Similar topics
Latest topics
Most Viewed Topics
Most active topic starters
kuku bima | ||||
admin | ||||
kermit katak lucu | ||||
hamba tuhan | ||||
feifei_fairy | ||||
paulusjancok | ||||
agus | ||||
gusti_bara | ||||
Muslim binti Muskitawati | ||||
Bejat |
Most active topics
MILIS MURTADIN_KAFIRUN
MURTADIN KAFIRUNexMUSLIM INDONESIA BERJAYA12 Oktober Hari Murtad Dari Islam Sedunia Menyongsong Punahnya Islam
Wadah syiar Islam terlengkap & terpercaya, mari sebarkan selebaran artikel yang sesungguhnya tentang si Pelacur Alloh Swt dan Muhammad bin Abdullah yang MAHA TERKUTUK itu ke dunia nyata!!!!
Who is online?
In total there are 102 users online :: 0 Registered, 0 Hidden and 102 Guests :: 1 BotNone
Most users ever online was 354 on Wed 26 May 2010, 4:49 pm
Social bookmarking
Bookmark and share the address of MURTADINKAFIRUN on your social bookmarking website
Bookmark and share the address of MURTADIN_KAFIRUN on your social bookmarking website
Nama muhamad disebut dalam Alkitab
+3
taro
benarkah
answering-ff
7 posters
Page 1 of 1
Nama muhamad disebut dalam Alkitab
Daripada umat Kristen marah-marah dan menyebut umat islam telah memfitnah yesus dan umat kristen menyebut muhammad saw adalah nabi palsu, mari kita luangkan waktu sejenak untuk mencermati data berikut:
http://www.sacred-texts.com/isl/gbar/gbar097.htm
Then said the priest: 'How shall the Messiah be called, and what sign shall reveal his coming?'
Jesus answered: 'The name of the Messiah is admirable, for God himself gave him the name when he had created his soul, and placed it in a celestial splendour. God said: 'Wait Mohammed; for thy sake I will to create paradise, the world, and a great multitude of creatures, whereof I make thee a present, insomuch that whoso shall bless thee shall be blessed, and whoso shall curse thee shall be accursed.
When I shall send thee into the world I shall send thee as my messenger of salvation, and thy word shall be true, insomuch that heaven and earth shall fail, but thy faith shall never fail." Mohammed is his blessed name.'
Then the crowd lifted up their voices, saying: 'O God, send us thy messenger: O Mohammed, come quickly for the salvation of the world!'
http://barnabas.net/how-the-gospel-of-barnabas-survived.html
The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria till 325 C.E. Iranaeus (130-200) wrote in support of pure monotheism and opposed Paul for injecting into Christianity doctrines of the pagan Roman religion and Platonic philosophy. He had quoted extensively from the Gospel of Barnabas in support of his views. This shows that the Gospel of Barnabas was in circulation in the first and second centuries of Christianity.
http://www.sacred-texts.com/isl/gbar/gbar097.htm
Then said the priest: 'How shall the Messiah be called, and what sign shall reveal his coming?'
Jesus answered: 'The name of the Messiah is admirable, for God himself gave him the name when he had created his soul, and placed it in a celestial splendour. God said: 'Wait Mohammed; for thy sake I will to create paradise, the world, and a great multitude of creatures, whereof I make thee a present, insomuch that whoso shall bless thee shall be blessed, and whoso shall curse thee shall be accursed.
When I shall send thee into the world I shall send thee as my messenger of salvation, and thy word shall be true, insomuch that heaven and earth shall fail, but thy faith shall never fail." Mohammed is his blessed name.'
Then the crowd lifted up their voices, saying: 'O God, send us thy messenger: O Mohammed, come quickly for the salvation of the world!'
http://barnabas.net/how-the-gospel-of-barnabas-survived.html
The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria till 325 C.E. Iranaeus (130-200) wrote in support of pure monotheism and opposed Paul for injecting into Christianity doctrines of the pagan Roman religion and Platonic philosophy. He had quoted extensively from the Gospel of Barnabas in support of his views. This shows that the Gospel of Barnabas was in circulation in the first and second centuries of Christianity.
In 325 C.E., the Nicene Council was held, where it was ordered that all original Gospels in Hebrew script should be destroyed. An Edict was issued that any one in possession of these Gospels will be put to death.
In 383 C.E., the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas and kept it in his private library. The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria till 325 C.E. Iranaeus (130-200) wrote in support of pure monotheism and opposed Paul for injecting into Christianity doctrines of the pagan Roman religion and Platonic philosophy. He had quoted extensively from the Gospel of Barnabas in support of his views. This shows that the Gospel of Barnabas was in circulation in the first and second centuries of Christianity.
yohanes
14:16 Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai (menjadi panutan) kamu selama-lamanya,
14:17 yaitu Roh Kebenaran.
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
Muhammad
di dalam Alkitab?
Tidakkah
Kitab Suci orang Kristian meramalkan kedatangan Nabi Muhammad?
Muhammad mengajar
bahwa kedatangannya telah dinyatakan oleh kitab-kitab yang lebih awal. Dia
mengharapkan orang Kristian dan Yahudi untuk menerimanya sebagai nabi baru yang
memenuhi kesemua ramalan yang ada dalam kitab-kitab suci mereka. Apabila mereka
menolaknya, Muhammad bertindak dengan berkata bahawa mereka telah mengubah
tulisan suci mereka.
Di
antara orang-orang Yahudi ada pendengar-pendengar perkataan bohong,
pendengar-pendengar untuk kaum lain yang tidak datang kepada engkau (ya
Muhammad). Mereka telah mengubah perkataan dari pada tempatnya. (Surah Al-Maa-Idah 5:41)
Orang Muslim
biasanya mengungkapkan kata-kata Allah kepada Musa dalam Ulangan 18:18-19
sebagai ayat penyokong kepada soalan yang sedang kita bahaskan:
Aku
akan mengutus seorang nabi kepada mereka, nabi seperti engkau, dan yang
daripada bangsa mereka sendiri. Aku akan menyampaikan firman-Ku kepadanya, dan
dia akan menyampaikan segala perintah-Ku kepada umat itu.
Orang Islam
percaya bahawa "nabi" yang disebutkan dalam petikan di atas ialah
Muhammad. Ahli-ahli tafsir Islam merujuk kepada ayat berikut sebagai ayat
penyokong:
Seorang
saksi dari Bani Israil, telah mengakui (kebenaran) yang seumpamanya. (Surah Al-Ahqaaf 46:10)
Ulangan 18:18-19
telah diberi oleh Allah kepada Musa dalam Taurat dan menurut Injil, janji ini
telah dipenuhi dengan kedatangan Isa Al-Masih enam ratus tahun sebelum Al-Quran
ditulis. Ini disahkan dalam Kisah Para Rasul 3:18-23 yang berkata:
Dahulu
kala melalui semua nabi, Allah memberitahu bahawa Penyelamat yang diutus-Nya
harus menderita. Demikianlah perkara itu berlaku seperti yang dikehendaki-Nya.
. . Tuhan akan menyuruh Isa Al-Masih datang kepada saudara-saudara, kerana dia
sudah ditetapkan oleh Tuhan menjadi Penyelamat saudara-saudara. Dia harus
tinggal di syurga sehingga tiba masanya bagi Allah menjadikan semuanya baru,
seperti yang difirmankan oleh Allah melalui nabi-nabi-Nya yang suci pada zaman
dahulu. Musa pernah berkata, ‘Tuhan, Allah kamu akan mengutus seorang nabi
kepada kamu seperti Dia mengutus aku. Nabi itu akan datang daripada bangsa kamu
sendiri. Kamu harus mendengar semua yang dikatakannya. Sesiapa yang tidak mahu
mentaati kata-kata nabi itu, akan disingkirkan daripada umat Allah dan
dibinasakan.’
Stefanus
mengulangi janji ini dalam khutbahnya sebelum dia mati syahid (Kisah Para Rasul
7:37).Jadi, rasul Petrus dan Stefanus mengakui bahawa Ulangan 18:18-19 merujuk
secara khusus kepada Isa Al-Masih, seorang berbangsa Yahudi, "yang
daripada bangsa mereka sendiri". Mustahil ayat ini merujuk kepada
Muhammad kerana dia seorang berbangsa Arab dari keturunan Ismail.
Di dalam Injil,
ada beberapa ayat di mana orang Yahudi memanggil Isa Al-Masih "Nabi"
Akhir kata,
kenabian seseorang tidak hanya bergantung hanya kepada ramalan-ramalan tentang
nabi itu tetapi atas sifat dan perbuatannya. Melalui perbuatan-perbuatannya
yang ajaib, pengikut-pengikut Isa Al-Masih dapat lihat bahawa dia adalah nabi
yang telah dinyatakan dalam Kitab Suci.
Bukankah
perkataan Yunani "Paracletos" dalam Injil satu rujukan kepada
Muhammad?
Di dalam
petikan-petikan berikut, Isa Al-Masih berjanji untuk menghantar seorang
Penghibur. Orang Muslim mengambil janji-janji ini sebagai ramalan Isa Al-Masih
tentang kedatangan Muhammad.
Aku
akan mohon kepada Bapa dan Bapa akan memberi Penolong lain, yang akan
bersama-sama kamu selama-lamanya. (Yahya 14:16)
Aku
akan mengutus Penolong yang berasal daripada Bapa kepada kamu. Dia Roh yang
akan menunjukkan apa yang benar tentang Allah. Apabila dia datang, dia akan
memberi kesaksian tentang aku. (Yahya 15:26)
Tetapi
apa yang aku katakan kepada kamu benar: Untuk kebaikan kamu, lebih baik aku
pergi. Jika aku tidak pergi, Penolong itu tidak akan datang kepada kamu. Tetapi
jika aku pergi, aku akan mengutus dia kepada kamu. (Yahya 16:7)
Kesimpulan ini
dibuat ialah kerana pakar-pakar agama Islam mengajar bahawa perkataan Yunani paracletos
(yang diterjemahkan Penolong) sebenarnya satu pengubahsuaian perkataan Yunani periclytos.
Paracletos bermaksud seorang pembela, pembantu atau penghibur atau
secara literal "orang yang dipanggil ke sisi untuk menolong." Menurut
pakar-pakar agama Islam, perkataan periclytos yang apabila diterjemahkan
ke dalam bahasa Arab boleh diterjemahkan sebagai Ahmad, yang bermaksud
"Dia yang terpuji", iaitu nama untuk nabi Muhammad. Walaupun begitu,
kalau senarai kata-kata Yunani diperiksa, kita akan dapati bahawa perkataan
periclytos tidak pernah wujud dalam bahasa Yunani Perjanjian Baru! Perkataan
ini sebenarnya satu pengubahsuaian perkataan Yunani kleos yang bermaksud
"mulia" atau "puji".
Jika kita membaca
konteks Yahya 14:16, dengan cepat kita akan melihat bahawa Penolong yang
disebut di sini ialah "Roh kebenaran" (ayat 17) atau "Roh Kudus
(ayat 26). Hal ini sama untuk Yahya 15:26 dan 16:7 apabila dibaca dalam
konteksnya. Roh Kebenaran ini bukan satu manusia tetapi Roh yang dikirimkan
oleh Isa Al-Masih melalui Allah setelah dia bangkit dari kematian. Seperti yang
tertulis tentang Roh ini: Dia akan diam bersama kamu dan akan berada di
dalam kamu (Yahya 14:17).
Orang Muslim
percaya bahawa "paracletos" itu merujuk kepada Muhammad kerana
tafsiran ayat berikut dari Al-Quran:
Ingatlah,
ketika Isa anak Maryam berkata: hai Bani Israil, sesungguhnya aku rasul Allah
kepadamu, serta membenarkan apa yang sebelumku, iaitu Taurat dan memberi khabar
gembira dengan seorang rasul, yang akan datang kemudianku, namanya Ahmad
(Muhammad).
(Surah Ash-Shaf 61:6)
Petikan ini
mengesahkan bahawa Isa Al-Masih ialah rasul kepada bani Israil yang mengesahkan
Taurat Musa. Ini secara tidak langsung juga mengesahkan Isa Al-Masih sebagai
nabi yang dijanjikan dalam Ulangan 18:18-19.
"Rasul",
yang bermaksud "dia yang diutus" dalam surah ini, menurut Injil Yahya
bab 14 hingga 16, ialah Roh Allah dan bukan manusia bernama Muhammad. Yusuf Ali
dalam huraiannya akan surah ini mengaku bahawa perkataan Yunani asal dalam
Injil Yahya itu mungkin sekali "paracletos" dan bukan "periclytos".
Pandangan seorang pakar agama seperti Yusuf Ali menampilkan kelemahan teori
periclytos yang diheboh-hebohkan selama ini.
Satu daripada
kelemahan Islam ialah ketidakupayaannya menerima penyataan Allah dalam Roh
Kudus. Allah dalam Islam hanya boleh menyatakan dirinya melalui orang tengah,
sama ada malaikat atau nabi dan rasul. Kebanyakan pakar agama Islam mengajar
bahawa Roh Kudus adalah malaikat Jibrail. Dalam kes "paracletos"
mereka telah berusaha melarikan diri dari konteks asal dengan tujuan menjadikan
ayat-ayat ini satu ramalan tentang kedatangan Muhammad. Apa yang dijanjikan dan
dinubuatkan oleh hazrat Isa Al-Masih sebenarnya sesuatu yang jauh lebih mulia,
iaitu kedatangan Roh Allah Sendiri yang suci dan murni.
di dalam Alkitab?
Tidakkah
Kitab Suci orang Kristian meramalkan kedatangan Nabi Muhammad?
Muhammad mengajar
bahwa kedatangannya telah dinyatakan oleh kitab-kitab yang lebih awal. Dia
mengharapkan orang Kristian dan Yahudi untuk menerimanya sebagai nabi baru yang
memenuhi kesemua ramalan yang ada dalam kitab-kitab suci mereka. Apabila mereka
menolaknya, Muhammad bertindak dengan berkata bahawa mereka telah mengubah
tulisan suci mereka.
Di
antara orang-orang Yahudi ada pendengar-pendengar perkataan bohong,
pendengar-pendengar untuk kaum lain yang tidak datang kepada engkau (ya
Muhammad). Mereka telah mengubah perkataan dari pada tempatnya. (Surah Al-Maa-Idah 5:41)
Orang Muslim
biasanya mengungkapkan kata-kata Allah kepada Musa dalam Ulangan 18:18-19
sebagai ayat penyokong kepada soalan yang sedang kita bahaskan:
Aku
akan mengutus seorang nabi kepada mereka, nabi seperti engkau, dan yang
daripada bangsa mereka sendiri. Aku akan menyampaikan firman-Ku kepadanya, dan
dia akan menyampaikan segala perintah-Ku kepada umat itu.
Orang Islam
percaya bahawa "nabi" yang disebutkan dalam petikan di atas ialah
Muhammad. Ahli-ahli tafsir Islam merujuk kepada ayat berikut sebagai ayat
penyokong:
Seorang
saksi dari Bani Israil, telah mengakui (kebenaran) yang seumpamanya. (Surah Al-Ahqaaf 46:10)
Ulangan 18:18-19
telah diberi oleh Allah kepada Musa dalam Taurat dan menurut Injil, janji ini
telah dipenuhi dengan kedatangan Isa Al-Masih enam ratus tahun sebelum Al-Quran
ditulis. Ini disahkan dalam Kisah Para Rasul 3:18-23 yang berkata:
Dahulu
kala melalui semua nabi, Allah memberitahu bahawa Penyelamat yang diutus-Nya
harus menderita. Demikianlah perkara itu berlaku seperti yang dikehendaki-Nya.
. . Tuhan akan menyuruh Isa Al-Masih datang kepada saudara-saudara, kerana dia
sudah ditetapkan oleh Tuhan menjadi Penyelamat saudara-saudara. Dia harus
tinggal di syurga sehingga tiba masanya bagi Allah menjadikan semuanya baru,
seperti yang difirmankan oleh Allah melalui nabi-nabi-Nya yang suci pada zaman
dahulu. Musa pernah berkata, ‘Tuhan, Allah kamu akan mengutus seorang nabi
kepada kamu seperti Dia mengutus aku. Nabi itu akan datang daripada bangsa kamu
sendiri. Kamu harus mendengar semua yang dikatakannya. Sesiapa yang tidak mahu
mentaati kata-kata nabi itu, akan disingkirkan daripada umat Allah dan
dibinasakan.’
