TUNJUKAN BAHWA MUHAMMAD DINUBUATKAN DALAM ALKITAD

barabasmurtad wrote:SDR MUSICMAN,

TELAH DUA KALI SAYA DIMINTA ANDA UNTUK MENUNJUKAN TIDAK ADANYA NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD DALAM ALKITAB.

DUAPULUH LIMA KALI SAYA SUDAH MEMBACA ALKITAB DARI KITAB KEJADIAN SAMPAI DENGAN KITAB WAHYU TETAPI TIDAK ADA SATU AYATPUN YANG MENYATAKAN NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD YANG AKAN DIUTUS ALLAH MENJADI NABINYA, MAKA BILA ANDA MENGANGGAP ADANYA NUBUATAN ITU TUNJUKAN AYAT MANA YANG MENYATAKANNYA SUPAYA SAYA BISA MENANGGAPINYA ATAU [color:5a35=red]APAKAH ANDA JUGA SETUJU BAHWA MUHAMMAD SEBENARNYA SEORANG NABI PALSU?????

musicman wrote:ah...bahlul juga nih orang...

https://murtadinkafirun.forumotion.com/t11628p50-musicmansaya-minta-bukti-kl-muhammad-tidak-ada-dalam-nubuat-alkitab

nih gw quote2 berulang2....

nih buktinya...saya quote lg...BACA WOIIIIIIIIIIIIIIIIIII..saya bawa YESAYAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

musicman wrote:

barabasmurtad wrote:HALO MUSICMAN,

JANGAN DIBALIK DONG!!!!! MASA SAYA DISURUH MEMBUKTIKAN BAHWA TIDAK ADA NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD DALAM ALKITAB??? KALAU ANDA SUDAH TAHU ALKITAB COBA BUKTIKAN AYAT FIRMAN TUHAN DALAM ALKITAB YANG MENGACU KEPADA NUBUATAN ATAS MUHAMMAD!!!!!!

yah ampun....sudah berpost2 saya tulis...tuh ayat2...masih aja gk bisa cerna bung??

kan sudah saya kasih....waktu membalas post anda?
budeg apa pice' sih??
nih....saya suapin lg deh..(ampuuuuunn Tuhan.....kenapa gk ada kristen yg pinteran disini yah?)

musicman wrote:saya pancing deh...

payah nih....kl gk dipancing.....kok pada "ngeremin"telor aja pada yah...

kitab Yesaya:

42:1. Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.
42:2 Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan.
42:3 Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum.
42:4 Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya.
42:5. Beginilah firman Allah, TUHAN, yang menciptakan langit dan membentangkannya, yang menghamparkan bumi dengan segala yang tumbuh di atasnya, yang memberikan nafas kepada umat manusia yang mendudukinya dan nyawa kepada mereka yang hidup di atasnya:
42:6 “Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan, telah memegang tanganmu; Aku telah membentuk engkau dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, menjadi terang untuk bangsa-bangsa,
42:7 untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.
42:8 Aku ini TUHAN, itulah nama-Ku; Aku tidak akan memberikan kemuliaan-Ku kepada yang lain atau kemasyhuran-Ku kepada patung. 42:9 Nubuat-nubuat yang dahulu sekarang sudah menjadi kenyataan, hal-hal yang baru hendak Kuberitahukan. Sebelum hal-hal itu muncul, Aku mengabarkannya kepadamu.”
42:10 Nyanyikanlah nyanyian baru bagi TUHAN dan pujilah Dia dari ujung bumi! Baiklah laut bergemuruh serta segala isinya dan pulau-pulau dengan segala penduduknya.
42:11 Baiklah padang gurun menyaringkan suara dengan kota-kotanya dan dengan desa-desa yang didiami Kedar! Baiklah bersorak-sorai penduduk Bukit Batu, baiklah mereka berseru-seru dari puncak gunung-gunung!
42:12 Baiklah mereka memberi penghormatan kepada TUHAN, dan memberitakan pujian yang kepada-Nya di pulau-pulau.
42:13 TUHAN keluar berperang seperti pahlawan, seperti orang perang Ia membangkitkan semangat-Nya untuk bertempur; Ia bertempik sorak, ya, Ia memekik, terhadap musuh-musuh-Nya Ia membuktikan kepahlawanan-Nya.
42:14 Aku membisu dari sejak dahulu kala, Aku berdiam diri, Aku menahan hati-Ku; sekarang Aku mau mengerang seperti perempuan yang melahirkan, Aku mau mengah-mengah dan megap-megap.
42:15 Aku mau membuat tandus gunung-gunung dan bukit-bukit, dan mau membuat layu segala tumbuh-tumbuhannya; Aku mau membuat sungai-sungai menjadi tanah kering dan mau membuat kering telaga-telaga.
42:16 Aku mau memimpin orang-orang buta di jalan yang tidak mereka kenal, dan mau membawa mereka berjalan di jalan-jalan yang tidak mereka kenal. Aku mau membuat kegelapan yang di depan mereka menjadi terang dan tanah yang berkeluk-keluk menjadi tanah yang rata. Itulah hal-hal yang hendak Kulakukan kepada mereka, yang pasti akan Kulaksanakan.
42:17 Orang-orang yang percaya kepada patung pahatan akan berpaling ke belakang dan mendapat malu, yaitu orang-orang yang berkata kepada patung tuangan: “Kamulah allah kami!”
42:18 Dengarkanlah, hai orang-orang tuli pandanglah dan lihatlah, hai orang-orang buta!
42:19 Siapakah yang buta selain dari hamba-Ku, dan yang tuli seperti utusan yang Kusuruh? Siapakah yang buta seperti suruhan-Ku dan yang tuli seperti hamba TUHAN?
42:20 Engkau melihat banyak, tetapi tidak memperhatikan, engkau memasang telinga, tetapi tidak mendengar.
42:21 TUHAN telah berkenan demi penyelamatan-Nya untuk memberi pengajaran-Nya yang besar dan mulia;
42:22 namun mereka suatu bangsa yang dijarah dan dirampok, mereka semua terjebak dalam geronggang-geronggang dan disembunyikan dalam rumah-rumah penjara; mereka telah menjadi jarahan dan tidak ada yang melepaskan, menjadi rampasan dan tidak ada yang berkata: “Kembalikanlah!”
42:23 Siapakah di antara kamu yang mau memasang telinga kepada hal ini, yang mau memperhatikan dan mendengarkannya untuk masa yang kemudian?
42:24 Siapakah yang menyerahkan Yakub untuk dirampas, dan Israel kepada penjarah? Bukankah itu TUHAN? Sebab kepada-Nya kita telah berdosa, dan orang tidak mau mengikuti jalan yang telah ditunjuk-Nya, dan kepada pengajaran-Nya orang tidak mau mendengar. 42:25 Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan peperangan yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya.

siapa yg bilang nubuat itu bukan nabi Muhammad???

ayo2..absen....



benar atau BUkan Nubuat Yesaya 42;1-24 itu untuk Nabi Muhammad?

kl anda bilang bukan..silahkan beri pencerahan ke saya ....apa yg membuat anda bilang itu bukan nubuat untuk Nabi Muhammad.

silahkeeeeeennnn....

tuhhhhhhhh..

Itu Nubuat menurut saya bwt Muhammad..

bener kagakkkk?
kl anda bilang bukan bwt Muhammad...mana bantahannya?

blom ngerti?
yah...jgn maen disini dah...balik aja ke sekolah mingguan...murtadin orang level indomie aja deh...

ngapain bikin thread lg ???tuh thread udah saya sediakan??
anda kemana aja???

musicman wrote:

barabasmurtad wrote:SDR MUSICMAN,

TELAH DUA KALI SAYA DIMINTA ANDA UNTUK MENUNJUKAN TIDAK ADANYA NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD DALAM ALKITAB.

DUAPULUH LIMA KALI SAYA SUDAH MEMBACA ALKITAB DARI KITAB KEJADIAN SAMPAI DENGAN KITAB WAHYU TETAPI TIDAK ADA SATU AYATPUN YANG MENYATAKAN NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD YANG AKAN DIUTUS ALLAH MENJADI NABINYA, MAKA BILA ANDA MENGANGGAP ADANYA NUBUATAN ITU TUNJUKAN AYAT MANA YANG MENYATAKANNYA SUPAYA SAYA BISA MENANGGAPINYA ATAU [color:26af=red]APAKAH ANDA JUGA SETUJU BAHWA MUHAMMAD SEBENARNYA SEORANG NABI PALSU?????

ah...bahlul juga nih orang...

https://murtadinkafirun.forumotion.com/t11628p50-musicmansaya-minta-bukti-kl-muhammad-tidak-ada-dalam-nubuat-alkitab

nih gw quote2 berulang2....

nih buktinya...saya quote lg...BACA WOIIIIIIIIIIIIIIIIIII..saya bawa YESAYAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

musicman wrote:

barabasmurtad wrote:HALO MUSICMAN,

JANGAN DIBALIK DONG!!!!! MASA SAYA DISURUH MEMBUKTIKAN BAHWA TIDAK ADA NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD DALAM ALKITAB??? KALAU ANDA SUDAH TAHU ALKITAB COBA BUKTIKAN AYAT FIRMAN TUHAN DALAM ALKITAB YANG MENGACU KEPADA NUBUATAN ATAS MUHAMMAD!!!!!!

yah ampun....sudah berpost2 saya tulis...tuh ayat2...masih aja gk bisa cerna bung??

kan sudah saya kasih....waktu membalas post anda?
budeg apa pice' sih??
nih....saya suapin lg deh..(ampuuuuunn Tuhan.....kenapa gk ada kristen yg pinteran disini yah?)

musicman wrote:saya pancing deh...

payah nih....kl gk dipancing.....kok pada "ngeremin"telor aja pada yah...

kitab Yesaya:

42:1. Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.
42:2 Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan.
42:3 Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum.
42:4 Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya.
42:5. Beginilah firman Allah, TUHAN, yang menciptakan langit dan membentangkannya, yang menghamparkan bumi dengan segala yang tumbuh di atasnya, yang memberikan nafas kepada umat manusia yang mendudukinya dan nyawa kepada mereka yang hidup di atasnya:
42:6 “Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan, telah memegang tanganmu; Aku telah membentuk engkau dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, menjadi terang untuk bangsa-bangsa,
42:7 untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.
42:8 Aku ini TUHAN, itulah nama-Ku; Aku tidak akan memberikan kemuliaan-Ku kepada yang lain atau kemasyhuran-Ku kepada patung. 42:9 Nubuat-nubuat yang dahulu sekarang sudah menjadi kenyataan, hal-hal yang baru hendak Kuberitahukan. Sebelum hal-hal itu muncul, Aku mengabarkannya kepadamu.”
42:10 Nyanyikanlah nyanyian baru bagi TUHAN dan pujilah Dia dari ujung bumi! Baiklah laut bergemuruh serta segala isinya dan pulau-pulau dengan segala penduduknya.
42:11 Baiklah padang gurun menyaringkan suara dengan kota-kotanya dan dengan desa-desa yang didiami Kedar! Baiklah bersorak-sorai penduduk Bukit Batu, baiklah mereka berseru-seru dari puncak gunung-gunung!
42:12 Baiklah mereka memberi penghormatan kepada TUHAN, dan memberitakan pujian yang kepada-Nya di pulau-pulau.
42:13 TUHAN keluar berperang seperti pahlawan, seperti orang perang Ia membangkitkan semangat-Nya untuk bertempur; Ia bertempik sorak, ya, Ia memekik, terhadap musuh-musuh-Nya Ia membuktikan kepahlawanan-Nya.
42:14 Aku membisu dari sejak dahulu kala, Aku berdiam diri, Aku menahan hati-Ku; sekarang Aku mau mengerang seperti perempuan yang melahirkan, Aku mau mengah-mengah dan megap-megap.
42:15 Aku mau membuat tandus gunung-gunung dan bukit-bukit, dan mau membuat layu segala tumbuh-tumbuhannya; Aku mau membuat sungai-sungai menjadi tanah kering dan mau membuat kering telaga-telaga.
42:16 Aku mau memimpin orang-orang buta di jalan yang tidak mereka kenal, dan mau membawa mereka berjalan di jalan-jalan yang tidak mereka kenal. Aku mau membuat kegelapan yang di depan mereka menjadi terang dan tanah yang berkeluk-keluk menjadi tanah yang rata. Itulah hal-hal yang hendak Kulakukan kepada mereka, yang pasti akan Kulaksanakan.
42:17 Orang-orang yang percaya kepada patung pahatan akan berpaling ke belakang dan mendapat malu, yaitu orang-orang yang berkata kepada patung tuangan: “Kamulah allah kami!”
42:18 Dengarkanlah, hai orang-orang tuli pandanglah dan lihatlah, hai orang-orang buta!
42:19 Siapakah yang buta selain dari hamba-Ku, dan yang tuli seperti utusan yang Kusuruh? Siapakah yang buta seperti suruhan-Ku dan yang tuli seperti hamba TUHAN?
42:20 Engkau melihat banyak, tetapi tidak memperhatikan, engkau memasang telinga, tetapi tidak mendengar.
42:21 TUHAN telah berkenan demi penyelamatan-Nya untuk memberi pengajaran-Nya yang besar dan mulia;
42:22 namun mereka suatu bangsa yang dijarah dan dirampok, mereka semua terjebak dalam geronggang-geronggang dan disembunyikan dalam rumah-rumah penjara; mereka telah menjadi jarahan dan tidak ada yang melepaskan, menjadi rampasan dan tidak ada yang berkata: “Kembalikanlah!”
42:23 Siapakah di antara kamu yang mau memasang telinga kepada hal ini, yang mau memperhatikan dan mendengarkannya untuk masa yang kemudian?
42:24 Siapakah yang menyerahkan Yakub untuk dirampas, dan Israel kepada penjarah? Bukankah itu TUHAN? Sebab kepada-Nya kita telah berdosa, dan orang tidak mau mengikuti jalan yang telah ditunjuk-Nya, dan kepada pengajaran-Nya orang tidak mau mendengar. 42:25 Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan peperangan yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya.

