YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

by answering-ff Fri 30 Jul 2010, 11:13 pm

Tuduhan Pengkhianat
Bagi umat Kristiani, Yudas adalah manusia terhina yang pernah terlahir
ke dunia ini, pasalnya, Yudas yang merupakan salah seorang murid Yesus,
telah mengkhianati Yesus hanya demi tiga puluh uang perak, konon dengan
imbalan uang tersebut Yudas harus memberitahukan persembunyian Yesus dan
harus menunjukkan orang yang bernama Yesus (mustahil bila orang-orang
Yahudi tidak tahu Yesus).

Sebenarnya, pengkhianatan yang dituduhkan kepada Yudas, merupakan
tuduhan yang tidak berperikemanusiaan dan tidak pula berperikeadilan,
menurut bahasa hukum harus didahulukan praduga tidak bersalah,
mungkinkah Yudas mengkhianati Yesus hanya demi tiga puluh uang perak,
apalagi Yesus sendiri tidak pernah mengatakan Yudas muridnya adalah
seorang pengkhianat, bahkan bila mau jeli dalam mengkaji ayat-ayat
Bible, justru banyak ayat yang secara implisit �tersamar- Yudas adalah
orang yang paling mulia.

Ayat-ayat yang menyatakan Yudas sebagai pengkhianat hanyalah kata-kata
para penulis injil yang oleh orang-orang Kristen diyakini sebagai ilham
dari Roh Kudus, perlu diketahui, bahwa para penulis Injil tidak
seorangpun yang menulis Injil-nya dalam bahasa Aram yaitu bahasa
sehari-hari Yesus dan para muridnya, tetapi mereka menulis Injilnya
dalam bahasa Yunani. Dari sini sudah dapat dibuktikan bahwa para penulis
Injil bukanlah murid-murid Yesus dan saksi dari peristiwa sesungguhnya.

AL-Qur�an Tentang Hawariyyin
Berbeda dengan keyakinan umat Kristiani yang memberikan predikat manusia
terhina dan pengkhianat kepada Yudas, al-Qur�an menyatakan lain, bahwa
para hawariyyin adalah orang-orang sholeh, taat dan setia, tidak satu
ayatpun yang menyatakan baik eksplisit maupun implisit �gamblang maupun
tersamar- salah seorang hawariyyin telah menjadi pengkhianat.

Kita kutip salah satu ayat yang menyatakan bahwa para hawariyyin adalah
orang-orang yang sholeh, taat dan setia :

Dan (ingatlah), ketika Aku ilhamkan kepada pengikut 'Isa yang setia : "Berimanlah
kamu kepada-Ku dan kepada rasul-Ku". Mereka menjawab:"Kami telah beriman
dan saksikanlah (wahai rasul) bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang
yang patuh (kepada seruanmu)".
QS. 5:111

Kesetiaan merekapun telah teruji, ketika nabi Isa mulai mencium
keingkaran dan niat orang-orang Yahudi untuk membunuhnya, maka beliau
menawarkan kepada ke-12 muridnya

�siapakah di antara kalian yang bersedia diserupakan dengan aku, lalu
dibunuh untuk menggantikan aku, maka ia akan menjadi temanku di sorga�

Maka tampillah salah seorang hawariyyin yang paling muda umurnya di
antara mereka sebagai tanda kesediaannya, namun nabi Isa berkata :

�Duduklah�

Kemudian nabi Isa as mengulang lagi pertanyaan serupa, namun pemuda
tersebut kembali berdiri sebagai tanda kesediannya, nabi Isa as pun
menolaknya untuk kedua kalinya :

�Duduklah�

Kemudian nabi Isa as mengulang lagi pertanyaannya yang ketiga kalinya,
dan pemuda itupun kembali berdiri menyatakan kesediannya, barulah nabi
Isa as menerima dengan rasa haru atas keteguhan iman pemuda tersebut :

�Engkaulah orang itu�

Beberapa hari berikutnya, ketika orang-orang Yahudi telah berhasil
mengepung nabi Isa as, maka pemuda tersebut berubah menyerupai nabi Isa,
akhirnya ia ditangkap oleh orang-orang Yahudi dan nabi Isa as selamat
yang akhirnya terangkat ke langit �Diriwayatkan oleh Abi Hatim dari Ibnu
Abbas, tafsir Ibnu Katsir QS. 5:157- dan akan turun kelak menjelang hari
kiamat untuk menghakimi orang-orang Yahudi/Israel.

Dari kisah tersebut, sangat nyata bahwa orang yang disalib bukanlah nabi
Isa as dan bukan seorang pengkhianat, melainkan seseorang yang rela mati
karena keteguhan iman dan kesetiaannya kepada nabi Isa as .

Namun, pemahaman tersebut tentulah tidak serta merta dapat diberikan
kepada orang-orang Kristen, karena mereka tidak mempercayai al-Qur�an
dan al-Hadits, untuk itu adalah adil dan obyektif bila mereka diberikan
bukti dari kitab yang mereka imani yaitu Bible.

Dengan kajian yang cermat, banyak sekali ayat-ayat Bible yang secara
implisit �tersamar- mengisyaratkan Yudas Iskariot adalah murid Yesus
yang paling muda dan terbesar dari antara murid-murid yang lain, dan
secara implisit pula, Yudas Iskariot bukanlah seorang pengkhianat tetapi
seorang yang mulia.

Bukti-Bukti Dari Bible
Ada banyak bukti dari Bible yang mendukung pernyataan al-Qur�an dan
al-Hadits yang menyatakan Yudas bukanlah pengkhianat :

Bukti pertama, Ketika Yesus duduk semeja dengan ke-12 muridnya, Yesus
berkata :

Tetapi, lihat, tangan orang yang menyerahkan Aku, ada bersama dengan Aku
di meja ini. Lukas 22:21

Ayat tersebut ditafsirkan oleh umat Kristiani sebagai pemberitahuan
Yesus bahwa ada salah seorang murid yang mengkhianatinya. Namun setelah
pemberitahuan tersebut, ke-12 murid Yesus ribut mempersoalkan siapa
orang yang dimaksud Yesus, mereka tidak mempersoalkan seorang
pengkhianat tetapi seorang yang mulia.

Terjadilah juga pertengkaran di antara murid-murid Yesus, siapakah yang
dapat dianggap terbesar di antara mereka. Lukas 22:24

Menanggapi siapa orang yang dipersoalkan oleh murid-muridnya, Yesus
menjawab :

�melainkan yang terbesar di antara kamu hendaklah menjadi sebagai yang
paling muda dan pemimpin sebagai pelayan. Lukas 22:26

Adalah mustahil frase �menyerahkan aku� dalam Lukas 22:21 bila
ditafsirkan sebagai orang yang mengkhianati Yesus, karena para murid
Yesus langsung merespon informasi Yesus tersebut dengan mempersoalkan
siapa orang yang terbesar yang dimaksudkan oleh Yesus, mereka sama
sekali tidak merespon informasi Yesus tersebut sebagai seorang
pengkhianat. Jadi Lukas 22:21 adalah pemberitahuan Yesus akan adanya
seseorang yang terangkat derajatnya menjadi yang terbesar/termulia dari
antara mereka sendiri. Para penafsir Kristen tentu tidak menyangkal bila
orang yang dimaksud dalam Lukas 22:21 adalah Yudas Iskariot, jadi dengan
kajian yang cermat, ternyata Yudas Iskariot adalah orang yang
terbesar/termulia dari antara murid-murid Yesus, mengapa bisa demikian
?, karena dia rela menggantikan Yesus untuk ditangkap. Tafsiran seperti
tersebut di atas ternyata sejalan dengan ayat lainnya :

Setelah Yesus berkata demikian Ia sangat terharu, lalu bersaksi: "Aku
berkata kepadamu, sesungguhnya seo-rang di antara kamu akan menyerahkan
Aku. Injil Yohanes 13:21

Kalimat Ia sangat terharu menunjukkan bahwa orang yang dimaksud
menyerahkan aku pastilah bukan seorang pengkhianat, tetapi sebagai
seorang yang sangat dicintainya yang rela berkorban demi keselamatan
diri Yesus sehingga Yesus terangkat ke langit. Karena keterharuan tidak
mungkin terjadi kepada seseorang yang mengkhianatinya.

Siapakah yang mendapatkan derajat yang sama dengan Yesus, dialah yang
termuda, dialah yang terbesar, dialah yang rela diserupakan dengan
Yesus, dialah yang membuat Yesus terharu, dialah Yudas Iskariot salah
seorang murid Yesus, dia bukan pengkhianat, demikianlah al-Qur�an dan
al-Hadits mengisahkan, demikian pula Bible secara Implisit berkisah.

Bukti kedua, Ketika Yesus berada di taman Getsemani sedang
bercakap-cakap dengan ke-11 muridnya, datanglah sepasukan musuh dengan
membawa pentung, senjata dan lentera bersama Yudas untuk menangkap
Yesus, lalu Yudas berkata kepada mereka �pasukan- untuk menunjukkan
orang yang disebut Yesus :

"Orang yang akan kucium, itulah Dia, tangkaplah Dia." Injil Matius 26:48

Cara Yudas mengindentifikasi Yesus dengan menciumnya, secara psikologis
adalah mustahil dilakukan oleh seorang pengkhianat kepada orang yang
dikhianatinya, kalau memang benar Yudas berkhianat kepada gurunya, maka
cara yang paling mungkin secara psikologis adalah cukup hanya menunjuk
dengan jari telunjuknya dari kejauhan dan mengatakan :

�Itulah Yesus, orang yang akan kalian tangkap�

Dengan cara tersebut, tentulah akan membebaskan dia dari tekanan
psikologis yang datangnya dari Yesus dan ke-11 murid yang lainnya, dan
tentu imbalan tiga puluh uang perak merupakan imbalan yang sangat tidak
sebanding dengan beban psikologis yang akan dia terima bila ia
mengindentifikasi Yesus dengan sebuah ciuman.

Lalu apa maksud Yudas mencium Yesus ?, karena dia sudah berjanji kepada
Yesus untuk diserupakan dengan Yesus, saat itulah saat di mana dia akan
memenuhi janjinya, yang berarti dia akan berpisah dengan gurunya karena
dia akan segera ditangkap dan Yesus-gurunya akan terangkat ke langit.
Dan ciuman kepada gurunya bisa jadi dia maksudkan untuk mendapatkan
kekuatan moril dari Yesus agar dia tetap teguh menghadapi penangkapan
dirinya dengan resiko dibunuh. Makanya Yesus terharu ketika menyampaikan
kepada ke-12 muridnya bahwa ada seseorang yang akan menyerahkan dirinya
dari antara ke-12 murid-nya �Yohanes 13:21-, ternyata kata menyerahkan
dirinya bukanlah berarti mengkhianatinya tetapi menjadikan Yesus
terangkat ke langit dalam keadaan selamat dan hidup.

Menafsirkan ciuman Yudas sebagai indentifikasi Yesus agar para pasukan
tidak salah tangkap adalah tafsiran yang tidak memperhatikan kata-kata
Yesus sendiri :

Pada saat itu Yesus berkata kepada orang banyak: "Sangkamu aku ini
penyamun, maka kamu datang lengkap dengan pedang dan pentung untuk
menangkap aku? Padahal tiap-tiap hari aku duduk mengajar di Bait Allah,
dan kamu tidak menangkap Aku. Injil Matius 26:55

Dari ayat tersebut sudah jelas, bahwa orang-orang yang akan menangkap
Yesus sudah mengenal siapa dan bagaimana rupa Yesus, karena mereka sudah
sering melihat Yesus mengajar di bait Allah dan berdakwah secara
terang-terangan, apalagi Yesus adalah tokoh yang sangat kontroversial
bahkan sentral pada saat itu, banyak mukjizat yang telah ia berikan
kepada orang-orang Yahudi tetapi sebagian besar mengingkarinya dan
membencinya, adalah mustahil bila mereka tidak mengenal Yesus dan rupa
wajahnya, adalah aneh bila ciuman Yudas diartikan untuk
mengindentifikasi Yesus. Mari kita kutip kisah lain yang lebih menarik.

Kisah ini sama dengan kisah sebelumnya, yaitu terjadi di taman Getsemani
jum�at malam, namun di tulis oleh penulis Injil yang lain yaitu Yohanes
:

1. Maka datanglah Yudas juga ke situ dengan sepasukan prajurit dan
penjaga-penjaga Bait Allah yang disuruh oleh imam-imam kepala dan
orang-orang Farisi lengkap dengan lentera, suluh dan senjata.

2. Maka Yesus, yang tahu semua yang akan menimpa diri-Nya, maju ke depan
dan berkata kepada mereka: "Siapakah yang kamu cari?"

3. Jawab mereka: �Yesus dari Nazaret� Kata-Nya kepada mereka: �Akulah
Dia� Yudas yang mengkhianati Dia berdiri juga di situ bersama-sama
mereka.

4. Ketika Ia berkata kepada mereka: "Akulah Dia," mundurlah mereka dan
jatuh ke tanah.

5. Maka Ia bertanya pula: "Siapakah yang kamu cari?" Kata mereka: "Yesus
dari Nazaret."

6. Jawab Yesus: "Telah Kukatakan kepadamu, Akulah Dia. Jika Aku yang
kamu cari, biarkanlah mereka ini pergi."
Injil Yohanes 18:3-8

Bila diamati dengan jeli fragmen no 2-3, bagaimana mungkin bisa terjadi
dialog :

Yesus : siapakah yang kamu cari
Pasukan : Yesus dari Nazaret
Yesus : Akulah dia

Dialog tersebut menunjukkan keragu-raguan pasukan akan diri Yesus yang
sesungguhnya, bagaimana mungkin para pasukan dalam keraguan bila ciuman
Yudas kepada Yesus diartikan sebagai ciuman pengkhianatan untuk
indentifikasi Yesus ?, pasti ciuman Yudas bukanlah untuk mengkhianati,
tetapi ciuman perpisahan dan untuk mendapatkan kekuatan moril dari
Yesus. Pada fragmen ke 4 terjawablah misteri tersebut, yaitu ketika
Yesus menjawab �Akulah dia� para pasukan mundur dan terjatuh ke tanah,
mengapa terjadi demikian ? inilah rencana Allah SWT, mereka dibuat
terjatuh oleh Allah SWT agar mereka tidak menyaksikan penyerupaan Yudas
kepada Yesus, dan sesaat setalah itu, Yudas yang telah serupa dengan
Yesus berkata �Telah Kukatakan kepadamu, Aku-lah Dia. Jika Aku yang kamu
cari, biarkanlah mereka ini pergi�, maka pasukan itupun menangkap Yudas
yang telah diserupakan dengan Yesus. Wallahu a�lam