Stefanus
mengulangi janji ini dalam khutbahnya sebelum dia mati syahid (Kisah Para Rasul
7:37).Jadi, rasul Petrus dan Stefanus mengakui bahawa Ulangan 18:18-19 merujuk
secara khusus kepada Isa Al-Masih, seorang berbangsa Yahudi, "yang
daripada bangsa mereka sendiri". Mustahil ayat ini merujuk kepada
Muhammad kerana dia seorang berbangsa Arab dari keturunan Ismail.
Di dalam Injil,
ada beberapa ayat di mana orang Yahudi memanggil Isa Al-Masih "Nabi"
- Apabila Isa
masuk ke Yerusalem, seluruh kota menjadi gempar. Orang bertanya,
"Siapakah dia?" "Dia Isa, nabi dari Nasaret di
Galilea," jawab orang ramai yang mengiringi Isa Al-Masih. (Matius
21:11) - "Perkara-perkara
yang berlaku kepada Isa, orang Nasaret itu," jawab mereka. "Dia
seorang nabi. Di sisi Allah dan pada pandangan semua orang." (Lukas
24:19) - Apabila
orang ramai melihat mukjizat yang dilakukan oleh Isa Al-Masih, mereka
berkata, "Sesungguhnya dia Nabi yang diharapkan datang ke
dunia!"
(Yahya 6:14)
Akhir kata,
kenabian seseorang tidak hanya bergantung hanya kepada ramalan-ramalan tentang
nabi itu tetapi atas sifat dan perbuatannya. Melalui perbuatan-perbuatannya
yang ajaib, pengikut-pengikut Isa Al-Masih dapat lihat bahawa dia adalah nabi
yang telah dinyatakan dalam Kitab Suci.
Bukankah
perkataan Yunani "Paracletos" dalam Injil satu rujukan kepada
Muhammad?
Di dalam
petikan-petikan berikut, Isa Al-Masih berjanji untuk menghantar seorang
Penghibur. Orang Muslim mengambil janji-janji ini sebagai ramalan Isa Al-Masih
tentang kedatangan Muhammad.
Aku
akan mohon kepada Bapa dan Bapa akan memberi Penolong lain, yang akan
bersama-sama kamu selama-lamanya. (Yahya 14:16)
Aku
akan mengutus Penolong yang berasal daripada Bapa kepada kamu. Dia Roh yang
akan menunjukkan apa yang benar tentang Allah. Apabila dia datang, dia akan
memberi kesaksian tentang aku. (Yahya 15:26)
Tetapi
apa yang aku katakan kepada kamu benar: Untuk kebaikan kamu, lebih baik aku
pergi. Jika aku tidak pergi, Penolong itu tidak akan datang kepada kamu. Tetapi
jika aku pergi, aku akan mengutus dia kepada kamu. (Yahya 16:7)
Kesimpulan ini
dibuat ialah kerana pakar-pakar agama Islam mengajar bahawa perkataan Yunani paracletos
(yang diterjemahkan Penolong) sebenarnya satu pengubahsuaian perkataan Yunani periclytos.
Paracletos bermaksud seorang pembela, pembantu atau penghibur atau
secara literal "orang yang dipanggil ke sisi untuk menolong." Menurut
pakar-pakar agama Islam, perkataan periclytos yang apabila diterjemahkan
ke dalam bahasa Arab boleh diterjemahkan sebagai Ahmad, yang bermaksud
"Dia yang terpuji", iaitu nama untuk nabi Muhammad. Walaupun begitu,
kalau senarai kata-kata Yunani diperiksa, kita akan dapati bahawa perkataan
periclytos tidak pernah wujud dalam bahasa Yunani Perjanjian Baru! Perkataan
ini sebenarnya satu pengubahsuaian perkataan Yunani kleos yang bermaksud
"mulia" atau "puji".
Jika kita membaca
konteks Yahya 14:16, dengan cepat kita akan melihat bahawa Penolong yang
disebut di sini ialah "Roh kebenaran" (ayat 17) atau "Roh Kudus
(ayat 26). Hal ini sama untuk Yahya 15:26 dan 16:7 apabila dibaca dalam
konteksnya. Roh Kebenaran ini bukan satu manusia tetapi Roh yang dikirimkan
oleh Isa Al-Masih melalui Allah setelah dia bangkit dari kematian. Seperti yang
tertulis tentang Roh ini: Dia akan diam bersama kamu dan akan berada di
dalam kamu (Yahya 14:17).
Orang Muslim
percaya bahawa "paracletos" itu merujuk kepada Muhammad kerana
tafsiran ayat berikut dari Al-Quran:
Ingatlah,
ketika Isa anak Maryam berkata: hai Bani Israil, sesungguhnya aku rasul Allah
kepadamu, serta membenarkan apa yang sebelumku, iaitu Taurat dan memberi khabar
gembira dengan seorang rasul, yang akan datang kemudianku, namanya Ahmad
(Muhammad).
(Surah Ash-Shaf 61:6)
Petikan ini
mengesahkan bahawa Isa Al-Masih ialah rasul kepada bani Israil yang mengesahkan
Taurat Musa. Ini secara tidak langsung juga mengesahkan Isa Al-Masih sebagai
nabi yang dijanjikan dalam Ulangan 18:18-19.
"Rasul",
yang bermaksud "dia yang diutus" dalam surah ini, menurut Injil Yahya
bab 14 hingga 16, ialah Roh Allah dan bukan manusia bernama Muhammad. Yusuf Ali
dalam huraiannya akan surah ini mengaku bahawa perkataan Yunani asal dalam
Injil Yahya itu mungkin sekali "paracletos" dan bukan "periclytos".
Pandangan seorang pakar agama seperti Yusuf Ali menampilkan kelemahan teori
periclytos yang diheboh-hebohkan selama ini.
Satu daripada
kelemahan Islam ialah ketidakupayaannya menerima penyataan Allah dalam Roh
Kudus. Allah dalam Islam hanya boleh menyatakan dirinya melalui orang tengah,
sama ada malaikat atau nabi dan rasul. Kebanyakan pakar agama Islam mengajar
bahawa Roh Kudus adalah malaikat Jibrail. Dalam kes "paracletos"
mereka telah berusaha melarikan diri dari konteks asal dengan tujuan menjadikan
ayat-ayat ini satu ramalan tentang kedatangan Muhammad. Apa yang dijanjikan dan
dinubuatkan oleh hazrat Isa Al-Masih sebenarnya sesuatu yang jauh lebih mulia,
iaitu kedatangan Roh Allah Sendiri yang suci dan murni.
benarkah- RED MEMBERS
- Number of posts : 33
Reputation : 0
Points : 5130
Registration date : 2010-06-15
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
Muhammad
di dalam Al-Kitab (Bible)?
Pada 1975, Ahmed
Deedat mengadakan beberapa ceramah dimana dia cuba membuktikan kewujudan
ramalan Muhammad yang dikatakan terkandung di dalam Al-Kitab. Ceramah pertama
yang berjudul, What does the Bible say about Muhammad? adalah mengenai
ramalan Ulangan 18:18 di dalam Perjanjian Lama. Deedat cuba menunjukkan bahawa
Nabi Musa meramalkam kedatangan Muhammad dengan menggunakan ayat tersebut.
Ceramah keduanya berkaitan dengan ramalan oleh Nabi Isa mengenai kedatangan Muhammad
apabila Nabi Isa berkata kepada pengikut-pengikut-Nya untuk menunggu ketibaan
seorang Penghibur yang menurut Isa akan datang setelah Ia pergi.
Ceramah-ceramah
Deedat adalah contoh bagaimana kaum Muslim cuba membuat dua ramalan ini supaya
meramalkan kedatangan Muhammad. Percubaan-percubaan sedemikian timbul oleh
kerana ayat yang terkandung di dalam Al-Quran yang mengatakan bahawa kedatangan
Muhammad diramalkan oleh kitab-kitab Yahudi dan Kristian.
(Yaitu)
orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati
tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka. (Surah 7:157)
Tidaklah
menghairankan jika kaum Muslim bertungkus-lumus menyelidiki Taurat dan Injil
untuk mencari ramalan yang berkenaan dengan ayat tersebut. Nampaknya, Al-Quran
amat yakin bahawa ramalan ini boleh ditemui dengan mudah. Tetapi, apabila kaum
Muslim cuba mencari ramalan-ramalan sebegini, mereka terperanjat kerana Nabi
Isa-lah yang diramalkan dan bukannya Muhammad. Kelahiran Isa, pelayanan-Nya,
perumpamaan, mujizat-mujizat, penyaliban, kebangkitan, kenaikkan, kedatangan
kedua, keilahian-Nya dan kemuliaan serta takzim-Nya adalah topik ramalan
kitab-kitab ini. Dengan intensifnya, ramalan-ramalan ini membentarakan puncak
kegemilangan wahyu kebenaran Allah dan kasih-Nya terhadap manusia. Oleh kerana
itu, ramalan-ramalan ini tidak membenarkan kemungkinan terjadi antiklimaks di
dalam Al-Kitab yang disebabkan oleh seorang "nabi" yang disyak akan
datang. Ketiadaan ramalan sebegini mengenai "nabi" itu amatlah nyata.
Walau
bagaimanapun, berpacu oleh keyakinan terhadap Al-Quran bahawa Al-Kitab memang
meramalkan kedatangan Muhammad, kaum Muslim telah dengan sedaya upaya mencari
ramalan berkenaan itu. Kekosongan ramalan-ramalan sebegini yang nyata telah
mendorong kaum Muslim bergantung kepada dua ramalan yang telah disebutkan,
iaitu satu oleh Nabi Musa dan satu lagi oleh Nabi Isa.
Kami menganggap
bahawa kedua-dua ramalan ini dipercayai oleh kaum Muslim sebagai bukti-bukti
yang paling kukuh bagi mereka. Dengan demikian, apabila dapat dibuktikan bahawa
kedua-dua ramalan ini tidak merujuk kepada Muhammad atau kenabiannya, jadi
seluruh anggapan bahawa Muhammad diramalkan dalam Al-Kitab mesti runtuh sama
sekali.
Secara umum
adalah difahami dan diterima bahawa untuk menentukan sesuatu, semua bukti yang
berkaitan mesti diselidiki dan semua yang tidak berkaitan ditolak. Marilah kita
bermula dengan ramalan pertama.
Musa
dan seorang Nabi yang akan datang
Seorang
nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau
ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada
mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya. (Ulangan 18:18.)
Tiap-tiap masa
kaum Muslim ingin membuktikan bahawa Muhammad diramalkan di dalam Taurat, iaitu
Perjanjian Lama, mereka akan selalu merujuk kepada ayat ini sebagai ramalan
jelas yang menyokong tuntutan mereka. Mereka berbahas bahawa Nabi yang
dijanjikan oleh Allah kepada Musa adalah Muhammad kerana:
Kita akan
menyelidiki ramalan ini dengan teliti dan dengan memperhatikan konteks ramalan
yang diberikan tersebut. Hanya dengan cara demikian dapat kita menghasilkan
tafsiran yang tidak menyimpang. Setiap pengajar Al-Kitab yang cerdas,
mengetahui bahwa tidak ada penafsiran yang wajar apabila dilihat secara berasingan
dari konteks. Karena itu, sangat penting untuk mengutip seluruh nas yang
mengandungi ramalan tersebut. Untuk itu, dua petikan berikut adalah amat
penting:
"Imam-imam
orang Lewi, seluruh suku Lewi, janganlah mendapat bagian milik pusaka
bersama-sama orang Israel; dari korban api-apian kepada TUHAN dan apa yang
menjadi milik-Nya harus mereka dapat rezeki." (Ulangan 18:1-2.)
"Seorang
nabi dari tengah-tengahmu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku,
akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan.
Tepat seperti yang kamu minta dahulu kepada TUHAN, Allahmu, di gunung Horeb,
pada hari perkumpulan, dengan berkata: Tidak mau aku mendengar suara TUHAN,
Allahku, dan api yang besar ini tidak mau aku melihatnya lagi, supaya jangan
aku mati. Lalu berkatalah TUHAN kepadaku: Apa yang dikatakan mereka baik;
seorang nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti
engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan
kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya. Orang yang tidak
mendengarkan segala firman-Ku yang akan diucap nabi itu demi nama-Ku, dari
padanya akan Kutuntut pertanggungjawaban. Tetapi seorang nabi, yang terlalu
berani untuk mengucapkan demi nama-Ku perkataan yang tidak Kuperintahkan untuk
dikatakan olehnya, atau yang berkata demikian demi nama allah lain, nabi itu
harus mati." (Ulangan 18:15-20.)
Marilah kita
menyelidiki ketiga perkara yang dianggap menjadi bukti bahawa ramalan ini
adalah mengenai Muhammad.
1. Firman Allah
di dalam mulut nabi
Kaum Kristian
memang tidak percaya bahawa Al-Quran adalah firman Allah. Tetapi demi sebab
berbicaraan ini, kami mengatakan seumpama bahawa Allah benar-benar menaruh
firman-Nya ke dalam mulut Muhammad. Ini adalah supaya kita dapat menyelidiki
sama ada "firman di dalam mulut Muhammad" boleh digunakan sebagai
bukti kuat bahawa Muhammad adalah nabi yang diramalkan dalam Ulangan 18:18.
Pada pandangan kami, sebutan "Aku akan menaruh firman-Ku dalam
mulutnya" tidak dapat digunakan untuk menentukan siapakah nabi itu.
Kalimat ini adalah benar bagi semua nabi kerana Allah telah menaruh firman-Nya
ke dalam mulut mereka semua. Allah berkata kepada nabi Yeremia:
"Sesungguhnya,
Aku menaruh perkataan-perkataan-Ku ke dalam mulutmu." (Yeremia 1:9.)
Lebih-lebih lagi,
kita baca di Ulangan 18:18 bahawa Nabi yang datang selepas Musa akan
"mengatakan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya."
Sekarang kita baca bahawa Isa pada satu ketika berkata kepada
pengikut-pengikut-Nya:
"Sebab
Aku berkata-kata bukan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang mengutus Aku,
Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan
Aku sampaikan. Dan Aku tahu, bahawa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal.
Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan
oleh Bapa kepada-Ku." (Injil Yohanes 12:49-50.)
Satu lagi contoh
mengenai sebutan yang sama dijumpai di dalam doa Isa pada malam terakhir dia
bersama pengikut-pengikut-Nya. Dia berdoa:
"Sebab
segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada
mereka." (Injil Yohanes 17:8.)
Jadi tidak dapat
kita tentukan identiti nabi yang disebut dalam Ulangan 18:18 dengan menggunakan
firman Allah yang dimasukkan ke dalam mulutnya. Oleh itu, nabi yang diramalkan
mesti ditentukan dengan cara-cara lain.
2. Nabi dari
kalangan suadara-saudara mereka
Kaum Muslim
mendakwa bahawa "saudara mereka" dalam Ulangan 18:18 bermaksud
saudara kepada kaum Israel, iaitu kaum Ismail. Dalam kes ini, kita mesti
menimbangkan ayat-ayat lain yang terkandung di dalam pasal yang mengandungi
ramalan itu.
Allah berfirman,
"Seorang nabi akan Ku bangkitkan bagi mereka dari antara saudara
mereka." Siapakah yang Allah maksudkan apabila Dia berfirman
"mereka"? Kita mendapat jawapannya apabila kita meninjau kepada dua
ayat di permulaan pasal ini.
"Imam-imam
orang Lewi, seluruh suku Lewi, janganlah mendapat bagian milik pusaka
bersama-sama orang Israel….Janganlah ia mempunyai milik pusaka di tengah-tengah
saudara-saudaranya." (Ulangan 18:1-2.)
Dari 2 ayat ini,
amatlah jelas bahawa "mereka" bermaksud suku Lewi dan "saudara
mereka" bermaksud sebelas suku-suku Israel yang lain. Hal ini merupakan
kenyataan yang tidak boleh dibantah lagi. Tiada tafsiran Ulangan 18:18 yang
jujur membenarkan kaum lain kecuali suku Lewi dan suku-suku Israel yang lain.
Mari kita menyiasat tafsiran yang betul mengenai "saudara-saudaranya"
yang tercatat dalam Ulangan 18:1-2. Kita baca:
"…seluruh
suku Lewi, janganlah mendapat bagian milik pusaka bersama-sama orang ISRAEL….Janganlah
ia mempunyai milik pusaka di tengah-tengah SAUDARA-SAUDARANYA."
