan doa oleh Tuhan alias selamat.
4. Nabi Yunus berdoa kepada Tuhan sewaktu sedang menghadapi sedang menghadapi ujian fisik/ bencana, dan dikabulkan doa oleh Tuhan alias selamat.
5. Nabi Zakaria berdoa kepada Tuhan sebelum punya anak, dan dikabulkan doa oleh Tuhan
6. Nabi Ibrahim berdoa kepada Tuhan sewaktu sedang menghadapi ujian fisik/ bencana, dan dikabulkan doa oleh Tuhan alias selamat.

nah.... Nabi Isa berdoa kepada Tuhan sebelum atau sewaktu sedang menghadapi ujian fisik/ bencana???? kalo Nabi yunus berdoa dalam perut ikan sewaktu sedang menghadapi ujian... terus Nabi Isa/ yesus berdoa dmn dan kapan? apakah dalam perut bumi? sehingga doanya dikabulkan alias diselamatkan oleh Tuhan???? atau sebelum menghadapi ujian?


:study: :study: :study: :turban: :turban: :turban:

Jadi kronologisnya :
Selasa malam : Perjamuan terakhir dan Yesus ditangkap
Rabu siang : Yesus mati dikayu salib
Rabu malam : Yesus dikuburkan -> malam 1
Kamis siang : -> hari 1
Kamis malam : -> malam 2
Jumat siang : -> hari 2
Jumat malam : -> malam 3
Sabtu siang : -> hari 3

M.K.B wrote:wah rame ya ternyata. maaf karena beberapa alasan saya lebih memilih utk diam saja