siapa yg bilang nubuat itu bukan nabi Muhammad???

ayo2..absen....



benar atau BUkan Nubuat Yesaya 42;1-24 itu untuk Nabi Muhammad?

kl anda bilang bukan..silahkan beri pencerahan ke saya ....apa yg membuat anda bilang itu bukan nubuat untuk Nabi Muhammad.

silahkeeeeeennnn....

tuhhhhhhhh..

Itu Nubuat menurut saya bwt Muhammad..

bener kagakkkk?
kl anda bilang bukan bwt Muhammad...mana bantahannya?

blom ngerti?
yah...jgn maen disini dah...balik aja ke sekolah mingguan...murtadin orang level indomie aja deh...

ngapain bikin thread lg ???tuh thread udah saya sediakan??
anda kemana aja???

barabasmurtad wrote:TUNJUKAN BAHWA MUHAMMAD DINUBUATKAN DALAM ALKITAD

Post barabasmurtad Today at 12:24 pm

lihd wrote:busyett.... telak banget nih

Salut Bang Music....

Selanjutnya :study:

Saya yakin "Salibis" ga bakalan punya bukti2 sekuat yg disodorkan Bang Music....

barabasmurtad wrote:SDR MUSICMAN,

TELAH DUA KALI SAYA DIMINTA ANDA UNTUK MENUNJUKAN TIDAK ADANYA NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD DALAM ALKITAB.

DUAPULUH LIMA KALI SAYA SUDAH MEMBACA ALKITAB DARI KITAB KEJADIAN SAMPAI DENGAN KITAB WAHYU TETAPI TIDAK ADA SATU AYATPUN YANG MENYATAKAN NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD YANG AKAN DIUTUS ALLAH MENJADI NABINYA, MAKA BILA ANDA MENGANGGAP ADANYA NUBUATAN ITU TUNJUKAN AYAT MANA YANG MENYATAKANNYA SUPAYA SAYA BISA MENANGGAPINYA ATAU [color:446d=red]APAKAH ANDA JUGA SETUJU BAHWA MUHAMMAD SEBENARNYA SEORANG NABI PALSU?????

hamba tuhan wrote:Yohanes 16:13 Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang.

janji yesus adalah Penghibur yang akan datang "Ia akan memimpin kamu kedalam seluruh kebenaran dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang..... penghibur= Roh Kebenaran=Roh Kudus menurut kristen,

1. Adakah sebuah "kebenaran baru" yang diilhami oleh kekuasaan Roh Kudus buat kristen???? kalo ada coba sebutkan contohnya.....

2. Apa saja yg telah diberitakan oleh roh kudus tentang hal2 yg akan datang sesudah yesus pergi?

musicman wrote:kemana nih...si ts?

udah manggil2 saya...saya masuk..kok malah Nyangsang kesana kemari wara wiri di thread lain?

awalnya doang ngotot suruh saya kesini..
udah 2 hr OL...cuman intip2 doang?

lihd wrote:Dan akhirnya..... Barabasmurtad pun ....

lihd wrote:Wah....wah.... bukti2 Bang MusicMan bukan kelas "coro"2 disini tuh :D

Yakin bakalan berbusa salibis2 disini mutar muter kebingungan



Selanjutnya :study:

musicman wrote:

lihd wrote:Wah....wah.... bukti2 Bang MusicMan bukan kelas "coro"2 disini tuh :D

Yakin bakalan berbusa salibis2 disini mutar muter kebingungan



Selanjutnya :study:

selanjutnya...saya molor aja deh...

SHALOM SDR MUSICMAN, INILAH TANGGAPAN SAYA ATAS SANGGAHAN YANG ANDA LUNCURKAN :
KEHIDUPAN PRIBADI NABI YESAYA
TREASURY OF SCRIPTURAL KNOWLEDGE
Isaiah -
Isaiah has, with singular propriety, been denominated the Evangelical Prophet, on account of the number and variety of his prophecies concerning the advent and character, the ministry and preaching, the sufferings and death, and the extensive and permanent kingdom of the Messiah. So explicit and determinate are his predictions, as well as so numerous, that he seems to speak rather of things past than of events yet future; and he may be rather called an evangelist than a prophet. Though later critics, especially those on the continent, have expended much labour and learning in order to rob the prophet of his title; yet no one, whose mind is unprejudiced, can be at a loss in applying select portions of these prophecies to the mission and character of Jesus Christ, and to the events in his history which they are cited to illustrate by the sacred writers of the New Testament. In fact, his prophecies concerning the Messiah seem almost to anticipate the Gospel history; so clearly do they predict his Divine character.
(Compare Isa_7:14 with Mat_1:18-23, and Luk_1:27-35; see Isa_6:1-13; Isa_9:6; Isa_35:4; Isa_40:5, Isa_40:9, Isa_40:19; Isa_42:6-8; compare Isa_61:1, with Luk_4:18; see Isa_62:11; Isa_63:1-4); his miracles (Isa_35:5, Isa_35:6); his peculiar character and virtues (Isa_11:2, Isa_11:3; Isa_40:11; Isa_43:1-3); his rejection (Compare Isa_6:9-12 with Mar_13:14; see Isa_7:14, Isa_7:15; Isa_53:3); his sufferings for our sins (Isa_50:6; Isa_53:4-11); his death and burial (Isa_53:8, Isa_53:9); his victory over death (Isa_25:8; Isa_53:10, Isa_53:12); his final glory (Isa_49:7, Isa_49:22, 33; Isa_52:13-15; Isa_53:4, Isa_53:5); and the establishment, increase, and perfection of his kingdom (Isa_2:2-4; Isa_9:2, Isa_9:7; Isa_11:4-10; Isa_16:5; Isa_29:18-24; Isa_32:1; Isa_40:4, Isa_40:5; Isa_42:4; Isa_46:13; Isa_49:9-13; Isa_51:3-6; Isa_53:6-10; Isa_55:1-3; Isa_59:16-21; 60; Isa_61:1-5; Isa_65:25); each specifically pointed out, and pourtrayed with the most striking and discriminating characters. It is impossible, indeed, to reflect on these, and on the whole chain of his illustrious prophecies, and not be sensible that they furnish the most incontestable evidence in support of Christianity. The style of Isaiah has been universally admired as the most perfect model of elegance and sublimity; and as distinguished for all the magnificence, and for all the sweetness of the Hebrew language.

MATTEW HENRY’S CONCISE COMMENTARY
Isaiah -
Isaiah prophesied in the reigns of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah. He has been well called the evangelical prophet, on account of his numerous and full prophesies concerning the coming and character, the ministry and preaching, the sufferings and death of the Messiah, and the extent and continuance of his kingdom. Under the veil of the deliverance from Babylon, Isaiah points to a much greater deliverance, which was to be effected by the Messiah; and seldom does he mention the one, without alluding at the same time to the other; nay, he is often so much enraptured with the prospect of the more distant deliverance, as to lose sight of that which was nearer, and to dwell on the Messiah's person, office, character, and kingdom.

SCOFIELD
Isaiah -
The Prophetical Books and Introduction to Isaiah
Prophets were men raised up of God in times of declension and apostasy in Israel. They were primarily revivalists and patriots, speaking on behalf of God to the heart and conscience of the nation. The prophetic messages have a twofold character: first, that which was local and for the prophet's time; secondly, that which was predictive of the divine purpose in future. Often the prediction springs immediately from the local circumstances (e.g. Isa_7:1-11 with Isa_7:12-14).
It is necessary to keep this Israelitish character of the prophet in mind. Usually his predictive, equally with his local and immediate ministry, is not didactic and abstract, but has in view the covenant people, their sin and failure, and their glorious future. The Gentile is mentioned as used for the chastisement of Israel, as judged therefore, but also as sharing the grace that is yet to be shown toward Israel. The Church, corporately, is not in the vision of the O.T. prophet (Eph_3:1-6). The future blessing of Israel as a nation rests upon the Palestinian Covenant of restoration and conversion (Deu_30:1-9, refs.), and the Davidic Covenant of the Kingship of the Messiah, David's Son (2Sa_7:8-17, refs.), and this gives to predictive prophecy its Messianic character. The exaltation of Israel is secured in the kingdom, and the kingdom takes its power to bless from the Person of the King, David's Son, but also "Immanuel."
But as the King is also Son of Abraham (Mat_1:1), the promised Redeemer, and as redemption is only through the sacrifice of Christ, so messianic prophecy of necessity presents Christ in a twofold character--a suffering Messiah (e.g. Isaiah 53.), and a reigning Messiah (e.g. Isaiah 11.). This duality, suffering and glory, weakness and power, involved a mystery which perplexed the prophets (1Pe_1:10-12; Luk_24:26-27).
The solution of that mystery lies, as the New Testament makes clear, in the two advents--the first advent to redemption through suffering; the second advent to the kingdom glory, when the national promises to Israel will be fulfilled ( Mat_1:21-23; Luk_2:28-35; Luk_24:46-48, with Luk_1:31-33; Luk_1:68-75; Mat_2:2; Mat_2:6; Mat_19:27-28; Act_2:30-32; Act_15:14-16). The prophets indeed describe the advent in two forms which could not be contemporaneous (e.g. Zec_9:9; contra; Zec_14:1-9), but to them it was not revealed that between the advent to suffering, and the advent to glory, would be accomplished certain "mysteries of the kingdom" (Mat_13:11-16), not that, consequent upon Messiah's rejection, the new Testament Church would be called out. These were, to them, "mysteries hid in God" (Eph_3:1-10).
Speaking broadly, then, predictive prophecy is occupied with the fulfilment of the Palestinian and Davidic Covenants; the Abrahamic Covenant having also its place.
Gentile powers are mentioned as connected with Israel, but prophecy, save in Daniel, Obadiah, Jonah, and Nahum, is not occupied with Gentile world-history. Daniel, as will be see, has a distinctive character.
The predictions of the restoration from the Babylonian captivity at the end of seventy years, must be distinguished from those of the restoration from the present world-wide dispersion. The context is always clear. The Palestinian Covenant Deu 28:1-30.9 is the mould of predictive prophecy in its larger sense--national disobedience, world-wide dispersion, repentance, the return of the Lord, the regathering of Israel and establishment of the kingdom, the conversion and blessing of Israel, and the judgment of Israel's oppressors.
The true division of the prophets is into pre-exilic, viz., in Judah: Isaiah, Jeremiah (extending into the exile), Joel, Obadiah, Micah, Nahum, Habakkuk, Zephaniah. In Israel: Hosea, Amos, and Jonah. Exilic, Ezekiel and Daniel, both of Judah, but prophesying to the whole nation. Post-exilic, all of Judah: Haggai, Zechariah, and Malachi. The division into major and minor prophetic writings, based upon the mere bulk of the books, is unhistoric and non-chronological.
The keys which unlock the meaning of prophecy are: the two advents of Messiah, the advent to suffer (Gen_3:15; Act_1:9), and the advent to reign (Deu_30:3; Act_1:9-11); the doctrine of the Remnant (Isa_10:20, refs), the doctrine of the day of the Lord ( Isa_2:10-22; Rev_19:11-21), and the doctrine of the Kingdom (O.T.; Gen_1:26-28;
See Scofield - Zec_12:8; N.T., Luk_1:31-33;
See Scofield - 1Co_15:28). Note). The pivotal chapters, taking prophecy as a whole, are, Deuteronomy 28., 29., 30.; Psalms2.; Daniel 2., 7.
The whole scope of prophecy must be taken into account in determining the meaning of any particular passage (2Pe_1:20). Hence the importance of first mastering the great themes above indicated, which, in this edition of the Scriptures, may readily be done by tracing through the body of the prophetic writings the subjects mentioned in the preceding paragraph. The detail of the "time of the end," upon which all prophecy converges, will be more clearly understood if to those subjects the student adds the Beast (Dan_7:8; Rev_19:20), and Armageddon ( Rev_16:14; Rev_19:17,
See Scofield - Rev_19:17).
Chronological Order of the Prophets (According to Ussher)
I. Prophets Before the Exile
(1) To Nineveh
Jonah, 862 B.C.
(2) To the 10 tribes "Israel"
Amos, 787 B.C.
Hosea, 785-725 B.C.
Obadiah, 887 B.C.
Joel, 800 B.C.
(3) To Judah
Isaiah, 760-698 B.C.
Micah, 750-710 B.C.
Nahum, 713 B.C.
Habakkuk, 626 B.C.
Zephaniah, 630 B.C.