Oleh itu,
tafsiran Ulangan 18:18 yang betul adalah: "Seorang nabi akan Kubangkitkan
bagi mereka (iaitu suku kaum Lewi) dari antara saudara mereka (iaitu suku-suku
Israel yang lain)". Memang, Perjanjian Lama penuh dengan sebutan
"saudara mereka" yang bermaksud suku-suku Israel yang lain. Sebagai
contoh:
"Tetapi
bani Benjamin tidak mau mendengarkan perkataan saudara-saudaranya, orang Israel
itu." (Hakim-hakim 20:13.)
Dalam ayat ini.
"saudara-saudaranya" adalah suku-suku Israel yang lain, yang
berlainan dengan bani Benjamin. Di dalam Ulangan 18:18, maka "saudara
mereka" dengan jelas, bermaksud suku-suku Israel yang lain. Sekali lagi,
menurut Bilangan 8:26, suku Lewi diperintahkan agar membantu
"saudara-saudaranya" yang merupakan suku-suku bani Israel lainnya. Di
2 Raja-raja 24:12, bani Yehuda berasingan dengan "saudara mereka",
sekali lagi suku-suku Israel yang lain. (Tengok juga Hakim-hakim 21:22, 2
Samuel 2:26, 2 Raja-raja 23:9, 1 Tawarikh 12:32, 2 Tawarikh 28:15 dan
lain-lain.)
Memang, di
Ulangan 17:15 kita baca bahawa Musa pada satu ketika berkata kepada kaum Israel
"Dari tengah-tengah saudara-saudaramu haruslah engkau mengangkat seorang
raja atasmu; salah seorang asing yang bukan saudaramu tidaklah boleh kau angkat
atasmu". Cuma seorang Israel sahaja yang boleh diangkat sebagai raja
kepada Israel – "dari tengah-tengah saudara-saudaramu" – orang asing
tidak dibenarkan, sama ada dia kaum Ismail, suku Edom atau lain-lain, yang
boleh diangkat sebagai raja kepada Israel, kecuali dia adalah "saudara
mereka", iaitu seorang daripada bani-bani Israel.
Sekarang kita
mempunyai dalil mutlak yang melenyapkan cadangan bahawa Muhammad diramalkan
dalam Ulangan 18:18. Muhammad adalah keturunan Ismail dan oleh itu, dengan
sendirinya tidak layak sebagai calon nabi yang diramalkan mengikut ayat itu.
Nabi itu sememangnya akan datang dari salah satu bani-bani Israel, melainkan
suku Lewi. Allah berkata bahawa Dia akan membangkitkan seorang nabi seperti
Musa bagi suku Lewi dari antara "saudara mereka", iaitu dari salah
satu bani-bani Israel yang lain. Oleh kerana tujuan kita adalah untuk
membuktikan bahawa Isa adalah nabi yang diramalkan oleh ayat itu, sekarang masa
yang baik untuk menjelaskan bahawa Isa adalah dari keturunan bani Yehuda (Injil
Matius 1:2, Ibrani 7:14). Oleh kerana itu, dia memenuhi syarat menjadi calon
nabi yang akan dibangkitkan dari antara saudara suku Lewi.
3. Nabi seperti
Musa
Keluaran publisi
Islam penuh dengan perbandingan di antara Musa dan Muhammad di mana bukti-bukti
menunjukkan persamaan di antara mereka dikemukakan. Keluaran publisi ini juga
mengemukakan perbezaan di antara Isa dan Musa di mana penulis cuba menolak Isa
sebagai calon nabi yang diramalkan dalam Ulangan 18:18.
Dalam buku What
does the Bible say about Muhammad, Deedat mengeluarkan beberapa persamaan
diantara Musa dan Muhammad di mana dia berkata tidak wujud diantara Musa dan
Isa. Kebanyakannya tidak bermakna dan hanya menunjukkna keunggulan Isa daripada
kaum manusia. Sebagai contoh, Deedat berbahas bahawa Musa dan Muhammad
dilahirkan secara biasa dan dikebumikan setelah meninggal, malah Isa dilahirkan
oleh anak-dara, tiada bapa, dinaikkan ke syurga (Deedat, What the Bible Says
About Muhammad, hal.7, 12). Sememangnya semua manusia mempunyai ibubapa dan
menjadi abu setelah meninggal. Deedat hanya mengemukakan fakta-fakta bagaimana
Isa lebih unik daripada manusia. Cara ini tidak boleh digunakan untuk mengenali
nabi yang Musa ramalkan mengikut ayat Ulangan 18:18.
Di dalam keluaran
publisi itu, kadang-kala kami menjumpai persamaan di antara Musa dan Muhammad
yang lebihkuat dan menonjol, yang memang perlu dianalisa secara lebih mendalam.
Tiga contoh persamaan adalah seperti berikut:
Pada masa yang
sama, keluaran publisi buku itu mengatakan bahawa Isa dan Musa amat berbeza
mengikut kepercayaan kaum Kristian. Oleh itu Isa bukanlah nabi yang diramalkan.
Perbezaan-perbezaan yang dikemukakan adalah seperti berikut:
Kerana ini
terpaksa kami bertanya: adakah persamaan dan perbezaan begini membuktikan
dengan jelas bahawa Muhammad adalah nabi yang diramalkan oleh Musa dalam
Ulangan 18:18? Sememangnya tidak. Pertama, perbezaan di antara Musa dan Isa
yang dikemukakan tidak penting. Al-Kitab selalu memanggil Isa sebagai nabi dan
Anak Allah (Injil Matius 13:57, 21:11, Injil Yohanes 4:44) dan fakta Isa mati
disalibkan tidak berkaitan dengan masalah tersebut. Banyak nabi yang dibunuh
oleh bangsa Yahudi kerana kesaksian mereka, dan kebenaran fakta ini mendapatkan
dukungan baik dari Al-Kitab maupun Al-Quran (Injil Matius 23:31, Surah 2:91).
Lebih-lebih lagi, Al-Kitab mengatakan bahawa Umat Kristian telah menggantikan
negara Israel sebagai bangsa kesayangan Allah. Oleh itu, dapat dilihat pula
bahawa Musa memimpin umatnya pada zaman dulu, jadi Isa sekarang mengetuai Umat
Allah dari tahkta-Nya di syurga. Dalam kes ini, Isa adalah seperti Musa.
Kedua, apabila
kami membalikkan perbandingan seperti ini, kami juga boleh menunjukkan
persamaan di antara Musa dan Isa di mana Muhammad dibezakan dengan mereka.
Sebagai contoh:
Jadi kita ada
persamaan di antara Musa dan Isa yang menunjukkan adanya perbezaan jelas dengan
Muhammad. Ini menunjukkan betapa lemahnya cara kaum Muslim membandingkan Musa
dengan Muhammad (sambil membezakan Isa dengan mereka), kerana cara perbandingan
ini harus boleh dilakukan dua arah.
Al-Quran sendiri
menafikan persamaan di antara Musa dan Muhammad!
Tiada
diberikan kepadanya (Muhammad) seperti yang telah diberikan kepada Musa dahulu.
(Surah 28:48.)
Jadi bagaimana
kita dapat mengenali nabi itu yang diramalkan dalam Ulangan 18:18?
Oleh kerana
banyak nabi yang telah lalu, bagi kita masuk akal untuk menelitikan nabi ini
yang mempunyai sifat-sifat seperti nabi Musa dalam cara tertentu yang unik,
berlainan dengan nabi-nabi lain. Memang jelas bahawa nabi itu akan seperti Musa
dengan cara yang unik dan luar biasa. Sememangnya, Allah akan memberi
tanda-tanda yang jelas membezakan nabi ini dari pada nabi-nabi lain di dalam
firman-Nya.
"Seorang
nabi dari tengah-tengah mu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku,
akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan.
Tepat seperti yang kamu minta dahulu kepada Tuhan, Allahmu, di gunung Horeb,
pada hari perkumpulan dengan berkata: Tidak mau aku mendengar lagi suara TUHAN,
Allahku, dan api yang besar ini tidak mau aku melihatnya lagi, supaya jangan
aku mati." (Ulangan 18:15-16.)
Nabi itu akan
dibangkitkan sebagaimana Allah telah membangkitkan Musa, iaitu sebagai orang
pengantara perjanjian yang Allah berikan di Horeb. Kaum Israel merayu kepada
Musa supaya dia menjadi orang pengantara di antara mereka dengan Allah kerana
mereka tidak ingin mendengar suara Allah dengan bersua muka-Nya. Allah berkata
"Apa yang dikatakan mereka itu baik" (Ulangan 18:17). Lalu Allah
menaikkan Musa sebagai orang pengantara perjanjian di antara-Nya dengan kaum
Israel. Kita mesti juga menimbang bahawa Allah bercakap kepada Musa melalui
cara yang khas seperti yang tertulis dalam Al-Kitab:
"Dan
TUHAN berbicara kepada Musa dengan berhadapan muka seperti seorang berbicara
kepada temannya." (Keluaran 33:11.)
Al-Quran juga
mengatakan bahawa Allah bercakap terus kepada Musa dengan cara yang berlainan
daripada nabi-nabi yang lain (Surah 4:164). Lebih-lebih lagi, untuk mensahkan
Musa sebagai orang pengantara dalam tugas yang penting ini, Allah telah mumbuat
tanda-tanda dan mujizat-mujizat di hadapan kaum Israel melalui Musa. Sebab
Allah telah berjanji bahawa nabi yang akan datang akan seperti Musa dalam tugas
pengatara perjanjian, jadi sifat-sifat nabi itu mestilah berdasarkan:
Sifat-sifat
sebegini sememangnya mendapat dasar dalam ayat penutup kitab Ulangan:
Seperti
Musa yang dikenal TUHAN dengan berhadapan muka, tidak ada lagi nabi yang
bangkit di antara orang Israel, dalam hal segala tanda dan mujizat, yang
dilakukannya atas perintah TUHAN di tanah Mesir terhadap Firaun dan terhadap
semua pegawainya dan seluruh negerinya, dan dalam hal segala perbuatan
kekuasaan dan segala kedashyatan yang besar yang dilakukan Musa di depan
seluruh orang Israel. (Ulangan 34:10-12.)
Tiga sifat Musa
sebagai nabi memang jelas disebut: dia adalah orang pengantara Allah dengan
Israel, dia mengenal muka Tuhan, dan dia membuat tanda dan mujizat yang hebat.
Nabi yang akan datang mesti meniru sifat-sifat Musa sebegini. Adakah Muhammad
mempunyai sifat-sifat sebegini yang luar biasa?
Pertama, Allah
bercakap dengan bersua muka kepada Musa supaya dia menjadi orang pengantara
Allah dan umat-Nya Israel. Sedangkan Al-Quran dikatakan diturunkan oleh
malaikat Jibril kepada Muhammad dan tidak pernah Allah bersua muka dengan
Muhammad, sebagaimana yang diakui kaum Muslim. Muhammad juga tidak menjadi
orang pengantara perjanjian di antara Allah dengan umat-Nya, iaitu kaum Israel.
Kedua, Muhammad
tidak melakukan apa-apa tanda atau mujizat. Walaupun Hadis mencatat beberapa
mujizat yang banyak ragam, kesemua ini adalah dongeng, kerana Al-Quran
mengatakan dengan jelas bahawa Muhammad tidak melakukan sebarang tanda. Dalam
Surah 6:37, apabila musuh Muhammad berkata "Mengapa tidak diturunkan
kepadanya (Muhammad) suatu mu’jizat dari Tuhannya?" Muhammad cuma menjawab
bahawa Allah akan membuatnya jika Dia ingin tetapi Allah masih belum
melakukannya. Dalam Surah yang sama kita baca bahawa Muhammad berkata,
"Bukanlah wewenangku (untuk menurunkan azab) yang kamu tuntut untuk
disegerakan kedatangannya," (Surah 6:57) yang bermaksud tanda-tanda dan
mujizat-mujizat seperti yang Musa lakukan. Muhammad terus berkata bahawa jika
dia mempunyai tanda-tanda itu, pertelingkahan di antara dia dengan musuhnya
seharus telah selesai awal-awal lagi.
Sekali lagi dalam
surah yang sama, musuh Muhammad berkata bahawa mereka akan bertaubat sekiranya
tanda-tanda datang dari Allah, tetapi Muhammad hanya menjawab bahawa Allah
tidak berbuat begitu kerana mereka tidak akan percaya juga (seperti orang
Yahudi tidak percaya mengenai Isa – Injil Yohanes 12:37). Lebih-lebih lagi,
Al-Quran juga mencatatkan bahawa musuh-musuh Muhammad yang berada di Mekah
pernah berkata kepadanya:
"Mengapakah
tidak diberikan kepadanya (Muhammad) seperti yang telah diberikan kepada Musa
dahulu?" (Surah 28:48.)
Jawapan Al-Quran
masih sama – mereka menolak tanda-tanda yang Musa lakukan, jadi kenapa mereka
mengharapkan Muhammad melakukan tanda-tanda? Walau bagaimanapun, mengikut
ramalan pada Ulangan 18:18, ini adalah satu perkara yang tajam dan penting
kerana ia dengan jelas, membezakan Musa dan Muhammad dalam perihal tanda-tanda
dan mujizat. Jadi bagaimana dapat Muhammad dikatakan sebagai nabi yang
diramalkan pada Ulangan 18:18 sekiranya dia tidak diberi kuasa untuk melakukan
sebarang tanda-tanda dan mujizat seperti yang dilakukan oleh Musa? Oleh itu,
Muhammad sememangnya bukan seperti Musa di dalam salah satu sifat-sifat penting
yang harus ada. Al-Quran juga mempunyai kesaksiannya sendiri mengenai perkara
ini.
Jadi kita dapat
lihat bahawa Muhammad bukan orang pengantara di antara Allah dengan manusia,
tidak dapat melakukan sebarang tanda dan mujizat untuk membuktikan dirinya.
Ulangan 34:11 mewajibkan nabi yang diramalkan itu melakukan tanda-tanda dan
mujizat seperti yang dilakukan oleh Musa, oleh kerana Muhammad tidak
melakukannya, terdapat sanggahan kedua yang secara fatal membantah Muhammad
sebagai nabi yang diramalkan oleh Ulangan 18:18. Sebagai kesimpulan, apa-apa
jua bukti yang kaum Muslim keluarkan sebagai sokongan kepada cadangan mereka,
bukti yang benar-benar penting dan berkaitan telah menolak cadagan Muhammad
sebagai nabi yang diramalkan oleh Musa.
4. Isa – Nabi
seperti Musa
Sekarang mari
kita timbangkan adakah Isa nabi yang diramalkan oleh Musa. Kita bermula dengan
menjawab beberapa bantahan yang dikemukakan oleh kaum Muslim. Pertama,
sekiranya Isa adalah Al-Masih, kaum Muslim berkata bahawa dia bukan nabi yang
Musa ramalkan kerana orang Yahudi membezakan di antara Elia, Al-Masih dan nabi
yang diramalkan itu (Injil Yohanes 1:19-21). Perbahasan bermula dengan
menyatakan bahawa kaum Kristian percaya bahawa John Pembaptis telah datang
dalam Roh Elia, Isa adalah Al-Masih dan oleh itu, Muhammadlah nabi yang
disebutkan. Kami telah menunjukkan bahawa ianya mustahil bagi Muhammad untuk
menjadi sebagai nabi itu. Walau bagaimanapun, tiada hal muktamad yang dapat di
terjemahkan daripada khabar angin orang Yahudi itu. Mereka pernah berkata
mengenai Isa: "Dia ini benar-benar nabi yang akan datang" (Injil
Yohanes 7:40). Pada suatu masa lagi mereka berkata mengenai Isa sebagai
"salah seorang dari para nabi" (Injil Matius 16:14), dan satu ketika
sebagai "seorang nabi" (Injil Markus 6:15) dan lebih teruk lagi,
memanggilnya sebagai kedua-dua Elia (Injil Markus 6:15) dan Yohanes Pembaptis
(Injil Matius 16:14).