by answering-ff Fri 30 Jul 2010, 11:19 pm

Kali
ini kita akan membuktikan dari sisi setelah proses penangkapan dan
pengadilan atas orang yang ditangkap. Ternyata murid Yesus yang lain
yang bernama Petrus mengetahui bahwa orang yang telah ditangkap dan
sedang di adili oleh orang-orang Yahudi bukanlah Yesus melainkan
temannya yaitu Yudas yang telah diserupakan dengan Yesus, sehingga
Petrus menyangkal kalau dikatakan orang yang telah ditangkap dan sedang
diadili adalah Yesus Kristus gurunya.
Petrus adalah salah seorang dari 12 orang murid Yesus yang selalu
setia menemani dan mengikuti ajaran Yesus, Petrus adalah orang yang
paling berani dalam membela Yesus. Ketika orang-orang Yahudi bersama
sejumlah pasukan mengepung Yesus dan murid-muridnya, Petrus dengan
heroiknya tampil ke depan tanpa rasa takut sedikitpun menghadapi mereka
yang berjumlah jauh lebih banyak. Konon Petrus dengan pedangnya
berhasil memotong telinga salah seorang dari pasukan yang bernama
Malchus, namun Yesus yang telah mengetahui kekuatan musuh jauh lebih
besar dan mengeta-hui perlawanan tidak akan menghasilkan ke-menangan
sedikitpun, seketika itu juga Yesus menghentikan perlawanan Petrus.
Yang perlu dicatat dalam kisah di atas adalah keberanian Petrus
menghadapi orang-orang yang ingin menangkap Yesus yang jumlahnya jauh
lebih banyak, sikap semacam itu adalah sikap orang yang teguh iman,
tidak takut mati, rela berkorban jiwa, pendek kata sikap sema-cam itu
adalah sikap seorang kesatria. Hal semacam itu adalah hal biasa
dimiliki bagi seorang yang mempunyai prinsip dan ideologi, se-perti
halnya dalam Islam, para sahabat utama yang rela mengorbankan harta dan
jiwa demi Islam dan nabi Muhammad saw, begitu juga dengan hawariyyin
seperti Petrus adalah wajar bila dia menjadi kesatria untuk membela
Ye-sus-gurunya, apalagi 12 murid Yesus adalah orang-orang pilihan Yesus
sendiri yang diambil dari 12 suku Israel.
Namun Bible juga mengisahkan, konon Petrus menyangkal pernah
bersama-sama dengan Yesus, menyangkal mengenal Yesus dan menyangkal
sebagai murid Yesus, menurut Bible, secara implisit penyangkalan
tersebut dilakukan Petrus hanyalah untuk menghindari agar dirinya tidak
ikut ditangkap bersama-sama Yesus atau dengan kata lain Petrus takut
untuk ditangkap. Kisah tersebut tentu saja melahirkan
pertanyaan-pertanyaan yang mengusik akal sehat, apakah mungkin Petrus
yang heroik dan tidak takut mati hanya dalam beberapa jam saja,
tiba-tiba menjadi seorang pengecut yang takut ditangkap dan takut mati,
apakah Yesus telah salah memilih orang untuk dijadikan muridnya ataukah
Yesus telah gagal membangun keimanan bagi murid-muirdnya. Untuk dapat
menjawab semua itu, perlu diselidiki dan dikaji apa makna dan motif
sesungguhnya dari penyangkalan Petrus tersebut.
LINTASAN KISAH
Sebelum kita mengkaji makna dan motif penyangkalan Petrus, marilah kita lihat lintasan kisah yang melatar-belakanginya.
Ketika orang-orang Yahudi dan sepasukan prajurit berhasil mengepung
Yesus dan murid-muridnya, tampilah Petrus melawan mereka untuk membela
dan menyelamatkan Yesus. Dalam sekejap salah seorang dari mereka
terpotong telinganya oleh pedang Petrus, namun melihat kekuatan musuh
yang jauh lebih besar dan melihat perlawanan Petrus tidak akan berarti
apa-apa, maka Yesus menghentikan perlawanan Petrus tersebut.
Lalu Yesus tampil ke depan berkata kepada orang-orang yang ingin menagkapnya :
“Siapakah yang kamu cari?” Tanya Yesus
“Yesus dari Nazaret” Jawab pasukan
“Akulah Dia” Kata Yesus menegaskan.
Dan sesaat setelah itu mereka mundur hingga terjatuh ke tanah. Tentu
bukan tanpa sebab hingga mereka mundur dan terjatuh ke tanah, pasti ada
sesuatu yang menyebabkannya, penyebab itulah yang oleh para penulis
Injil tidak disampaikan dalam tulisan Injilnya.
Dalam artikel yang lalu juga, telah kita bahas bahwa saat-saat
itulah saat terjadinya proses perubahan wajah Yudas yang menyerupai
wajah Yesus, karena mereka terjatuh ke tanah, maka mereka tidak
menyaksikan proses tersebut perubahan tersebut, inilah rencana Allah
SWT untuk menyelamatkan Yesus.
Dan setelah itu, Yudas yang telah diserupakan dengan Yesus berkata kepada mereka yang ingin menangkap Yesus :
“Siapakah yang kamu cari?” Tanya Yudas yang berwajah Yesus.
“Yesus dari Nazaret.” Jawab pasukan
“Telah Kukatakan kepadamu, Akulah Dia. Jika Aku yang kamu cari, biarkanlah mereka ini pergi” Tegas Yudas yang berwajah Yesus.
Maka orang-orang Yahudi itupun menangkap Yudas yang dikiranya Yesus
dan membawanya kepada imam-imam Yahudi untuk diadili. Sementara itu
Petrus mengikuti dari kejauhan untuk mengetahui nasib yang akan terjadi
pada orang yang ditangkap, sepertinya Petrus mengetahui bahwa bukan
Yesus yang ditang-kap oleh mereka tetapi seseorang yang diseru-pakan
dengan Yesus.
Namun, umat Kristiani meyakini bahwa orang yang ditangkap adalah
Yesus bukan Yudas, karena ayat-ayat dalam Bible secara tekstual memang
menyatakan demikian. Tetapi keyakinan tersebut sangat lemah, karena
banyak mengabaikan kejanggalan-kejanggalan kontekstualnya, yang pada
kesempatan yang lalu (artikel Yudas bukan penghianat) telah membuktikan
secara kontekstual bahwa Yesus dan murid-muridnya sama sekali tidak
membicarakan seorang pengkhianat, tetapi seorang yang terbesar dari
anatara ke-12 murid-murid, dan umat Kristiani tentu sepakat bahwa orang
yang di-maksud Yesus adalah Yudas Iskariot, dan itu berarti Yudas
bukanlah seorang pengkhianat.
Kembali lagi pada kisah Petrus, Petrus terus mengikuti Yudas yang
ditangkap orang-orang Yahudi untuk diserahkan kepada imam-imam Yahudi,
sesampainya mereka di bait Allah tempat Yudas akan disidang, Petrus
berhenti dan menunggu dari luar untuk mengetahui nasib Yudas
selanjutnya.
Ketika Petrus sedang menunggu jalannya sidang, datanglah orang-orang
Yahudi kepada Petrus, dan sepertinya mereka mengenali Petrus sebagai
orang yang selalu bersama-sama dengan Yesus dan sebagai murid Yesus.
Disinilah terjadi dialog antara orang-orang Yahudi dengan Petrus, dalam
dialog tersebut orang-orang Yahudi mendakwa Petrus sebagai orang yang
selalu bersama-sama dengan orang yang sedang diadili, dan mendakwa
Petrus sebagai murid orang yang sedang diadili, namun Petrus menyangkal
semua dakwaan tersebut, Petrus tidak mengakui selalu bersama-sama,
mengenal dan sebagai murid orang yang sedang disidang.
Penyangkalan-penyangkalan Perus itulah yang diyakini oleh Umat
Kristiani sebagai penyangkalan terhadapa Yesus. Sekarang mari kita
lihat dialog selengkapnya.
FRAGMEN PENYANGKALAN
Berikut kutipan dialog antara orang-orang Yahudi dengan Petrus :
Injil Matius 26:69-74, Injil Markus 14:67-71
Injil Lukas 22:56-60 , Injil Yohanes 18-25-28
Yahudi 1 : Engkau juga selalu bersama-sama dengan …Yesus, orang Galilea itu.
Petrus : Aku tidak tahu, apa yang engkau maksud.
Yahudi 2 : Orang ini bersama-sama dengan Yesus, �orang Nazaret itu.
Petrus : Aku tidak kenal orang itu.
Yahudi 3 : Pasti engkau juga salah seorang dari�. ….mereka, itu nyata dari bahasamu.
Petrus : Aku tidak kenal orang itu.
Kata itu dalam fragmen di atas adalah sebagai kata ganti yang
menunjuk kepada seseorang yang sedang diadili. Ketika orang-orang
Yahudi berkata kepada Petrus �Engkau juga selalu bersama-sama dengan
Yesus, orang Galilea itu�, orang-orang Yahudi tersebut mendakwa bahwa
Petrus adalah orang yang selalu bersama-sama dengan orang yang sedang
diadili, yang menurut orang Yahudi tersebut orang yang sedang diadili
adalah Yesus. Terhadap dakwaan tersebut, Petrus menyangkal dengan
mengatakan �Aku tidak tahu apa yang engkau maksud�. Jawaban Petrus
tersebut menunjukkan bahwa dia tidak dapat memahami bila dikatakan
orang yang sedang diadili adalah Yesus dan tidak dapat mengerti bila
dikatakan dia selalu bersama-sama dengan orang yang sedang diadili.
Jawaban Petrus tersebut mempunyai dua kemungkinan : pertama, Petrus
menyangkal bila dikatakan selalu bersama-sama dengan Yesus, dan itu
berarti orang yang sedang diadili adalah Yesus. kedua, Petrus
menyangkal bila dikatakan orang yang sedang diadili adalah Yesus,
sehingga dia juga menyangkal bila dikatakan selalu bersama-sama dengan
orang tersebut.
Dalam dakwaan berikutnya yaitu yang kedua dan ketiga, Petrus didakwa
�Orang ini bersama-sama dengan Yesus, orang Nazaret itu�, Petrus secara
konsisten berturut-turut menyangkal �Aku tidak kenal orang itu.�,
Jawaban Petrus tersebut juga mempunyai dua kemungkinan, pertama, Petrus
menyangkal kenal dengan Yesus, hal itu berarti orang yang sedang
disidang adalah Yesus, yang kedua, Petrus hanya menyangkal kenal dengan
orang yang disidang, hal itu berarti bukan Yesus orang yang sedang
disidang.
Dalam Injil Yohanes 18:25 dakwaannya berbunyi �Bukankah engkau juga
seorang muridnya?�. Dalam dakwaan tersebut, kata nya yang bergaris
bawah adalah sebagai kata ganti orang yang menunjuk kepada orang yang
sedang diadili. Terhadap dakwaan tersebut Petrus menyangkal �Aku bukan
muridnya� yang mempunyai dua kemungkinan juga, pertama, Petrus
menyangkal bila dikatakan sebagai murid Yesus, hal itu berarti orang
yang sedang diadili adalah Yesus, kedua, Petrus hanya menyangkal bila
dikatakan murid dari orang yang sedang diadili, hal itu berarti bukan
Yesus orang yang sedang diadili.
YESUS ATAU YUDAS
Sekarang mari kita uji dua kemungkinan di atas, siapa sebenarnya yang
sedang disangkal oleh Petrus, apakah Yesus ataukah orang lain yang
diserupakan dengan Yesus.
Bila kita mengasumsikan orang yang sedang disidang adalah Yesus,
maka berarti orang yang disangkal oleh Petrus adalah Yesus. Asumsi
tersebut melahirkan pertanyaan yang mendasar, mungkinkah Petrus tidak
mau mengakui mengenal dan selalu bersa-masama dengan Yesus dan tidak
mengakui sebagai murid Yesus ?. Lalu apa motif Petrus melakukan itu
semua ?.
Asumsi di atas, telah memberikan label pengecut, pembohong, munafik,
dan tidak teguh iman kepada Petrus. Disebut pengecut dan pembohong,
karena Petrus adalah benar-benar murid Yesus dan orang yang selalu
bersama-sama dengan Yesus, disebut munafik dan tidak teguh iman karena
Petrus beberapa jam sebelumnya telah menjadi seorang yang sangat heroik
dalam membela Yesus.
Ditinjau dari motif yang melatarbelakanginya, maka tidak ada satu
motifpun yang mendorong Petrus untuk menjadi seorang pengecut, apakah
Petrus takut ditangkap hingga harus menyangkal segala dakwaan
orang-orang Yahudi ?, tentu saja tidak, kalau orang-orang Yahudi ingin
menangkap murid-murid Yesus ju-ga, tentu mereka sudah menangkapnya
ketika mereka mengepung Yesus dan murid-muridnya ditaman Getsemani,
tetapi kenyataannya tidak, mereka membiarkan murid-murid Yesus pergi.
Menyebut Petrus sebagai pengecut, secara tidak langsung telah
memberikan label kepada Yesus sebagai orang yang tidak teliti dan
gagal, gagal membangun keimanan Petrus sehingga menjadi seorang
pengecut, pembohong, munafik dan tidak teguh iman, dan tidak teliti
karena telah salah memilih orang yang akan diberi pelimpahan
kepemimpinan selanjutnya :
Kata Yesus kepadanya untuk ketiga kalinya: “Simon, anak Yohanes,
apakah engkau mengasihi Aku?” Maka sedih hati Petrus karena Yesus
berkata untuk ketiga kalinya: “Apakah engkau mengasihi Aku?” Dan ia
berkata kepada-Nya: “Tuan, Engkau tahu segala sesuatu, Engkau tahu,
bahwa aku mengasihi Engkau.”Kata Yesus kepadanya: “Gembalakanlah
domba-domba-Ku.” Yohanes 21:17
Tentu saja semua itu tidak mungkin, sejarah telah membuktikan bahwa
Petruslah yang kemudian memegang kepemimpinan. Mustahil Petrus menjadi
seorang pengecut, menyangkal gurunya yang sangat dikasihinya.
Bila bukan Yesus yang diadili, lalu siapa yang disangkal Petrus ?,
tentu semua orang Kristen yang gemar membaca Bible akan dapat menjawab,
bahwa orang yang diadili adalah orang yang ditangkap di taman Getsemani
yang selanjutnya disalib. Memberikan nama Yudas sebagai orang yang
diadili ternyata selaras dengan keseluruhan konteks ayat, selaras bahwa
Yesus secara kontekstual menyebut Yudas sebagai orang yang terbesar dan
bukan pengecut, Yudas telah membuat Yesus sangat terharu, kenapa Yesus
terharu?, karena Yudas akan menggantikan Yesus untuk ditangkap dan
dibunuh oleh orang-orang Yahudi. Dan selaras dengan sifat Petrus yang
pemberani, heroik dan sebagai seorang pengganti kepemimpinan Yesus.
Dengan demikian yang disalib adalah Yudas.