II. Prophets During the Exile
Ezekiel, 595-574 B.C.
Daniel, 607-534 B.C.

III. Prophets After the Exile
Haggai, 520 B.C.
Zechariah, 520-518 B.C.
Malachi, 397 B.C.

--------------------------------------------

Book Introduction - Isaiah
Isaiah is justly accounted the chief of the writing prophets. He has the more comprehensive testimony and is distinctively the prophet of redemption. Nowhere else in the Scriptures written under the law have we so clear a view of grace. The New Testament Church does not appear (Eph_3:3-10: Eph 1:3 Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has given us every blessing of the Spirit in the heavens in Christ:
Eph 1:4 Even as he made selection of us in him from the first, so that we might be holy and free from all evil before him in love:
Eph 1:5 As we were designed before by him for the position of sons to himself, through Jesus Christ, in the good pleasure of his purpose,
Eph 1:6 To the praise of the glory of his grace, which he freely gave to us in the Loved One:
Eph 1:7 In whom we have salvation through his blood, the forgiveness of our sins, through the wealth of his grace,
Eph 1:8 Which he gave us in full measure in all wisdom and care;
Eph 1:9 Having made clear to us the secret of his purpose, in agreement with the design which he had in mind, to put into his hands
Eph 1:10 The ordering of the times when they are complete, so that all things might come to a head in Christ, the things in heaven and the things on the earth; in him, I say), but Messiah in His Person and sufferings, and the blessing of the Gentiles through Him, are in full vision.)

Apart from his testimony to his own time, which includes warnings of coming judgments upon the great nations of that day, the predictive messages of Isaiah cover seven great themes:
1. Israel in exile and divine judgment upon Israel's oppressors.
2. The return from Babylon.
3. The manifestation of Messiah in humiliation (e.g. Isaiah 53).
4. The blessing of the Gentiles.
5. The manifestation of Messiah in judgment ("the day of vengeance of our God").
6. The reign of David's righteous Branch in the kingdom-age.
7. The new heavens and the new earth.
Isaiah is in two chief divisions:
1. Looking toward the captivities (Isaiah 1:1-39:Cool. Key verses, (Isaiah 1:1-2).
2. Looking beyond the captivities (Isaiah 40:1 - 66:24). Key verses, (Isaiah 40:1-2).
These chief divisions fall into subdivisions, as indicated in the text.
The events recorded in Isaiah cover a period of 62 years (Ussher).
HENRY
Isaiah -
An Exposition, With Practical Observations, of The Book of the Prophet Isaiah
Prophet is a title that sounds very great to those that understand it, though, in the eye of the world, many of those that were dignified with it appeared very mean. A prophet is one that has a great intimacy with Heaven and a great interest there, and consequently a commanding authority upon earth. Prophecy is put for all divine revelation (2Pe_1:20: Eph 1:20 By which he made Christ come back from the dead, and gave him a place at his right hand in heaven, , 2Pe_1:21: Eph 1:21 Far over all rule and authority and power and every name which is named, not only in the present order, but in that which is to come: ), because that was most commonly by dreams, voices, or visions, communicated to prophets first, and by them to the children of men, Num_12:6 Num 12:6 And he said, Now give ear to my words: if there is a prophet among you I will give him knowledge of myself in a vision and will let my words come to him in a dream.
Once indeed God himself spoke to all the thousands of Israel from the top of Mount Sinai; but the effect was so intolerably dreadful that they entreated God would for the future speak to them as he had done before, by men like themselves, whose terror should not make them afraid, nor their hands be heavy upon them, Job_33:7 Fear of me will not overcome you, and my hand will not be hard on you.
. God approved the motion (they have well said, says he, Deu_5:27, Deu_5:28), and the matter was then settled by consent of parties, that we must never expect to hear from God any more in that way, but by prophets, who received their instructions immediately from God, with a charge to deliver them to his church. Before the sacred canon of the Old Testament began to be written there were prophets, who were instead of Bibles to the church. Our Saviour seems to reckon Abel among the prophets, Mat_23:31, Mat_23:35. Enoch was a prophet; and by him that was first in prediction which is to be last in execution - the judgment of the great day. Jud_1:14, Behold, the Lord comes with his holy myriads. Noah was a preacher of righteousness. God said of Abraham, He is a prophet, Gen_20:7. Jacob foretold things to come, Gen_49:1. Nay, all the patriarchs are called prophets. Psa_105:15, Do my prophets no harm. Moses was, beyond all comparison, the most illustrious of all the Old Testament prophets, for with him the Lord spoke face to face, Deu_34:10. He was the first writing prophet, and by his hand the first foundations of holy writ were laid. Even those that were called to be his assistants in the government had the spirit of prophecy, such a plentiful effusion was there of that spirit at that time, Num_11:25. But after the death of Moses, for some ages, the Spirit of the Lord appeared and acted in the church of Israel more as a martial spirit than as a spirit of prophecy, and inspired men more for acting than speaking. I mean in the time of the judges. We find the Spirit of the Lord coming upon Othniel, Gideon, Samson, and others, for the service of their country, with their swords, not with their pens. Messages were then sent from heaven by angels, as to Gideon and Manoah, and to the people, Jdg_2:1. In all the book of judges there is never once mention of a prophet, only Deborah is called a prophetess. Then the word of the Lord was precious; there was no open vision, 1Sa_3:1. They had the law of Moses, recently written; let them study that. But in Samuel prophecy revived, and in him a famous epocha, or period of the church began, a time of great light in a constant uninterrupted succession of prophets, till some time after the captivity, when the canon of the Old Testament was completed in Malachi, and then prophecy ceased for nearly 400 years, till the coming of the great prophet and his forerunner. Some prophets were divinely inspired to write the histories of the church. But they did not put their names to their writings; they only referred for proof to the authentic records of those times, which were known to be drawn up by prophets, as Gad, Iddo, etc. David and others were prophets, to write sacred songs for the use of the church. After them we often read of prophets sent on particular errands, and raised up for special public services, among whom the most famous were Elijah and Elisha in the kingdom of Israel. But none of these put their prophecies in writing, nor have we any remains of them but some fragments in the histories of their times; there was nothing of their own writing (that I remember) but one epistle of Elijah's, 2Ch_21:12. But towards the latter end of the kingdoms of Judah and Israel, it pleased God to direct his servants the prophets to write and publish some of their sermons, or abstracts of them. The dates of many of their prophecies are uncertain, but the earliest of them was in the days of Uzziah king of Judah, and Jeroboam the second, his contemporary, king of Israel, about 200 years before the captivity, and not long after Joash had slain Zechariah the son of Jehoiada in the courts of the temple. If they begin to murder the prophets, yet they shall not murder their prophecies; these shall remain as witnesses against them. Hosea was the first of the writing prophets; and Joel, Amos, and Obadiah, published their prophecies about the same time. Isaiah began some time after, and not long; but his prophecy is placed first, because it is the largest of them all, and has most in it of him to whom all the prophets bore witness; and indeed so much of Christ that he is justly styled the Evangelical Prophet, and, by some of the ancients, a fifth Evangelist. We shall have the general title of this book (Isa_1:1) and therefore shall here only observe some things,
I. Concerning the prophet himself. He was (if we may believe the tradition of the Jews) of the royal family, his father being (they say) brother to king Uzziah. He was certainly much at court, especially in Hezekiah's time, as we find in his story, to which many think it is owing that his style is more curious and polite than that of some other of the prophets, and, in some places, exceedingly lofty and soaring. The Spirit of God sometimes served his own purpose by the particular genius of the prophet; for prophets were not speaking trumpets, through which the Spirit spoke, but speaking men, by whom the Spirit spoke, making use of their natural powers, in respect both of light and flame, and advancing them above themselves.
II. Concerning the prophecy. It is transcendently excellent and useful; it was so to the church of God then, serving for conviction of sin, direction in duty, and consolation in trouble. Two great distresses of the church are here referred to, and comfort prescribed in reference to them, that by Sennacherib's invasion, which happened in his own time, and that of the captivity in Babylon, which happened long after; and in the supports and encouragements laid up for each of these times of need we find abundance of the grace of the gospel. There are not so many quotations in the gospels out of any, perhaps not out of all, the prophecies of the Old Testament, as out of this; nor such express testimonies concerning Christ, witness that of his being born of a virgin (ch. 7) and that of his sufferings, Isa_53:1-12. The beginning of this book abounds most with reproofs for sin and threatenings of judgment; the latter end of it is full of wood words and comfortable words. This method the Spirit of Christ took formerly in the prophets and does still, first to convince and then to comfort; and those that would be blessed with the comforts must submit to the convictions. Doubtless Isaiah preached many sermons, and delivered many messages to the people, which are not written in this book, as Christ did; and probably these sermons were delivered more largely and fully than they are here related, but so much is left on record as Infinite Wisdom thought fit to convey to us on whom the ends of the world have come; and these prophecies, as well as the histories of Christ, are written that we might believe on the name of the Son of God, and that, believing, we might have life through his name; for to us is the gospel here preached as well as unto those that lived then, and more clearly. O that it may be mixed with faith!

musicman wrote:saya buka lagi deh..krn saya tau kapasitas anda untuk menyaring dan membantah kl cuman bermodal ayat...gak sanggup :04:

nih saya bantu...


Sebenarnya dulu Allah melalui hukum Taurat telah menetapkan hukum yang adil bagi orang israel. Hukum itu bila diterapkan pasti akan selalu menimbulkan efek jera, atau paling tidak akan membuat si pelaku berpikir sebelum bertindak.

(Ulangan 19:21) Janganlah matamu merasa kasihan: jiwa ganti jiwa, mata ganti mata, gigi ganti gigi, tangan ganti tangan, kaki ganti kaki.

Diatas adlah contoh Hukum jaman israel yang mampu mengurangi perbuatan jahat si pelaku kesalahan. sebenarnya jika ini diterapkan jaman sekarang tidak akan bisa memberikan celah bagi mereka yang akan memutar balikkan hukum. bebeda dengan jaman sekarang yang kebanyakan hukumnya bisa diplintir sesuka hati, bahkan oleh mereka yang kurang paham tentang hukum itu.

nah....semprulnya...nih Kristen2 bilang kl nubuat Yesaya tsb adalah Untuk Yesus!

nih lihat Klaim Kristen

Sejarah Kerajaan Allah 2 Pb Oleh J.h. Bavick Prof. Dr. hal.112.