Perlu diterangkan
bahawa Al-Kitab tidak menjagar bahawa Elia, Al-Masih dan nabi itu akan datang
mengikut susunan sebegini. Soalan yang dikemukakan oleh orang Yahudi kepada
Yohanes, sama ada dia Elia, Al-Masih atau nabi itu, cuma meluahkan harapan
mereka mengenai rupa orang-orang penting yang akan datang. Oleh kerana
kekeliruan mereka, kita tidak boleh mengambil berat tentang perbezaan yang
mereka buat mengenai Al-Masih dan nabi itu. Perhatikan bahawa ramalan mengenai
nabi itu di buat dahulu di dalam Perjanjian Lama (nabi itu dijanjikan oleh
Musa) sebelum ramalan mengenai Al-Masih oleh para nabi lain, dan berakhiri
dengan ramalan mengenai Elia (Maleakhi 4:5). Lebih-lebih lagi, ramalan-ramalan
itu tidak membezakan nabi itu dengan Al-Masih. Malah, orang Yahudi juga, dalam
satu nafas pernah menggelar Isa sebagai nabi dan Al-Masih (Injil Yohanes
7:40-41).
Satu lagi
bantahan yang suka digunakan oleh kaum Muslim adalah orang Yahudi telah
membunuh Isa dan mengikut firman Allah di Ulangan 18:20, hanya orang yang
mengatakan dirinya sebagai nabi tanpa perintah Allah harus mati. Akan tetapi
setiap nabi telah mati, dan kebanyakan mereka mati dengan dashyat sepertimana
dikatakan oleh Al-Quran dan Al-Kitab, sehingga kematian seseorang nabi tidak
dapat digunakan sebagai bukti menentang keilahian misinya. Allah sememangnya
tidak bermaksud yang setiap nabi benar tidak akan mati! Apa yang Allah
maksudkan adalah semua nabi palsu harus dibunuh dan akan mati selamanya. Kita
akan tahu mengenai semua nabi palsu yang telah lalu pada hari kiamat kelak.
Apa yang menjadi
tumpuan perhatian kita adalah Allah telah berjanji yang Dia akan membangkitkan
seorang nabi seperti Musa yang akan menjadi orang pengantara perjanjian yang
baru, dan tanda-tanda akan menyertai perjanjian ini dan membuktikan asal
sorgawinya. Al-Kitab yang mengandungi ramalan ini mengenai nabi itu menetapkan
dengan jelas bahawa Isa adalah nabi itu. Rasul Petrus berkata bahawa Allah
telah meramalkan kedatangan Isa melalui semua nabi, merujuk dengan khusus
kepada Ulangan 18:18 sebagai bukti yang Musa telah meramalkannya (Kisah Para
Rasul 3:22). Isa sendiri berkata mengenai Musa, "ia telah menulis tentang
Aku" (Injil Yohanes 5:46). Amat susah untuk kita mencari dalam kesemua
lima kitab Musa, ramalan yang begitu nyata mengenai kedatangan Isa melainkan
ramalan itu. Petrus memilih Ulangan 18:18 daripada tulisan Musa yang lain,
sebagai satu ramalan yang jelas mengenai kedatangan Isa Al-Masih.
Juga dalam Kisah
Para Rasul 7:37 Stefanus merujuk kepada Ulangan 18:18 sebagai bukti bahawa Musa
adalah seorang dari pada mereka yang "memberitakan tentang kedatangan
Orang Benar", iaitu Isa, orang yang kaum Yahudi khianati dan salibkan.
Selepas menjadi
saksi kedapa tanda-tanda yang Isa lakukan dan selepas mengambil bahagian dalam
Perjanjian Baru di mana Isa telah bersua muka Allah dan menjadi orang
pengantara dengan Allah dan umat-Nya, kaum Kristian awal tahu bahawa Isa adalah
nabi yang diramal dalam Ulangan 18:18. Mereka juga tahu bahawa ramalan mengenai
nabi seperti Musa, telah ditambahkan dengan janji Allah kepada nabi Yeremia
bahawa Dia akan mengantarakan Perjanjian Baru pada masa akan datang
diantara-Nya dengan umat-Nya. Mengenai Perjanjian Baru ini, Allah dengan jelas
membezakannya dengan Perjanjian Lama yang Allah telah buat dengan Musa. Jadi
memang nyata bahawa orang yang akan menjadi pengantara adalah seorang nabi yang
kedatangannya telah Musa ramalkan. Allah berkata:
"Sesungguhnya,
akan datang waktunya, demikianlah firman TUHAN, Aku akan mengadakan perjanjian
baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda, bukan seperti perjanjian yang telah
Kuadakan dengan nenek moyang mereka pada waktu Aku memegang tangan mereka untuk
membawa mereka keluar dari tanah Mesir; perjanjian-Ku itu telah mereka ingkari,
meskipun Aku menjadi tuan yang berkuasa atas mereka, demikianlah firman TUHAN.
Tetapi beginilah perjanjian Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu,
demikianlah firman TUHAN: Aku akan menaruh Taurat-Ku dalam batin mereka dan
menuliskannya dalam hati mereka; maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka
akan menjadi umat-Ku. Dan tidak usah lagi orang mengajar sesamanya atau
mengajar saudaranya dengan mengatakan: Kenallah TUHAN! Sebab mereka semua,
besar kecil, akan mengenal Aku, demikianlah firman TUHAN, sebab Aku akan
mengampuni kesalahan mereka dan tidak lagi mengingat dosa mereka."
(Yeremia 31: 31-34.)
"Aku akan
mengadakan perjanjian baru", Allah firmankan, dengan itu menetapkan
janji-Nya dalam Ulangan 18 bahawa seorang nabi seperti Musa akan datang untuk
menjadi orang pengantara di antara Allah dengan umat-Nya. Perjanjian baru itu
dibandingkan dengan perjanjian yang Allah buat dengan Musa. Perjanjian baru
tidak sama dengan perjanjian yang diberikan kepada Musa tetapi nabi yang akan
menyampaikan perjanjian baru itu akan seperti Musa. Oleh itu jelaslah bahawa
kedatangan nabi yang diramalkan dalam Ulangan 18:18 adalah nabi pengantara
perjanjian baru di antara Allah dengan umat-Nya. Kita baca mengenai Isa:
"Karena itu Ia adalah Pengantara dari suatu perjanjian yang baru"
(Ibrani 9:15). Untuk meneguhkan perjanjian pertama kita baca bahawa:
Kemudian
Musa mengambil darah itu dan menyiramkannya pada bangsa itu serta berkata:
"Inilah darah perjanjian yang diadakan TUHAN dengan kamu, berdasarkan
segala firman ini." (Keluaran 24:8.)
Seperti
perjanjian pertama yang disahkan oleh darah korban binatang, maka nabi itu akan
buat seperti Musa dan juga akan mensahkan perjanjian baru Allah dengan darah.
Isa lalu berkata:
"Cawan
ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku"
(1 Korintus 11:25)
Janji Allah
mengenai kedatangan seorang nabi seperti Musa yang akan mengantarakan
perjanjian baru adalah satu berkat yang besar pada zaman sebelum Isa. Walaupun
Allah mengantarakan perjanjian lama melalui Musa, api membara yang dilihat oleh
kaum Israel, bersama dengan ribut dan tanda-tanda, membuat mereka
"memohon, supaya jangan lagi berbicara kepada mereka, sebab mereka tidak
tahan mendengar perintah ini," (Ibrani 12:19-20). Mereka semua ingkari
perjanjian (Yeremia 31:31) dan mati di kawasan belantara seperti lalat (1 Korintus
10:5). Mereka gagal menerima kehidupan yang dijanjikan kepada mereka yang
berpegang kepada perjanjian lama.
Oleh itu Allah
berjanji kepada waris benih mereka bahawa Dia akan membangkitkan seorang nabi
seperti Musa dan akan mengantarakan perjanjian baru melaluinya di mana umat
Allah akan berpegang kepadanya dan mendapat janji berkat, iaitu pengetahuan
sebenar mengenai Allah, pengampunan dosa, kebolehan berpegang kepada hukum
Allah, dan kurnia Allah (Yeremia 31:33-34).
Tidak seperti
kaum Israel di bawah Perjanjian Lama yang keluar dari jalan Allah, umat Allah
melalui Perjanjian Baru ini adalah "jemaat anak-anak sulung, yang namanya
terdaftar di sorga, dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, dan kepada
roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna, dan kepada Yesus,
Pengantara perjanjian baru, dan kepada darah pemercikan, yang berbicara lebih
kuat dari pada darah Habel" (Ibrani 12:23-24). Isa yang membawa perjanjian
ini.
Oleh itu Isa
adalah nabi seperti Musa yang dijanjikan kerana Isa mengantarakan perjanjian
baru di antara Allah dan umat-Nya. Seperti Musa (dan dengan cara yang lebih
unggul dibandingkan nabi-nabi lain), Isa mengenali muka Allah dan menjadi
pengantara diantara Allah dan umat-Nya. "Aku kenal Dia, sebab Aku datang
dari Dia dan Dialah yang mengutus Aku," kata Isa (Injil Yohanes 7:29).
Sekali lagi Isa katakan: "tidak seorang pun mengenal Bapa selain Anak dan
orang yang kepadanya Anak itu berkenan menyatakan," (Injil Matius 11:27).
Sekali lagi Isa berkata: "Hanya dia yang datang dari Allah, Dialah yang
telah melihat Bapa," (Injil Yohanes 6:46). Apakah bukti lanjut yang
menunjukkan bahawa Isa mengenali muka Allah dan adalah orang pengantara
diantara Allah dan umat-Nya selain daripada ayat ini: "Akulah jalan dan
kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak
melalui Aku….Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa." (Injil
Yohanes 14:6,9.)
Apabila Musa
berhadapan dengan Allah. "tidaklah ia tahu, bahwa kulit mukanya bercahaya
oleh karena ia telah berbicara dengan TUHAN" (Keluaran 34:29-30). Semasa
Isa di atas gunung, dia menunjukkan imej Allah: "wajah-Nya bercahaya
seperti matahari" (Injil Matius 17:2). Tiada nabi lain yang dapat buat
seperti ini – tiada siapa yang dapat berbual dengan Allah secara bersua muka
sehingga mukanya bercahaya.
Bukan sahaja Isa
mengantarakan perjanjian baru ini seperti Musa, dengan bersua muka Allah, Dia
juga melakukan tanda-tanda dan mujizat-mujizat yang hebat untuk membuktikan
kerja pengantara-Nya. Salah satu tanda hebat yang Musa lakukan adalah
mengendalikan laut: "Lalu Musa mengulurkan tangannya ke atas laut, dan
semalam-malaman itu TUHAN menguakkan air laut dengan perantaraan angin, timur
yang keras" (Keluaran 14:21). Walaupun nabi lain mempunyai kuasa ke atas
sungai (Yosua 3:13, 2 Raja-raja 2:14), tiada nabi lain yang seperti Musa,
mengendalikan laut, sehinggalah Isa datang. Kita baca mengenai sebutan
pengikut-pengikut-Nya "Orang apakah Dia ini, sehingga angin dan danaupun
taat kepada-Nya?" (Injil Matius 8:27). Dia menghentikan ribut yang
bermaharaja-lela di lautan Galilea dengan berucap: "Diam! Tenanglah!"
(Injil Markus 4:39).
Satu lagi tanda
hebat yang Musa lakukan adalah memberi makanan kepada kaum Israel dengan roti
dari syurga. Apabila kaum Israel melihat Isa melakukan mujizat yang sebegini
dengan memberi makanan kepada lebih kurang lima ribu orang dengan beberapa buku
roti sahaja, mereka yakin bahawa dialah nabi yang dijanjikan.
Ketika
orang-orang itu melihat mujizat yang telah diadakan-Nya, mereka berkata:
"Dia ini adalah benar-benar nabi yang akan datang ke dalam dunia."
(Injil Yohanes 6:14.)
Apabila mereka
melihat tanda itu, mereka berkata "Inilah nabi itu." Mereka
mengetahui dengan jelas bahawa nabi yang dijanjikan akan dikenali dengan
tanda-tanda dilakukan-Nya, seperti yang Musa lakukan. Apabila Isa enggan
mengulangi tanda itu, kaum Israel mengingati bahawa Musa melakukan tanda itu
selama 40 tahun tanpa berhenti. Dengan merujuk kepada tanda Musa, mereka
bertanya kepada Isa, "Tanda apakah yang Engkau perbuat, supaya dapat kami
melihatnya dan percaya kepada-Mu?" (Injil Yohanes 6:30). Isa menjawab:
"Akulah
roti hidup. Nenek moyangmu makan manna di padang gurun dan mereka telah mati.
Inilah roti yang turun dari syurga: Barangsiapa makan dari padanya, ia tidak
akan mati. Akulah roti hidup yang telah turun dari syurga. Jikalau seorang
makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya, dan roti yang Ku berikan itu
ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia." (Injil Yohanes
6:48-51.)
Di dalam setiap
cara, Isa menunjukkan yang dia adalah nabi itu, iaitu seorang pengantara
perjanjian seperti Musa – seorang yang mengenali muka Allah – seorang yang
melakukan tanda-tanda mujizat seperti Musa. Kaum Israel berkata dengan tepat
apabila mereka berkata mengenai Isa "Dia ini benar-benar nabi yang akan
datang." (Injil Yohanes 7:40.)
Jadi terbuktilah
bahawa Muhammad tidak diramalkan oleh Ulangan 18:18 tetapi nabi Isa yang
diramalkan. Jika Muhammad tidak diramalkan dalam Perjanjian Lama, tentu sekali
dia tidak diramalkan dalam Perjanjian Baru.
Isa Al-Masih
adalah puncak semua ramalan yang diwahyukan di dalam Kitab-kitab Allah. Semua
perjanjian, wahyu dan berkat Allah ada pada-Nya – yang merupakan puncak kasih
sayang dan budi Allah terhadap manusia.
Sebab
Al-Masih(Kristus) adalah "ya" bagi semua janji Allah. Itulah sebabnya
oleh Dia kita mengatakan "Amin" untuk memuliakan Allah. (2 Korintus
1:20.)
Kita akan melihat
dengan jelas sekali bahawa di dalam Taurat dan Injil, hanya ada seorang
penyelamat, seorang sahaja di mana budi Allah didapati. Walaupun banyak nabi
pada zaman dahulu – yang benar dan yang palsu – tetapi hanya ada seorang Tuhan
dan Penyelamat, iaitu Isa Al-Masih. Allah ingin menekankan kebenaran ini kepada
semua manusia supaya mereka akan bertaubat dan mengikut Isa Al-Masih ke dalam
Kerajaan Syurga.
Sesiapa yang
tidak percaya kepada firman-Nya maupun tidak percaya akan Dia dengan seluruh
hati, maka tunggulah akan "penghakiman dan api yang dashyat" (Ibrani
10:27) apabila Allah memenuhi amaran-Nya pada Ulangan 18:19 dengan membuang
keluar mereka yang tidak percaya kepada Penyelamat, dari hadapan-Nya buat
selama-lamanya.
"Percayalah
kepada Tuhan Isa Al-Masih(Yesus Kristus) dan engkau akan selamat, engkau dan
seisi rumahmu." (Kisah Para Rasul 16:31.)
di dalam Al-Kitab (Bible)?
Pada 1975, Ahmed
Deedat mengadakan beberapa ceramah dimana dia cuba membuktikan kewujudan
ramalan Muhammad yang dikatakan terkandung di dalam Al-Kitab. Ceramah pertama
yang berjudul, What does the Bible say about Muhammad? adalah mengenai
ramalan Ulangan 18:18 di dalam Perjanjian Lama. Deedat cuba menunjukkan bahawa
Nabi Musa meramalkam kedatangan Muhammad dengan menggunakan ayat tersebut.
Ceramah keduanya berkaitan dengan ramalan oleh Nabi Isa mengenai kedatangan Muhammad
apabila Nabi Isa berkata kepada pengikut-pengikut-Nya untuk menunggu ketibaan
seorang Penghibur yang menurut Isa akan datang setelah Ia pergi.
Ceramah-ceramah
Deedat adalah contoh bagaimana kaum Muslim cuba membuat dua ramalan ini supaya
meramalkan kedatangan Muhammad. Percubaan-percubaan sedemikian timbul oleh
kerana ayat yang terkandung di dalam Al-Quran yang mengatakan bahawa kedatangan
Muhammad diramalkan oleh kitab-kitab Yahudi dan Kristian.