by answering-ff Fri 30 Jul 2010, 11:21 pm

Al-Qur�an secara umum menyatakan, bahwa murid-murid nabi Isa as,
(Hawariyyin) adalah orang-orang yang sholeh, setia dan beriman. Dalam
sebuah Hadits yang diriwayatkan oleh Abi Hatim yang diterima dari Ibnu
Abbas dikisahkan, bahwa ketika nabi Isa as sudah mengetahui akan
keingkaran kaum Israel dan ingin membunuhnya, nabi Isa u menawarkan
kepada murid-muridnya untuk diserupakan dengan dirinya, maka tampillah
salah seorang yang paling muda menyatakan kesediaanya. Seingga secara
implisit �tersamar- orang yang diserupakan dengan nabi Isa as adalah
orang yang rela berkorban demi menyelamatkan gurunya, umat Islam tentu
sepakat bahwa orang yang diserupakan dengan nabi Isa as adalah orang
yang kemudian dibunuh dan disalib.
Sementara itu Bible mengisahkan bahwa Yesus memberikan informasi
kepada murid-muridnya perihal salah seorang dari antara mereka yang
akan menyerahkan dirinya, kemudian para murid-murid Yesus mempersoalkan
siapa yang terbesar di antara mereka sebagai respons atas informasi
Yesus tersebut, menyaksikan perbincangan siapa yang terbesar di antara
murid-muridnya, Yesus memberikan petunjuk, bahwa orang yang terbesar
diantara mereka adalah yang paling muda, dalam kisah yang lain, Yesus
terharu akan orang tersebut.
Ada keserasian antara kisah al-Qur�an, al-Hadits dan Bible yaitu,
pertama, al-Qur�an dan al-Hadits mengisahkan bahwa salah seorang dari
murid nabi Isa as bersedia untuk diserupakan dengan nabi Isa as,
sementara Bible mengisahkan bahwa Yesus memberikan informasi salah
seorang muridnya akan menyerahkan dirinya dan hal itu membuat Yesus
sangat terharu, bukankah salah satu sebab yang membuat seseorang sangat
terharu adalah pengorbanan demi dirinya?. Kedua, al-Qur�an, al-Hadits
dan Bible sama-sama sepakat bahwa orang yang telah menjadi fokus
pembicaran adalah yang termuda dari antara murid-muridnya. Umat
Kristiani tentu sepakat bahwa orang itu adalah Yudas, jadi dengan
demikian Yudaslah yang diserupakan, dibunuh dan disalib.
Selanjutnya bible mengisahkan, ketika orang-orang Yahudi dan
sepasukan tentara telah berhasil mengepung Yesus dan murid-muridnya,
Yesus bertanya kepada mereka �siapa yang kalian cari�, mereka menjawab
�Yesus dari Nazaret�, Yesus menjawab �akulah dia�, sesaat setelah itu,
orang-orang Yahudi dan pasukannya mundur dan terjatuh ke tanah. Bible
sama sekali tidak menyinggung penyebab dan maksud hingga mereka mundur
dan terjatuh ke tanah, padahal mundur hingga terjatuh pastilah bukan
kejadian biasa, pasti ada sesuatu yang luar biasa, karena sebelum dan
sesudah mereka mundur hingga terjatuh, mereka menghadapi Yesus
biasa-biasa saja.
Dalam al-Hadits yang diriwayatkan Abi Hatim dari Ibnu Abbas, sesaat
sebelum penangkapan, terjadilah proses penyerupaan dari wajah Yudas
menyerupai wajah Yesus dan sebaliknya. Sangat mungkin apa yang
dikisahkan Bible mereka mundur dan terjatuh ke tanah adalah saat proses
penyerupaan wajah Yudas ke wajah Yesus dan sebaliknya, sehingga mereka
tidak mengetahui proses tersebut, atau saat mereka mundur dan terjatuh
ke tanah adalah saat penggenapan dari nubuat yang disampaikan Yesus
bahwa salah seorang muridnya akan membuatnya sangat terharu, dan satu
alasan yang paling mungkin yang membuat Yesus sangat terharu adalah
karena pengorbanan muridnya tersebut, umat Kristiani tentu sepakat
bahwa orang yang dinubuatkan Yesus tersebut yang membuatnya sangat
terharu adalah Yudas Iskariot, jadi secara kontekstual, Yudas
sebenarnya adalah seseorang yang berkorban demi Yesus, dan bentuk
pengorbanan itu sangat mungkin seperti yang diinformasikan al-Hadits
yaitu penyerupaan wajah Yudas ke wajah Yesus yang menjadikan Yudas
ditangkap untuk menggantikan Yesus.
Setelah itu orang-orang Yahudi membawa Yudas yang dikiranya Yesus
untuk diadili dan ditentukan nasibnya. Petrus salah seorang murid Yesus
mengikuti Yudas dari kejauhan, sesampainya di tempat Yudas diadili,
Petrus menunggu dari luar memperhatikan jalannya sidang dan menunggu
putusan nasib atas Yudas tersebut.
Ketika Petrus sedang menunggu, datanglah orang-orang Yahudi kepada
Petrus dan mendakwa Petrus sebagai orang yang selalu bersama-sama dan
sebagai murid Yesus orang yang sedang diadili, namun Petrus menyangka
dakwaan tersebut, karena Petrus yakin bahwa orang yang sedang diadili
bukanlah Yesus.
Kisah selanjutnya, orang yang diadili tersebut diserahkan kepada
penguasa setempat yaitu Pontius Pilatus untuk diadili, dan Pontius
Pilatus akhirnya memutuskan untuk menyalib Yesus yang sesungguhnya
adalah Yudas. Umat Kristiani tentu sepakat bahwa orang yang disalib
adalah orang yang sebelumnya diadili dan orang yang disangkal oleh
Petrus, dan orang itu adalah orang yang ditangkap di taman Getsemani,
berdasarkan argumentasi sebelumnya, bahwa yang ditangkap, diadili oleh
orang-orang Yahudi dan disangkal oleh Petrus adalah Yudas, maka orang
yang disalib dengan sendirinya adalah Yudas Iskariot yang telah
diserupakan dengan Yesus.
IBU, ITU ANAK IBU
Sebetulnya, dari kisah pra penyaliban tersebut di atas, sudah cukup
untuk membuktikan bahwa bukan Yesus yang disalib, melainkan Yudas
Iskariot yang bersedia diserupakan de-ngan Yesus, namun, sangat menarik
untuk menggali bukti bahwa yang disalib adalah Yudas Iskariot bukan
Yesus, dari sisi saat-saat penyaliban itu sendiri.
Ketika Yudas Iskariot telah disalib, datanglah Ibu Yesus untuk
menyaksikan orang yang disalib. Kemudian ibu Yesus berdiri dekat tiang
salib, Yudas Iskariot yang disalib me-lihat Ibu Yesus dan salah seorang
murid yang dikasihi Yesus berdiri disamping ibu Yesus, kemudian Yudas
berkata kepada ibu Yesus :
�Ibu, itu anak Ibu�
dan berkata kepada murid yang dikasihi Yesus yang ada disamping Ibu Yesus :
�Itu Ibumu�
Perkataan Yudas tersebut sepertinya untuk menunjukkan kepada ibu
Yesus bahwa anaknya adalah yang ada di sampingnya, bukan dirinya yang
sedang disalib. Adalah wajar bila ibu Yesus mengira orang yang disalib
adalah anaknya, karena memang orang yang disalib berwajah Yesus. Karena
alasan itulah Yudas memberitahu kepada ibu Yesus �ibu, itulah anakmu�,
dan berkata kepada orang yang di samping ibu Yesus �Itu Ibumu�,
perkataan Yudas kepada kedua orang tersebut, seakan-akan ingin
menyentuh dari sisi bathiniah bahwa antara keduanya terdapat ikatan
yaitu antara ibu dan anak.
Sekarang mari kita kutip kisah selengkapnya tentang perkataan orang
yang disalib tersebut dalam Alkitab bahasa Indonesia sehari-hari :
Ketika Yesus melihat ibu-Nya dan pengikut yang dikasihi-Nya berdiri
di situ, Ia berkata kepada ibu-Nya, “Ibu, itu anak Ibu.” Kemudian Yesus
berkata kepada pengikut-Nya itu, “Itu ibumu.” Semenjak itu pengikut itu
menerima ibu Yesus untuk tinggal di rumahnya. Injil Yohanes 19:26-27
Kata-kata yang bergaris bawah adalah ucapan orang yang disalib, dan
kata-kata yang tidak bergaris bawah adalah komentar atau narasi dari
penulis Injil �Yohanes-, penulis berusaha menggiring pembacanya agar
meyakini bahwa orang yang disalib adalah Yesus, namun, narasi tersebut
menjadikan ucapan orang yang disalib tampak janggal, karena kata-kata
�ibu, itu anak ibu� berarti yang mengatakan bukan anaknya.
Dalam Alkitab terjemahan lama, ucapan orang yang disalib berbunyi sebagai berikut :
“Hai perempuan, tengoklah anakmu”
Perkataan semacam itu, tidak mungkin keluar dari mulut seorang anak
kepada ibunya, kalimat seru �hai perempuan� menunjukkan bahwa yang
menyeru bukanlah anak dari orang yang diseru, berarti orang yang
disalib bukanlah anak dari ibu Yesus, dan itu berarti orang yang
disalib bukanlah Yesus.
Kalimat seru �hai perempuan�, terasa sangat kasar dan menjadikan
orang yang diseru bisa terperanjat dan bertanya-tanya, apakah mungkin
anaknya berkata seperti itu, kasar dan seperti orang lain ?, Namun
sepertinya Yudas memang menginginkan ibu Yesus segera berpikir dan
percaya bahwa orang yang disalib bukanlah anaknya, tetapi anaknya
adalah yang ada di sampingnya, hal itu ditunjukan oleh Yudas dengan
ucapan selanjutnya �tengoklah anakmu�, dan kepada pengikut Yesus yang
ada disamping ibu itu Yudas berkata �tengoklah ibu-mu�, ucapan Yudas
ini akan menjadikan Ibu Yesus mengok kepada pemuda yang ada
disampingnya dan menjadikan pemuda yang di sampingnya menengok kepada
ibu Yesus, maka selanjutnya yang akan terjadi adalah naluri seorang ibu
akan mengetahui bahwa pemuda yang ada di sampingnya adalah Yesus
anak-nya. Fragmen tersebut di atas sudah lebih dari cukup untuk
membuktikan bahwa orang yang disalib bukanlah Yesus.
Sekarang mari kita kutip ucapan orang yang disalib dari berbagai versi Alkitab :
King James Version : KJV : �Woman, behold thy son�
Cotemporary English Version : “This man is now your son.”
Alkitab today�s Englis Version : “He is your son.”
Alkitab Terjemahan Dunia Baru : “Wanita, lihatlah Putramu!”
Alkitab Sunda : “Ibu, eta teh putra ibu!”
Alkitab Jawa : “Ibu, menika ingkang Putra.”
Tidak satupun kutipan ucapan orang yang disalib dari berbagai versi
Alkitab di atas me-nunjuk bahwa dirinya adalah anak ibu Yesus, bahkan
lebih tegas orang yang disalib mengatakan bahwa orang yang ada di
samping ibu Yesus itulah yang sebagai anaknya.
Namun di dalam Alkitab Terjemahan Baru yang diterbitkan LAI �Lembaga
Alkitab Indonesia- kata �itulah� telah berubah menjadi �inilah�,
seperti kutipan berikut :
�Ibu, Inilah anakmu�
Tentu saja perubahan itu telah mengubah makna secara radikal, bila
yang diucapkan orang yang disalib �Ibu, itulah anak ibu� maka artinya
orang yang disalib bukanlah Yesus, tetapi bila yang diucapkan �Ibu,
inilah anakmu� berarti orang yang disalib adalah Yesus. Tentu saja
perubahan tersebut telah menjadikan para pembaca Alkitab tergiring
dalam satu pemahaman bahwa yang disalib adalah Yesus, namun bagi siapa
saja yang kritis perubahan itu justru melahirkan sebuah keraguan, untuk
apa Yesus menunjukkan bahwa dirinya adalah Yesus, bukankah kalau memang
benar bahwa yang disalib adalah Yesus, Ibu Yesus pasti mengenali?
KISAH DALAM AL-QUR�AN
dan karena ucapan mereka:
“Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, Isa putera Maryam, Rasul Allah”,
padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi
(yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi
mereka. Sesung-guhnya orang-orang yang berselisih paham tentang
(pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh
itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu,
kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa
yang mereka bunuh itu adalah Isa. QS. 4:157
Al-Qur�an sama sekali tidak menyangkal adanya penyaliban, al-Qur�an
menyatakan bahwa yang dibunuh dan disalib adalah seseorang yang
diserupakan dengan nabi Isa as yaitu Yudas.
Al-Qur�an lebih jauh menyatakan, bahwa mereka dalam keragu-raguan
tentang orang yang disalib, mereka tidak yakin bahwa yang disalib
adalah nabi Isa as, mereka hanya mengikuti persangkaan belaka.
Setelah kita kaji ucapan orang yang disalib, telah cukup membuktikan
apa yang dinyatakan al-Qur�an bahwa mereka dalam keragu-raguan terhadap
orang yang disalib. Kalau mau secara jujur menafsirkan apa yang
diucapkan oleh orang yang disalib, tentulah akan timbul pertanyaan, apa
mungkin orang yang disalib itu Yesus, mengapa dia mengatakan bahwa anak
dari Ibu Yesus adalah yang disamping ibu Yesus, bukan orang yang
disalib, mengapa orang yang disalib menyatakan �hai perempuan� kepada
ibu Yesus kalau orang yang menyatakan itu adalah anak dari ibu Yesus ?
Perubahan dari �Ibu, itulah anakmu� menjadi �Ibu, inilah anakmu�,
juga membuktikan bahwa sebenarnya mereka dalam keragu-raguan terhadap
orang yang dibunuh dan disalib, kalau mereka sudah yakin mengapa harus
mengubah-ubah apa yang diucapakan orang yang disalib ?.
SEJARAH MEMBUKTIKAN
Pada abad-abad petama -s/d110 M-, telah banyak aliran-aliran dalam
agama Kristen, setiap aliran mempunyai versi kitab dan keyakinan yang
berbeda dengan aliran yang lain. Salah satu contoh, ada sebuah aliran
yang meyakini bahwa penyaliban Yesus merupakan ilusi belaka. Ignatius,
uskup Antiokia menyerang mati-matian aliran tersebut, Ignatius merasa
kuatir terhadap perkembangan aliran Kristen yang meyakini penyaliban
Yesus hanyalah ilusi . Serangan dan kekuatiran Ignatius membuktikan
bahwa aliran tersebut berkembang sangat luas dan kuat, artinya, pada
masa-masa Kristen awal banyak yang meyakini penyaliban Yesus adalah
ilusi.
Iganatius dalam bukunya �Trallians� menulis :
�Namun jika, seperti yang dikatakan sebagian orang �penderitaannya
hanyalah penampakan/ilusi, maka mengapa aku dipenjara, dan mengapa aku
harus melakukan perjuangan panjang melawan hewan-hewan liar? Jika
memang demikian, aku hanya mati sia-sia�
Tulisan Ignatius tersebut membuktikan, betapa kuat keyakinan
orang-orang yang meyakini penyaliban Yesus hanya merupakan ilusi,
sehingga Ignatius harus mati-matian melawan mereka hinga dipenjara dan
mati karenanya.
Bukti sejarah tersebut telah menguatkan apa yang dikatakan
al-Qur�an, bahwa bukan nabi Isa as yang disalib dan dibunuh, tetapi
orang yang diserupakan dengan beliau, sekaligus membuktikan bahwa
mereka ragu-ragu tentang orang yang disalib dan dibunuh.
Sampai di sini dulu kajian tentang penyaliban, semoga, kajian ini
dapat bermanfaat bagi kita dan semakin mempertebal keimanan kita. Amin.