PADAHAL....Yesus sendiri OGAH bin ALERGI dan ANTI melaksanakan HUKUM2 dalam Taurat...!

nih lihat..diakui sendiri oleh kristen

Yesus Sang Radikal Oleh France R.t. hal 88





Nah!!!
KLAIM APA BUKAN JADINYA KL NUBUAT YESAYA TSB UNTUK YESUS??
HUKUM APAAN YG SUDAH DITEGAKKAN YESUS?


Gk percaya HUkum dalam Kristen / Khatolik itu gk ada??

buktikan deh sama saya...Apa dasar2 dan UU dalam negara Vatican?
hukum Kristen atau sekuler?


di BUmi mana ada HUkum Kristen di terapkan?
gimana mau diterapkan??
...orang HUkum kristen itu gak ada kok...lha kok berani2nya nubuat Yesaya yg mengatakan seorang nabi itu harus menegakkan HUkum itu untuk Yesus??

Nah..jelaskan deh sama saya....Yesus sudah menegakkan HUkum apaan?
plz..plz...jgn bilang Hukum kasih...kl gk pingin saya bikin Muntah darah nantinya yah..hehe...


....kl nabi Muhammad membawa hukum atau tidak...gk usah dulu yah...dah banyak banget hukumnya bung...sampe masuk ke kamar mandi aja ada aturannya...

Yesus?coba deh..jelaskan pertanyaan saya diatas yah... :D

cherlee wrote:

musicman wrote:saya buka lagi deh..krn saya tau kapasitas anda untuk menyaring dan membantah kl cuman bermodal ayat...gak sanggup :04:

nih saya bantu...


Sebenarnya dulu Allah melalui hukum Taurat telah menetapkan hukum yang adil bagi orang israel. Hukum itu bila diterapkan pasti akan selalu menimbulkan efek jera, atau paling tidak akan membuat si pelaku berpikir sebelum bertindak.

(Ulangan 19:21) Janganlah matamu merasa kasihan: jiwa ganti jiwa, mata ganti mata, gigi ganti gigi, tangan ganti tangan, kaki ganti kaki.

Diatas adlah contoh Hukum jaman israel yang mampu mengurangi perbuatan jahat si pelaku kesalahan. sebenarnya jika ini diterapkan jaman sekarang tidak akan bisa memberikan celah bagi mereka yang akan memutar balikkan hukum. bebeda dengan jaman sekarang yang kebanyakan hukumnya bisa diplintir sesuka hati, bahkan oleh mereka yang kurang paham tentang hukum itu.

nah....semprulnya...nih Kristen2 bilang kl nubuat Yesaya tsb adalah Untuk Yesus!

nih lihat Klaim Kristen

Sejarah Kerajaan Allah 2 Pb Oleh J.h. Bavick Prof. Dr. hal.112.






PADAHAL....Yesus sendiri OGAH bin ALERGI dan ANTI melaksanakan HUKUM2 dalam Taurat...!

nih lihat..diakui sendiri oleh kristen

Yesus Sang Radikal Oleh France R.t. hal 88





Nah!!!
KLAIM APA BUKAN JADINYA KL NUBUAT YESAYA TSB UNTUK YESUS??
HUKUM APAAN YG SUDAH DITEGAKKAN YESUS?


Gk percaya HUkum dalam Kristen / Khatolik itu gk ada??

buktikan deh sama saya...Apa dasar2 dan UU dalam negara Vatican?
hukum Kristen atau sekuler?


di BUmi mana ada HUkum Kristen di terapkan?
gimana mau diterapkan??
...orang HUkum kristen itu gak ada kok...lha kok berani2nya nubuat Yesaya yg mengatakan seorang nabi itu harus menegakkan HUkum itu untuk Yesus??

Nah..jelaskan deh sama saya....Yesus sudah menegakkan HUkum apaan?
plz..plz...jgn bilang Hukum kasih...kl gk pingin saya bikin Muntah darah nantinya yah..hehe...


....kl nabi Muhammad membawa hukum atau tidak...gk usah dulu yah...dah banyak banget hukumnya bung...sampe masuk ke kamar mandi aja ada aturannya...

Yesus?coba deh..jelaskan pertanyaan saya diatas yah... :D

JAWABAN'nya ada di sini :
http://www.sarapanpagi.org/muhammad-dalam-kitab-jeremia-lai-sembunyikan-fakta-vt852.html

silahkan di baca, di kupas tuntas panjang lebar di situ, kalau ingin bertanya langsung di Message penulis'nya, dan beliau akan menjawab'nya.

Jika Tuhan Yesus berkenan, Ia akan membuka mata iman saudara
Tuhan Yesus memberkati..

salam kenal bung..
alangkah baiknya kl anda yakin dengan pendapat dari "sarapan pagi"tsb....anda bawa kesini..lalu kita diskusikan bersama....untuk itulah thread ini saya buat..

Tuhan memberkati anda ...

@Barabasmurtad

Yeh...bener2 deh....awal2nya aja ngotot...

udah berhari2 OL...malah wara wiri di thread2 lain...
gk jd tantangan anda pendeta ...udah menggelepar????

cherlee wrote:
JAWABAN'nya ada di sini :
http://www.sarapanpagi.org/muhammad-dalam-kitab-jeremia-lai-sembunyikan-fakta-vt852.html

silahkan di baca, di kupas tuntas panjang lebar di situ, kalau ingin bertanya langsung di Message penulis'nya, dan beliau akan menjawab'nya.

Jika Tuhan Yesus berkenan, Ia akan membuka mata iman saudara
Tuhan Yesus memberkati..

musicman wrote:

cherlee wrote:

musicman wrote:saya buka lagi deh..krn saya tau kapasitas anda untuk menyaring dan membantah kl cuman bermodal ayat...gak sanggup :04:

nih saya bantu...


Sebenarnya dulu Allah melalui hukum Taurat telah menetapkan hukum yang adil bagi orang israel. Hukum itu bila diterapkan pasti akan selalu menimbulkan efek jera, atau paling tidak akan membuat si pelaku berpikir sebelum bertindak.

(Ulangan 19:21) Janganlah matamu merasa kasihan: jiwa ganti jiwa, mata ganti mata, gigi ganti gigi, tangan ganti tangan, kaki ganti kaki.

Diatas adlah contoh Hukum jaman israel yang mampu mengurangi perbuatan jahat si pelaku kesalahan. sebenarnya jika ini diterapkan jaman sekarang tidak akan bisa memberikan celah bagi mereka yang akan memutar balikkan hukum. bebeda dengan jaman sekarang yang kebanyakan hukumnya bisa diplintir sesuka hati, bahkan oleh mereka yang kurang paham tentang hukum itu.

nah....semprulnya...nih Kristen2 bilang kl nubuat Yesaya tsb adalah Untuk Yesus!

nih lihat Klaim Kristen

Sejarah Kerajaan Allah 2 Pb Oleh J.h. Bavick Prof. Dr. hal.112.






PADAHAL....Yesus sendiri OGAH bin ALERGI dan ANTI melaksanakan HUKUM2 dalam Taurat...!

nih lihat..diakui sendiri oleh kristen

Yesus Sang Radikal Oleh France R.t. hal 88





Nah!!!
KLAIM APA BUKAN JADINYA KL NUBUAT YESAYA TSB UNTUK YESUS??
HUKUM APAAN YG SUDAH DITEGAKKAN YESUS?


Gk percaya HUkum dalam Kristen / Khatolik itu gk ada??

buktikan deh sama saya...Apa dasar2 dan UU dalam negara Vatican?
hukum Kristen atau sekuler?


di BUmi mana ada HUkum Kristen di terapkan?
gimana mau diterapkan??
...orang HUkum kristen itu gak ada kok...lha kok berani2nya nubuat Yesaya yg mengatakan seorang nabi itu harus menegakkan HUkum itu untuk Yesus??

Nah..jelaskan deh sama saya....Yesus sudah menegakkan HUkum apaan?
plz..plz...jgn bilang Hukum kasih...kl gk pingin saya bikin Muntah darah nantinya yah..hehe...


....kl nabi Muhammad membawa hukum atau tidak...gk usah dulu yah...dah banyak banget hukumnya bung...sampe masuk ke kamar mandi aja ada aturannya...

Yesus?coba deh..jelaskan pertanyaan saya diatas yah... :D

JAWABAN'nya ada di sini :
http://www.sarapanpagi.org/muhammad-dalam-kitab-jeremia-lai-sembunyikan-fakta-vt852.html

silahkan di baca, di kupas tuntas panjang lebar di situ, kalau ingin bertanya langsung di Message penulis'nya, dan beliau akan menjawab'nya.

Jika Tuhan Yesus berkenan, Ia akan membuka mata iman saudara
Tuhan Yesus memberkati..

salam kenal bung..
alangkah baiknya kl anda yakin dengan pendapat dari "sarapan pagi"tsb....anda bawa kesini..lalu kita diskusikan bersama....untuk itulah thread ini saya buat..

Tuhan memberkati anda ...

@Barabasmurtad

Yeh...bener2 deh....awal2nya aja ngotot...

udah berhari2 OL...malah wara wiri di thread2 lain...
gk jd tantangan anda pendeta ...udah menggelepar????

musicman wrote:

SHALOM SDR MUSICMAN, INILAH TANGGAPAN SAYA ATAS SANGGAHAN YANG ANDA LUNCURKAN :
KEHIDUPAN PRIBADI NABI YESAYA
TREASURY OF SCRIPTURAL KNOWLEDGE
Isaiah -
Isaiah has, with singular propriety, been denominated the Evangelical Prophet, on account of the number and variety of his prophecies concerning the advent and character, the ministry and preaching, the sufferings and death, and the extensive and permanent kingdom of the Messiah. So explicit and determinate are his predictions, as well as so numerous, that he seems to speak rather of things past than of events yet future; and he may be rather called an evangelist than a prophet. Though later critics, especially those on the continent, have expended much labour and learning in order to rob the prophet of his title; yet no one, whose mind is unprejudiced, can be at a loss in applying select portions of these prophecies to the mission and character of Jesus Christ, and to the events in his history which they are cited to illustrate by the sacred writers of the New Testament. In fact, his prophecies concerning the Messiah seem almost to anticipate the Gospel history; so clearly do they predict his Divine character.
(Compare Isa_7:14 with Mat_1:18-23, and Luk_1:27-35; see Isa_6:1-13; Isa_9:6; Isa_35:4; Isa_40:5, Isa_40:9, Isa_40:19; Isa_42:6-8; compare Isa_61:1, with Luk_4:18; see Isa_62:11; Isa_63:1-4); his miracles (Isa_35:5, Isa_35:6); his peculiar character and virtues (Isa_11:2, Isa_11:3; Isa_40:11; Isa_43:1-3); his rejection (Compare Isa_6:9-12 with Mar_13:14; see Isa_7:14, Isa_7:15; Isa_53:3); his sufferings for our sins (Isa_50:6; Isa_53:4-11); his death and burial (Isa_53:8, Isa_53:9); his victory over death (Isa_25:8; Isa_53:10, Isa_53:12); his final glory (Isa_49:7, Isa_49:22, 33; Isa_52:13-15; Isa_53:4, Isa_53:5); and the establishment, increase, and perfection of his kingdom (Isa_2:2-4; Isa_9:2, Isa_9:7; Isa_11:4-10; Isa_16:5; Isa_29:18-24; Isa_32:1; Isa_40:4, Isa_40:5; Isa_42:4; Isa_46:13; Isa_49:9-13; Isa_51:3-6; Isa_53:6-10; Isa_55:1-3; Isa_59:16-21; 60; Isa_61:1-5; Isa_65:25); each specifically pointed out, and pourtrayed with the most striking and discriminating characters. It is impossible, indeed, to reflect on these, and on the whole chain of his illustrious prophecies, and not be sensible that they furnish the most incontestable evidence in support of Christianity. The style of Isaiah has been universally admired as the most perfect model of elegance and sublimity; and as distinguished for all the magnificence, and for all the sweetness of the Hebrew language.

MATTEW HENRY’S CONCISE COMMENTARY
Isaiah -
Isaiah prophesied in the reigns of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah. He has been well called the evangelical prophet, on account of his numerous and full prophesies concerning the coming and character, the ministry and preaching, the sufferings and death of the Messiah, and the extent and continuance of his kingdom. Under the veil of the deliverance from Babylon, Isaiah points to a much greater deliverance, which was to be effected by the Messiah; and seldom does he mention the one, without alluding at the same time to the other; nay, he is often so much enraptured with the prospect of the more distant deliverance, as to lose sight of that which was nearer, and to dwell on the Messiah's person, office, character, and kingdom.