(Yaitu)
orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati
tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka. (Surah 7:157)
Tidaklah
menghairankan jika kaum Muslim bertungkus-lumus menyelidiki Taurat dan Injil
untuk mencari ramalan yang berkenaan dengan ayat tersebut. Nampaknya, Al-Quran
amat yakin bahawa ramalan ini boleh ditemui dengan mudah. Tetapi, apabila kaum
Muslim cuba mencari ramalan-ramalan sebegini, mereka terperanjat kerana Nabi
Isa-lah yang diramalkan dan bukannya Muhammad. Kelahiran Isa, pelayanan-Nya,
perumpamaan, mujizat-mujizat, penyaliban, kebangkitan, kenaikkan, kedatangan
kedua, keilahian-Nya dan kemuliaan serta takzim-Nya adalah topik ramalan
kitab-kitab ini. Dengan intensifnya, ramalan-ramalan ini membentarakan puncak
kegemilangan wahyu kebenaran Allah dan kasih-Nya terhadap manusia. Oleh kerana
itu, ramalan-ramalan ini tidak membenarkan kemungkinan terjadi antiklimaks di
dalam Al-Kitab yang disebabkan oleh seorang "nabi" yang disyak akan
datang. Ketiadaan ramalan sebegini mengenai "nabi" itu amatlah nyata.
Walau
bagaimanapun, berpacu oleh keyakinan terhadap Al-Quran bahawa Al-Kitab memang
meramalkan kedatangan Muhammad, kaum Muslim telah dengan sedaya upaya mencari
ramalan berkenaan itu. Kekosongan ramalan-ramalan sebegini yang nyata telah
mendorong kaum Muslim bergantung kepada dua ramalan yang telah disebutkan,
iaitu satu oleh Nabi Musa dan satu lagi oleh Nabi Isa.
Kami menganggap
bahawa kedua-dua ramalan ini dipercayai oleh kaum Muslim sebagai bukti-bukti
yang paling kukuh bagi mereka. Dengan demikian, apabila dapat dibuktikan bahawa
kedua-dua ramalan ini tidak merujuk kepada Muhammad atau kenabiannya, jadi
seluruh anggapan bahawa Muhammad diramalkan dalam Al-Kitab mesti runtuh sama
sekali.
Secara umum
adalah difahami dan diterima bahawa untuk menentukan sesuatu, semua bukti yang
berkaitan mesti diselidiki dan semua yang tidak berkaitan ditolak. Marilah kita
bermula dengan ramalan pertama.
Musa
dan seorang Nabi yang akan datang
Seorang
nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau
ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada
mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya. (Ulangan 18:18.)
Tiap-tiap masa
kaum Muslim ingin membuktikan bahawa Muhammad diramalkan di dalam Taurat, iaitu
Perjanjian Lama, mereka akan selalu merujuk kepada ayat ini sebagai ramalan
jelas yang menyokong tuntutan mereka. Mereka berbahas bahawa Nabi yang
dijanjikan oleh Allah kepada Musa adalah Muhammad kerana:
- Al-Quran
dianggap oleh mereka sebagai firman Allah dan oleh itu, sebab Muhammad
membaca setiap ayat yang diberikan kepadanya, hal ini menunjukkan bahawa
Allah telah menaruhkan firman-Nya ke dalam mulut Muhammad seperti yang
dikatakan oleh ayat ramalan dalam Taurat ini. - Nabi itu
akan bangkit dari saudara bangsa Israel, iaitu bangsa Ismail kerana Israel
(Yakub) dan Ismail adalah anak Ibrahim, dan oleh itu 12 suku kaum
keturunan Ismail adalah saudara kepada 12 suku kaum keturunan Israel. Oleh
kerana Muhammad seorang sahaja dari keturunan Ismail yang mengaku diri
sebagai nabi, kaum Muslim berkata bahawa ramalan itu adalah sebenarnya
mengenai Muhammad. - Muhammad
adalah seperti Musa dalam banyak hal sehingga menurut kaum Muslim ramalan
itu adalah mengenai Muhammad.
Kita akan
menyelidiki ramalan ini dengan teliti dan dengan memperhatikan konteks ramalan
yang diberikan tersebut. Hanya dengan cara demikian dapat kita menghasilkan
tafsiran yang tidak menyimpang. Setiap pengajar Al-Kitab yang cerdas,
mengetahui bahwa tidak ada penafsiran yang wajar apabila dilihat secara berasingan
dari konteks. Karena itu, sangat penting untuk mengutip seluruh nas yang
mengandungi ramalan tersebut. Untuk itu, dua petikan berikut adalah amat
penting:
"Imam-imam
orang Lewi, seluruh suku Lewi, janganlah mendapat bagian milik pusaka
bersama-sama orang Israel; dari korban api-apian kepada TUHAN dan apa yang
menjadi milik-Nya harus mereka dapat rezeki." (Ulangan 18:1-2.)
"Seorang
nabi dari tengah-tengahmu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku,
akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan.
Tepat seperti yang kamu minta dahulu kepada TUHAN, Allahmu, di gunung Horeb,
pada hari perkumpulan, dengan berkata: Tidak mau aku mendengar suara TUHAN,
Allahku, dan api yang besar ini tidak mau aku melihatnya lagi, supaya jangan
aku mati. Lalu berkatalah TUHAN kepadaku: Apa yang dikatakan mereka baik;
seorang nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti
engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan
kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya. Orang yang tidak
mendengarkan segala firman-Ku yang akan diucap nabi itu demi nama-Ku, dari
padanya akan Kutuntut pertanggungjawaban. Tetapi seorang nabi, yang terlalu
berani untuk mengucapkan demi nama-Ku perkataan yang tidak Kuperintahkan untuk
dikatakan olehnya, atau yang berkata demikian demi nama allah lain, nabi itu
harus mati." (Ulangan 18:15-20.)
Marilah kita
menyelidiki ketiga perkara yang dianggap menjadi bukti bahawa ramalan ini
adalah mengenai Muhammad.
1. Firman Allah
di dalam mulut nabi
Kaum Kristian
memang tidak percaya bahawa Al-Quran adalah firman Allah. Tetapi demi sebab
berbicaraan ini, kami mengatakan seumpama bahawa Allah benar-benar menaruh
firman-Nya ke dalam mulut Muhammad. Ini adalah supaya kita dapat menyelidiki
sama ada "firman di dalam mulut Muhammad" boleh digunakan sebagai
bukti kuat bahawa Muhammad adalah nabi yang diramalkan dalam Ulangan 18:18.
Pada pandangan kami, sebutan "Aku akan menaruh firman-Ku dalam
mulutnya" tidak dapat digunakan untuk menentukan siapakah nabi itu.
Kalimat ini adalah benar bagi semua nabi kerana Allah telah menaruh firman-Nya
ke dalam mulut mereka semua. Allah berkata kepada nabi Yeremia:
"Sesungguhnya,
Aku menaruh perkataan-perkataan-Ku ke dalam mulutmu." (Yeremia 1:9.)
Lebih-lebih lagi,
kita baca di Ulangan 18:18 bahawa Nabi yang datang selepas Musa akan
"mengatakan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya."
Sekarang kita baca bahawa Isa pada satu ketika berkata kepada
pengikut-pengikut-Nya:
"Sebab
Aku berkata-kata bukan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang mengutus Aku,
Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan
Aku sampaikan. Dan Aku tahu, bahawa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal.
Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan
oleh Bapa kepada-Ku." (Injil Yohanes 12:49-50.)
Satu lagi contoh
mengenai sebutan yang sama dijumpai di dalam doa Isa pada malam terakhir dia
bersama pengikut-pengikut-Nya. Dia berdoa:
"Sebab
segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada
mereka." (Injil Yohanes 17:8.)
Jadi tidak dapat
kita tentukan identiti nabi yang disebut dalam Ulangan 18:18 dengan menggunakan
firman Allah yang dimasukkan ke dalam mulutnya. Oleh itu, nabi yang diramalkan
mesti ditentukan dengan cara-cara lain.
2. Nabi dari
kalangan suadara-saudara mereka
Kaum Muslim
mendakwa bahawa "saudara mereka" dalam Ulangan 18:18 bermaksud
saudara kepada kaum Israel, iaitu kaum Ismail. Dalam kes ini, kita mesti
menimbangkan ayat-ayat lain yang terkandung di dalam pasal yang mengandungi
ramalan itu.
Allah berfirman,
"Seorang nabi akan Ku bangkitkan bagi mereka dari antara saudara
mereka." Siapakah yang Allah maksudkan apabila Dia berfirman
"mereka"? Kita mendapat jawapannya apabila kita meninjau kepada dua
ayat di permulaan pasal ini.
"Imam-imam
orang Lewi, seluruh suku Lewi, janganlah mendapat bagian milik pusaka
bersama-sama orang Israel….Janganlah ia mempunyai milik pusaka di tengah-tengah
saudara-saudaranya." (Ulangan 18:1-2.)
Dari 2 ayat ini,
amatlah jelas bahawa "mereka" bermaksud suku Lewi dan "saudara
mereka" bermaksud sebelas suku-suku Israel yang lain. Hal ini merupakan
kenyataan yang tidak boleh dibantah lagi. Tiada tafsiran Ulangan 18:18 yang
jujur membenarkan kaum lain kecuali suku Lewi dan suku-suku Israel yang lain.
Mari kita menyiasat tafsiran yang betul mengenai "saudara-saudaranya"
yang tercatat dalam Ulangan 18:1-2. Kita baca:
"…seluruh
suku Lewi, janganlah mendapat bagian milik pusaka bersama-sama orang ISRAEL….Janganlah
ia mempunyai milik pusaka di tengah-tengah SAUDARA-SAUDARANYA."
Oleh itu,
tafsiran Ulangan 18:18 yang betul adalah: "Seorang nabi akan Kubangkitkan
bagi mereka (iaitu suku kaum Lewi) dari antara saudara mereka (iaitu suku-suku
Israel yang lain)". Memang, Perjanjian Lama penuh dengan sebutan
"saudara mereka" yang bermaksud suku-suku Israel yang lain. Sebagai
contoh:
"Tetapi
bani Benjamin tidak mau mendengarkan perkataan saudara-saudaranya, orang Israel
itu." (Hakim-hakim 20:13.)
Dalam ayat ini.
"saudara-saudaranya" adalah suku-suku Israel yang lain, yang
berlainan dengan bani Benjamin. Di dalam Ulangan 18:18, maka "saudara
mereka" dengan jelas, bermaksud suku-suku Israel yang lain. Sekali lagi,
menurut Bilangan 8:26, suku Lewi diperintahkan agar membantu
"saudara-saudaranya" yang merupakan suku-suku bani Israel lainnya. Di
2 Raja-raja 24:12, bani Yehuda berasingan dengan "saudara mereka",
sekali lagi suku-suku Israel yang lain. (Tengok juga Hakim-hakim 21:22, 2
Samuel 2:26, 2 Raja-raja 23:9, 1 Tawarikh 12:32, 2 Tawarikh 28:15 dan
lain-lain.)
Memang, di
Ulangan 17:15 kita baca bahawa Musa pada satu ketika berkata kepada kaum Israel
"Dari tengah-tengah saudara-saudaramu haruslah engkau mengangkat seorang
raja atasmu; salah seorang asing yang bukan saudaramu tidaklah boleh kau angkat
atasmu". Cuma seorang Israel sahaja yang boleh diangkat sebagai raja
kepada Israel – "dari tengah-tengah saudara-saudaramu" – orang asing
tidak dibenarkan, sama ada dia kaum Ismail, suku Edom atau lain-lain, yang
boleh diangkat sebagai raja kepada Israel, kecuali dia adalah "saudara
mereka", iaitu seorang daripada bani-bani Israel.
Sekarang kita
mempunyai dalil mutlak yang melenyapkan cadangan bahawa Muhammad diramalkan
dalam Ulangan 18:18. Muhammad adalah keturunan Ismail dan oleh itu, dengan
sendirinya tidak layak sebagai calon nabi yang diramalkan mengikut ayat itu.
Nabi itu sememangnya akan datang dari salah satu bani-bani Israel, melainkan
suku Lewi. Allah berkata bahawa Dia akan membangkitkan seorang nabi seperti
Musa bagi suku Lewi dari antara "saudara mereka", iaitu dari salah
satu bani-bani Israel yang lain. Oleh kerana tujuan kita adalah untuk
membuktikan bahawa Isa adalah nabi yang diramalkan oleh ayat itu, sekarang masa
yang baik untuk menjelaskan bahawa Isa adalah dari keturunan bani Yehuda (Injil
Matius 1:2, Ibrani 7:14). Oleh kerana itu, dia memenuhi syarat menjadi calon
nabi yang akan dibangkitkan dari antara saudara suku Lewi.
3. Nabi seperti
Musa
Keluaran publisi
Islam penuh dengan perbandingan di antara Musa dan Muhammad di mana bukti-bukti
menunjukkan persamaan di antara mereka dikemukakan. Keluaran publisi ini juga
mengemukakan perbezaan di antara Isa dan Musa di mana penulis cuba menolak Isa
sebagai calon nabi yang diramalkan dalam Ulangan 18:18.
Dalam buku What
does the Bible say about Muhammad, Deedat mengeluarkan beberapa persamaan
diantara Musa dan Muhammad di mana dia berkata tidak wujud diantara Musa dan
Isa. Kebanyakannya tidak bermakna dan hanya menunjukkna keunggulan Isa daripada
kaum manusia. Sebagai contoh, Deedat berbahas bahawa Musa dan Muhammad
dilahirkan secara biasa dan dikebumikan setelah meninggal, malah Isa dilahirkan
oleh anak-dara, tiada bapa, dinaikkan ke syurga (Deedat, What the Bible Says
About Muhammad, hal.7, 12). Sememangnya semua manusia mempunyai ibubapa dan
menjadi abu setelah meninggal. Deedat hanya mengemukakan fakta-fakta bagaimana
Isa lebih unik daripada manusia. Cara ini tidak boleh digunakan untuk mengenali
nabi yang Musa ramalkan mengikut ayat Ulangan 18:18.
Di dalam keluaran
publisi itu, kadang-kala kami menjumpai persamaan di antara Musa dan Muhammad
yang lebihkuat dan menonjol, yang memang perlu dianalisa secara lebih mendalam.
Tiga contoh persamaan adalah seperti berikut:
- Musa dan
Muhammad adalah pemberi hukum Allah, kepala ketenteraan, pimpinan rohani
dan kebangsaan mereka. - Musa dan
Muhammad pada mulanya, ditolak oleh umat mereka, tersingkir daripada umat
mereka oleh tindakan pimpinan agama dan bangsa, tetapi pulang kepada
mereka setelah beberapa tahun untuk menjadi pimpinan urusan agama dan
bangsa mereka. - Musa dan
Muhammad berhasil membuka kesempatan menawan tanah Palestin selepas
kematian mereka, melalui pengikut-pengikut mereka, masing-masing Yosua dan
Umar.
Pada masa yang
sama, keluaran publisi buku itu mengatakan bahawa Isa dan Musa amat berbeza
mengikut kepercayaan kaum Kristian. Oleh itu Isa bukanlah nabi yang diramalkan.
Perbezaan-perbezaan yang dikemukakan adalah seperti berikut:
- Musa
hanyalah seorang nabi tetapi menurut kepercayaan kaum Kristian, Isa adalah
Anak Allah. - Musa
meninggal secara biasa tetapi Isa mati melalui cara kekerasan. - Musa adalah
pemimpin bangsa Israel tetapi Isa tidak pernah memerintah semasa
pelayananNya diatas Bumi.
Kerana ini
terpaksa kami bertanya: adakah persamaan dan perbezaan begini membuktikan
dengan jelas bahawa Muhammad adalah nabi yang diramalkan oleh Musa dalam
Ulangan 18:18? Sememangnya tidak. Pertama, perbezaan di antara Musa dan Isa
yang dikemukakan tidak penting. Al-Kitab selalu memanggil Isa sebagai nabi dan
Anak Allah (Injil Matius 13:57, 21:11, Injil Yohanes 4:44) dan fakta Isa mati
disalibkan tidak berkaitan dengan masalah tersebut. Banyak nabi yang dibunuh
oleh bangsa Yahudi kerana kesaksian mereka, dan kebenaran fakta ini mendapatkan
dukungan baik dari Al-Kitab maupun Al-Quran (Injil Matius 23:31, Surah 2:91).