by answering-ff Fri 30 Jul 2010, 11:23 pm

Dalam beberapa artikel yang lalu, telah kita kaji tentang orang yang
disalib dan dibunuh. Dari Bible sendiri, bukti-bukti secara kontekstual
yang menyatakan Yudaslah orang yang disalib dan dibunuh ternyata
jumlahnya cukup banyak, mulai ayat-ayat yang mengisahkan saat-saat
beberapa hari sebelum penangkapan, saat penangkapan, saat diadili
hingga saat penyaliban, semua memberikan gambaran bahwa Yudaslah orang
yang dinubu-atkan Yesus sebagai orang yang terbesar, ditangkap, diadili
dan disalib.
Bila yang disalib adalah Yudas, maka harus dapat dibuktikan bahwa
orang yang selama ini dianggap bangkit dari kematian pastilah bukan
Yesus tetapi Yudas. Dalam kajian kali ini kita akan membuktikan memang
Yudaslah orang yang dianggap bangkit dari kematian.
Memang, bagi siapa saja yang membaca Alkitab kanonik -yang diterima
oleh gereja- tanpa sikap kritis, maka ia akan tergiring kepada suatu
pemahaman bahwa Yesus telah dibangkitkan dari kematian. Hal itu wajar
saja, karena memang itulah yang ingin disampaikan oleh para penulis
Injil.
Namun, bila pembaca Injil mau memberikan sikap kritis terhadap
kisah-kisah yang disajikan oleh para penulis Injil, tentu akan
menjumpai banyak kontradiksi antara penulis Injil yang satu dengan
penulis Injil yang lainnya, dimana kontradiksi-kontradiksi tersebut
bukan disebabkan adanya sudut pandang atau latarbelakang yang berbeda
dari penulis Injil dalam menyajikan sebuah kisah, tetapi lebih
disebabkan adanya subyektivitas penulisnya atau karena
ketidaksempurnaan dan ketidakakuratan penulis yang menyebabkan
kisah-kisah yang mereka susun tidak mempresentasikan fakta yang
sesungguhnya.
Kajian ini akan membuktikan bahwa Yesus yang dianggap dibangkitkan
dari kematian ternyata adalah Yudas, namun bukan dari kematian, tetapi
dari pingsan yang disebabkan rasa sakit ketika disalib dan ditombak
perutnya.
Pada bagian awal kita akan menampilkan ayat-ayat tentang kebangkitan
yang saling kontradiktif antara narasi penulis Injil yang satu dengan
narasi penulis Injil yang lainnya, kemudian kita akan membuktikan
kebangkitan Yudas.
Kisah-Kisah Yang Berbeda
Alkitab mengisahkan bahwa pada Minggu pagi, ada wanita-wanita yang
berziarah ke ku-bur Yesus, ke-4 Injil tidak sama dalam mengi-sahkan
nama-nama orang yang berziarah :
Injil Matius 28:1 : Maria Magdalena dan Maria yang lain
Injil Markus 16:2 : Maria Magdalena, Maria Ibu Yakobus dan Salome
Injil Lukas 24:10 : Maria dari Magdala, Maria Ibu Yakobus, dan Yohana.
Injil Yohanes 20:1 : Maria Magdalena
Markus kontradiksi dengan Lukas perihal nama wanita ketiga, menurut
Markus adalah Salome dan menurut Lukas adalah Yohana. Sementara Matius
dan Yohanes berbeda dalam hal jumlah wanita yang berziarah. Walaupun
perbedaan di atas tidak merubah pesan yang ingin disampaikan, namun
perbedaan tersebut telah menunjukkan bahwa para penulis Injil ti-dak
akurat bahkan bisa disebut salah dalam mendokumentasikan kisah tersebut.
Masih dalam kisah yang sama, ke-4 Injil berbeda dalam melaporkan waktu ziarah ke kubur Yesus :
Injil Matius 28:1 : Menjelang menyingsingnya fajar.
Injil Markus 16:1 : Setelah matahari terbit.
Injil Lukas 24:1 : Pagi pagi benar.
Injil Yohanes 20:1 : Pagi-pagi benar ketika hari masih gelap.
Di sini nampak adanya kontradiksi, terutama Markus yang mengisahkan
waktu berziarah setelah matahari terbit, yang kontradiktif dengan
laporan Matius dan Yohanes, sementara laporan Lukas dapat ditafsirkan
sebelum atau sesudah matahari terbit. Menilai empat laporan di atas
benar semua adalah tidak mungkin, pasti ada yang salah bahkan bisa
semua salah, Logikanya, kalau Markus bisa salah, maka Matius, Lukas dan
Yohanes juga bisa salah. Kontradiksi tersebut menunjukkan bahwa narasi
para penulis Injil tidak didasari oleh data yang akurat, tetapi hanya
oleh perkiraan/persangkaan belaka, atau berdasarkan cerita dari mulut
ke mulut tanpa memperhatikan sumbernya.
Ke-4 Injil juga berbeda dalam melaporkan jumlah Malaikat yang disaksikan oleh wanita-wanita yang berziarah :
Injil Matius 28:2 : Seorang Maliakat.
Injil Markus 16:5 : Seorang muda.
Injil Lukas 24:4 : Dua orang.
Injil Yohanes 20:12 : Dua orang Malaikat.
Matius dan Markus melaporkan, hanya ada satu Malaikat yang
disaksikan oleh wanita-wanita yang berziarah, namun Lukas dan Yohanes
melaporkan ada dua. Perbedaan tersebut juga merupakan contoh bahwa
informasi yang dimiliki oleh para penulis Injil tidak akurat bahkan
bisa jadi salah.
Dalam kisah yang lain, Matius melaporkan bahwa kuburan Yesus dijaga
oleh tentara-tentara yang dikirim Pilatus atas permintaan Imam-imam
Yahudi, tetapi Markus, Lukas dan Yohanes tidak melaporkan sama sekali.
Padahal laporan adanya penjaga-penjaga kuburan mempunyai kedudukan yang
sangat penting karena berhubungan dengan berita bohong tentang
pencurian mayat Yesus.
Perbedaan-perbedaan tersebut di atas bisa terjadi karena :
Para penulis Injil dalam menulis Injilnya hanya berdasarkan pemahamannya saja.
Para penulis Injil mempunyai keterbatasan dalam melaporkan pemahamannya.
Para penulis Injil telah mendapatkan data yang tidak sesuai dengan faktanya bahkan bisa jadi salah total.
Para penulis Injil menganggap bahwa ada kisah yang perlu disampaikan
juga ada yang tidak perlu untuk disampaikan. Sehingga bisa jadi di satu
Injil tertulis sebuah kisah sementara di Injil yang lainnya tidak ada.
Para penulis telah mengarang sebuah kisah yang sama sekali tidak ada faktanya.
Ke-5 kemungkinan di atas, sudah cukup untuk mempertanyakan keabsahan
perihal kisah kebangkitan yang diarahkan sebagai kebangkitan Yesus,
juga ditambah adanya dalil kuat yang secara kontekstual menunjukkan
bahwa Yudaslah orang yang disalib. Maka pada paragraf-paragraf
berikutnya akan dikaji setiap narasi dari para penulis Injil dan
dialog-dialog antara orang yang dibangkitkan dengan para murid-murid
Yesus, untuk mengetahui Yesus atau Yudas yang dibangkitkan.
MURID-MURID TIDAK PERCAYA
Ke-4 Injil sepakat dalam meriwayatkan murid-murid Yesus yang tidak
percaya ketika mendapat berita bahwa Yesus telah bangkit dari kematian
-hidup kembali-.
Injil Matius 28:16 : beberapa orang ragu-ragu.
Injil Markus 16:11 : mereka tidak percaya.
Injil Lukas 24:10 : mereka tidak percaya
Injil Yohanes 20:1 : aku tidak akan percaya.
Padahal, menurut tradisi ke-Kristen-an, Yesus adalah anak Tuhan
bahkan diyakini sebagai Tuhan itu sendiri, dan masih menurut tradisi
ke-Kristen-an, Tuhan Yesus telah mati, tetapi tidak satupun ayat yang
menjelaskan ada murid Yesus yang tidak percaya. Adalah aneh bila mereka
tidak percaya ketika menerima kabar Yesus telah bangkit dari kematian.
Bukankah mempercayai Yesus telah mati akan jauh lebih sulit daripada
mempercayai Yesus telah bangkit dari kematian ?, Keanehan tersebut
semakin kental kadarnya bila dihubungkan dengan narasi Matius yang
menyatakan bahwa imam-imam Yahudi pernah mendengar Yesus berkata
�Sesudah tiga hari Aku akan bangkit�. Matius 27:63.
Tentu saja nubuat yang menyatakan bahwa Yesus akan bangkit pada hari
ketiga, akan menjadikan murid-muridnya mempersiapkan segala sesuatunya
dan menunggu hari kebangkitannya, dan bila Yesus telah bangkit pada
hari yang ketiga pastilah murid-murid tidak akan ada yang tidak
percaya, karena mereka telah me-ngetahui sebelumnya.
Sulit bagi kita untuk mempercayai riwayat yang menyatakan
murid-murid Yerus tidak percaya ketika mendapat kabar Yesus telah
bangkit dari kematian. Seperti seorang polisi, yang tentu tidak akan
percaya terhadap keterangan seseorang yang nampak rancu dan tidak
selaras dengan keterangan-keterangan lainnya, pastilah ada sesuatu yang
tersembunyi.
Lalu, apa sebenarnya yang telah membuat murid-murid Yesus tidak
percaya ?, investigasi terhadap ayat-ayat tentang kebangkitan Yesus
sangat menarik untuk mengetahui kebenaran tersembunyi. Untuk itu mari
kita kutip kisah selengkapnya pada salah satu narasi penulis Injil
berikut.
Pagi-pagi benar ketika hari masih gelap, Maria Magdalenada pergi ke
kubur orang yang disalib, dia terkejut karena batu penutup kubur telah
terbuka, kemudian dia lari dan bertemu dengan Petrus. Petrus langsung
pergi ke kubur orang yang disalib dan hanya mendapatkan kain kapan di
tempat orang yang disalib dibaringkan. Lalu pulanglah Petrus sementara
Maria tetap berdiri didekat kubur sambil menangis, setelah itu ia
menjenguk ke dalam kubur. Lalu ia mendapatkan orang yang disalib
berdiri dibelakangnya dan berkata kepada dirinya :
“Janganlah engkau memegang Aku, sebab Aku belum pergi kepada Bapa,
tetapi pergilah kepada saudara-saudaraKu dan katakanlah kepada mereka,
bahwa seka-rang Aku akan pergi kepada BapaKu dan Bapamu, kepada AllahKu
dan Allahmu.” Injil Yohanes 20:17
Kata-kata �janganlah negkau memegang aku� menunjukkan bahwa orang
yang berkata tubuhnya masih merasakan sakit bekas penyaliban, dan
kata-kata �aku belum pergi kepada bapa� sangat mungkin dia belum mati,
tetapi selama ini dia hanya pingsan karena rasa sakit yang amat sangat
akibat penyaliban dan tusukan tombak diperutnya.
Setelah itu Maria menyampaikan apa yang dialaminya kepada
murid-murid Yesus, namun mereka menganggap semua itu hanyalah sebagai
omong kosong � Mereka tidak percaya-.
Tetapi bagi mereka perkataan-perkataan itu seakan-akan omong kosong
dan mereka tidak percaya kepada perempuan-perempuan itu. Injil Lukas
24:11
Sikap para murid-murid Yesus inilah yang sulit untuk diterima akal
sehat, padahal Injil mengisahkan secara implisit murid-murid telah tahu
bahwa Yesus pernah mengatakan akan bangkit dari antara orang yang mati,
dan menurut nubuat dalam Perjanjian Lama, katanya Yesus akan bangkit
dari kematian. Adalah mustahil bila kemudian mereka mengatakan OMONG
KOSONG terhadap berita kebangkitan Yesus, pastilah bukan berita
kebangkitan Yesus yang membuat mereka sangat tidak percaya dan
mengatakan OMONG KOSONG. Tetapi sangat mungkin mereka tidak percaya
bila disampaikan berita bahwa orang yang disalib adalah Yudas, karena
selama ini mereka menyangka Yesuslah orang yang disalib.
Ketika hari sudah malam pada hari itu juga, murid-murid Yesus
berkumpul di suatu tempat dengan pintu terkunci karena takut kepada
orang-orang Yahudi, lalu datanglah orang yang disalib dan bangkit :
“Damai sejahtera bagi kamu!” Dan sesudah berkata demikian, Ia
menunjukkan tangan-Nya dan lambung-Nya kepada mereka. Murid-murid itu
bersukacita ketika mereka melihat Tuhan. Injil Yohanes 20:19-20
Kepada murid-murid Yesus, orang tersebut memberikan bukti luka
tusukan paku di tangannya bekas penyaliban dan tusukan tombak pada
perutnya, Yohanes memberikan narasi dalam Injilnya bahwa orang tersebut
adalah Yesus dan sikapnya menunjukkan tangan dan perut yang luka
menurut narasi Yohanes adalah untuk membuktikan bahwa Yesus telah
bangkit dari kematian.
Adalah aneh, bila Yesus menunjukkan luka tangan dan perutnya untuk
membukti-kan bahwa dia telah bangkit dari kematian, kalau memang untuk
membuktikan Yesus telah bangkit dari kematian, maka kehadiran Yesus di
hadapan mereka sudah cukup sebagai bukti bahwa Yesus telah hidup lagi?.
Menunjukkan luka di tangan dan perut, bukanlah bukti-bukti sebab
kebangkitan, tetapi lebih ke arah untuk membuktikan bah-wa luka di
tangan dan peut adalah bekas pe-nyaliban dan tusukan tombak, jadi orang
yang berdiri dihadapan murid-murid Yesus sebetulnya ingin membuktikan
bahwa dirinya-lah yang disalib. Dan hal berarti, bahwa orang tersebut
bukan Yesus, karena kalau orang itu Yesus, pastilah tidak perlu
membuktikan bahwa dirinyalah yang disalib.
Setelah orang tersebut membuktikan bahwa dirinya yang disalib dengan
menunjukkan luka tusukan paku di tangan dan luka di perut ketika
penyaliban, maka murid-murid Yesus menjadi percaya. Tetapi salah
seorang murid Yesus tidak hadir dalam pertemuan tersebut, sehingga
tidak percaya ketika murid-murid Yesus yang telah percaya menyampaikan
berita bahwa Yudaslah orang yang disalib.
Murid tersebut adalah Tomas, ia tidak akan percaya sebelum membuktikannya sendiri :
“Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya dan sebelum aku
mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu dan mencucukkan tanganku ke
dalam lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akan percaya.” Injil Yohanes
20:25
Wajar saja kalau Tomas tidak percaya kalau dikatakan orang yang
disalib adalah Yudas Iskariot, sehingga dia ingin membuktikan sendiri
benarkah orang yang telah disalib adalah Yudas dengan mengecek secara
langsung benarkah ada bekas tusukan paku di tangan dan bekas tusukan
tombak di perut pada diri Yudas ?.
Delapan hari kemudian, murid-muird Yesus termasuk Tomas berkumpul di
rumah yang sama dengan pertemuan sebelumnya, kemudian datanglah Yudas
menemui mereka, dan berkata kepada Tomas :
“Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tanganKu, ulurkanlah tanganmu
dan cucukkan ke dalam lambungKu dan jangan engkau tidak percaya lagi,
melainkan percayalah.” Injil Yohanes 20:27
Setelah Tomas membuktikannya sendiri, barulah dia percaya bahwa orang yang disalib adalah Yudas Iskariot.
Sikap Tomas tersebut membuktikan bahwa ketidak-percayaan murid-murid
Yesus bukan karena mendapat kabar Yesus telah bangkit lagi, tetapi
karena mendapat kabar bahwa Yudaslah orang yang disalib. Setelah mereka
melihat Yudas secara langsung dan melihat ada bekas tusukan paku di
tangan dan bekas tusukan tombak di perutnya, barulah mereka percaya.
Satu bukti lagi, bahwa orang yang disalib dan kemudian dikubur
adalah Yudas adalah, Ibu Yesus sama sekali tidak pernah berziarah ke
kubur.
Sekian kajian tentang kebangkitan yang ternyata sebagai kebangkitan
Yudas. Semoga bisa menambah keyakinan dan keimanan kita sebagai seorang
muslim akan kebenaran Islam. Insya-Allah, lain waktu akan kita buktikan
secara medis bahwa Yudas hanya pingsan karena rasa sakit.

by answering-ff Sat 31 Jul 2010, 2:17 am

SUNDUL DI TANGGA TERATAS MINGGU INI...

by answering-ff Sat 31 Jul 2010, 11:17 am

eh nih thread koq sepi yah? YUDAS BUKAN PENGKHIANAT 614250

by answering-ff Sat 31 Jul 2010, 10:23 pm

wah ini bacaan wajib untuk mengungkap misteri penebusan dosa Yesus di kayu salib YUDAS BUKAN PENGKHIANAT 416135

by multatuli Sun 01 Aug 2010, 12:40 am

answering-ff wrote:SUNDUL DI TANGGA TERATAS MINGGU INI...

Kan udah dibantah....
klik disini

by answering-ff Sun 01 Aug 2010, 1:40 am

multatuli wrote:
answering-ff wrote:SUNDUL DI TANGGA TERATAS MINGGU INI...
Kan udah dibantah....
klik disini

usaha yang bagus, cuman konteksnya gini om.....baca dulu baik-baik dari awal, terutama bab yudas bukan pengkhianat....

disana tuh tertulis bahwa saat pasukan romawi menanyakan "Mana Yesus orang nazareth?"

yesus menjawab: "Akulah Dia", kemudian para pasukan tsb terpelanting ke tanah.

Saat itulah Allah SWT mengganti wajah Yudas menjadi Yesus dan kemudian Yesus yang asli raib.

Akhirnya para pasukan tsb berdiri kembali dan Yudas yang dah berganti menjadi wajah Yesus bertanya kembali kepada pasukan tsb, "Siapakah yang kamu cari?" Mereka menjawab: "Yesus"... dan kembali Yudas berkata, "Akulah dia"...

coba kamu baca baik-baik dari atas...

by multatuli Sun 01 Aug 2010, 11:43 pm

Ada banyak kesalahan yang anda buat di bagian bukti dari bibel, tapi saya hanya akan membahas yang anda posting terakhir karena yang lain sudah dibahas dan dibantah.

Yudas bukan datang dengan pasukan romawi, tapi dengan imam-imam yahudi, pengawal Bait Allah (semacam satpam) dan tua-tua yahudi.
Yudas tidak mau secara terang-terangan menunjukkan aksi
pengkhianatannya dihadapan murid2 yang lain, sebuah ciuman adalah kode
yang cocok untuk menunjukkan yang mana yesus pada malam gelap gulita di
sebuah taman yang terletak di atas bukit. Yudas cs tidak mungkin datang
dengan lentera yang menyala dalam sebuah penangkapan untuk mencegah
aksi pelarian.
Pendapat yang menyatakan yudas yang disalibkan baru ada di koran &
hadith yang ditulis 600 tahun kemudian di gurun yang berjarak +-3000 km
dari tkp. Bahkan kitab2 apokripa pun tidak ada yang menyatakan yudas
yang disalibkan.

Anda dan muslim terlalu memaksakan sehingga menjadi ironi dan tidak
kokoh. Muslim percaya bahwa injil yang ada sekarang sudah tidak asli
tapi dihadirkan sebagai bukti, padahal dengan eksplisit injil
menyebutkan yudas adalah pengkhianat.
Berdasarkan yang anda tulis di atas, anda malah menunjukkan mulai mempercayai injil sebagai suatu berita yang benar, cukup dengan merevisi sebagian saja, tapi bagian yang lainnya benar dan sesuai.
Anda sudah murtad ya?

by answering-ff Mon 02 Aug 2010, 10:01 am

multatuli wrote:Ada banyak kesalahan yang anda buat di bagian bukti dari bibel, tapi saya hanya akan membahas yang anda posting terakhir karena yang lain sudah dibahas dan dibantah.

Yudas bukan datang dengan pasukan romawi, tapi dengan imam-imam yahudi, pengawal Bait Allah (semacam satpam) dan tua-tua yahudi.
Yudas tidak mau secara terang-terangan menunjukkan aksi
pengkhianatannya dihadapan murid2 yang lain, sebuah ciuman adalah kode
yang cocok untuk menunjukkan yang mana yesus pada malam gelap gulita di
sebuah taman yang terletak di atas bukit. Yudas cs tidak mungkin datang
dengan lentera yang menyala dalam sebuah penangkapan untuk mencegah
aksi pelarian.
Pendapat yang menyatakan yudas yang disalibkan baru ada di koran &
hadith yang ditulis 600 tahun kemudian di gurun yang berjarak +-3000 km
dari tkp. Bahkan kitab2 apokripa pun tidak ada yang menyatakan yudas
yang disalibkan.

Anda dan muslim terlalu memaksakan sehingga menjadi ironi dan tidak
kokoh. Muslim percaya bahwa injil yang ada sekarang sudah tidak asli
tapi dihadirkan sebagai bukti, padahal dengan eksplisit injil
menyebutkan yudas adalah pengkhianat.
Berdasarkan yang anda tulis di atas, anda malah menunjukkan mulai mempercayai injil sebagai suatu berita yang benar, cukup dengan merevisi sebagian saja, tapi bagian yang lainnya benar dan sesuai.
Anda sudah murtad ya?

ada beberapa poin penting utk tuan multatuli pikirkan, lihat ayat berikut:

lukas
22:24 Terjadilah juga pertengkaran di antara murid-murid Yesus, siapakah yang dapat dianggap terbesar di antara mereka.

kenapa murid-muridnya meributkan ini?