SCOFIELD
Isaiah -
The Prophetical Books and Introduction to Isaiah
Prophets were men raised up of God in times of declension and apostasy in Israel. They were primarily revivalists and patriots, speaking on behalf of God to the heart and conscience of the nation. The prophetic messages have a twofold character: first, that which was local and for the prophet's time; secondly, that which was predictive of the divine purpose in future. Often the prediction springs immediately from the local circumstances (e.g. Isa_7:1-11 with Isa_7:12-14).
It is necessary to keep this Israelitish character of the prophet in mind. Usually his predictive, equally with his local and immediate ministry, is not didactic and abstract, but has in view the covenant people, their sin and failure, and their glorious future. The Gentile is mentioned as used for the chastisement of Israel, as judged therefore, but also as sharing the grace that is yet to be shown toward Israel. The Church, corporately, is not in the vision of the O.T. prophet (Eph_3:1-6). The future blessing of Israel as a nation rests upon the Palestinian Covenant of restoration and conversion (Deu_30:1-9, refs.), and the Davidic Covenant of the Kingship of the Messiah, David's Son (2Sa_7:8-17, refs.), and this gives to predictive prophecy its Messianic character. The exaltation of Israel is secured in the kingdom, and the kingdom takes its power to bless from the Person of the King, David's Son, but also "Immanuel."
But as the King is also Son of Abraham (Mat_1:1), the promised Redeemer, and as redemption is only through the sacrifice of Christ, so messianic prophecy of necessity presents Christ in a twofold character--a suffering Messiah (e.g. Isaiah 53.), and a reigning Messiah (e.g. Isaiah 11.). This duality, suffering and glory, weakness and power, involved a mystery which perplexed the prophets (1Pe_1:10-12; Luk_24:26-27).
The solution of that mystery lies, as the New Testament makes clear, in the two advents--the first advent to redemption through suffering; the second advent to the kingdom glory, when the national promises to Israel will be fulfilled ( Mat_1:21-23; Luk_2:28-35; Luk_24:46-48, with Luk_1:31-33; Luk_1:68-75; Mat_2:2; Mat_2:6; Mat_19:27-28; Act_2:30-32; Act_15:14-16). The prophets indeed describe the advent in two forms which could not be contemporaneous (e.g. Zec_9:9; contra; Zec_14:1-9), but to them it was not revealed that between the advent to suffering, and the advent to glory, would be accomplished certain "mysteries of the kingdom" (Mat_13:11-16), not that, consequent upon Messiah's rejection, the new Testament Church would be called out. These were, to them, "mysteries hid in God" (Eph_3:1-10).
Speaking broadly, then, predictive prophecy is occupied with the fulfilment of the Palestinian and Davidic Covenants; the Abrahamic Covenant having also its place.
Gentile powers are mentioned as connected with Israel, but prophecy, save in Daniel, Obadiah, Jonah, and Nahum, is not occupied with Gentile world-history. Daniel, as will be see, has a distinctive character.
The predictions of the restoration from the Babylonian captivity at the end of seventy years, must be distinguished from those of the restoration from the present world-wide dispersion. The context is always clear. The Palestinian Covenant Deu 28:1-30.9 is the mould of predictive prophecy in its larger sense--national disobedience, world-wide dispersion, repentance, the return of the Lord, the regathering of Israel and establishment of the kingdom, the conversion and blessing of Israel, and the judgment of Israel's oppressors.
The true division of the prophets is into pre-exilic, viz., in Judah: Isaiah, Jeremiah (extending into the exile), Joel, Obadiah, Micah, Nahum, Habakkuk, Zephaniah. In Israel: Hosea, Amos, and Jonah. Exilic, Ezekiel and Daniel, both of Judah, but prophesying to the whole nation. Post-exilic, all of Judah: Haggai, Zechariah, and Malachi. The division into major and minor prophetic writings, based upon the mere bulk of the books, is unhistoric and non-chronological.
The keys which unlock the meaning of prophecy are: the two advents of Messiah, the advent to suffer (Gen_3:15; Act_1:9), and the advent to reign (Deu_30:3; Act_1:9-11); the doctrine of the Remnant (Isa_10:20, refs), the doctrine of the day of the Lord ( Isa_2:10-22; Rev_19:11-21), and the doctrine of the Kingdom (O.T.; Gen_1:26-28;
See Scofield - Zec_12:8; N.T., Luk_1:31-33;
See Scofield - 1Co_15:28). Note). The pivotal chapters, taking prophecy as a whole, are, Deuteronomy 28., 29., 30.; Psalms2.; Daniel 2., 7.
The whole scope of prophecy must be taken into account in determining the meaning of any particular passage (2Pe_1:20). Hence the importance of first mastering the great themes above indicated, which, in this edition of the Scriptures, may readily be done by tracing through the body of the prophetic writings the subjects mentioned in the preceding paragraph. The detail of the "time of the end," upon which all prophecy converges, will be more clearly understood if to those subjects the student adds the Beast (Dan_7:8; Rev_19:20), and Armageddon ( Rev_16:14; Rev_19:17,
See Scofield - Rev_19:17).
Chronological Order of the Prophets (According to Ussher)
I. Prophets Before the Exile
(1) To Nineveh
Jonah, 862 B.C.
(2) To the 10 tribes "Israel"
Amos, 787 B.C.
Hosea, 785-725 B.C.
Obadiah, 887 B.C.
Joel, 800 B.C.
(3) To Judah
Isaiah, 760-698 B.C.
Micah, 750-710 B.C.
Nahum, 713 B.C.
Habakkuk, 626 B.C.
Zephaniah, 630 B.C.

II. Prophets During the Exile
Ezekiel, 595-574 B.C.
Daniel, 607-534 B.C.

III. Prophets After the Exile
Haggai, 520 B.C.
Zechariah, 520-518 B.C.
Malachi, 397 B.C.

--------------------------------------------

Book Introduction - Isaiah
Isaiah is justly accounted the chief of the writing prophets. He has the more comprehensive testimony and is distinctively the prophet of redemption. Nowhere else in the Scriptures written under the law have we so clear a view of grace. The New Testament Church does not appear (Eph_3:3-10: Eph 1:3 Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has given us every blessing of the Spirit in the heavens in Christ:
Eph 1:4 Even as he made selection of us in him from the first, so that we might be holy and free from all evil before him in love:
Eph 1:5 As we were designed before by him for the position of sons to himself, through Jesus Christ, in the good pleasure of his purpose,
Eph 1:6 To the praise of the glory of his grace, which he freely gave to us in the Loved One:
Eph 1:7 In whom we have salvation through his blood, the forgiveness of our sins, through the wealth of his grace,
Eph 1:8 Which he gave us in full measure in all wisdom and care;
Eph 1:9 Having made clear to us the secret of his purpose, in agreement with the design which he had in mind, to put into his hands
Eph 1:10 The ordering of the times when they are complete, so that all things might come to a head in Christ, the things in heaven and the things on the earth; in him, I say), but Messiah in His Person and sufferings, and the blessing of the Gentiles through Him, are in full vision.)

Apart from his testimony to his own time, which includes warnings of coming judgments upon the great nations of that day, the predictive messages of Isaiah cover seven great themes:
1. Israel in exile and divine judgment upon Israel's oppressors.
2. The return from Babylon.
3. The manifestation of Messiah in humiliation (e.g. Isaiah 53).
4. The blessing of the Gentiles.
5. The manifestation of Messiah in judgment ("the day of vengeance of our God").
6. The reign of David's righteous Branch in the kingdom-age.
7. The new heavens and the new earth.
Isaiah is in two chief divisions:
1. Looking toward the captivities (Isaiah 1:1-39:Cool. Key verses, (Isaiah 1:1-2).
2. Looking beyond the captivities (Isaiah 40:1 - 66:24). Key verses, (Isaiah 40:1-2).
These chief divisions fall into subdivisions, as indicated in the text.
The events recorded in Isaiah cover a period of 62 years (Ussher).
HENRY
Isaiah -
An Exposition, With Practical Observations, of The Book of the Prophet Isaiah
Prophet is a title that sounds very great to those that understand it, though, in the eye of the world, many of those that were dignified with it appeared very mean. A prophet is one that has a great intimacy with Heaven and a great interest there, and consequently a commanding authority upon earth. Prophecy is put for all divine revelation (2Pe_1:20: Eph 1:20 By which he made Christ come back from the dead, and gave him a place at his right hand in heaven, , 2Pe_1:21: Eph 1:21 Far over all rule and authority and power and every name which is named, not only in the present order, but in that which is to come: ), because that was most commonly by dreams, voices, or visions, communicated to prophets first, and by them to the children of men, Num_12:6 Num 12:6 And he said, Now give ear to my words: if there is a prophet among you I will give him knowledge of myself in a vision and will let my words come to him in a dream.
Once indeed God himself spoke to all the thousands of Israel from the top of Mount Sinai; but the effect was so intolerably dreadful that they entreated God would for the future speak to them as he had done before, by men like themselves, whose terror should not make them afraid, nor their hands be heavy upon them, Job_33:7 Fear of me will not overcome you, and my hand will not be hard on you.
. God approved the motion (they have well said, says he, Deu_5:27, Deu_5:28), and the matter was then settled by consent of parties, that we must never expect to hear from God any more in that way, but by prophets, who received their instructions immediately from God, with a charge to deliver them to his church. Before the sacred canon of the Old Testament began to be written there were prophets, who were instead of Bibles to the church. Our Saviour seems to reckon Abel among the prophets, Mat_23:31, Mat_23:35. Enoch was a prophet; and by him that was first in prediction which is to be last in execution - the judgment of the great day. Jud_1:14, Behold, the Lord comes with his holy myriads. Noah was a preacher of righteousness. God said of Abraham, He is a prophet, Gen_20:7. Jacob foretold things to come, Gen_49:1. Nay, all the patriarchs are called prophets. Psa_105:15, Do my prophets no harm. Moses was, beyond all comparison, the most illustrious of all the Old Testament prophets, for with him the Lord spoke face to face, Deu_34:10. He was the first writing prophet, and by his hand the first foundations of holy writ were laid. Even those that were called to be his assistants in the government had the spirit of prophecy, such a plentiful effusion was there of that spirit at that time, Num_11:25. But after the death of Moses, for some ages, the Spirit of the Lord appeared and acted in the church of Israel more as a martial spirit than as a spirit of prophecy, and inspired men more for acting than speaking. I mean in the time of the judges. We find the Spirit of the Lord coming upon Othniel, Gideon, Samson, and others, for the service of their country, with their swords, not with their pens. Messages were then sent from heaven by angels, as to Gideon and Manoah, and to the people, Jdg_2:1. In all the book of judges there is never once mention of a prophet, only Deborah is called a prophetess. Then the word of the Lord was precious; there was no open vision, 1Sa_3:1. They had the law of Moses, recently written; let them study that. But in Samuel prophecy revived, and in him a famous epocha, or period of the church began, a time of great light in a constant uninterrupted succession of prophets, till some time after the captivity, when the canon of the Old Testament was completed in Malachi, and then prophecy ceased for nearly 400 years, till the coming of the great prophet and his forerunner. Some prophets were divinely inspired to write the histories of the church. But they did not put their names to their writings; they only referred for proof to the authentic records of those times, which were known to be drawn up by prophets, as Gad, Iddo, etc. David and others were prophets, to write sacred songs for the use of the church. After them we often read of prophets sent on particular errands, and raised up for special public services, among whom the most famous were Elijah and Elisha in the kingdom of Israel. But none of these put their prophecies in writing, nor have we any remains of them but some fragments in the histories of their times; there was nothing of their own writing (that I remember) but one epistle of Elijah's, 2Ch_21:12. But towards the latter end of the kingdoms of Judah and Israel, it pleased God to direct his servants the prophets to write and publish some of their sermons, or abstracts of them. The dates of many of their prophecies are uncertain, but the earliest of them was in the days of Uzziah king of Judah, and Jeroboam the second, his contemporary, king of Israel, about 200 years before the captivity, and not long after Joash had slain Zechariah the son of Jehoiada in the courts of the temple. If they begin to murder the prophets, yet they shall not murder their prophecies; these shall remain as witnesses against them. Hosea was the first of the writing prophets; and Joel, Amos, and Obadiah, published their prophecies about the same time. Isaiah began some time after, and not long; but his prophecy is placed first, because it is the largest of them all, and has most in it of him to whom all the prophets bore witness; and indeed so much of Christ that he is justly styled the Evangelical Prophet, and, by some of the ancients, a fifth Evangelist. We shall have the general title of this book (Isa_1:1) and therefore shall here only observe some things,
I. Concerning the prophet himself. He was (if we may believe the tradition of the Jews) of the royal family, his father being (they say) brother to king Uzziah. He was certainly much at court, especially in Hezekiah's time, as we find in his story, to which many think it is owing that his style is more curious and polite than that of some other of the prophets, and, in some places, exceedingly lofty and soaring. The Spirit of God sometimes served his own purpose by the particular genius of the prophet; for prophets were not speaking trumpets, through which the Spirit spoke, but speaking men, by whom the Spirit spoke, making use of their natural powers, in respect both of light and flame, and advancing them above themselves.
II. Concerning the prophecy. It is transcendently excellent and useful; it was so to the church of God then, serving for conviction of sin, direction in duty, and consolation in trouble. Two great distresses of the church are here referred to, and comfort prescribed in reference to them, that by Sennacherib's invasion, which happened in his own time, and that of the captivity in Babylon, which happened long after; and in the supports and encouragements laid up for each of these times of need we find abundance of the grace of the gospel. There are not so many quotations in the gospels out of any, perhaps not out of all, the prophecies of the Old Testament, as out of this; nor such express testimonies concerning Christ, witness that of his being born of a virgin (ch. 7) and that of his sufferings, Isa_53:1-12. The beginning of this book abounds most with reproofs for sin and threatenings of judgment; the latter end of it is full of wood words and comfortable words. This method the Spirit of Christ took formerly in the prophets and does still, first to convince and then to comfort; and those that would be blessed with the comforts must submit to the convictions. Doubtless Isaiah preached many sermons, and delivered many messages to the people, which are not written in this book, as Christ did; and probably these sermons were delivered more largely and fully than they are here related, but so much is left on record as Infinite Wisdom thought fit to convey to us on whom the ends of the world have come; and these prophecies, as well as the histories of Christ, are written that we might believe on the name of the Son of God, and that, believing, we might have life through his name; for to us is the gospel here preached as well as unto those that lived then, and more clearly. O that it may be mixed with faith!