Lebih-lebih lagi, Al-Kitab mengatakan bahawa Umat Kristian telah menggantikan
negara Israel sebagai bangsa kesayangan Allah. Oleh itu, dapat dilihat pula
bahawa Musa memimpin umatnya pada zaman dulu, jadi Isa sekarang mengetuai Umat
Allah dari tahkta-Nya di syurga. Dalam kes ini, Isa adalah seperti Musa.
Kedua, apabila
kami membalikkan perbandingan seperti ini, kami juga boleh menunjukkan
persamaan di antara Musa dan Isa di mana Muhammad dibezakan dengan mereka.
Sebagai contoh:
- Musa dan Isa
adalah berbangsa keturunan Israel (Yakub), sedangkan Muhammad adalah
berbangsa keturunan Ismail. (Ini adalah faktor utama yang menentukan
identiti nabi yang diramalkan oleh Musa.) - Musa dan Isa
pergi ke Mesir, sedangkan Muhammad tidak pernah ke Mesir. Kita baca
mengenai Musa: "Karena iman maka ia telah meninggalkan Mesir"
(Ibrani 11:27). Mengenai Isa kita baca: "Dari Mesir Kupanggil
Anak-Ku." (Injil Matius 2:15.) - Musa dan Isa
menolak kekayaan dan berkongsi kemiskinan dengan umat mereka sedangkan
Muhammad tidak melakukan hal itu. Kita baca mengenai Musa: "Ia
menganggap penghinaan kerana Al-Masih(Kristus) sebagai kekayaan yang lebih
besar dari pada semua harta Mesir" dan "karena ia lebih suka
menderita sengsara dengan umat Allah," (Ibrani 11:25-26). Mengenai
Isa kita baca: "Karena kamu telah mengenal kasih karunia Tuhan kita
Isa Al-Masih(Yesus Kristus), bahwa Ia, yang oleh karena kamu menjadi
miskin, sekalipun Ia kaya, supaya kamu menjadi kaya oleh kerana
kemiskinan-Nya." (2 Korintus 8:9.)
Jadi kita ada
persamaan di antara Musa dan Isa yang menunjukkan adanya perbezaan jelas dengan
Muhammad. Ini menunjukkan betapa lemahnya cara kaum Muslim membandingkan Musa
dengan Muhammad (sambil membezakan Isa dengan mereka), kerana cara perbandingan
ini harus boleh dilakukan dua arah.
Al-Quran sendiri
menafikan persamaan di antara Musa dan Muhammad!
Tiada
diberikan kepadanya (Muhammad) seperti yang telah diberikan kepada Musa dahulu.
(Surah 28:48.)
Jadi bagaimana
kita dapat mengenali nabi itu yang diramalkan dalam Ulangan 18:18?
Oleh kerana
banyak nabi yang telah lalu, bagi kita masuk akal untuk menelitikan nabi ini
yang mempunyai sifat-sifat seperti nabi Musa dalam cara tertentu yang unik,
berlainan dengan nabi-nabi lain. Memang jelas bahawa nabi itu akan seperti Musa
dengan cara yang unik dan luar biasa. Sememangnya, Allah akan memberi
tanda-tanda yang jelas membezakan nabi ini dari pada nabi-nabi lain di dalam
firman-Nya.
"Seorang
nabi dari tengah-tengah mu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku,
akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan.
Tepat seperti yang kamu minta dahulu kepada Tuhan, Allahmu, di gunung Horeb,
pada hari perkumpulan dengan berkata: Tidak mau aku mendengar lagi suara TUHAN,
Allahku, dan api yang besar ini tidak mau aku melihatnya lagi, supaya jangan
aku mati." (Ulangan 18:15-16.)
Nabi itu akan
dibangkitkan sebagaimana Allah telah membangkitkan Musa, iaitu sebagai orang
pengantara perjanjian yang Allah berikan di Horeb. Kaum Israel merayu kepada
Musa supaya dia menjadi orang pengantara di antara mereka dengan Allah kerana
mereka tidak ingin mendengar suara Allah dengan bersua muka-Nya. Allah berkata
"Apa yang dikatakan mereka itu baik" (Ulangan 18:17). Lalu Allah
menaikkan Musa sebagai orang pengantara perjanjian di antara-Nya dengan kaum
Israel. Kita mesti juga menimbang bahawa Allah bercakap kepada Musa melalui
cara yang khas seperti yang tertulis dalam Al-Kitab:
"Dan
TUHAN berbicara kepada Musa dengan berhadapan muka seperti seorang berbicara
kepada temannya." (Keluaran 33:11.)
Al-Quran juga
mengatakan bahawa Allah bercakap terus kepada Musa dengan cara yang berlainan
daripada nabi-nabi yang lain (Surah 4:164). Lebih-lebih lagi, untuk mensahkan
Musa sebagai orang pengantara dalam tugas yang penting ini, Allah telah mumbuat
tanda-tanda dan mujizat-mujizat di hadapan kaum Israel melalui Musa. Sebab
Allah telah berjanji bahawa nabi yang akan datang akan seperti Musa dalam tugas
pengatara perjanjian, jadi sifat-sifat nabi itu mestilah berdasarkan:
- Nabi itu
akan menjadi orang pengantara di antara Allah dengan umat-Nya. - Nabi itu
akan mengenali muka Allah. - Tugasnya
akan dikukuhkan dengan kehadiran tanda-tanda ajaib dan mujizat-mujizat
dengan kuasa Allah, di hadapan kaum Israel.
Sifat-sifat
sebegini sememangnya mendapat dasar dalam ayat penutup kitab Ulangan:
Seperti
Musa yang dikenal TUHAN dengan berhadapan muka, tidak ada lagi nabi yang
bangkit di antara orang Israel, dalam hal segala tanda dan mujizat, yang
dilakukannya atas perintah TUHAN di tanah Mesir terhadap Firaun dan terhadap
semua pegawainya dan seluruh negerinya, dan dalam hal segala perbuatan
kekuasaan dan segala kedashyatan yang besar yang dilakukan Musa di depan
seluruh orang Israel. (Ulangan 34:10-12.)
Tiga sifat Musa
sebagai nabi memang jelas disebut: dia adalah orang pengantara Allah dengan
Israel, dia mengenal muka Tuhan, dan dia membuat tanda dan mujizat yang hebat.
Nabi yang akan datang mesti meniru sifat-sifat Musa sebegini. Adakah Muhammad
mempunyai sifat-sifat sebegini yang luar biasa?
Pertama, Allah
bercakap dengan bersua muka kepada Musa supaya dia menjadi orang pengantara
Allah dan umat-Nya Israel. Sedangkan Al-Quran dikatakan diturunkan oleh
malaikat Jibril kepada Muhammad dan tidak pernah Allah bersua muka dengan
Muhammad, sebagaimana yang diakui kaum Muslim. Muhammad juga tidak menjadi
orang pengantara perjanjian di antara Allah dengan umat-Nya, iaitu kaum Israel.
Kedua, Muhammad
tidak melakukan apa-apa tanda atau mujizat. Walaupun Hadis mencatat beberapa
mujizat yang banyak ragam, kesemua ini adalah dongeng, kerana Al-Quran
mengatakan dengan jelas bahawa Muhammad tidak melakukan sebarang tanda. Dalam
Surah 6:37, apabila musuh Muhammad berkata "Mengapa tidak diturunkan
kepadanya (Muhammad) suatu mu’jizat dari Tuhannya?" Muhammad cuma menjawab
bahawa Allah akan membuatnya jika Dia ingin tetapi Allah masih belum
melakukannya. Dalam Surah yang sama kita baca bahawa Muhammad berkata,
"Bukanlah wewenangku (untuk menurunkan azab) yang kamu tuntut untuk
disegerakan kedatangannya," (Surah 6:57) yang bermaksud tanda-tanda dan
mujizat-mujizat seperti yang Musa lakukan. Muhammad terus berkata bahawa jika
dia mempunyai tanda-tanda itu, pertelingkahan di antara dia dengan musuhnya
seharus telah selesai awal-awal lagi.
Sekali lagi dalam
surah yang sama, musuh Muhammad berkata bahawa mereka akan bertaubat sekiranya
tanda-tanda datang dari Allah, tetapi Muhammad hanya menjawab bahawa Allah
tidak berbuat begitu kerana mereka tidak akan percaya juga (seperti orang
Yahudi tidak percaya mengenai Isa – Injil Yohanes 12:37). Lebih-lebih lagi,
Al-Quran juga mencatatkan bahawa musuh-musuh Muhammad yang berada di Mekah
pernah berkata kepadanya:
"Mengapakah
tidak diberikan kepadanya (Muhammad) seperti yang telah diberikan kepada Musa
dahulu?" (Surah 28:48.)
Jawapan Al-Quran
masih sama – mereka menolak tanda-tanda yang Musa lakukan, jadi kenapa mereka
mengharapkan Muhammad melakukan tanda-tanda? Walau bagaimanapun, mengikut
ramalan pada Ulangan 18:18, ini adalah satu perkara yang tajam dan penting
kerana ia dengan jelas, membezakan Musa dan Muhammad dalam perihal tanda-tanda
dan mujizat. Jadi bagaimana dapat Muhammad dikatakan sebagai nabi yang
diramalkan pada Ulangan 18:18 sekiranya dia tidak diberi kuasa untuk melakukan
sebarang tanda-tanda dan mujizat seperti yang dilakukan oleh Musa? Oleh itu,
Muhammad sememangnya bukan seperti Musa di dalam salah satu sifat-sifat penting
yang harus ada. Al-Quran juga mempunyai kesaksiannya sendiri mengenai perkara
ini.
Jadi kita dapat
lihat bahawa Muhammad bukan orang pengantara di antara Allah dengan manusia,
tidak dapat melakukan sebarang tanda dan mujizat untuk membuktikan dirinya.
Ulangan 34:11 mewajibkan nabi yang diramalkan itu melakukan tanda-tanda dan
mujizat seperti yang dilakukan oleh Musa, oleh kerana Muhammad tidak
melakukannya, terdapat sanggahan kedua yang secara fatal membantah Muhammad
sebagai nabi yang diramalkan oleh Ulangan 18:18. Sebagai kesimpulan, apa-apa
jua bukti yang kaum Muslim keluarkan sebagai sokongan kepada cadangan mereka,
bukti yang benar-benar penting dan berkaitan telah menolak cadagan Muhammad
sebagai nabi yang diramalkan oleh Musa.
4. Isa – Nabi
seperti Musa
Sekarang mari
kita timbangkan adakah Isa nabi yang diramalkan oleh Musa. Kita bermula dengan
menjawab beberapa bantahan yang dikemukakan oleh kaum Muslim. Pertama,
sekiranya Isa adalah Al-Masih, kaum Muslim berkata bahawa dia bukan nabi yang
Musa ramalkan kerana orang Yahudi membezakan di antara Elia, Al-Masih dan nabi
yang diramalkan itu (Injil Yohanes 1:19-21). Perbahasan bermula dengan
menyatakan bahawa kaum Kristian percaya bahawa John Pembaptis telah datang
dalam Roh Elia, Isa adalah Al-Masih dan oleh itu, Muhammadlah nabi yang
disebutkan. Kami telah menunjukkan bahawa ianya mustahil bagi Muhammad untuk
menjadi sebagai nabi itu. Walau bagaimanapun, tiada hal muktamad yang dapat di
terjemahkan daripada khabar angin orang Yahudi itu. Mereka pernah berkata
mengenai Isa: "Dia ini benar-benar nabi yang akan datang" (Injil
Yohanes 7:40). Pada suatu masa lagi mereka berkata mengenai Isa sebagai
"salah seorang dari para nabi" (Injil Matius 16:14), dan satu ketika
sebagai "seorang nabi" (Injil Markus 6:15) dan lebih teruk lagi,
memanggilnya sebagai kedua-dua Elia (Injil Markus 6:15) dan Yohanes Pembaptis
(Injil Matius 16:14).
Perlu diterangkan
bahawa Al-Kitab tidak menjagar bahawa Elia, Al-Masih dan nabi itu akan datang
mengikut susunan sebegini. Soalan yang dikemukakan oleh orang Yahudi kepada
Yohanes, sama ada dia Elia, Al-Masih atau nabi itu, cuma meluahkan harapan
mereka mengenai rupa orang-orang penting yang akan datang. Oleh kerana
kekeliruan mereka, kita tidak boleh mengambil berat tentang perbezaan yang
mereka buat mengenai Al-Masih dan nabi itu. Perhatikan bahawa ramalan mengenai
nabi itu di buat dahulu di dalam Perjanjian Lama (nabi itu dijanjikan oleh
Musa) sebelum ramalan mengenai Al-Masih oleh para nabi lain, dan berakhiri
dengan ramalan mengenai Elia (Maleakhi 4:5). Lebih-lebih lagi, ramalan-ramalan
itu tidak membezakan nabi itu dengan Al-Masih. Malah, orang Yahudi juga, dalam
satu nafas pernah menggelar Isa sebagai nabi dan Al-Masih (Injil Yohanes
7:40-41).
Satu lagi
bantahan yang suka digunakan oleh kaum Muslim adalah orang Yahudi telah
membunuh Isa dan mengikut firman Allah di Ulangan 18:20, hanya orang yang
mengatakan dirinya sebagai nabi tanpa perintah Allah harus mati. Akan tetapi
setiap nabi telah mati, dan kebanyakan mereka mati dengan dashyat sepertimana
dikatakan oleh Al-Quran dan Al-Kitab, sehingga kematian seseorang nabi tidak
dapat digunakan sebagai bukti menentang keilahian misinya. Allah sememangnya
tidak bermaksud yang setiap nabi benar tidak akan mati! Apa yang Allah
maksudkan adalah semua nabi palsu harus dibunuh dan akan mati selamanya. Kita
akan tahu mengenai semua nabi palsu yang telah lalu pada hari kiamat kelak.
Apa yang menjadi
tumpuan perhatian kita adalah Allah telah berjanji yang Dia akan membangkitkan
seorang nabi seperti Musa yang akan menjadi orang pengantara perjanjian yang
baru, dan tanda-tanda akan menyertai perjanjian ini dan membuktikan asal
sorgawinya. Al-Kitab yang mengandungi ramalan ini mengenai nabi itu menetapkan
dengan jelas bahawa Isa adalah nabi itu. Rasul Petrus berkata bahawa Allah
telah meramalkan kedatangan Isa melalui semua nabi, merujuk dengan khusus
kepada Ulangan 18:18 sebagai bukti yang Musa telah meramalkannya (Kisah Para
Rasul 3:22). Isa sendiri berkata mengenai Musa, "ia telah menulis tentang
Aku" (Injil Yohanes 5:46). Amat susah untuk kita mencari dalam kesemua
lima kitab Musa, ramalan yang begitu nyata mengenai kedatangan Isa melainkan
ramalan itu. Petrus memilih Ulangan 18:18 daripada tulisan Musa yang lain,
sebagai satu ramalan yang jelas mengenai kedatangan Isa Al-Masih.
Juga dalam Kisah
Para Rasul 7:37 Stefanus merujuk kepada Ulangan 18:18 sebagai bukti bahawa Musa
adalah seorang dari pada mereka yang "memberitakan tentang kedatangan
Orang Benar", iaitu Isa, orang yang kaum Yahudi khianati dan salibkan.
Selepas menjadi
saksi kedapa tanda-tanda yang Isa lakukan dan selepas mengambil bahagian dalam
Perjanjian Baru di mana Isa telah bersua muka Allah dan menjadi orang
pengantara dengan Allah dan umat-Nya, kaum Kristian awal tahu bahawa Isa adalah
nabi yang diramal dalam Ulangan 18:18. Mereka juga tahu bahawa ramalan mengenai
nabi seperti Musa, telah ditambahkan dengan janji Allah kepada nabi Yeremia
bahawa Dia akan mengantarakan Perjanjian Baru pada masa akan datang
diantara-Nya dengan umat-Nya. Mengenai Perjanjian Baru ini, Allah dengan jelas
membezakannya dengan Perjanjian Lama yang Allah telah buat dengan Musa. Jadi
memang nyata bahawa orang yang akan menjadi pengantara adalah seorang nabi yang
kedatangannya telah Musa ramalkan. Allah berkata:
"Sesungguhnya,
akan datang waktunya, demikianlah firman TUHAN, Aku akan mengadakan perjanjian
baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda, bukan seperti perjanjian yang telah
Kuadakan dengan nenek moyang mereka pada waktu Aku memegang tangan mereka untuk
membawa mereka keluar dari tanah Mesir; perjanjian-Ku itu telah mereka ingkari,
meskipun Aku menjadi tuan yang berkuasa atas mereka, demikianlah firman TUHAN.