22:26 Tetapi kamu tidaklah demikian, melainkan yang terbesar di
antara kamu hendaklah menjadi sebagai yang paling muda dan pemimpin
sebagai pelayan.
22:27 Sebab siapakah yang lebih
besar: yang duduk makan, atau yang melayani? Bukankah dia yang duduk
makan? Tetapi Aku ada di tengah-tengah kamu sebagai pelayan.

tengok referensi islam:

"siapakah di antara kalian yang bersedia diserupakan dengan aku, lalu
dibunuh untuk menggantikan aku, maka ia akan menjadi temanku di sorga�

Maka tampillah salah seorang hawariyyin yang paling muda umurnya di
antara mereka sebagai tanda kesediaannya, namun nabi Isa berkata :

�Duduklah�

Kemudian nabi Isa as mengulang lagi pertanyaan serupa, namun pemuda
tersebut kembali berdiri sebagai tanda kesediannya, nabi Isa as pun
menolaknya untuk kedua kalinya :

�Duduklah�

Kemudian nabi Isa as mengulang lagi pertanyaannya yang ketiga kalinya,
dan pemuda itupun kembali berdiri menyatakan kesediannya, barulah nabi
Isa as menerima dengan rasa haru atas keteguhan iman pemuda tersebut :

�Engkaulah orang itu�

Beberapa hari berikutnya, ketika orang-orang Yahudi telah berhasil
mengepung nabi Isa as, maka pemuda tersebut berubah menyerupai nabi Isa,
akhirnya ia ditangkap oleh orang-orang Yahudi dan nabi Isa as selamat
yang akhirnya terangkat ke langit �Diriwayatkan oleh Abi Hatim dari Ibnu
Abbas, tafsir Ibnu Katsir QS. 4:157

http://www.tafsir.com/default.asp?sid=4&tid=12730

(All-Wise.) in all that He decides and ordains for His creatures.
Indeed, Allah's is the clearest wisdom, unequivocal proof and the most
glorious authority. Ibn Abi Hatim recorded that Ibn `Abbas said, "Just
before Allah raised `Isa to the heavens, `Isa went to his companions,
who were twelve inside the house. When he arrived, his hair was
dripping water and he said, `There are those among you who will
disbelieve in me twelve times after he had believed in me.' He then
asked, `Who volunteers that his image appear as mine, and be killed in
my place. He will be with me (in Paradise)' One of the youngest ones
among them volunteered and `Isa asked him to sit down. `Isa again asked
for a volunteer, and the young man kept volunteering and `Isa asking
him to sit down. Then the young man volunteered again and `Isa said,
`You will be that man,' and the resemblance of `Isa was cast over that
man while `Isa ascended to heaven from a hole in the house. When the
Jews came looking for `Isa, they found that young man and crucified
him. Some of `Isa's followers disbelieved in him twelve times after
they had believed in him. They then divided into three groups. One
group, Al-Ya`qubiyyah (Jacobites), said, `Allah remained with us as
long as He willed and then ascended to heaven.' Another group,
An-Nasturiyyah (Nestorians), said, `The son of Allah was with us as
long as he willed and Allah took him to heaven.' Another group,
Muslims, said, `The servant and Messenger of Allah remained with us as
long as Allah willed, and Allah then took him to Him.' The two
disbelieving groups cooperated against the Muslim group and they killed
them. Ever since that happened, Islam was then veiled until Allah sent
Muhammad .'' This statement has an authentic chain of narration leading
to Ibn `Abbas, and An-Nasa'i narrated it through Abu Kurayb who
reported it from Abu Mu`awiyah. Many among the Salaf stated that `Isa
asked if someone would volunteer for his appearance to be cast over
him, and that he will be killed instead of `Isa, for which he would be
his companion in Paradise.

lukas

22:21. Tetapi, lihat, tangan orang yang menyerahkan Aku, ada bersama dengan Aku di meja ini.

22:26 Tetapi kamu tidaklah demikian, melainkan yang terbesar di
antara kamu hendaklah menjadi sebagai yang paling muda dan pemimpin
sebagai pelayan.

22:30 bahwa kamu akan makan dan minum semeja dengan Aku di
dalam Kerajaan-Ku dan kamu akan duduk di atas takhta untuk menghakimi
kedua belas suku Israel.

"Orang yang akan kucium, itulah Dia, tangkaplah Dia." Injil Matius 26:48

Cara Yudas mengindentifikasi Yesus dengan menciumnya, secara psikologis
adalah mustahil dilakukan oleh seorang pengkhianat kepada orang yang
dikhianatinya, kalau memang benar Yudas berkhianat kepada gurunya, maka
cara yang paling mungkin secara psikologis adalah cukup hanya menunjuk
dengan jari telunjuknya dari kejauhan dan mengatakan :

�Itulah Yesus, orang yang akan kalian tangkap�

Dengan cara tersebut, tentulah akan membebaskan dia dari tekanan
psikologis yang datangnya dari Yesus dan ke-11 murid yang lainnya, dan
tentu imbalan tiga puluh uang perak merupakan imbalan yang sangat tidak
sebanding dengan beban psikologis yang akan dia terima bila ia
mengindentifikasi Yesus dengan sebuah ciuman.

coba ente simak tulisan diatas pelan-pelan bagaimana alur logikanya terjadi....

by answering-ff Mon 02 Aug 2010, 1:40 pm

sundul....

by Khalifah Sat 07 Aug 2010, 8:59 am

sundul

by MUSLIM NICE Sat 07 Aug 2010, 9:35 am

sundul.....
YUDAS BUKAN PENGKHIANAT Icon_bounce

by answering-ff Sun 08 Aug 2010, 6:25 am

Sebagaimana diketahui bersama, bahwa Yahudi sangat mendambakan seorang
MESIAH/RAJA muncul di tengah-tengah mereka, RAJA ini akan memimpin mereka
menuju kemerdekaan FISIK dan RUHANI. Jadi agaknya sulit diterima akal kalau
Yahudi mengetahui KEMESIAHAN JESUS tapi malah membunuh RAJA Jesus tsb.
Beberapa kejadian yang membuktikan bahwa Yahudi mengetahui kalau Jesus itu
Mesiah :

Mat 21:9 Dan orang banyak yang berjalan di depan Yesus dan yang
mengikuti-Nya dari belakang berseru, katanya: "Hosana bagi Anak Daud,
diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, hosana di tempat yang
mahatinggi!"
Mar 11:9 Orang-orang yang berjalan di depan dan mereka yang mengikuti dari
belakang berseru: "Hosana! Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan,

Ayat Matius dan Markus ini nampaknya muncul sebagai upaya memenuhi nubuatan
Yesaya bahwa Mesiah akan memasuki kota dengan menunggang keledai.. pun
kemudian wahyu yg keluar dengan memakai mulut Pilatus menguatkan kenyataan
bahwa Yahudi mengetahui kalau Jesus itu Mesias:
Mar 15:12 Pilatus sekali lagi menjawab dan bertanya kepada mereka: "Jika
begitu, apakah yang harus kuperbuat dengan orang yang KAMU SEBUT RAJA orang
Yahudi ini?"

Pertanyaan diatas diajukan kepada imam-imam Farisi yang selama ini terkenal
getol memusuhi Jesus. Permusuhan dari Farisi sangat wajar, sebagaimana
kalau Rakyat dirugikan secara terus menerus oleh raja pasti akan akan kesel
juga. seperti hujatan ULAR BELUDAK, sungguh sangat biasa keluar dari mulut
Jesus thd Farisi.
Nah dari dua ayat ini kelihatan bahwa: baik rakyat jelata maupun imam-imam
Taurat menyebut Jesus sebagai Raja/Mesiah.. walaupun Farisi kesel juga sama
Raja tsb karena sering menghujat mereka, tapi Farisi tidak berani bikin
masalah karena bagaimanapun MESIAH adalah WAKIL Tuhan buat mereka....

Alkitab selanjutnya bercerita bahwa Farisi berkonspirasi menangkap Jesus,
hingga yang paling aneh menyalib Jesus melalui tangan prajurit Romawi...
ini sungguh aneh.... padahal udah diberitakan didepan bahwa Yahudi baik
imam maupun rakyat biasa tahu dan menyambut Jesus sebagai Raja/Mesiah......
TAPI YAHUDI FARISI MALAH MEMBUNUH MESIAH YANG DITUNGGU... ini cerita yang
tidak rasional telah diberitakan alkitab... dan alkitab cuman ngasih
alasan dengki...
Walaupun alasan dengki adalah rasional, tapi apakah ini satu-satu alasan
alkitab untuk menuduh Farisi sebagai aktor penyalib???... DILEMATIS sekali
bagi YAHUDI bagaimana ini?, apalagi jika kita lihat sampai sekarang Yahudi
masih menunggu Mesiah......

keanehan yang tidak terselesaikan oleh alkitab, karena hendak memaksakan
diri bahwa Jesus harus mati di tiang salib di tangan orang2 yang sangat
menjunjungnya dan menyebutnya RAJA...
alkitab selesai dengan jurus bahwa itu kehendak Tuhan, mulanya saya
menerima jawaban ini, tetepi setelah dipikir mendalam artinya harus ada
orang yang memang udah diposisikan Tuhan untuk berbuat dosa, karena menurut
alkitab penyaliban harus terjadi.... maka korbannya adalah Farisi dan
Yudas....... kasihan mereka korban Skenario Tuhan......

Tetepi dasar Kristen biasa mencari-cari alasan, dengan mengusik al Qur'an
untuk mencari kesalahan Al Qur'an tentang penyaliban, bahwa Qur'an juga
mengatakan bahwa Yahudi membunuh ISA al masih (Raja/MEsiah) dengan logika
yg sama: tidak mungkin Yahudi membunuh mesiah yang ditunggu.

Q.S.[4.157] dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya Kami telah membunuh Al
Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan
tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang
diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang
berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan
tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa
yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula)
yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa.

Kristen hanya memotong ayat tsb hingga frase berikut saja:
Dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya Kami telah membunuh Al Masih, Isa
putra Maryam, Rasul Allah"

sehingga berkesan kompakan antara Al Qur'an dengan alkitab bahwa Yesus/Isa
yang MESIAH dibunuh oleh Yahudi berdasarkan al Qur'an dan alkitab, dengan
demikian keduanya sama-sama salah....

tapi tunggu dulu.....
Ayat al Qur'an tidak mengatakan bahwa : YAHUDI MELAKUKAN PEMBUNUHAN thd
ISA, Qur'an hanya MENGATAKAN bahwa YAhudi MENGKLAIM mereka telah membunuh
ISA. Soal benar tidaknya apa yang mereka KLAIM itu perlu kita teliti dan
apa maksud klaim mereka...

kita periksa pada frase berikutnya dari ayat Qur'an tsb...
"padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi
(yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka"
Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa,
benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu."

Jadi dari info ayat ini, kelihatan sekali bahwa Yahudi terpecah menjadi
beberapa faksi, yaitu faksi yang MENGKLAIM YEsus terbunuh di tiang salib,
dan FAKSI lain yang tidak mengatakan demikian... mereka berselisih keras
dalam hal ini....

Jadi ternyata alQur'an menginformasikan bahwa tidak seluruh YAhudi pengen
menyalib JEsus, tapi mereka terpecah pecah.... hal ini dapat dimengerti
secara sederhana barangkali yang tidak ingin menyalib adalah dari golongan
proletar yang mengatakan "HOSANA ANAK DAUD" tapi ada kelompok yang ingin
menyalib yaitu FARISI...

Sekarang pertanyaan begeser... MUNGKINKAH FARISI yang notabene juga YAHUDI
berani menyalib orang yang mereka sebut MESIAH/RAJA didepan PILATUS
(Mar.15:12)?
sebebal-bebalnya Yahudi , agaknya tidak mungkin menyalib MESIAH karena
YAhudi sangat yakin dengan hari pembalasan, dan tidak mungkin mereka berani
melawan MESIAH yang wakil TUHAN yang benar-benar mereka akui keMESIAHannya
tsb di depan Pilatus. Apalagi melakukan secara terang-terangan, karena
diberbagai kejadian Farisi mengakui kalau mereka itu takut sama orang
banyak...
seperti dibilang didepan... Alkitab menyisakan tanda tanya besar tak bisa
menjawab mengapa Yahudi menyalib... itu semua dipaksakan agar semata-mata
Jesus HARUS mati di tiang salib....

tetepi benarkah FARISI BENAR-BENAR menyalib Jesus (melalui serdadu Romawi)
atau FARISI berkonspirasi pura-pura menyalib?

Jika benar-benar menyalib, agaknya aneh karena mereka Farisi sangat takut
kepada orang banyak dan mereka mengakui KEMESIAHAN Jesus, jika ada
skenario pura-pura, hal ini malah bisa kita jawab dengan beberapa alasan
1. Raja Yahudi akan bangkit melawan pemerintahan yang menjajah mereka,
dalam hal ini JEsus harus bangkit memimpin YAhudi melawan Romawi... jika
Jesus ini benar mesiah akan mengakibatkan banyak pertempuran berdarah bagi
orang-orang tak berdosa, sebagaimana dahulu dilakukan oleh sekte nazarene
yang gagal total, salah satu dedengkot sekte Nazarene adalah ayah Yudas
Iskariot. tidak semua pihak menginginkan pertempuran berdarah, apalagi
faksi Farisi dan Sadusi yang ningrat yang udah kooperatif dibawah Romawi,
mereka takut gagal dengan seorang Jesus yang notabene seorang tukang kayu,
bukan seperti Daud yang jagoan medan laga..

2. Yesus sendiri pernah mengatakan bersedia menyerahkan diri demi tebusan
banyak orang...
Mat 20:28 sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan
untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak
orang."
kristen banyak mengklaim ayat ini adalah tebusan dalam bentuk penebusan
dosa, tapi sungguh interprestasi yang keluar konteks, karena ayat tsb
berbicara ttg pemerintahan dan rakyat sebagaimana disebutkan dalam ayat
sebelumnya:
Mat 20:25 Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: "Kamu tahu, bahwa
pemerintah-pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi
dan pembesar-pembesar menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka.

3. Pontius pilatus sebagai seorang jendral perang tentu lebih senang menang
perang dengan sesedikit mungkin tenaga, daripada harus korbanin
prajuritnya, maka pontiuspun setuju saja dengan konspirasi penyaliban.
dengan ikutan berkonspirasi dia tidak perlu melakukan ertempuran dengan
Jesus tapi kondisi damai, dahulu ada sebuah sumber yang saya baca
mengatakan kalau Pontius ini dapat uang dari hasil konspirasi ini.. tapi
saya cari belum ketemu.

4. mengetest KeMESIAHan Jesus
Mesiah harus memimpin YAhudi menuju kebebasan fisik, jika Jesus betul
Mesiah maka pastilah dia berhasil memerdekakan YAhudi, maka pura-pura
penyaliban dilakukan sebagai uji coba, jika memang betul Jesus Mesiah yang
membebaskan, maka apapun test yang terjadi tidak akan mehentikan nubuatan,
bahwa mesiah itu akan mengantarkan pada kemenangan dunia dan ruhani...
tetepi ternyata test ini berhasil membuktikan bahwa JEsus tidak bisa
bangkit sebagai pemimpin melawan penjajah dan memajukan YAhudi, dengan
demikian wajarlah YAhudi masih merindukan MESIAH SAMPAI DETIK INI,
disamping itu FARISI sendiri tidak berdosa karena pura-pura bunuh orang
yang mereka SEBUT SEBAGAI MESIAH...

5, dengan pura-pura menyalib ini, maka rakyat berpikir bahwa Jesus udah
mati, maka mereka tidak berani lagi melakukan perlawanan ke Romawi,
kalaupun ada kemudian yang mengklaim diri sebagai Jesus tentu Jesus prlu
waktu cukup lama untuk meyakinkan massa, dengan demikian waktu JEsus akan
habis buat meyakinkan massa saja...tapi mampu membuktikan diri sebagai
mesiah ala Daud.

bagaimana konspirasi itu berjalan? (bagian ini saya sadur dan rangkum bebas
dari beberapa buah buku)
seteleh JEsus ditangkap oleh Romawi dan Farisi, Ada banyak celah yang
membatalkan penyaliban YEsus BENERAN...

1. peristiwa pemilihan tahanan yang dibebaskan..
Pilatus Pontius menawarkan dua orang yang yang ingin dibebaskan, dan
kalayak memilih BARABAS... harap diketahui JEsus adalah nama yang sangat
populer dalam artian banyak orang ketika itu memakai nama Jesus.. Jadi
pontius memberikan pilihan Jesus atau JEsus barabas.. dan rakyat memilih
BARABAS.... BARABAS dalam bahasa aramaik merupakan gabungan dari BAR dan
ABBAS, yang berarti anak Bapa... jadi JESUS BARABAS adalah JESUS ANAK
BAPA.... , siapa yang suka bilang BAPA ??? tapi dia yang malah
dibebaskan...

2. Penyerahan Salib yang dipanggul Jesus ke bukit tengkorak, tapi ditengah
jalan salib itu diberikan kepada Simon kirene, dan hingga akhir cerita
dalam injil tidak ada penyerahan salib dari Simon ke JEsus kembali.. dan
ingat Jesus bisa melakukan jurus malih RUPA alias merubah wajah sebagaimana
dilakukan ketika JEsus bertemu dengan MUSA...

3.Pontius heran dengan kematian JEsus yang begitu cepat padahal kakinya
tidak dipatahkan... sebagai serdadu Pontius tahu betul tentang rentang
orang yang meninggal dalam penyaliban... dan diturunkan seteleh 3
jampenyaliban...... aneh

4.Pontius sebagai seorang jenderal tidak mungkin menyerahkan JEsus untuk
disalib pada hari jum'at jika tahu bahwa menurut YAhudi tidak boleh
membiarkan mayat tergantung lewat sabat... tapi harap diingat yang pegang
kendali adalah Romawi jadi Romawi tidak kepengaruhan dengan sabat... tapi
kenapa pontius mengijinkan Jesus diturunkan...

5.MEnurut catatan Josephus Flavius bahwa tiga dari orang yang disalib
(angka tiga ini juga bersumber dari alkitab) dari tiga tersalib ini menurut
Josephus Flavius : meninggal satu orang sedangkan yang dua orang lagi
sembuh.... padahal Jesus mengatakan thd salah salah satu dari dua orang
yang disalib bahwa salah satu dari orang tsb akan langsung HARI ITU JUGA
BERSAMA Jesus di sorga...
Luk 23:43 Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari
ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus."
Jadi ? seharusnya cuman 1 orang yang sembuh dan dua orang mati , yaitu
Jesus dan orang yang percaya thd Jesus harus mati... tapi catatan netral
Josephus Flavius mengatakan justeru 2 orang sembuh.....