shalom alaichem..

jawaban anda panjang lebar...tapi nyangsang pak pendeta...

saya tau kisah Yesaya...
apa hubungannya dengan penjelasan HUkum apa yg sudah lakukan oleh Yesus sebelum disalib?

masak pertanyaan saya anda kasih kisah Yesaya...?
anda ngerti atau ngga sih...fokus masalah yg saya tanya? :scratch:

anda ini saya ngga tau...pura2 gk liat untuk menutupi kebingungan anda menjawab...atau memang kemampuan anda menyanggah memang cuman segitu?
kan yg saya tanya adalah hukum apa menurut nubuat Yesaya tsb..yg sudah dilakukan Yesus?
masak saya harus ulang2 sih?

Sejarah Kerajaan Allah 2 Pb Oleh J.h. Bavick Prof. Dr. hal.112.






PADAHAL....Yesus sendiri OGAH bin ALERGI dan ANTI melaksanakan HUKUM2 dalam Taurat...!

nih lihat..diakui sendiri oleh kristen

Yesus Sang Radikal Oleh France R.t. hal 88





Nah!!!
KLAIM APA BUKAN JADINYA KL NUBUAT YESAYA TSB UNTUK YESUS??
HUKUM APAAN YG SUDAH DITEGAKKAN YESUS?


Gk percaya HUkum dalam Kristen / Khatolik itu gk ada??

buktikan deh sama saya...Apa dasar2 dan UU dalam negara Vatican?
hukum Kristen atau sekuler?

saya tambahkan lg ulasannya yah....sambil nunggu pak pendeta ngintip2 lagi...

42:3 Hebrew Bible
קנה רצוץ לא ישבור ופשתה כהה לא יכבנה לאמת יוציא משפט׃

42:4 Hebrew Bible
לא יכהה ולא ירוץ עד ישים בארץ משפט ולתורתו איים ייחילו׃

http://www.freetranslation.com/

משפט׃ = Judgement

http://en.wikipedia.org/wiki/Judgement
Legal – used in the context of legal trial, to refer to a final finding, statement, or ruling, based on a considered weighing of evidence, called "adjudication". See spelling note for further explanation.

kita lihat lagi lengkapnya:

Yesaya 42:
3 Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum.
4 Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya

nah...saya ulang lagih....pertanyaan saya...

Pernahkan Yesus sebelum dipantek menegakkan Hukum di BUMI?
Berikan bukti kepada saya…kapan Yesus menghakimi dan menegakkan Hukum …kl benar Nubuat itu untuk Yesus…!
:D :D :D :D :D

ingat lho bung...satu NUbuat saja meleset...maka semua nubuat kepada Yesus batal!
krn yg bernubuat bukan Manusia...tp Tuhan..

banyak sih yg meleset tuh nubuat :04:
...tp krn saya ngga hobby ngawur dan lompat kesana kemari dalam diskusi..mohon anda tanggapi dulu..kita selesaikan satu persatu...

bukankah ini sudah ketiga kalinya saya ulang pertanyaan saya?

nb:sisanya saya ngga tanggapi...krn tanggapan anda tsb untuk muslim lain...saya bukan typikal netter yg doyan mengaburkan bahasan....

abu hanan wrote:

cherlee wrote:
JAWABAN'nya ada di sini :
http://www.sarapanpagi.org/muhammad-dalam-kitab-jeremia-lai-sembunyikan-fakta-vt852.html

silahkan di baca, di kupas tuntas panjang lebar di situ, kalau ingin bertanya langsung di Message penulis'nya, dan beliau akan menjawab'nya.

Jika Tuhan Yesus berkenan, Ia akan membuka mata iman saudara
Tuhan Yesus memberkati..

andah salah bacah........
link yang anda cantumkan tidak ada kaitan dgn tema trit inih...

musicman wrote:bas...masih main2 wara wiri kesana kemari?

gk ditengok2 nih ..thread tantangan anda ke saya bas? :D

musicman wrote:

musicman wrote:

barabasmurtad wrote:SDR MUSICMAN,

TELAH DUA KALI SAYA DIMINTA ANDA UNTUK MENUNJUKAN TIDAK ADANYA NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD DALAM ALKITAB.

DUAPULUH LIMA KALI SAYA SUDAH MEMBACA ALKITAB DARI KITAB KEJADIAN SAMPAI DENGAN KITAB WAHYU TETAPI TIDAK ADA SATU AYATPUN YANG MENYATAKAN NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD YANG AKAN DIUTUS ALLAH MENJADI NABINYA, MAKA BILA ANDA MENGANGGAP ADANYA NUBUATAN ITU TUNJUKAN AYAT MANA YANG MENYATAKANNYA SUPAYA SAYA BISA MENANGGAPINYA ATAU [color:9a47=red]APAKAH ANDA JUGA SETUJU BAHWA MUHAMMAD SEBENARNYA SEORANG NABI PALSU?????

ah...bahlul juga nih orang...

https://murtadinkafirun.forumotion.com/t11628p50-musicmansaya-minta-bukti-kl-muhammad-tidak-ada-dalam-nubuat-alkitab

nih gw quote2 berulang2....

nih buktinya...saya quote lg...BACA WOIIIIIIIIIIIIIIIIIII..saya bawa YESAYAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

musicman wrote:

barabasmurtad wrote:HALO MUSICMAN,

JANGAN DIBALIK DONG!!!!! MASA SAYA DISURUH MEMBUKTIKAN BAHWA TIDAK ADA NUBUATAN TENTANG MUHAMMAD DALAM ALKITAB??? KALAU ANDA SUDAH TAHU ALKITAB COBA BUKTIKAN AYAT FIRMAN TUHAN DALAM ALKITAB YANG MENGACU KEPADA NUBUATAN ATAS MUHAMMAD!!!!!!

yah ampun....sudah berpost2 saya tulis...tuh ayat2...masih aja gk bisa cerna bung??

kan sudah saya kasih....waktu membalas post anda?
budeg apa pice' sih??
nih....saya suapin lg deh..(ampuuuuunn Tuhan.....kenapa gk ada kristen yg pinteran disini yah?)

musicman wrote:saya pancing deh...

payah nih....kl gk dipancing.....kok pada "ngeremin"telor aja pada yah...

kitab Yesaya:

42:1. Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.
42:2 Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan.
42:3 Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum.
42:4 Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya.
42:5. Beginilah firman Allah, TUHAN, yang menciptakan langit dan membentangkannya, yang menghamparkan bumi dengan segala yang tumbuh di atasnya, yang memberikan nafas kepada umat manusia yang mendudukinya dan nyawa kepada mereka yang hidup di atasnya:
42:6 “Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan, telah memegang tanganmu; Aku telah membentuk engkau dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, menjadi terang untuk bangsa-bangsa,
42:7 untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.
42:8 Aku ini TUHAN, itulah nama-Ku; Aku tidak akan memberikan kemuliaan-Ku kepada yang lain atau kemasyhuran-Ku kepada patung. 42:9 Nubuat-nubuat yang dahulu sekarang sudah menjadi kenyataan, hal-hal yang baru hendak Kuberitahukan. Sebelum hal-hal itu muncul, Aku mengabarkannya kepadamu.”
42:10 Nyanyikanlah nyanyian baru bagi TUHAN dan pujilah Dia dari ujung bumi! Baiklah laut bergemuruh serta segala isinya dan pulau-pulau dengan segala penduduknya.
42:11 Baiklah padang gurun menyaringkan suara dengan kota-kotanya dan dengan desa-desa yang didiami Kedar! Baiklah bersorak-sorai penduduk Bukit Batu, baiklah mereka berseru-seru dari puncak gunung-gunung!
42:12 Baiklah mereka memberi penghormatan kepada TUHAN, dan memberitakan pujian yang kepada-Nya di pulau-pulau.
42:13 TUHAN keluar berperang seperti pahlawan, seperti orang perang Ia membangkitkan semangat-Nya untuk bertempur; Ia bertempik sorak, ya, Ia memekik, terhadap musuh-musuh-Nya Ia membuktikan kepahlawanan-Nya.
42:14 Aku membisu dari sejak dahulu kala, Aku berdiam diri, Aku menahan hati-Ku; sekarang Aku mau mengerang seperti perempuan yang melahirkan, Aku mau mengah-mengah dan megap-megap.
42:15 Aku mau membuat tandus gunung-gunung dan bukit-bukit, dan mau membuat layu segala tumbuh-tumbuhannya; Aku mau membuat sungai-sungai menjadi tanah kering dan mau membuat kering telaga-telaga.
42:16 Aku mau memimpin orang-orang buta di jalan yang tidak mereka kenal, dan mau membawa mereka berjalan di jalan-jalan yang tidak mereka kenal. Aku mau membuat kegelapan yang di depan mereka menjadi terang dan tanah yang berkeluk-keluk menjadi tanah yang rata. Itulah hal-hal yang hendak Kulakukan kepada mereka, yang pasti akan Kulaksanakan.
42:17 Orang-orang yang percaya kepada patung pahatan akan berpaling ke belakang dan mendapat malu, yaitu orang-orang yang berkata kepada patung tuangan: “Kamulah allah kami!”
42:18 Dengarkanlah, hai orang-orang tuli pandanglah dan lihatlah, hai orang-orang buta!
42:19 Siapakah yang buta selain dari hamba-Ku, dan yang tuli seperti utusan yang Kusuruh? Siapakah yang buta seperti suruhan-Ku dan yang tuli seperti hamba TUHAN?
42:20 Engkau melihat banyak, tetapi tidak memperhatikan, engkau memasang telinga, tetapi tidak mendengar.
42:21 TUHAN telah berkenan demi penyelamatan-Nya untuk memberi pengajaran-Nya yang besar dan mulia;
42:22 namun mereka suatu bangsa yang dijarah dan dirampok, mereka semua terjebak dalam geronggang-geronggang dan disembunyikan dalam rumah-rumah penjara; mereka telah menjadi jarahan dan tidak ada yang melepaskan, menjadi rampasan dan tidak ada yang berkata: “Kembalikanlah!”
42:23 Siapakah di antara kamu yang mau memasang telinga kepada hal ini, yang mau memperhatikan dan mendengarkannya untuk masa yang kemudian?
42:24 Siapakah yang menyerahkan Yakub untuk dirampas, dan Israel kepada penjarah? Bukankah itu TUHAN? Sebab kepada-Nya kita telah berdosa, dan orang tidak mau mengikuti jalan yang telah ditunjuk-Nya, dan kepada pengajaran-Nya orang tidak mau mendengar. 42:25 Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan peperangan yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya.

siapa yg bilang nubuat itu bukan nabi Muhammad???

ayo2..absen....



benar atau BUkan Nubuat Yesaya 42;1-24 itu untuk Nabi Muhammad?

kl anda bilang bukan..silahkan beri pencerahan ke saya ....apa yg membuat anda bilang itu bukan nubuat untuk Nabi Muhammad.

silahkeeeeeennnn....

tuhhhhhhhh..