Tetapi beginilah perjanjian Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu,
demikianlah firman TUHAN: Aku akan menaruh Taurat-Ku dalam batin mereka dan
menuliskannya dalam hati mereka; maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka
akan menjadi umat-Ku. Dan tidak usah lagi orang mengajar sesamanya atau
mengajar saudaranya dengan mengatakan: Kenallah TUHAN! Sebab mereka semua,
besar kecil, akan mengenal Aku, demikianlah firman TUHAN, sebab Aku akan
mengampuni kesalahan mereka dan tidak lagi mengingat dosa mereka."
(Yeremia 31: 31-34.)
"Aku akan
mengadakan perjanjian baru", Allah firmankan, dengan itu menetapkan
janji-Nya dalam Ulangan 18 bahawa seorang nabi seperti Musa akan datang untuk
menjadi orang pengantara di antara Allah dengan umat-Nya. Perjanjian baru itu
dibandingkan dengan perjanjian yang Allah buat dengan Musa. Perjanjian baru
tidak sama dengan perjanjian yang diberikan kepada Musa tetapi nabi yang akan
menyampaikan perjanjian baru itu akan seperti Musa. Oleh itu jelaslah bahawa
kedatangan nabi yang diramalkan dalam Ulangan 18:18 adalah nabi pengantara
perjanjian baru di antara Allah dengan umat-Nya. Kita baca mengenai Isa:
"Karena itu Ia adalah Pengantara dari suatu perjanjian yang baru"
(Ibrani 9:15). Untuk meneguhkan perjanjian pertama kita baca bahawa:
Kemudian
Musa mengambil darah itu dan menyiramkannya pada bangsa itu serta berkata:
"Inilah darah perjanjian yang diadakan TUHAN dengan kamu, berdasarkan
segala firman ini." (Keluaran 24:8.)
Seperti
perjanjian pertama yang disahkan oleh darah korban binatang, maka nabi itu akan
buat seperti Musa dan juga akan mensahkan perjanjian baru Allah dengan darah.
Isa lalu berkata:
"Cawan
ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku"
(1 Korintus 11:25)
Janji Allah
mengenai kedatangan seorang nabi seperti Musa yang akan mengantarakan
perjanjian baru adalah satu berkat yang besar pada zaman sebelum Isa. Walaupun
Allah mengantarakan perjanjian lama melalui Musa, api membara yang dilihat oleh
kaum Israel, bersama dengan ribut dan tanda-tanda, membuat mereka
"memohon, supaya jangan lagi berbicara kepada mereka, sebab mereka tidak
tahan mendengar perintah ini," (Ibrani 12:19-20). Mereka semua ingkari
perjanjian (Yeremia 31:31) dan mati di kawasan belantara seperti lalat (1 Korintus
10:5). Mereka gagal menerima kehidupan yang dijanjikan kepada mereka yang
berpegang kepada perjanjian lama.
Oleh itu Allah
berjanji kepada waris benih mereka bahawa Dia akan membangkitkan seorang nabi
seperti Musa dan akan mengantarakan perjanjian baru melaluinya di mana umat
Allah akan berpegang kepadanya dan mendapat janji berkat, iaitu pengetahuan
sebenar mengenai Allah, pengampunan dosa, kebolehan berpegang kepada hukum
Allah, dan kurnia Allah (Yeremia 31:33-34).
Tidak seperti
kaum Israel di bawah Perjanjian Lama yang keluar dari jalan Allah, umat Allah
melalui Perjanjian Baru ini adalah "jemaat anak-anak sulung, yang namanya
terdaftar di sorga, dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, dan kepada
roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna, dan kepada Yesus,
Pengantara perjanjian baru, dan kepada darah pemercikan, yang berbicara lebih
kuat dari pada darah Habel" (Ibrani 12:23-24). Isa yang membawa perjanjian
ini.
Oleh itu Isa
adalah nabi seperti Musa yang dijanjikan kerana Isa mengantarakan perjanjian
baru di antara Allah dan umat-Nya. Seperti Musa (dan dengan cara yang lebih
unggul dibandingkan nabi-nabi lain), Isa mengenali muka Allah dan menjadi
pengantara diantara Allah dan umat-Nya. "Aku kenal Dia, sebab Aku datang
dari Dia dan Dialah yang mengutus Aku," kata Isa (Injil Yohanes 7:29).
Sekali lagi Isa katakan: "tidak seorang pun mengenal Bapa selain Anak dan
orang yang kepadanya Anak itu berkenan menyatakan," (Injil Matius 11:27).
Sekali lagi Isa berkata: "Hanya dia yang datang dari Allah, Dialah yang
telah melihat Bapa," (Injil Yohanes 6:46). Apakah bukti lanjut yang
menunjukkan bahawa Isa mengenali muka Allah dan adalah orang pengantara
diantara Allah dan umat-Nya selain daripada ayat ini: "Akulah jalan dan
kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak
melalui Aku….Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa." (Injil
Yohanes 14:6,9.)
Apabila Musa
berhadapan dengan Allah. "tidaklah ia tahu, bahwa kulit mukanya bercahaya
oleh karena ia telah berbicara dengan TUHAN" (Keluaran 34:29-30). Semasa
Isa di atas gunung, dia menunjukkan imej Allah: "wajah-Nya bercahaya
seperti matahari" (Injil Matius 17:2). Tiada nabi lain yang dapat buat
seperti ini – tiada siapa yang dapat berbual dengan Allah secara bersua muka
sehingga mukanya bercahaya.
Bukan sahaja Isa
mengantarakan perjanjian baru ini seperti Musa, dengan bersua muka Allah, Dia
juga melakukan tanda-tanda dan mujizat-mujizat yang hebat untuk membuktikan
kerja pengantara-Nya. Salah satu tanda hebat yang Musa lakukan adalah
mengendalikan laut: "Lalu Musa mengulurkan tangannya ke atas laut, dan
semalam-malaman itu TUHAN menguakkan air laut dengan perantaraan angin, timur
yang keras" (Keluaran 14:21). Walaupun nabi lain mempunyai kuasa ke atas
sungai (Yosua 3:13, 2 Raja-raja 2:14), tiada nabi lain yang seperti Musa,
mengendalikan laut, sehinggalah Isa datang. Kita baca mengenai sebutan
pengikut-pengikut-Nya "Orang apakah Dia ini, sehingga angin dan danaupun
taat kepada-Nya?" (Injil Matius 8:27). Dia menghentikan ribut yang
bermaharaja-lela di lautan Galilea dengan berucap: "Diam! Tenanglah!"
(Injil Markus 4:39).
Satu lagi tanda
hebat yang Musa lakukan adalah memberi makanan kepada kaum Israel dengan roti
dari syurga. Apabila kaum Israel melihat Isa melakukan mujizat yang sebegini
dengan memberi makanan kepada lebih kurang lima ribu orang dengan beberapa buku
roti sahaja, mereka yakin bahawa dialah nabi yang dijanjikan.
Ketika
orang-orang itu melihat mujizat yang telah diadakan-Nya, mereka berkata:
"Dia ini adalah benar-benar nabi yang akan datang ke dalam dunia."
(Injil Yohanes 6:14.)
Apabila mereka
melihat tanda itu, mereka berkata "Inilah nabi itu." Mereka
mengetahui dengan jelas bahawa nabi yang dijanjikan akan dikenali dengan
tanda-tanda dilakukan-Nya, seperti yang Musa lakukan. Apabila Isa enggan
mengulangi tanda itu, kaum Israel mengingati bahawa Musa melakukan tanda itu
selama 40 tahun tanpa berhenti. Dengan merujuk kepada tanda Musa, mereka
bertanya kepada Isa, "Tanda apakah yang Engkau perbuat, supaya dapat kami
melihatnya dan percaya kepada-Mu?" (Injil Yohanes 6:30). Isa menjawab:
"Akulah
roti hidup. Nenek moyangmu makan manna di padang gurun dan mereka telah mati.
Inilah roti yang turun dari syurga: Barangsiapa makan dari padanya, ia tidak
akan mati. Akulah roti hidup yang telah turun dari syurga. Jikalau seorang
makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya, dan roti yang Ku berikan itu
ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia." (Injil Yohanes
6:48-51.)
Di dalam setiap
cara, Isa menunjukkan yang dia adalah nabi itu, iaitu seorang pengantara
perjanjian seperti Musa – seorang yang mengenali muka Allah – seorang yang
melakukan tanda-tanda mujizat seperti Musa. Kaum Israel berkata dengan tepat
apabila mereka berkata mengenai Isa "Dia ini benar-benar nabi yang akan
datang." (Injil Yohanes 7:40.)
Jadi terbuktilah
bahawa Muhammad tidak diramalkan oleh Ulangan 18:18 tetapi nabi Isa yang
diramalkan. Jika Muhammad tidak diramalkan dalam Perjanjian Lama, tentu sekali
dia tidak diramalkan dalam Perjanjian Baru.
Isa Al-Masih
adalah puncak semua ramalan yang diwahyukan di dalam Kitab-kitab Allah. Semua
perjanjian, wahyu dan berkat Allah ada pada-Nya – yang merupakan puncak kasih
sayang dan budi Allah terhadap manusia.
Sebab
Al-Masih(Kristus) adalah "ya" bagi semua janji Allah. Itulah sebabnya
oleh Dia kita mengatakan "Amin" untuk memuliakan Allah. (2 Korintus
1:20.)
Kita akan melihat
dengan jelas sekali bahawa di dalam Taurat dan Injil, hanya ada seorang
penyelamat, seorang sahaja di mana budi Allah didapati. Walaupun banyak nabi
pada zaman dahulu – yang benar dan yang palsu – tetapi hanya ada seorang Tuhan
dan Penyelamat, iaitu Isa Al-Masih. Allah ingin menekankan kebenaran ini kepada
semua manusia supaya mereka akan bertaubat dan mengikut Isa Al-Masih ke dalam
Kerajaan Syurga.
Sesiapa yang
tidak percaya kepada firman-Nya maupun tidak percaya akan Dia dengan seluruh
hati, maka tunggulah akan "penghakiman dan api yang dashyat" (Ibrani
10:27) apabila Allah memenuhi amaran-Nya pada Ulangan 18:19 dengan membuang
keluar mereka yang tidak percaya kepada Penyelamat, dari hadapan-Nya buat
selama-lamanya.
"Percayalah
kepada Tuhan Isa Al-Masih(Yesus Kristus) dan engkau akan selamat, engkau dan
seisi rumahmu." (Kisah Para Rasul 16:31.)
benarkah- RED MEMBERS
- Number of posts : 33
Reputation : 0
Points : 5130
Registration date : 2010-06-15
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
eit atasku........, napa kau bawa-bawa ahmad deedat ma tafsiran-tafsiran khayal para pendeta dan missionaris? coba bantah atau respon saja data-data yang saya berikan....
mau pendeta mau ngomong A, ngomong B, itu mah daya khayal mereka sendiri terhadap isi alkitab!
mau pendeta mau ngomong A, ngomong B, itu mah daya khayal mereka sendiri terhadap isi alkitab!
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
ckckck...
gak ada ayat yang lain???
kurang spesifik tuh ayat...
ayo cari pembenaran dari kitab oranglain lagi...
hehehe...
gak ada ayat yang lain???
kurang spesifik tuh ayat...
ayo cari pembenaran dari kitab oranglain lagi...
hehehe...
taro- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 667
Reputation : -47
Points : 5828
Registration date : 2010-02-21
Penjelasan buat tuanTaro
Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb :
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
shaggy- MURTADIN
- Number of posts : 5840
Reputation : -33
Points : 11025
Registration date : 2010-05-06
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
shaggy wrote:Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb :
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
jadi bagaimana cara disembuhkan prof???
apa bisa diterapi atau tidak ada harapan untuk sembuh lagi???
hehehe...
taro- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 667
Reputation : -47
Points : 5828
Registration date : 2010-02-21
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
taro wrote:shaggy wrote:Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb :
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
jadi bagaimana cara disembuhkan prof???
apa bisa diterapi atau tidak ada harapan untuk sembuh lagi???
hehehe...
Bisa asal ada keinginan kuat dari dalam dirinya untuk sembuh.
Dimana ada kemauan disitu ada jalan.
Saya sarankan Tuan Aff ini untuk tidak polygami tapi polypantai biar sehat
atau datang ke polyklinik saya.
Permios by Prof.DR.dr.SHaggy.SpKj.
shaggy- MURTADIN
- Number of posts : 5840
Reputation : -33
Points : 11025
Registration date : 2010-05-06
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
[quote="shaggy"]
Bisa asal ada keinginan kuat dari dalam dirinya untuk sembuh.
Dimana ada kemauan disitu ada jalan.
Saya sarankan Tuan Aff ini untuk tidak polygami tapi polypantai biar sehat
atau datang ke polyklinik saya.
Permios by Prof.DR.dr.SHaggy.SpKj.
BANYAK OMONG LOE, NIH LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
taro wrote:shaggy wrote:Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb :
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
jadi bagaimana cara disembuhkan prof???
apa bisa diterapi atau tidak ada harapan untuk sembuh lagi???
hehehe...
Bisa asal ada keinginan kuat dari dalam dirinya untuk sembuh.
Dimana ada kemauan disitu ada jalan.
Saya sarankan Tuan Aff ini untuk tidak polygami tapi polypantai biar sehat
atau datang ke polyklinik saya.
Permios by Prof.DR.dr.SHaggy.SpKj.
BANYAK OMONG LOE, NIH LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
...Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus...
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
Guest- Guest
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
mas,baru punya gambar yah?
perasaan dari kemaren gambarnya itu mulu..
hehehe..
perasaan dari kemaren gambarnya itu mulu..
hehehe..
wong edan- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 127
Reputation : -4
Points : 5193
Registration date : 2010-06-17
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
[quote="wong edan"]mas,baru punya gambar yah?
perasaan dari kemaren gambarnya itu mulu..
hehehe..
BIAR LOE TAU TUHANLOE DISAMBER PETIR...
BANYAK OMONG LOE, NI LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
perasaan dari kemaren gambarnya itu mulu..
hehehe..
BIAR LOE TAU TUHANLOE DISAMBER PETIR...
BANYAK OMONG LOE, NI LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
...Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus...
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
Guest- Guest
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
hehehe'..
tuhan opo mas
mas yang posting gambar koq mas yang ngaco
itu cuma patung ,gimana sampeyan ini
hehe..
tuhan opo mas
mas yang posting gambar koq mas yang ngaco
itu cuma patung ,gimana sampeyan ini
hehe..
wong edan- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 127
Reputation : -4
Points : 5193
Registration date : 2010-06-17
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
[quote="wong edan"]hehehe'..
tuhan opo mas
mas yang posting gambar koq mas yang ngaco
itu cuma patung ,gimana sampeyan ini
hehe..
HUHAHAHAHAHAHUHAHAHAHA, EH MAS BIAR CUMA PATUNG TAPI KAN ITU WUJUD TUHAN MAS, YG MAS SEMBAH2 ITU, YA GA MUNGKIN LAH KALO ITU BENER GAMBAR DIA SENDIRI KENAPA MESTI DI SAMBER, MAS BILANG CUMA PATUNG, TAPI KENAPA DISEMBAH TOH...
BANYAK OMONG LOE, NIH LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
tuhan opo mas
mas yang posting gambar koq mas yang ngaco
itu cuma patung ,gimana sampeyan ini
hehe..
HUHAHAHAHAHAHUHAHAHAHA, EH MAS BIAR CUMA PATUNG TAPI KAN ITU WUJUD TUHAN MAS, YG MAS SEMBAH2 ITU, YA GA MUNGKIN LAH KALO ITU BENER GAMBAR DIA SENDIRI KENAPA MESTI DI SAMBER, MAS BILANG CUMA PATUNG, TAPI KENAPA DISEMBAH TOH...
BANYAK OMONG LOE, NIH LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
...Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus...