Jadi memang Farisi itu mengatakan Membunuh Al-Masih, tetepi hal ini hanya
dalam bibir mereka saja, karena mereka sebenernya melakukan konspirasi
pura-pura membunuh. Makanya banyak persangkaan yang tidak jelas dari
orang-orang Yahudi
Tetepi alkitab yang tebiasa salah itu mengatakan bahwa Farisi membunuh
MESIAH yang Farisi nantikan kedatangannya untuk membebaskan mereka,
kesalahn fatalnya adalah Tuhan menempatkan Farisi sebagai pelaku dosa...
karena jika penyaliban harus ada maka harus ada orang yang berdosa
melakukan, dan itu kecil sekali kemungkinan jika Yahudi yang benar-benar
melakukan.

by multatuli Mon 09 Aug 2010, 12:06 am

Saya tidak perlu pikir apa2, ini mudah kok.
Anda menaruh potongan ayat injil untuk memperkuat impian anda.
Saya pun dapat dengan mudah menaruh penggalan ayat injil untuk mematahkannya.
Matius:
27:3 Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia. Lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua,
27:4 dan berkata: "Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah." Tetapi jawab mereka: "Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri!"
27:5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.
27:6 Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata: "Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah."
27:7 Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing.
27:8 Itulah sebabnya tanah itu sampai pada hari ini disebut Tanah Darah.

Apakah swt mengubah lagi orang lain supaya mirip dengan yudas dan menemui imam2 yahudi?
Karena menurut muslim, yudas yang sedang dalam proses penyaliban.

Saya tidak perlu berasumsi, tidak perlu improvisasi, tidak perlu dengan teliti memikirkan sebuah pendapat atas dasar asumsi yang dikeluarkan 2 milenium sesudah kejadian.
Dengan tegas: Pendapat anda absurd, konyol, jelas2 pemaksaan dan putus asa..!!!

Sekali lagi, semua ini sudah pernah dibahas dan dibantah...
klik disini

by answering-ff Mon 09 Aug 2010, 12:24 am

multatuli wrote:Saya tidak perlu pikir apa2, ini mudah kok.
Anda menaruh potongan ayat injil untuk memperkuat impian anda.
Saya pun dapat dengan mudah menaruh penggalan ayat injil untuk mematahkannya.
Matius:
27:3 Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia. Lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua,
27:4 dan berkata: "Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah." Tetapi jawab mereka: "Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri!"
27:5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.
27:6 Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata: "Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah."
27:7 Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing.
27:8 Itulah sebabnya tanah itu sampai pada hari ini disebut Tanah Darah.

Apakah swt mengubah lagi orang lain supaya mirip dengan yudas dan menemui imam2 yahudi?
Karena menurut muslim, yudas yang sedang dalam proses penyaliban.

Saya tidak perlu berasumsi, tidak perlu improvisasi, tidak perlu dengan teliti memikirkan sebuah pendapat atas dasar asumsi yang dikeluarkan 2 milenium sesudah kejadian.
Dengan tegas: Pendapat anda absurd, konyol, jelas2 pemaksaan dan putus asa..!!!

Sekali lagi, semua ini sudah pernah dibahas dan dibantah...
klik disini

coba kamu lihat postingan atasmu, gw bawa argumen lain, abaikan posisi yudas dulu, gw kutip lagi:

bagaimana konspirasi itu berjalan? (bagian ini saya
sadur dan rangkum bebas
dari beberapa buah buku)
seteleh JEsus
ditangkap oleh Romawi dan Farisi, Ada banyak celah yang
membatalkan
penyaliban YEsus BENERAN...

1. peristiwa pemilihan tahanan yang
dibebaskan..
Pilatus Pontius menawarkan dua orang yang yang ingin
dibebaskan, dan
kalayak memilih BARABAS... harap diketahui JEsus
adalah nama yang sangat
populer dalam artian banyak orang ketika itu
memakai nama Jesus.. Jadi
pontius memberikan pilihan Jesus atau JEsus
barabas.. dan rakyat memilih
BARABAS.... BARABAS dalam bahasa
aramaik merupakan gabungan dari BAR dan
ABBAS, yang berarti anak
Bapa... jadi JESUS BARABAS adalah JESUS ANAK
BAPA.... , siapa yang
suka bilang BAPA ??? tapi dia yang malah
dibebaskan...

2.
Penyerahan Salib yang dipanggul Jesus ke bukit tengkorak, tapi ditengah
jalan
salib itu diberikan kepada Simon kirene, dan hingga akhir cerita
dalam
injil tidak ada penyerahan salib dari Simon ke JEsus kembali.. dan
ingat
Jesus bisa melakukan jurus malih RUPA alias merubah wajah sebagaimana
dilakukan
ketika JEsus bertemu dengan MUSA...

3.Pontius heran dengan
kematian JEsus yang begitu cepat padahal kakinya
tidak dipatahkan...
sebagai serdadu Pontius tahu betul tentang rentang
orang yang
meninggal dalam penyaliban... dan diturunkan seteleh 3
jampenyaliban......
aneh

4.Pontius sebagai seorang jenderal tidak mungkin
menyerahkan JEsus untuk
disalib pada hari jum'at jika tahu bahwa
menurut YAhudi tidak boleh
membiarkan mayat tergantung lewat sabat...
tapi harap diingat yang pegang
kendali adalah Romawi jadi Romawi
tidak kepengaruhan dengan sabat... tapi
kenapa pontius mengijinkan
Jesus diturunkan...

5.MEnurut catatan Josephus Flavius bahwa tiga
dari orang yang disalib
(angka tiga ini juga bersumber dari alkitab)
dari tiga tersalib ini menurut
Josephus Flavius : meninggal satu
orang sedangkan yang dua orang lagi
sembuh.... padahal Jesus
mengatakan thd salah salah satu dari dua orang
yang disalib bahwa
salah satu dari orang tsb akan langsung HARI ITU JUGA
BERSAMA Jesus
di sorga...
Luk 23:43 Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu,
sesungguhnya hari
ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di
dalam Firdaus."
Jadi ? seharusnya cuman 1 orang yang sembuh dan dua
orang mati , yaitu
Jesus dan orang yang percaya thd Jesus harus
mati... tapi catatan netral
Josephus Flavius mengatakan justeru 2
orang sembuh.....

Jadi memang Farisi itu mengatakan Membunuh
Al-Masih, tetepi hal ini hanya
dalam bibir mereka saja, karena mereka
sebenernya melakukan konspirasi
pura-pura membunuh. Makanya banyak
persangkaan yang tidak jelas dari
orang-orang Yahudi
Tetepi
alkitab yang tebiasa salah itu mengatakan bahwa Farisi membunuh
MESIAH
yang Farisi nantikan kedatangannya untuk membebaskan mereka,
kesalahn
fatalnya adalah Tuhan menempatkan Farisi sebagai pelaku dosa...
karena
jika penyaliban harus ada maka harus ada orang yang berdosa
melakukan,
dan itu kecil sekali kemungkinan jika Yahudi yang benar-benar
melakukan.

by multatuli Mon 09 Aug 2010, 2:21 am

answering-ff wrote:coba kamu lihat postingan atasmu, gw bawa argumen lain, abaikan posisi yudas dulu, gw kutip lagi:...

Inilah kesan pemaksaan dan putus asa anda. Inti dari semua arumen diatas apa kalau bukan "Yesus tidak disalib, yudas yang menggantikan"???

answering-ff wrote:1. peristiwa pemilihan tahanan yang
dibebaskan..
Pilatus Pontius menawarkan dua orang yang yang ingin
dibebaskan, dan
kalayak memilih BARABAS... harap diketahui JEsus
adalah nama yang sangat
populer dalam artian banyak orang ketika itu
memakai nama Jesus.. Jadi
pontius memberikan pilihan Jesus atau JEsus
barabas.. dan rakyat memilih
BARABAS.... BARABAS dalam bahasa
aramaik merupakan gabungan dari BAR dan
ABBAS, yang berarti anak
Bapa... jadi JESUS BARABAS adalah JESUS ANAK
BAPA.... , siapa yang
suka bilang BAPA ??? tapi dia yang malah
dibebaskan...

Berarti anda berpendapat yesus asli sedang dalam tahanan pilatus. Menurut penerawangan anda kapan ditangkapnya?

answering-ff wrote:2.
Penyerahan Salib yang dipanggul Jesus ke bukit tengkorak, tapi ditengah
jalan
salib itu diberikan kepada Simon kirene, dan hingga akhir cerita
dalam
injil tidak ada penyerahan salib dari Simon ke JEsus kembali.. dan
ingat
Jesus bisa melakukan jurus malih RUPA alias merubah wajah sebagaimana
dilakukan
ketika JEsus bertemu dengan MUSA...

Jadi bukan yudas yang disalib tapi Simon of Kirene?!

answering-ff wrote:3.Pontius heran dengan
kematian JEsus yang begitu cepat padahal kakinya
tidak dipatahkan...
sebagai serdadu Pontius tahu betul tentang rentang
orang yang
meninggal dalam penyaliban... dan diturunkan seteleh 3
jampenyaliban......
aneh

Dari hadith mana anda tahu pontius heran? Injil tidak menyebut demikian.. Pilatus tidak pernah ikut ke golgota. Atau ada "teori" lain?

answering-ff wrote:4.Pontius sebagai seorang jenderal tidak mungkin
menyerahkan JEsus untuk
disalib pada hari jum'at jika tahu bahwa
menurut YAhudi tidak boleh
membiarkan mayat tergantung lewat sabat...
tapi harap diingat yang pegang
kendali adalah Romawi jadi Romawi
tidak kepengaruhan dengan sabat... tapi
kenapa pontius mengijinkan
Jesus diturunkan...

Lah itu anda sendiri yang menjawab kenapa pilatus mengijinkan yesus diturunkan; sabat....

answering-ff wrote:5.MEnurut catatan Josephus Flavius bahwa tiga
dari orang yang disalib
(angka tiga ini juga bersumber dari alkitab)
dari tiga tersalib ini menurut
Josephus Flavius : meninggal satu
orang sedangkan yang dua orang lagi
sembuh.... padahal Jesus
mengatakan thd salah salah satu dari dua orang
yang disalib bahwa
salah satu dari orang tsb akan langsung HARI ITU JUGA
BERSAMA Jesus
di sorga...
Luk 23:43 Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu,
sesungguhnya hari
ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di
dalam Firdaus."
Jadi ? seharusnya cuman 1 orang yang sembuh dan dua
orang mati , yaitu
Jesus dan orang yang percaya thd Jesus harus
mati... tapi catatan netral
Josephus Flavius mengatakan justeru 2
orang sembuh.....

Josephus Flavius tidak tahu bahwa penyaliban adalah hukuman mati??
Bisa kasih link atau scan judul buku tentang catatan Josephus Flavius?

answering-ff wrote:Jadi memang Farisi itu mengatakan Membunuh
Al-Masih, tetepi hal ini hanya
dalam bibir mereka saja, karena mereka
sebenernya melakukan konspirasi
pura-pura membunuh. Makanya banyak
persangkaan yang tidak jelas dari
orang-orang Yahudi
Tetepi
alkitab yang tebiasa salah itu mengatakan bahwa Farisi membunuh
MESIAH
yang Farisi nantikan kedatangannya untuk membebaskan mereka,
kesalahn
fatalnya adalah Tuhan menempatkan Farisi sebagai pelaku dosa...
karena
jika penyaliban harus ada maka harus ada orang yang berdosa
melakukan,
dan itu kecil sekali kemungkinan jika Yahudi yang benar-benar
melakukan.

Jadi menurut anda yahudi mengakui yesus sebagai mesias... Wah, ini berita baru buat Judaism, mereka sampai sekarang masih menunggu mesias loh....

by answering-ff Mon 09 Aug 2010, 12:49 pm

inti dari postingan saya sebelumnya adalah yahudi tuh gak pernah menyalib yesus, tapi menyalib orang lain karena yahudi sendiri tidak merasa menyalib yesus.

gospel of barnabas ch 128.

'Accordingly, brethren, I, a man, dust and clay, that walk upon the
earth, say unto you: Do penance and know your sins. I say, brethren,
that Satan, by means of the Roman soldiery, deceived you when ye said
that I was God. Wherefore, beware that ye believe them not, seeing they
are fallen under the curse of God, serving the false and lying gods;
even as our father David invoketh a curse upon them, saying: "The gods
of the nations are silver and gold, the work of their hands; that have
eyes and see not, have ears and hear not, have noses and smell not,
have a mouth and eat not, have a tongue and speak not, have hands and
touch not, have feet and walk not." Wherefore said David our father,
praying our living God, "Like unto them be they that make them and they
trust in them."

'O pride unheard-of, this pride of man, who being created by God out
of earth forgetteth his condition and would fain make God at his own
pleasure! Wherein he silently mocketh God, as though he should say:
"There is no use in serving God." For so do their works show. To this
did Satan desire to reduce you, O brethren, in making you believe me to
be God; because, I not being able to create a fly, and being passable
and mortal, I can give you nothing of use, seeing that I myself have
need of everything. How, then, could I help you in all things, as it is
proper to God to do?

'Shall we, then, who have for our God the great God who hath created
the universe with his word, mock at the Gentiles and their gods?\

'There were two men who came up here into the temple to pray: the
one was a Pharisee and the other a publican. The Pharisee drew nigh to
the sanctuary, and praying with his face uplifted said: "I give thee
thanks, O Lord my God, because I am not as other men, sinners, who do
every wickedness, and particularly as this publican; for I fast twice
in the week and give tithes of all I possess."

'The publican remained afar off, bowed down to the earth, and
beating his breast he said with bent head: "Lord, I am not worthy to
look upon the heaven nor upon thy sanctuary, for I have sinned much;
have mercy upon me!"

'Verily I say unto you, the publican went down from the temple in
better case than the Pharisee, for that our God justified him,
forgiving him all his sin. But the Pharisee went down in worse case
than the publican, because our God rejected him, having his works in
abomination.

by multatuli Thu 12 Aug 2010, 9:48 pm

answering-ff wrote:inti dari postingan saya sebelumnya adalah yahudi tuh gak pernah menyalib yesus, tapi menyalib orang lain karena yahudi sendiri tidak merasa menyalib yesus.

Memang bukan yahudi yang menyalib yesus...!!
Pasukan romawi atas perintah pontius pilatus atas desakan imam2 dan massa yahudi..
Karena alasan "yahudi tidak merasa menyalib yesus" anda berasumsi orang lain yang disalib??
Dari mana anda tahu bahwa yahudi tidak merasa menyalib yesus?

Maaf, tapi isi tong sampah masih lebih berarti daripada sebuah teori tanpa sumber dan bukti...!!!

Tujuan buku gospel of barnabas ini ditulis oleh muslim adalah murni taqqiya (berbohong demi islam).
Kalau tidak kenapa harus mencatut nama barnabas padahal ditulis di abad 14.
Terbukti dari banyak kesalahan historis, juga ditulis bahwa tahun yobel 100 tahun sekali padahal karena kesalahan pemahaman paus Boniface VIII (1300 AD) yang diralat paus berikutnya, dan bahkan mencatut tulisan penyair Dante Alighieri tentang 9 surga...!!

Sekali lagi:
Saya tidak perlu ikut berasumsi, tidak perlu improvisasi, tidak perlu dengan teliti memikirkan sebuah pendapat atas dasar asumsi yang dikeluarkan 2 milenium sesudah kejadian.
Dengan tegas: Pendapat anda absurd, konyol, jelas2 pemaksaan dan putus asa..!!!

by answering-ff Fri 13 Aug 2010, 8:31 am

multatuli wrote:
answering-ff wrote:inti dari postingan saya sebelumnya adalah yahudi tuh gak pernah menyalib yesus, tapi menyalib orang lain karena yahudi sendiri tidak merasa menyalib yesus.
Memang bukan yahudi yang menyalib yesus...!!
Pasukan romawi atas perintah pontius pilatus atas desakan imam2 dan massa yahudi..
Karena alasan "yahudi tidak merasa menyalib yesus" anda berasumsi orang lain yang disalib??
Dari mana anda tahu bahwa yahudi tidak merasa menyalib yesus?

Maaf, tapi isi tong sampah masih lebih berarti daripada sebuah teori tanpa sumber dan bukti...!!!

Tujuan buku gospel of barnabas ini ditulis oleh muslim adalah murni taqqiya (berbohong demi islam).
Kalau tidak kenapa harus mencatut nama barnabas padahal ditulis di abad 14.
Terbukti dari banyak kesalahan historis, juga ditulis bahwa tahun yobel 100 tahun sekali padahal karena kesalahan pemahaman paus Boniface VIII (1300 AD) yang diralat paus berikutnya, dan bahkan mencatut tulisan penyair Dante Alighieri tentang 9 surga...!!

Sekali lagi:
Saya tidak perlu ikut berasumsi, tidak perlu improvisasi, tidak perlu dengan teliti memikirkan sebuah pendapat atas dasar asumsi yang dikeluarkan 2 milenium sesudah kejadian.
Dengan tegas: Pendapat anda absurd, konyol, jelas2 pemaksaan dan putus asa..!!!

gospel barnabas dari abad 14?

injil dari abad berapa? abad 3? napa injil terus mengalami revisi klo injil abad 3 benar berasal dari yesus atau murid yesus?

gw tentu tetap membawa bukti, nih buktinya:

Ada kemungkinan translator atau pengkopi naskah yang hidup di abad pertengahan melakukan kesalahan penerjemahan fragmen injil Barnabas asli dengan menganggap/dipengaruhi bahwa tahun Yobel adalah 100 tahun karena penerjemah tinggal dalam lingkungan katolik Itali. (Category: misunderstood the historical context)

http://barnabas.net/how-the-gospel-of-barnabas-survived.html

The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria till 325 C.E. Iranaeus (130-200) wrote in support of pure monotheism and opposed Paul for injecting into Christianity doctrines of the pagan Roman religion and Platonic philosophy. He had quoted extensively from the Gospel of Barnabas in support of his views. This shows that the Gospel of Barnabas was in circulation in the first and second centuries of Christianity.