Itu Nubuat menurut saya bwt Muhammad..

bener kagakkkk?
kl anda bilang bukan bwt Muhammad...mana bantahannya?

blom ngerti?
yah...jgn maen disini dah...balik aja ke sekolah mingguan...murtadin orang level indomie aja deh...

ngapain bikin thread lg ???tuh thread udah saya sediakan??
anda kemana aja???

gini deh....saya ngerti anda gak sampe otak untuk menyanggah dan menyaring sendiri... :D



1 aja deh...

tuh saya bold BIRU..!
apa yg sudah Yesus lakukan thd Hukum berdasar nubuat tsb???


silahken....

NABI YESAYA HIDUP DARI TAHUN 811 -- 743SM, JADI KIRA2 750 TAHUN SEBELUM YESUS DAN 1400 TAHUN SEBELUM MUHAMMAD.
ISLAM SELALU MENGKLAIM BAHWA YESUS ITU SEORANG NABI YANG DIUTUS HANYA BAGI KAUM YAHUDI, NAH MENGAPA SEKARANG ANDA BISA MENGKLAIM YESAYA YANG HIDUP 144-AN TAHUN SEBELUM MUHAMMAD MENUBUATKAN TENTANG MUHAMMAD????ANNNNEEEEHHHHH!!!!! JANGAN MAKSA DEEEEEHHHHH!!!!!!!

NABI YESAYA HIDUP DARI TAHUN 811 -- 743SM, JADI KIRA2 750 TAHUN SEBELUM YESUS DAN 1400 TAHUN SEBELUM MUHAMMAD.
ISLAM SELALU MENGKLAIM BAHWA YESUS ITU SEORANG NABI YANG DIUTUS HANYA BAGI KAUM YAHUDI, NAH MENGAPA SEKARANG ANDA BISA MENGKLAIM YESAYA YANG HIDUP 144-AN TAHUN SEBELUM MUHAMMAD MENUBUATKAN TENTANG MUHAMMAD????ANNNNEEEEHHHHH!!!!! JANGAN MAKSA DEEEEEHHHHH!!!!!!!

MAKSUDNYAHH??hubungannya apaan??

musicman wrote:

NABI YESAYA HIDUP DARI TAHUN 811 -- 743SM, JADI KIRA2 750 TAHUN SEBELUM YESUS DAN 1400 TAHUN SEBELUM MUHAMMAD.
ISLAM SELALU MENGKLAIM BAHWA YESUS ITU SEORANG NABI YANG DIUTUS HANYA BAGI KAUM YAHUDI, NAH MENGAPA SEKARANG ANDA BISA MENGKLAIM YESAYA YANG HIDUP 144-AN TAHUN SEBELUM MUHAMMAD MENUBUATKAN TENTANG MUHAMMAD????ANNNNEEEEHHHHH!!!!! JANGAN MAKSA DEEEEEHHHHH!!!!!!!

MAKSUDNYAHH??hubungannya apaan??

you7tube7com wrote:

Barabas......

(Yesaya 42:25) : "Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan PEPERANGAN yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya."

Apakah Yesus berperang....???!!!.. TIDAK....!!!
Apakah Muhammad berperang...???!!!! YA.....!!!

(YESAYA 53:1-5)..... cocok utk Yesus
Barabas.... Alkitab me-nubuat-kan kedatangan Yesus dan Muhammad.
Tapi ingat..... setelah nubuat utk kedatangan Yesus telah terpenuhi, yaitu kelahiran Yesus... akan muncul lagi nubuat kedatangan Nabi berikutnya...

Yg masih tertuang dlm PL dan Yesus sendiri menubuatkan kedatangan nabi terakhir....

(copas dr ht)
Yohanes 16:13 Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang.

janji yesus adalah Penghibur yang akan datang "Ia akan memimpin kamu kedalam seluruh kebenaran dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang..... penghibur= Roh Kebenaran=Roh Kudus menurut kristen,

1. Adakah sebuah "kebenaran baru" yang diilhami oleh kekuasaan Roh Kudus buat kristen???? kalo ada coba sebutkan contohnya.....

2. Apa saja yg telah diberitakan oleh roh kudus tentang hal2 yg akan datang sesudah yesus pergi?

Sy tambah lgi :
3. Hal2 apa yg diceritakan Roh Kudus ttg hal yg akan datang...??!!
Katakanlah.... anda mendapat pencerahan dr roh kudus.....lalu... apa yg diberitakan roh kudus kpd anda ttg hal2 yg akan datang....???!!!

Tentang surga dan neraka...??!!! TIDAK.... berita itu sudah ada sebelumnya
Tentang Iman....berbuat baik.... kasih...???!!!!!! TIDAK..... berita oitu sudah ada sebelumnya..

Lalu apa....???!!!!

Barabas.....

YESAYA
42:6 “Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan, telah memegang tanganmu; Aku telah membentuk engkau dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, menjadi terang untuk bangsa-bangsa,

42:7 untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.

APAKAH TINDAKAN MUHAMMAD DIMAKSUDKAN UNTUK PENYELAMATAN UMAT MANUSIA???
Jawab : Lho... emang iya.... Muhammad penyelamat umat manusia dari berhala.

MENJADI TERANG UNTUK BANGSA2, MEMBUKA MATA YANG BUTA, MENGELUARKAN ORANG DARI TAHANAN (BELENGGU DOSA) MENGELUARKAN ORANG2 YANG DUDUK DALAM GELAP DARI RUMAH PENJARA (KETERIKATAN ORANG TERHADAP DOSA).
Jawab : Wallah.... bukan yesus dan Muhammad saja yg mempunyai MISI spt ini......
tp, nabi2 lainpun punya MISI yg sama........


Barabas.....

Tentang Abraham , Ishak dan Ismail.......

Kalo menurut cerita Yesaya itu (ga tau itu asli ato udah revisi)....Allah mengadakan perjanjian dgn Abraham.. agar keturunan Ishak menjadi nabi.... yaitu Yesus.....

Setelah YEsus Lahir.... selesai sudah perjanjian Allah dgn Abraham... bukankah begitu...???!!!! (pake logika bung)

Dan... apakah salah.... kalo Allah ingin membuat perjanjian baru lagi....???!!!
Apk salah kalo Allah menurunkan nabi lagi stlh Yesus...???!!!

barabasmurtad77 wrote:

you7tube7com wrote:

Barabas......

(Yesaya 42:25) : "Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan PEPERANGAN yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya."

Apakah Yesus berperang....???!!!.. TIDAK....!!!
Apakah Muhammad berperang...???!!!! YA.....!!!

(YESAYA 53:1-5)..... cocok utk Yesus
Barabas.... Alkitab me-nubuat-kan kedatangan Yesus dan Muhammad.
Tapi ingat..... setelah nubuat utk kedatangan Yesus telah terpenuhi, yaitu kelahiran Yesus... akan muncul lagi nubuat kedatangan Nabi berikutnya...

Yg masih tertuang dlm PL dan Yesus sendiri menubuatkan kedatangan nabi terakhir....

(copas dr ht)
Yohanes 16:13 Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang.

janji yesus adalah Penghibur yang akan datang "Ia akan memimpin kamu kedalam seluruh kebenaran dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang..... penghibur= Roh Kebenaran=Roh Kudus menurut kristen,

1. Adakah sebuah "kebenaran baru" yang diilhami oleh kekuasaan Roh Kudus buat kristen???? kalo ada coba sebutkan contohnya.....

2. Apa saja yg telah diberitakan oleh roh kudus tentang hal2 yg akan datang sesudah yesus pergi?

Sy tambah lgi :
3. Hal2 apa yg diceritakan Roh Kudus ttg hal yg akan datang...??!!
Katakanlah.... anda mendapat pencerahan dr roh kudus.....lalu... apa yg diberitakan roh kudus kpd anda ttg hal2 yg akan datang....???!!!

Tentang surga dan neraka...??!!! TIDAK.... berita itu sudah ada sebelumnya
Tentang Iman....berbuat baik.... kasih...???!!!!!! TIDAK..... berita oitu sudah ada sebelumnya..

Lalu apa....???!!!!

Barabas.....

YESAYA
42:6 “Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan, telah memegang tanganmu; Aku telah membentuk engkau dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, menjadi terang untuk bangsa-bangsa,

42:7 untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.

APAKAH TINDAKAN MUHAMMAD DIMAKSUDKAN UNTUK PENYELAMATAN UMAT MANUSIA???
Jawab : Lho... emang iya.... Muhammad penyelamat umat manusia dari berhala.

MENJADI TERANG UNTUK BANGSA2, MEMBUKA MATA YANG BUTA, MENGELUARKAN ORANG DARI TAHANAN (BELENGGU DOSA) MENGELUARKAN ORANG2 YANG DUDUK DALAM GELAP DARI RUMAH PENJARA (KETERIKATAN ORANG TERHADAP DOSA).
Jawab : Wallah.... bukan yesus dan Muhammad saja yg mempunyai MISI spt ini......
tp, nabi2 lainpun punya MISI yg sama........


Barabas.....

Tentang Abraham , Ishak dan Ismail.......

Kalo menurut cerita Yesaya itu (ga tau itu asli ato udah revisi)....Allah mengadakan perjanjian dgn Abraham.. agar keturunan Ishak menjadi nabi.... yaitu Yesus.....

Setelah YEsus Lahir.... selesai sudah perjanjian Allah dgn Abraham... bukankah begitu...???!!!! (pake logika bung)

Dan... apakah salah.... kalo Allah ingin membuat perjanjian baru lagi....???!!!
Apk salah kalo Allah menurunkan nabi lagi stlh Yesus...???!!!

KENAPA ANDA NGOTOT BANGET MENCARI DUKUNGAN DARI INJIL YANG KATA ANDA SUDAH DIPALSUKAN; SUDAH TIDAK ASLI BLA....BLA....BLA....
YESUS MEMANG TIDAK BERPERANG KARENA PEPERANGAN YANG DILAKUKANNYA BUKANLAH PEPERANGAN DI DALAM DAGING MELAINKAN PEPERANGAN MELAWAN IBLIS.

Efesus: 6
6:11 Kenakanlah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat bertahan melawan tipu muslihat Iblis;
6:12 karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara.
6:13 Sebab itu ambillah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat mengadakan perlawanan pada hari yang jahat itu dan tetap berdiri, sesudah kamu menyelesaikan segala sesuatu.
6:14 Jadi berdirilah tegap, berikatpinggangkan kebenaran dan berbajuzirahkan keadilan,
6:15 kakimu berkasutkan kerelaan untuk memberitakan Injil damai sejahtera;
6:16 dalam segala keadaan pergunakanlah perisai iman, sebab dengan perisai itu kamu akan dapat memadamkan semua panah api dari si jahat,
6:17 dan terimalah ketopong keselamatan dan pedang Roh, yaitu firman Allah

DAN AJARAN YESUS YANG UTAMA ADALAH KASIH, KARENA YESUS ADALAH ALLAH YANG TELAH MENJADI MANUSIA, MAKA YESUS ADALAH KASIH ITU SENDIRI

YESUS MENGKLAIM DIRINYA SEBAGAI ALFA DAN OMEGA; YANG AWAL DAN YANG AKHIR; YANG TERDAHULU DAN YANG TERKEMUDIAN, MAKA SETELAH YESUS TIDAK ADA LAGI NABI YANG DIBANGKITKAN ALLAH DAN KALAU ADA YANG MENGAKU DIRINYA SEBAGAI NABI, MAKA DIA HANYALAH SEORANG NABI PALSU!!!! SEORANG ANTIKRIS!!!!

P. Baru: I Yohanes: 2
2:22 Siapakah pendusta itu? Bukankah dia yang menyangkal bahwa Yesus adalah Kristus? Dia itu adalah antikristus, yaitu dia yang menyangkal baik Bapa maupun Anak.

P. Baru: I Yohanes: 4
4:2 Demikianlah kita mengenal Roh Allah: setiap roh yang mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang sebagai manusia, berasal dari Allah,
4:3 dan setiap roh, yang tidak mengaku Yesus, tidak berasal dari Allah. Roh itu adalah roh antikristus dan tentang dia telah kamu dengar, bahwa ia akan datang dan sekarang ini ia sudah ada di dalam dunia.

P. Baru: II Yohanes: 1
1:7. Sebab banyak penyesat telah muncul dan pergi ke seluruh dunia, yang tidak mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang sebagai manusia. Itu adalah si penyesat dan antikristus.
BANDINGKANLAH APA YANG DIAJARKAN MUHAMMAD!!!! BUKANKAH SESUAI DENGAN APA YANG DICATAT DALAM FIRMAN TUHAN INI????

barabasmurtad77 wrote:

you7tube7com wrote:

Barabas......

(Yesaya 42:25) : "Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan PEPERANGAN yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya."

Apakah Yesus berperang....???!!!.. TIDAK....!!!
Apakah Muhammad berperang...???!!!! YA.....!!!

(YESAYA 53:1-5)..... cocok utk Yesus
Barabas.... Alkitab me-nubuat-kan kedatangan Yesus dan Muhammad.
Tapi ingat..... setelah nubuat utk kedatangan Yesus telah terpenuhi, yaitu kelahiran Yesus... akan muncul lagi nubuat kedatangan Nabi berikutnya...

Yg masih tertuang dlm PL dan Yesus sendiri menubuatkan kedatangan nabi terakhir....

(copas dr ht)
Yohanes 16:13 Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang.

janji yesus adalah Penghibur yang akan datang "Ia akan memimpin kamu kedalam seluruh kebenaran dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang..... penghibur= Roh Kebenaran=Roh Kudus menurut kristen,

1. Adakah sebuah "kebenaran baru" yang diilhami oleh kekuasaan Roh Kudus buat kristen???? kalo ada coba sebutkan contohnya.....

2. Apa saja yg telah diberitakan oleh roh kudus tentang hal2 yg akan datang sesudah yesus pergi?

Sy tambah lgi :
3. Hal2 apa yg diceritakan Roh Kudus ttg hal yg akan datang...??!!
Katakanlah.... anda mendapat pencerahan dr roh kudus.....lalu... apa yg diberitakan roh kudus kpd anda ttg hal2 yg akan datang....???!!!

Tentang surga dan neraka...??!!! TIDAK.... berita itu sudah ada sebelumnya
Tentang Iman....berbuat baik.... kasih...???!!!!!! TIDAK..... berita oitu sudah ada sebelumnya..

Lalu apa....???!!!!

Barabas.....

YESAYA
42:6 “Aku ini, TUHAN, telah memanggil engkau untuk maksud penyelamatan, telah memegang tanganmu; Aku telah membentuk engkau dan memberi engkau menjadi perjanjian bagi umat manusia, menjadi terang untuk bangsa-bangsa,

42:7 untuk membuka mata yang buta, untuk mengeluarkan orang hukuman dari tempat tahanan dan mengeluarkan orang-orang yang duduk dalam gelap dari rumah penjara.

APAKAH TINDAKAN MUHAMMAD DIMAKSUDKAN UNTUK PENYELAMATAN UMAT MANUSIA???
Jawab : Lho... emang iya.... Muhammad penyelamat umat manusia dari berhala.

MENJADI TERANG UNTUK BANGSA2, MEMBUKA MATA YANG BUTA, MENGELUARKAN ORANG DARI TAHANAN (BELENGGU DOSA) MENGELUARKAN ORANG2 YANG DUDUK DALAM GELAP DARI RUMAH PENJARA (KETERIKATAN ORANG TERHADAP DOSA).
Jawab : Wallah.... bukan yesus dan Muhammad saja yg mempunyai MISI spt ini......
tp, nabi2 lainpun punya MISI yg sama........


Barabas.....

Tentang Abraham , Ishak dan Ismail.......

Kalo menurut cerita Yesaya itu (ga tau itu asli ato udah revisi)....Allah mengadakan perjanjian dgn Abraham.. agar keturunan Ishak menjadi nabi.... yaitu Yesus.....

Setelah YEsus Lahir.... selesai sudah perjanjian Allah dgn Abraham... bukankah begitu...???!!!! (pake logika bung)

Dan... apakah salah.... kalo Allah ingin membuat perjanjian baru lagi....???!!!
Apk salah kalo Allah menurunkan nabi lagi stlh Yesus...???!!!

KENAPA ANDA NGOTOT BANGET MENCARI DUKUNGAN DARI INJIL YANG KATA ANDA SUDAH DIPALSUKAN; SUDAH TIDAK ASLI BLA....BLA....BLA....
YESUS MEMANG TIDAK BERPERANG KARENA PEPERANGAN YANG DILAKUKANNYA BUKANLAH PEPERANGAN DI DALAM DAGING MELAINKAN PEPERANGAN MELAWAN IBLIS.

Efesus: 6
6:11 Kenakanlah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat bertahan melawan tipu muslihat Iblis;
6:12 karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara.
6:13 Sebab itu ambillah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat mengadakan perlawanan pada hari yang jahat itu dan tetap berdiri, sesudah kamu menyelesaikan segala sesuatu.
6:14 Jadi berdirilah tegap, berikatpinggangkan kebenaran dan berbajuzirahkan keadilan,
6:15 kakimu berkasutkan kerelaan untuk memberitakan Injil damai sejahtera;
6:16 dalam segala keadaan pergunakanlah perisai iman, sebab dengan perisai itu kamu akan dapat memadamkan semua panah api dari si jahat,
6:17 dan terimalah ketopong keselamatan dan pedang Roh, yaitu firman Allah

DAN AJARAN YESUS YANG UTAMA ADALAH KASIH, KARENA YESUS ADALAH ALLAH YANG TELAH MENJADI MANUSIA, MAKA YESUS ADALAH KASIH ITU SENDIRI

YESUS MENGKLAIM DIRINYA SEBAGAI ALFA DAN OMEGA; YANG AWAL DAN YANG AKHIR; YANG TERDAHULU DAN YANG TERKEMUDIAN, MAKA SETELAH YESUS TIDAK ADA LAGI NABI YANG DIBANGKITKAN ALLAH DAN KALAU ADA YANG MENGAKU DIRINYA SEBAGAI NABI, MAKA DIA HANYALAH SEORANG NABI PALSU!!!! SEORANG ANTIKRIS!!!!

P. Baru: I Yohanes: 2
2:22 Siapakah pendusta itu? Bukankah dia yang menyangkal bahwa Yesus adalah Kristus? Dia itu adalah antikristus, yaitu dia yang menyangkal baik Bapa maupun Anak.

P. Baru: I Yohanes: 4
4:2 Demikianlah kita mengenal Roh Allah: setiap roh yang mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang sebagai manusia, berasal dari Allah,
4:3 dan setiap roh, yang tidak mengaku Yesus, tidak berasal dari Allah. Roh itu adalah roh antikristus dan tentang dia telah kamu dengar, bahwa ia akan datang dan sekarang ini ia sudah ada di dalam dunia.

P. Baru: II Yohanes: 1
1:7. Sebab banyak penyesat telah muncul dan pergi ke seluruh dunia, yang tidak mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang sebagai manusia. Itu adalah si penyesat dan antikristus.
BANDINGKANLAH APA YANG DIAJARKAN MUHAMMAD!!!! BUKANKAH SESUAI DENGAN APA YANG DICATAT DALAM FIRMAN TUHAN INI????

Muhammad tdk menyangkal Yesus Kristus....
Muhammad tdk menyangkal bhw Yesus lahir dari kalimat Allah (dari roh Allah)
Muhammad mengakui bhw Yesus datang sebagai manusia... hanya sebga manusia biasa (nabi)...
(Ada pada Qs Maryam)

Bahkan ajaran Muhammad sesuai dgn ajaran Yesus...ttg hal bersunat... keesaan Allah Tiada Tuhan selain Allah yg patut disembah...

Tapi... ajaran Paulus tdk sesuai dgn ajaran Yesus dan ajaran Muahammad.

Dalam debat ini... sy ga ada maksud utk mencari siapa yg menang dan siapa yg kalah... siapa yg diam krn ga bisa jawab dan siapa yg berkoar krn merasa telah membantai..

Dan juga... sy sama sekali ga nyuruh kamu keluar dr agamamu.... lebih2... ga berharap utk masuk Islam...

Sy cuma mau ngasih tau.... ini lhooo.... Alkitab kamu.... spt ini...... apk layak disebut sbg Firman Allah..???!!!
Pelajari lebih mendalam Alkitab kamu.... ato jadilah seorang Pendeta... yg yg ahli Alkitab....

you7tube7com wrote:

Barabas says :ADA APA DENGAN ALKITAB???? SAYA AKUI ALKITAB SEBAGAI FIRMAN ALLAH, LALU GIMANA DENGAN QURAN???? BILA ANDA ANGGAP SEBAGAI FIRMAN ALLAH, MENGAPA BERTENTANGAN DENGAN INJIL

Tdk semua Alkitab sudah dipalsukan... Masih ada kesamaan ALkitab dgn Quran, yaitu.. ttg keesasan Allah, Hanya Allah satu2nya Tuhan yg patut disembah.. dsb....

Dan kalo sy tanya..."BILA ANDA ANGGAP INJIL ADL SBG FIRMAN ALLAH, MENGAPA BERTENTANGAN DENGAN QURAN
Injil yg bertentantangan... ato.. Quran yg bertentangan...???!!! kao sudah ada yg bertentangan... tentu ada palsu.... \

Apk Injil yg palsu..??!! ato apk Quran yg palsu...???!!!
Darimana kita dpt menentukan.. mana yg asli dan mana yg palsu...???!!!

Liat aja isi Kitab masing - masing.... Apk Kitab tsb pantas disebut firman Allah
Apk Alah berfiman spt itu...????!!!

KALAU YESUS MENYATAKAN DIRINYA SEBAGAI ALFA DAN OMEGA; YANG TERDAHULU DAN YANG TERKEMUDIAN; YANG AWAL DAN YANG AKHIR, LALU DIMANA KEDUDUKAN MUHAMMAD???? HANYA SEKEDAR MAKSA MAU JADI NABI YANG DIAKUI DAN YANG UMATNYA MENCARI2 DUKUNGAN BAHWA MUHAMMAD DINUBUATKAN DALAM ALKITAB???? SEORANG NABI YANG DIUTUS OLEH ALLAH ABRAHAM, ISHAK, YAKUB DAN MUSA SELALU MEMILIKI KEMAMPUAN UNTUK BERNUBUAT DAN MENGADAKAN MUJIZAT!!! APA YANG DILAKUKAN MUHAMMAD SEBAGAI TANDA BAHWA IA SEORANG NABI???

Sama juga kaan... kamu jg ngotot kalo Muhammad itu nabi palsu.......
Naah... utk melihat siapa kah palsu... Muhammad... ato Paulus..???!!!

Lihat ajaran masing...!!!!
Sy akan berikan jawaban ttg ajaan Muhammad.. asal.. kamu berpola pikir pake otak... bukan pake kebencian.... setuju..???!!!

KALAU ALKITAB SAJA ANDA NYATAKAN TIDAK LAYAK SEBAGAI FIRMAN TUHAN, BAGAIMANA DENGAN QURAN YANG ISINYA ACAK KADUT?????

Quran isinya acak adut....???!! ck..ck..c.. bisa tunjukkan acak adutnya..???!!!
Dan.. sy akan tunjukkan... acak adut Alkitab... yg jelas... sangat - sangat jelaaaass......