In 325 C.E., the Nicene Council was held, where it was ordered that all original Gospels in Hebrew script should be destroyed. An Edict was issued that any one in possession of these Gospels will be put to death.

In 383 C.E., the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas and kept it in his private library.

In the fourth year of Emperor Zeno (478 C.E. ), the remains of Barnabas were discovered and there was found on his breast a copy of the Gospel of Barnabas written by his own hand. (Acia Sanctorum Boland Junii Tom II, Pages 422 and 450. Antwerp 1698) . The famous Vulgate Bible appears to be based on this Gospel.

Pope Sixtus (1585-90) had a friend, Fra Marino. He found the Gospel of Barnabas in the private library of the Pope. Fra Marino was interested because he had read the writings of Iranaeus where Barnabas had been profusely quoted. The Italian manuscript passed through different hands till it reached "a person of great name and authority" in Amsterdam, "who during his life time was often heard to put a high value to this piece". After his death it came in the possession of J. E. Cramer, a Councillor of the King of Prussia. In 1713 Cramer presented this manuscript to the famous connoisseur of books, Prince Eugene of Savoy. In 1738 along with the library of the Prince it found its way into Hofbibliothek in Vienna. There it now rests.

http://www.islamicsearchcenter.com/archive/2010/06/reliability-of-the-gospel-of-barnabas/

The Gospel of Barnabas
Iman Muhammad Armiya Nu’man
Publishers Group
ISBN: 1-881316-15-7

The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria till 325 A.D.

by answering-ff Fri 13 Aug 2010, 8:36 am

kebohongan dan kemunafikan paulus nabi palsu, pengedit alkitab:

rasisme dari paulus terhadap keturunan ismail

Galatia 4
4:24 Ini adalah suatu kiasan. Sebab kedua perempuan itu adalah dua ketentuan Allah: yang satu berasal dari gunung Sinai dan melahirkan anak-anak perhambaan, itulah Hagar--
4:25 Hagar ialah gunung Sinai di tanah Arab--dan ia sama dengan Yerusalem yang sekarang, karena ia hidup dalam perhambaan dengan anak-anaknya.
4:26 Tetapi Yerusalem sorgawi adalah perempuan yang merdeka, dan ialah ibu kita.
4:27
Karena ada tertulis: "Bersukacitalah, hai si mandul yang tidak pernah
melahirkan! Bergembira dan bersorak-sorailah, hai engkau yang tidak
pernah menderita sakit bersalin! Sebab yang ditinggalkan suaminya akan mempunyai lebih banyak anak dari pada yang bersuami."
4:28 Dan kamu, saudara-saudara, kamu sama seperti Ishak adalah anak-anak janji.
4:29 Tetapi seperti dahulu, dia, yang diperanakkan menurut daging, menganiaya yang diperanakkan menurut Roh, demikian juga sekarang ini.
4:30 Tetapi apa kata nas Kitab Suci? "Usirlah hamba perempuan itu beserta anaknya, sebab anak hamba perempuan itu tidak akan menjadi ahli waris bersama-sama dengan anak perempuan merdeka itu."
4:31 Karena itu, saudara-saudara, kita bukanlah anak-anak hamba perempuan, melainkan anak-anak perempuan merdeka.

ini adalah ucapan ngibul paulus.

karena apa?

1.
tidak ada bukti, apalagi bukti ilmiah, bahwa keturunan ishak lebih baik
daripada ismail secara rohani. sebagaimana Tuhan tidak kelihatan,
bisakah dibuktikan bahwa moral keturunan ishak lebih baik daripada
keturunan ismail?

2. keturunan ishak yaitu bani israel pernah
diperbudak raja-raja setelah era musa bahkan pada era musa. jadi
terbukti paulus adalah seorang rasis dan ngibul [pro yahudi].

3.
sulit dimengerti pada pasal 4:27, paulus justru mengungkap kontradiksi
pemikirannya bahwa keturunan ismailah yang beranak banyak dan disambut
dengan gembira, sementara sarah tidak berketurunan, padahal sarah
jelas-jelas berketurunan.

3. bukti bahwa keturunan ismail bukanlah menjadi budak-budak:

kejadian
17:20 Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu; ia
akan Kuberkati, Kubuat beranak cucu dan sangat banyak; ia akan
memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa
yang besar.

karena itu bukti bahwa kristen adalah ajaran paulus pemalsu kebenaran dan pemalsu kitab adalah sulit dibantah!

by ustadjeprut Mon 16 Aug 2010, 2:01 pm

1. tolg tulis n buktikan ayat-ayat dlm quran yg menyatakan penyaliban isa/jesus di gantikan oleh yudas?
2. tolg tulis n buktikan ayat dlm quran yg menyatakan isa/jesus digantikan dengan yudas secara ajaib?
3. tolong tulis n buktikan ayat dalam quran maksud dan tujuan penylamatan jesus dr penyaliban? n hikmahnya apa?
4. tolong tulis/ceritakan dan buktikan ayat quran, yg menceritakan perjalanan isa/jesus setelah dia diselamatkan oleh allah dr penyaliban?
5. tau dr mana nama jesus pada saat itu lg trend? buktikan!

paulus itu rasul bukan nabi lg...
walaupun dia paulus aja tanpa ada gelas nabi/rasul... paalus setelah tobat kagak ngajarin perang tuh, biarpun dia ditindas.
kalo muhammad pasti ngumpulin pengikut n ngajak perang...

jd lebih mulia mana tuh?

by answering-ff Mon 16 Aug 2010, 2:21 pm

ustadjeprut wrote:1. tolg tulis n buktikan ayat-ayat dlm quran yg menyatakan penyaliban isa/jesus di gantikan oleh yudas?
2. tolg tulis n buktikan ayat dlm quran yg menyatakan isa/jesus digantikan dengan yudas secara ajaib?
3. tolong tulis n buktikan ayat dalam quran maksud dan tujuan penylamatan jesus dr penyaliban? n hikmahnya apa?
4. tolong tulis/ceritakan dan buktikan ayat quran, yg menceritakan perjalanan isa/jesus setelah dia diselamatkan oleh allah dr penyaliban?
5. tau dr mana nama jesus pada saat itu lg trend? buktikan!

paulus itu rasul bukan nabi lg...
walaupun dia paulus aja tanpa ada gelas nabi/rasul... paalus setelah tobat kagak ngajarin perang tuh, biarpun dia ditindas.
kalo muhammad pasti ngumpulin pengikut n ngajak perang...

jd lebih mulia mana tuh?

poin 1-4 dijawab oleh ayat dan hadis berikut:

Dan karena kekafiran mereka (terhadap Isa) dan tuduhan mereka terhadap Maryam dengan kedustaan besar (zina), dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. 4:156-158)

Ibn Abi Hatim recorded that Ibn `Abbas said, "Just
before Allah raised `Isa to the heavens, `Isa went to his companions,
who were twelve inside the house. When he arrived, his hair was
dripping water and he said, `There are those among you who will
disbelieve in me twelve times after he had believed in me.' He then
asked, `Who volunteers that his image appear as mine, and be killed in
my place. He will be with me (in Paradise)' One of the youngest ones
among them volunteered and `Isa asked him to sit down. `Isa again asked
for a volunteer, and the young man kept volunteering and `Isa asking
him to sit down. Then the young man volunteered again and `Isa said,
`You will be that man,' and the resemblance of `Isa was cast over that
man while `Isa ascended to heaven from a hole in the house. When the
Jews came looking for `Isa, they found that young man and crucified
him. Some of `Isa's followers disbelieved in him twelve times after
they had believed in him. They then divided into three groups. One
group, Al-Ya`qubiyyah (Jacobites), said, `Allah remained with us as
long as He willed and then ascended to heaven.' Another group,
An-Nasturiyyah (Nestorians), said, `The son of Allah was with us as
long as he willed and Allah took him to heaven.' Another group,
Muslims, said, `The servant and Messenger of Allah remained with us as
long as Allah willed, and Allah then took him to Him.' The two
disbelieving groups cooperated against the Muslim group and they killed
them. Ever since that happened, Islam was then veiled until Allah sent
Muhammad .'' This statement has an authentic chain of narration leading
to Ibn `Abbas, and An-Nasa'i narrated it through Abu Kurayb who
reported it from Abu Mu`awiyah.

Many among the Salaf stated that `Isa asked if someone would volunteer for his appearance to be cast over
him, and that he will be killed instead of `Isa, for which he would be his companion in Paradise.

poin no 5, apa maksudnya?

by answering-ff Mon 16 Aug 2010, 2:23 pm

mulia itu adalah kemenangan.

klo ditindas musuh terus diam saja, apanya yang mulia [menang]?

kalo ada yang merusak kehormatan agama tapi gak dibela apanya yang mulia?

by ustadjeprut Mon 16 Aug 2010, 7:10 pm

poin 1-4 dijawab oleh ayat dan hadis berikut:

Dan karena kekafiran mereka (terhadap Isa) dan tuduhan mereka terhadap Maryam dengan kedustaan besar (zina), dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. 4:156-158)

poin no 5, apa maksudnya?[/quote]

msh blom sepenuhnya terjawab tuh
tolong jgn pake bahasa inggris ya... saya bukan orang bule nih...
1. mana kok gk tertulis nama yudas? mana bukti digantikan dengan yudas?
2. apakah waktu akan digantikn oleh yudas ada kesepaktan antara allah dengan yudas? krn tidak mungkin allah asal ganti maen comot orang... kasarnya sial betul nasib yudas lgs diganti untuk disalib...
3 tulis n buktikan ayat dalam quran maksud dan tujuan penylamatan jesus/isa dr penyaliban?
4. kenapa harus yudas yg mengantikan? kok bukan simon, petrus, yohanes, ataupun orang2 yg membenci isa?
5. "Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu." apa maksud kata2 ini...? yg berselisih paham pihak mana nih? krn kristen tidak pernah berselisih paham tentang penyaliban isa/jesus, krn kristen meyakininya. bukannya dr kalian (islam) yg berselisih dengan kristen?
6. "Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa." kalo baca tulisan yg di bold ini seolah2 memang benar isa yg disalibkan... mana yg bener nih? jadi rancu ayat2nya
7. trus tiba ada koma lanjut ke sini: "Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya."
kapan n dimana tepatnya saat isa/jesus diangkat ke allah? apakah ketika pada saat digantikan/penukaran? kalo pada saat penukaran, secara logika akan terlihat tubuh yesus/isa terbang keatas oleh orang2 sekitar (kayak superman dong). jadi kapan n dimana yesus/isa diangkat?

by ustadjeprut Mon 16 Aug 2010, 7:17 pm

answering-ff wrote:mulia itu adalah kemenangan.
BETUL

klo ditindas musuh terus diam saja, apanya yang mulia [menang]?

MULIA SECARA ROHANI, BUNG...

kalo ada yang merusak kehormatan agama tapi gak dibela apanya yang mulia?

BAGAIMANA MEYAKINKAN ORANG KALO AGAMA N TUHAN HARUS DIBELA? LEMAH SEKALI KALO TUHAN N AGAMA HARUS DIBELA. BUKANNYA ANDA SENDIRI YG TERIAK2 "ALLAH AKHBAR". KALO ALLAH MAHA KUASA DENGAN AGAMANYA KENAPA HARUS DIBELA? KONYOL SEKALI N BANCI YUDAS BUKAN PENGKHIANAT 76436

SEKALI SAMPE HARUS DIBELA
BUKANNYA KITA MANUSIA LEMAH YANG HARUS DIBELA TUHAN DAN DILINDUNGI AGAMANYA?
PANTAS SAJA ISLAM HARUS PERANG UNTUK MEMBELA AGAMA N ALLAH KARENA LOYO N GK BISA APA2... YUDAS BUKAN PENGKHIANAT 76436

by multatuli Tue 17 Aug 2010, 12:56 pm

answering-ff wrote:gospel barnabas dari abad 14?

injil dari abad berapa? abad 3? napa injil terus mengalami revisi klo injil abad 3 benar berasal dari yesus atau murid yesus?

gw tentu tetap membawa bukti, nih buktinya:

Ada kemungkinan translator atau pengkopi naskah yang hidup di abad pertengahan melakukan kesalahan penerjemahan fragmen injil Barnabas asli dengan menganggap/dipengaruhi bahwa tahun Yobel adalah 100 tahun karena penerjemah tinggal dalam lingkungan katolik Itali. (Category: misunderstood the historical context)

Sekali lagi buktikan bahwa injil direvisi, tunjukkan di sini injil yang belum direvisi..!!!
Yang pasti2 aja lah...
Anda pasti tidak mau jika saya sanggah pakai "kemungkinan"....

answering-ff wrote: In 325 C.E., the Nicene Council was held, where it was ordered that all original Gospels in Hebrew script should be destroyed. An Edict was issued that any one in possession of these Gospels will be put to death.

Muhammad `Ata ur-Rahim membual karena tidak ada edict yang dikeluarkan untuk membakar injil, yang ada adalah pembakaran buku2 Arianus dan bukan injil.

answering-ff wrote: In 383 C.E., the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas and kept it in his private library.

Lagi2 Muhammad `Ata ur-Rahim membual dan sama seperti anda, menyatakan teori tanpa bukti.

answering-ff wrote: In the fourth year of Emperor Zeno (478 C.E. ), the remains of Barnabas were discovered and there was found on his breast a copy of the Gospel of Barnabas written by his own hand. (Acia Sanctorum Boland Junii Tom II, Pages 422 and 450. Antwerp 1698) . The famous Vulgate Bible appears to be based on this Gospel.

Perhatikan sumber yang diquote Muhammad `Ata ur-Rahim..!!

The relics of Barnabas the Apostle were found in Cyprus under a cherry tree, having upon his breast the Gospel of St. Matthew copied by Barnabas’ own hand. (Acta Sanctorum, Jun II, p. 422.)

Muhammad `Ata ur-Rahim juga menyatakan Barnabas penulis Gospel of Barnabas dan Epistle of Barnabas adalah orang yang sama.
Perhatikan ini:
Epistle of Barnabas
7:1 Understand therefore, children of gladness, that the good Lord
manifested all things to us beforehand, that we might know to whom we
ought in all things to render thanksgiving and praise.
7:2 If then the Son of God, being Lord and future Judge of quick and
dead, suffered that His wound might give us life, let us believe that
the Son of God could not suffer except for our sakes.

Anda kan pakai gospel of barnabas sebagai sumber, kenapa tidak dibaca dulu..??

Gospel of Barnabas
214.Having gone forth from the house, Jesus retired into the garden to pray, according as his custom was to pray, bowing his knees an hundred times and prostrating himself upon his face.
Judas, accordingly, knowing the place where Jesus was with his disciples, went to the high priest, and said: 'If ye will give me what was promised, this night will I give into your hand Jesus whom ye seek: for he is alone with eleven companions.'
The high priest answered: 'How much seekest thou?'
Said Judas, 'Thirty pieces of gold.'
Then straightway the high priest counted unto him the money, and sent a Pharisee to the governor to fetch soldiers, and to Herod, and they gave a legion of them, because they feared the people; wherefore they took their arms, and with torches and lanterns upon staves went out of Jerusalem.

answering-ff wrote:Sebenarnya, pengkhianatan yang dituduhkan kepada Yudas, merupakan
tuduhan yang tidak berperikemanusiaan dan tidak pula berperikeadilan,
menurut bahasa hukum harus didahulukan praduga tidak bersalah,
mungkinkah Yudas mengkhianati Yesus hanya demi tiga puluh uang perak,
apalagi Yesus sendiri tidak pernah mengatakan Yudas muridnya adalah
seorang pengkhianat, bahkan bila mau jeli dalam mengkaji ayat-ayat
Bible, justru banyak ayat yang secara implisit �tersamar- Yudas adalah
orang yang paling mulia.

Sekali lagi:
Saya tidak perlu ikut berasumsi, tidak perlu improvisasi, tidak perlu dengan teliti memikirkan sebuah pendapat atas dasar asumsi yang dikeluarkan 2 milenium sesudah kejadian.
Dengan tegas: Pendapat anda absurd, konyol, jelas2 pemaksaan dan putus asa..!!!

Ini bukti keputusasaan anda:

answering-ff wrote:kebohongan dan kemunafikan paulus nabi palsu, pengedit alkitab:

rasisme dari paulus terhadap keturunan ismail

bla...
bla...
bla...

karena itu bukti bahwa kristen adalah ajaran paulus pemalsu kebenaran dan pemalsu kitab adalah sulit dibantah!

Hahahahaha....
Kenapa gak bikin thread baru??
Saran saya, anda carilah referensi yang benar supaya argumen dan bualan anda bisa menjadi lebih berarti dari isi tong sampah...!!!!

by paulus Tue 17 Aug 2010, 3:31 pm

multatuli wrote:
answering-ff wrote:gospel barnabas dari abad 14?

injil dari abad berapa? abad 3? napa injil terus mengalami revisi klo injil abad 3 benar berasal dari yesus atau murid yesus?

gw tentu tetap membawa bukti, nih buktinya:

Ada kemungkinan translator atau pengkopi naskah yang hidup di abad pertengahan melakukan kesalahan penerjemahan fragmen injil Barnabas asli dengan menganggap/dipengaruhi bahwa tahun Yobel adalah 100 tahun karena penerjemah tinggal dalam lingkungan katolik Itali. (Category: misunderstood the historical context)
Sekali lagi buktikan bahwa injil direvisi, tunjukkan di sini injil yang belum direvisi..!!!
Yang pasti2 aja lah...
Anda pasti tidak mau jika saya sanggah pakai "kemungkinan"....

answering-ff wrote: In 325 C.E., the Nicene Council was held, where it was ordered that all original Gospels in Hebrew script should be destroyed. An Edict was issued that any one in possession of these Gospels will be put to death.
Muhammad `Ata ur-Rahim membual karena tidak ada edict yang dikeluarkan untuk membakar injil, yang ada adalah pembakaran buku2 Arianus dan bukan injil.

answering-ff wrote: In 383 C.E., the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas and kept it in his private library.
Lagi2 Muhammad `Ata ur-Rahim membual dan sama seperti anda, menyatakan teori tanpa bukti.

answering-ff wrote: In the fourth year of Emperor Zeno (478 C.E. ), the remains of Barnabas were discovered and there was found on his breast a copy of the Gospel of Barnabas written by his own hand. (Acia Sanctorum Boland Junii Tom II, Pages 422 and 450. Antwerp 1698) . The famous Vulgate Bible appears to be based on this Gospel.
Perhatikan sumber yang diquote Muhammad `Ata ur-Rahim..!!

The relics of Barnabas the Apostle were found in Cyprus under a cherry tree, having upon his breast the Gospel of St. Matthew copied by Barnabas’ own hand. (Acta Sanctorum, Jun II, p. 422.)

Muhammad `Ata ur-Rahim juga menyatakan Barnabas penulis Gospel of Barnabas dan Epistle of Barnabas adalah orang yang sama.
Perhatikan ini:
Epistle of Barnabas
7:1 Understand therefore, children of gladness, that the good Lord
manifested all things to us beforehand, that we might know to whom we
ought in all things to render thanksgiving and praise.
7:2 If then the Son of God, being Lord and future Judge of quick and
dead, suffered that His wound might give us life, let us believe that
the Son of God could not suffer except for our sakes.

Anda kan pakai gospel of barnabas sebagai sumber, kenapa tidak dibaca dulu..??

Gospel of Barnabas
214.Having gone forth from the house, Jesus retired into the garden to pray, according as his custom was to pray, bowing his knees an hundred times and prostrating himself upon his face.
Judas, accordingly, knowing the place where Jesus was with his disciples, went to the high priest, and said: 'If ye will give me what was promised, this night will I give into your hand Jesus whom ye seek: for he is alone with eleven companions.'
The high priest answered: 'How much seekest thou?'
Said Judas, 'Thirty pieces of gold.'
Then straightway the high priest counted unto him the money, and sent a Pharisee to the governor to fetch soldiers, and to Herod, and they gave a legion of them, because they feared the people; wherefore they took their arms, and with torches and lanterns upon staves went out of Jerusalem.
answering-ff wrote:Sebenarnya, pengkhianatan yang dituduhkan kepada Yudas, merupakan
tuduhan yang tidak berperikemanusiaan dan tidak pula berperikeadilan,
menurut bahasa hukum harus didahulukan praduga tidak bersalah,
mungkinkah Yudas mengkhianati Yesus hanya demi tiga puluh uang perak,
apalagi Yesus sendiri tidak pernah mengatakan Yudas muridnya adalah
seorang pengkhianat, bahkan bila mau jeli dalam mengkaji ayat-ayat
Bible, justru banyak ayat yang secara implisit �tersamar- Yudas adalah
orang yang paling mulia.

Sekali lagi:
Saya tidak perlu ikut berasumsi, tidak perlu improvisasi, tidak perlu dengan teliti memikirkan sebuah pendapat atas dasar asumsi yang dikeluarkan 2 milenium sesudah kejadian.
Dengan tegas: Pendapat anda absurd, konyol, jelas2 pemaksaan dan putus asa..!!!

Ini bukti keputusasaan anda:
answering-ff wrote:kebohongan dan kemunafikan paulus nabi palsu, pengedit alkitab:

rasisme dari paulus terhadap keturunan ismail

bla...
bla...
bla...

karena itu bukti bahwa kristen adalah ajaran paulus pemalsu kebenaran dan pemalsu kitab adalah sulit dibantah!
Hahahahaha....
Kenapa gak bikin thread baru??
Saran saya, anda carilah referensi yang benar supaya argumen dan bualan anda bisa menjadi lebih berarti dari isi tong sampah...!!!!

kalo gitu silahkan anda komen di tread bukti kepalsuan paulus kristen 1,2,3,4,5.....ditunggu mas tuli ya...
kan disitu nanya bukti...

by answering-ff Mon 23 Aug 2010, 6:49 am

ustadjeprut wrote:poin 1-4 dijawab oleh ayat dan hadis berikut:

Dan karena kekafiran mereka (terhadap Isa) dan tuduhan mereka terhadap Maryam dengan kedustaan besar (zina), dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. 4:156-158)

poin no 5, apa maksudnya?

msh blom sepenuhnya terjawab tuh
tolong jgn pake bahasa inggris ya... saya bukan orang bule nih...
1. mana kok gk tertulis nama yudas? mana bukti digantikan dengan yudas?
2. apakah waktu akan digantikn oleh yudas ada kesepaktan antara allah dengan yudas? krn tidak mungkin allah asal ganti maen comot orang... kasarnya sial betul nasib yudas lgs diganti untuk disalib...
3 tulis n buktikan ayat dalam quran maksud dan tujuan penylamatan jesus/isa dr penyaliban?
4. kenapa harus yudas yg mengantikan? kok bukan simon, petrus, yohanes, ataupun orang2 yg membenci isa?
5. "Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu." apa maksud kata2 ini...? yg berselisih paham pihak mana nih? krn kristen tidak pernah berselisih paham tentang penyaliban isa/jesus, krn kristen meyakininya. bukannya dr kalian (islam) yg berselisih dengan kristen?
6. "Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa." kalo baca tulisan yg di bold ini seolah2 memang benar isa yg disalibkan... mana yg bener nih? jadi rancu ayat2nya
7. trus tiba ada koma lanjut ke sini: "Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya."
kapan n dimana tepatnya saat isa/jesus diangkat ke allah? apakah ketika pada saat digantikan/penukaran? kalo pada saat penukaran, secara logika akan terlihat tubuh yesus/isa terbang keatas oleh orang2 sekitar (kayak superman dong). jadi kapan n dimana yesus/isa diangkat?[/quote]

pertanyaan kamu tuh dah terjawab klo kamu mengikuti thread ini dengan baik, baca-baca dulu aja kronologis peristiwa di postingan awal bab yudas bukan pengkhianat...

by answering-ff Mon 23 Aug 2010, 6:54 am

ustadjeprut wrote:
answering-ff wrote:mulia itu adalah kemenangan.
BETUL

klo ditindas musuh terus diam saja, apanya yang mulia [menang]?

MULIA SECARA ROHANI, BUNG...

MULIA SECARA ROHANI DAPAT TERCAPAI KALO ANDA MEMPERJUANGKAN KEHIDUPAN ANDA...

BAGAIMANA ANDA BISA IBADAH DENGAN TENANG KLO ANDA LAPAR ATAU DITINDAS MUSUH MISALNYA?

kalo ada yang merusak kehormatan agama tapi gak dibela apanya yang mulia?
BAGAIMANA MEYAKINKAN ORANG KALO AGAMA N TUHAN HARUS DIBELA? LEMAH SEKALI KALO TUHAN N AGAMA HARUS DIBELA. BUKANNYA ANDA SENDIRI YG TERIAK2 "ALLAH AKHBAR". KALO ALLAH MAHA KUASA DENGAN AGAMANYA KENAPA HARUS DIBELA? KONYOL SEKALI N BANCI SEKALI SAMPE HARUS DIBELA
BUKANNYA KITA MANUSIA LEMAH YANG HARUS DIBELA TUHAN DAN DILINDUNGI AGAMANYA?
PANTAS SAJA ISLAM HARUS PERANG UNTUK MEMBELA AGAMA N ALLAH KARENA LOYO N GK BISA APA2...

BACA AJAH:

https://murtadinkafirun.forumotion.com/ruang-debat-f2/help-allah-minta-tolong-t991-150.htm#24790

by answering-ff Mon 23 Aug 2010, 7:51 am

multatuli wrote:
answering-ff wrote:gospel barnabas dari abad 14?

injil dari abad berapa? abad 3? napa injil terus mengalami revisi klo injil abad 3 benar berasal dari yesus atau murid yesus?

gw tentu tetap membawa bukti, nih buktinya:

Ada kemungkinan translator atau pengkopi naskah yang hidup di abad pertengahan melakukan kesalahan penerjemahan fragmen injil Barnabas asli dengan menganggap/dipengaruhi bahwa tahun Yobel adalah 100 tahun karena penerjemah tinggal dalam lingkungan katolik Itali. (Category: misunderstood the historical context)
Sekali lagi buktikan bahwa injil direvisi, tunjukkan di sini injil yang belum direvisi..!!!
Yang pasti2 aja lah...
Anda pasti tidak mau jika saya sanggah pakai "kemungkinan"....

[/quote]

SELAMA BERABAD-ABAD , INJIL BARNABAS BUKAN TIDAK BERARTI STERIL DARI CAMPUR TANGAN MANUSIA sama dengan the four gospel. TAPI SECARA UMUM, INJIL BARNABAS MENUNJUKKAN AJARAN YESUS YANG SEBENARNYA..

multatuli wrote:
answering-ff wrote: In 325 C.E., the Nicene Council was held, where it was ordered that all original Gospels in Hebrew script should be destroyed. An Edict was issued that any one in possession of these Gospels will be put to death.
Muhammad `Ata ur-Rahim membual karena tidak ada edict yang dikeluarkan untuk membakar injil, yang ada adalah pembakaran buku2 Arianus dan bukan injil.

answering-ff wrote: In 383 C.E., the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas and kept it in his private library.
Lagi2 Muhammad `Ata ur-Rahim membual dan sama seperti anda, menyatakan teori tanpa bukti.

answering-ff wrote: In the fourth year of Emperor Zeno (478 C.E. ), the remains of Barnabas were discovered and there was found on his breast a copy of the Gospel of Barnabas written by his own hand. (Acia Sanctorum Boland Junii Tom II, Pages 422 and 450. Antwerp 1698) . The famous Vulgate Bible appears to be based on this Gospel.
Perhatikan sumber yang diquote Muhammad `Ata ur-Rahim..!!

The relics of Barnabas the Apostle were found in Cyprus under a cherry tree, having upon his breast the Gospel of St. Matthew copied by Barnabas’ own hand. (Acta Sanctorum, Jun II, p. 422.)

Muhammad `Ata ur-Rahim juga menyatakan Barnabas penulis Gospel of Barnabas dan Epistle of Barnabas adalah orang yang sama.
Perhatikan ini:
Epistle of Barnabas
7:1 Understand therefore, children of gladness, that the good Lord
manifested all things to us beforehand, that we might know to whom we
ought in all things to render thanksgiving and praise.
7:2 If then the Son of God, being Lord and future Judge of quick and
dead, suffered that His wound might give us life, let us believe that
the Son of God could not suffer except for our sakes.

coba ente cek di http://www.barnabas.net supaya ente tuh gak nglantur kalo injil barnabas buatan muslim...

multatuli wrote:Anda kan pakai gospel of barnabas sebagai sumber, kenapa tidak dibaca dulu..??

Gospel of Barnabas
214.Having gone forth from the house, Jesus retired into the garden to pray, according as his custom was to pray, bowing his knees an hundred times and prostrating himself upon his face.
Judas, accordingly, knowing the place where Jesus was with his disciples, went to the high priest, and said: 'If ye will give me what was promised, this night will I give into your hand Jesus whom ye seek: for he is alone with eleven companions.'
The high priest answered: 'How much seekest thou?'
Said Judas, 'Thirty pieces of gold.'
Then straightway the high priest counted unto him the money, and sent a Pharisee to the governor to fetch soldiers, and to Herod, and they gave a legion of them, because they feared the people; wherefore they took their arms, and with torches and lanterns upon staves went out of Jerusalem.
answering-ff wrote:Sebenarnya, pengkhianatan yang dituduhkan kepada Yudas, merupakan
tuduhan yang tidak berperikemanusiaan dan tidak pula berperikeadilan,
menurut bahasa hukum harus didahulukan praduga tidak bersalah,
mungkinkah Yudas mengkhianati Yesus hanya demi tiga puluh uang perak,
apalagi Yesus sendiri tidak pernah mengatakan Yudas muridnya adalah
seorang pengkhianat, bahkan bila mau jeli dalam mengkaji ayat-ayat
Bible, justru banyak ayat yang secara implisit �tersamar- Yudas adalah
orang yang paling mulia.

soal uang perak bisa saja yudas menerimanya hanya sebagai akting yudas untuk memecah perhatian musuh sebelum menangkap yesus

napa pula ente gak baca ini?

216.

Judas entered impetuously before all into the chamber whence Jesus had been taken up. And the disciples were sleeping. Whereupon the wonderful God acted wonderfully, insomuch that Judas was so changed in speech and in face to be like Jesus that we believed him to be Jesus. And he, having awakened us, was seeking where the Master was. Whereupon we marvelled, and answered: 'Thou, Lord, art our master; hast thou now forgotten us?'
And he, smiling, said: 'Now are ye foolish, that know not me to be Judas Iscariot!'
And as he was saying this the soldiery entered, and laid their hands upon Judas, because he was in every way like to Jesus.
We having heard Judas' saying, and seeing the multitude of soldiers, fled as beside ourselves.
And John, who was wrapped in a linen cloth, awoke and fled, and when a soldier seized him by the linen cloth he left the linen cloth and fled naked. For God heard the prayer of Jesus, and saved the eleven from evil.

multatuli wrote:Sekali lagi:
Saya tidak perlu ikut berasumsi, tidak perlu improvisasi, tidak perlu dengan teliti memikirkan sebuah pendapat atas dasar asumsi yang dikeluarkan 2 milenium sesudah kejadian.
Dengan tegas: Pendapat anda absurd, konyol, jelas2 pemaksaan dan putus asa..!!!

Ini bukti keputusasaan anda:
answering-ff wrote:kebohongan dan kemunafikan paulus nabi palsu, pengedit alkitab:

rasisme dari paulus terhadap keturunan ismail

bla...
bla...
bla...

karena itu bukti bahwa kristen adalah ajaran paulus pemalsu kebenaran dan pemalsu kitab adalah sulit dibantah!
Hahahahaha....
Kenapa gak bikin thread baru??
Saran saya, anda carilah referensi yang benar supaya argumen dan bualan anda bisa menjadi lebih berarti dari isi tong sampah...!!!!

[/quote]

gw sedang tidak putus asa, tapi gw mencoba memberi suatu wawasan atau garis lurus wat anda dalam kaitannya persoalan sejarah alkitab ini...

by mencari petunjuk Sat 20 Aug 2011, 5:32 am

lagi2 kristen salah sembah

YUDAS BUKAN PENGKHIANAT 649229

by mang odoy Sun 21 Aug 2011, 8:46 pm

disana tuh tertulis bahwa saat pasukan romawi menanyakan "Mana Yesus orang nazareth?"

yesus menjawab: "Akulah Dia", kemudian para pasukan tsb terpelanting ke tanah.

Saat itulah Allah SWT mengganti wajah Yudas menjadi Yesus dan kemudian Yesus yang asli raib.

Akhirnya para pasukan tsb berdiri kembali dan Yudas yang dah berganti menjadi wajah Yesus bertanya kembali kepada pasukan tsb, "Siapakah yang kamu cari?" Mereka menjawab: "Yesus"... dan kembali Yudas berkata, "Akulah dia"...

Ini mirif dengan analisa lawan debat saya di sini...
http://faithfreedom.myforumportal.com/penyaliban-atau-sandiwara-penyaliban-t3518-930.html

Apa nyambungnya dengan yang ini...????
Siapakah yang naik ke sorga lalu turun? Siapakah yang telah mengumpulkan angin dalam genggamnya? Siapakah yang telah membungkus air dengan kain? Siapakah yang telah menetapkan segala ujung bumi? Siapa namanya dan siapa nama anaknya? Engkau tentu tahu! (Amsal 30:4)

Wasalamm,

by Sponsored content

Subscribe to MURTADIN_KAFIRUN

YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

PETER BUKAN PENGECUT

YESUS TIDAK DISALIB

KEBANGKITAN YUDAS

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

ALKITAB NGIBUL MENGATAKAN YAHUDI MEMBUNUH MESIAH

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

paulus nabi palsu n yudas menggantikan yesus?

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT

Re: YUDAS BUKAN PENGKHIANAT