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
Guest- Guest
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
wah,ya ngomong dari kemaren malem toh mas
kalau aku tau aku ngaji buat sampeyan,
sampeyan kerasukan opo?
nanti aku bacain ayat kursi
kalau aku tau aku ngaji buat sampeyan,
sampeyan kerasukan opo?
nanti aku bacain ayat kursi
wong edan- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 127
Reputation : -4
Points : 5193
Registration date : 2010-06-17
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
[quote="wong edan"]wah,ya ngomong dari kemaren malem toh mas
kalau aku tau aku ngaji buat sampeyan,
sampeyan kerasukan opo?
nanti aku bacain ayat kursi
EITS NANTI DULU, KAN SUKA2 MAS, WONG INI FORUM BEBAS KO.....
BANYAK OMONG LOE, NIH LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
kalau aku tau aku ngaji buat sampeyan,
sampeyan kerasukan opo?
nanti aku bacain ayat kursi
EITS NANTI DULU, KAN SUKA2 MAS, WONG INI FORUM BEBAS KO.....
BANYAK OMONG LOE, NIH LOE BACA...
Yesus Touchdown Hangus Tersambar Petir, Amerika Rugi 10 Miliar
OHIO (voa-islam.com) –
Patung Yesus Raja Segala Raja yang menjadi lambagn kota Ohio yang
berdiri di di depan Gereja Evangelical Solid Rock, tersambar petir
hingga hangus terbakar. Fenomena apakah ini?
Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus dan sisa-sisa bangunan.
Seperti diberitakan Associated Press,
patung “The King of Kings” (Raja Segala Raja) itu merupakan ikon kota
Ohio Barat Daya, Amerika Serikat, yang telah berdiri sejak 2004 di
depan Gereja Evangelical Solid Rock, sebelah utara Cincinnati.
“Petir itu menyambar pada hari Senin,
14 Juni 2010, sekitar pukul 11.15 malam waktu setempat,” kata anggota
polisi wilayah Monroe, Ohio.
Patung setengah badan setinggi sekitar
19 meter dengan lebar 12 meter itu dijuluki “Touchdown Jesus”. Julukan
itu diberikan warga setempat karena posisi tangan Yesus yang menengadah
mirip seorang wasit yang memberikan kode touchdown pada pertandingan football Amerika.
Rangka patung terbuat dari baja. Sedangkan bagian tubuhnya dibentuk dari busa plastik dan bahan fiberglass.
Dilaporkan, api berkobar dalam tempo
yang singkat. Tapi nyaris saja api meludeskan gedung pertunjukan dan
gereja yang lokasinya sangat berdekatan. Percikan api sempat membakar
bagian atap gedung itu.
...Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus...
“Tidak ada korban luka dalam peristiwa ini,” kata kepala polisi Mark Neu.
Kendati demikian, nilai kerugian dari
hangusnya patung lambang Ohio itu ditaksir mencapai Rp6,4 miliar.
Sedangkan kerugian untuk atap gedung mencapai sekitar Rp3,6 miliar.
Gereja ini memiliki anggota sekitar
4.000 orang dan dibangun oleh pria yang pernah menjadi pedagang kuda,
Lawrence Bishop bersama istrinya.
Berita ini adalah tamparan bagi
kalangan kristiani yang gampang meyakini fenomena “penampakan Yesus”
sebagai kuasa Tuhan. Seperti kejadian bulan Maret yang lalu, publik
Kristiani merasa heboh dengan penampakan Yesus di wajan penggorengan
babi yang hangus.
Peristiwa dialami oleh Toby Elles (22), warga Lancaster Inggris,
yang tertidur ketika menggoreng daging babi. Ketika ia terbangun,
daging babi itu sudah hangus. Ketika daging diangkat, wajan
penggorengan nampak gambar siluet menyerupai wajah Yesus. Umat Kristen
pun heboh dan meyakininya sebagai “Kuasa Ilahi” dan “penampakan” Yesus
di atas penggorengan babi.
Ketika penggorengan babi muncul noda
hitam bekas hangusnya daging babi yang menyerupai wajah Yesus, mereka
mengimani sebagai “Kuasa Ilahi” dan “Penampakan tuhan Yesus.” Sekarang,
ketika patung Yesus hangus tersambar petir, apakah fenomena tersebut
diyakini sebagai Kuasa Ilahi yang membakar patung Yesus yang mereka
pertuhankan
NIE JELASNYE...
http://www.voa-islam.com/islamia/christology/2010/06/16/7183/yesus-touchdown-hangus-tersambar-petiramerika-rugi-10-miliar/
Guest- Guest
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
taro- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 667
Reputation : -47
Points : 5828
Registration date : 2010-02-21
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
Saya sudah analisa dia dithread sebelah.
silahkan tuan taro mampir kesana.
terimakasih....
shaggy- MURTADIN
- Number of posts : 5840
Reputation : -33
Points : 11025
Registration date : 2010-05-06
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
HALO BRO SHAGGY KALO KOMENT JGN PAKE KATA TUAN YA, NANTI SI TARO PADA BESAR KEPALA TUH, EMANG LO KACUNG PAKE KATA TUAN SEGALAshaggy wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
Saya sudah analisa dia dithread sebelah.
silahkan tuan taro mampir kesana.
terimakasih....
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
hehehe, emang oot, trus kenapa, ga boleh ya...
Guest- Guest
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
vampir kristus wrote:HALO BRO SHAGGY KALO KOMENT JGN PAKE KATA TUAN YA, NANTI SI TARO PADA BESAR KEPALA TUH, EMANG LO KACUNG PAKE KATA TUAN SEGALAshaggy wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
Saya sudah analisa dia dithread sebelah.
silahkan tuan taro mampir kesana.
terimakasih....
emang kayak lo...
cepat besar kepala??
biasa aja lagi...
hehehe....
taro- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 667
Reputation : -47
Points : 5828
Registration date : 2010-02-21
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
johansyah wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
hehehe, emang oot, trus kenapa, ga boleh ya...
kasian...
gak mampu ya???
taro- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 667
Reputation : -47
Points : 5828
Registration date : 2010-02-21
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
taro wrote:johansyah wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
hehehe, emang oot, trus kenapa, ga boleh ya...
kasian...
gak mampu ya???
hmmmm, mampu apa dulu nih,..???,
gw mampu ko, gw tajir, gw pinter, (sory bro gw ga mau otak gw cape, mikir2 jawaban dari golongan loe, sekalinya loe jawab thread dari muslim ga nyambung, ga bisa jawab, malah cela2 islam, enjoy aje bro, jangan masukin dihati ntar loe stroke lagi, gw kan disini buat iseng aje bro, maklum internet sayang ga da yang pake, pagi, siang, sore, malem, online mulu, bingung...? kalo loe ga pny duit buat kewarnet boleh maen ketempat gw, gratis seumur hidup buat loe bro) duit da banyak, ngapain lagi coba, gw ganteng, yang pasti GW MUSLIM...!!!
Guest- Guest
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
johansyah wrote:taro wrote:johansyah wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
hehehe, emang oot, trus kenapa, ga boleh ya...
kasian...
gak mampu ya???
hmmmm, mampu apa dulu nih,..???,
gw mampu ko, gw tajir, gw pinter, (sory bro gw ga mau otak gw cape, mikir2 jawaban dari golongan loe, sekalinya loe jawab thread dari muslim ga nyambung, ga bisa jawab, malah cela2 islam, enjoy aje bro, jangan masukin dihati ntar loe stroke lagi, gw kan disini buat iseng aje bro, maklum internet sayang ga da yang pake, pagi, siang, sore, malem, online mulu, bingung...? kalo loe ga pny duit buat kewarnet boleh maen ketempat gw, gratis seumur hidup buat loe bro) duit da banyak, ngapain lagi coba, gw ganteng, yang pasti GW MUSLIM...!!!
hohoho...
yang banyak mencela siapa ya???
jalan-jalan dulu di forum ini...
terus liat yang paling banyak mencaci maki siapa???
taro- BLUE MEMBERS
- Number of posts : 667
Reputation : -47
Points : 5828
Registration date : 2010-02-21
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
taro wrote:johansyah wrote:taro wrote:johansyah wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
hehehe, emang oot, trus kenapa, ga boleh ya...
kasian...
gak mampu ya???
hmmmm, mampu apa dulu nih,..???,
gw mampu ko, gw tajir, gw pinter, (sory bro gw ga mau otak gw cape, mikir2 jawaban dari golongan loe, sekalinya loe jawab thread dari muslim ga nyambung, ga bisa jawab, malah cela2 islam, enjoy aje bro, jangan masukin dihati ntar loe stroke lagi, gw kan disini buat iseng aje bro, maklum internet sayang ga da yang pake, pagi, siang, sore, malem, online mulu, bingung...? kalo loe ga pny duit buat kewarnet boleh maen ketempat gw, gratis seumur hidup buat loe bro) duit da banyak, ngapain lagi coba, gw ganteng, yang pasti GW MUSLIM...!!!
hohoho...
yang banyak mencela siapa ya???
jalan-jalan dulu di forum ini...
terus liat yang paling banyak mencaci maki siapa???
JIAAAAAAAAAHAHAHY DIE NGELES, mangkanya bung kalo nuduh jangan subyektif, liat dulu dong yang teliti, thread2 siapa yang paling bayak hina islam, LOE BACA DEH YANG JELAS, pake bahasanya kasar lagi, nah kalo umat islam mencela itu sih emang udah masuk akal, la wong agama loe banyak keganjilannya ko, coba deh loe PIKIRIN...!!!
Guest- Guest
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb :
Nona Shaggy selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type HALUSINASI.
Yang artinya penderita sering berkhayal dengan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain SUKA BERMIMPI MENJADI PAKAR PROFESOR
Semoga kita semua memakluminya.....
PermiDos by Anti Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
Nona Shaggy selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type HALUSINASI.
Yang artinya penderita sering berkhayal dengan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain SUKA BERMIMPI MENJADI PAKAR PROFESOR
Semoga kita semua memakluminya.....
PermiDos by Anti Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb :
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
Ini dapat dibuktikan secara ilmiah bahwa saudara AFF tidak memiliki rasa percaya diri.
Alias Rasinalisasi dan suka ikut-ikutan.
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
Ini dapat dibuktikan secara ilmiah bahwa saudara AFF tidak memiliki rasa percaya diri.
Alias Rasinalisasi dan suka ikut-ikutan.
shaggy- MURTADIN
- Number of posts : 5840
Reputation : -33
Points : 11025
Registration date : 2010-05-06
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
vampir kristus wrote:HALO BRO SHAGGY KALO KOMENT JGN PAKE KATA TUAN YA, NANTI SI TARO PADA BESAR KEPALA TUH, EMANG LO KACUNG PAKE KATA TUAN SEGALAshaggy wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
Saya sudah analisa dia dithread sebelah.
silahkan tuan taro mampir kesana.
terimakasih....
die kan anjing kayangannya taro bro,
yang bisa berubah jadi manusia(cara bayanginnya tonton aja film kera sakti)
ini forum kok makin kocak ya
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
jesus christ wrote:vampir kristus wrote:HALO BRO SHAGGY KALO KOMENT JGN PAKE KATA TUAN YA, NANTI SI TARO PADA BESAR KEPALA TUH, EMANG LO KACUNG PAKE KATA TUAN SEGALAshaggy wrote:taro wrote:ckckck....
si johansyah suka oot ya???
hehehe...
Saya sudah analisa dia dithread sebelah.
silahkan tuan taro mampir kesana.
terimakasih....
die kan anjing kayangannya taro bro,
yang bisa berubah jadi manusia(cara bayanginnya tonton aja film kera sakti)
ini forum kok makin kocak ya
Sebagai manusia harusnyan bung ini malu sama anjing yang tahu tata krama.
Tetapi bung jc ini tidak tahu sopan santun,ngatain manusia jadi anjing.
dan setahu saya manusia itu adalah makluk paling mulia yang diciptakan Tuhan.
Tapi kenapa dengan bung Jc kok martabatnya lebih rendah dibanding anjing yah !
shaggy- MURTADIN
- Number of posts : 5840
Reputation : -33
Points : 11025
Registration date : 2010-05-06
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
shaggy wrote:Sebagai manusia harusnyan bung ini malu sama anjing yang tahu tata krama.
Tetapi bung jc ini tidak tahu sopan santun,ngatain manusia jadi anjing.
dan setahu saya manusia itu adalah makluk paling mulia yang diciptakan Tuhan.
Tapi kenapa dengan bung Jc kok martabatnya lebih rendah dibanding anjing yah !
bang bung bang bung aje lo, gw kok ngerasa janggal ya dengan panggilan itu
udah kek ngomong sama bapak2
jangan2 lo ini bapak2 ya?
maaf pak, mungkin kalu gak disini saya akan lebih hormat dengan bapak
tapi masalahnya bapak disini keliatan gak lebih pinter dari anak sd dan suka menghujat islam :04:
nah satu lagi,
mungkin wujudnya manusia tapi kelakuannya bisa saja seperti yg saya sebutkan tadi khan
lo di sebut seperti itu pasti ada alasannya (so jangan pura2 gak tau ya)
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
jesus christ wrote:shaggy wrote:Sebagai manusia harusnyan bung ini malu sama anjing yang tahu tata krama.
Tetapi bung jc ini tidak tahu sopan santun,ngatain manusia jadi anjing.
dan setahu saya manusia itu adalah makluk paling mulia yang diciptakan Tuhan.
Tapi kenapa dengan bung Jc kok martabatnya lebih rendah dibanding anjing yah !
bang bung bang bung aje lo, gw kok ngerasa janggal ya dengan panggilan itu
udah kek ngomong sama bapak2
jangan2 lo ini bapak2 ya?
maaf pak, mungkin kalu gak disini saya akan lebih hormat dengan bapak
tapi masalahnya bapak disini keliatan gak lebih pinter dari anak sd dan suka menghujat islam :04:
nah satu lagi,
mungkin wujudnya manusia tapi kelakuannya bisa saja seperti yg saya sebutkan tadi khan
lo di sebut seperti itu pasti ada alasannya (so jangan pura2 gak tau ya)
Kalau soal hujat menghujat kan bung jc ahlinya.
dan saya sudah banyak melihat postingan bung ini.
Kalau udah gak bisa jawab pasti deh bung jc menghujat orang berikut keyakinannya.
Terbukti kan dengan ID yang bung pakai sekarang.
hayo mau jawab apa ?
shaggy- MURTADIN
- Number of posts : 5840
Reputation : -33
Points : 11025
Registration date : 2010-05-06
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
shaggy wrote:Kalau soal hujat menghujat kan bung jc ahlinya.
dan saya sudah banyak melihat postingan bung ini.
Kalau udah gak bisa jawab pasti deh bung jc menghujat orang berikut keyakinannya.
Terbukti kan dengan ID yang bung pakai sekarang.
hayo mau jawab apa ?
ahlinya? gak salah?
bukannya kalian kafir yg jagonya menghujat, forum ini isinya apa?
dasar munafik (makin jijik gw liat kelakuan lo)
emang knp id gw?ada masalah?
lo gak liat id tmen2 salibis lo kek apa?(si pedophil, si cengeng dsb.....)
yg jadi andalan lo ya cuma itu,
kalo udah keliatan bodohnya langsung beralih profesi jd dokter jiwa gadungan
pura2 gak nyimak, padahal jelas argumen dah terpatahkan (masuk, biar makin pinter ngelesnya)
kasian ya bapak shaggy guk guk guk merasa teraniaya terus menerus
Re: Nama muhamad disebut dalam Alkitab
shaggy wrote:Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb :
Tuan Aff selain penderita depresi Kronik,
beliau juga menderita Kelainan Jiwa type RASIONALISASI.
Yang artinya penderita sering memutarbalikan fakta yang bersangkutan dengan ego individu sendiri
atau dalam arti lain memutarbalikan hari nurani sendiri yang mengakibatkan kepercayaan diri hilang.
Semoga kita semua memakluminya.....
Permios by Prof.DR.dr.Shaggy.SpKj.
Ini dapat dibuktikan secara ilmiah bahwa saudara AFF tidak memiliki rasa percaya diri.
Alias Rasinalisasi dan suka ikut-ikutan.
Menurut pengamatan dan penelitian saya menyatakan berdasarkan analisa ilmiah sbb : Ini dapat dibuktikan secara ilmiah bahwa saudara Shaggy tidak memiliki rasa percaya diri Alias Halusinasi dan suka ngulang-ulang postingan.
Tread ini koq jadi OOT isinya...tidak sesuai topik awal..
Similar topics
» Disebut "Sajen" Dalam Hindu, Disebut "Qurban" Dalam Islam !!
» Alloh swt itu katanya maha segalanya....tapi kenapa tempat paling suci yang dia miliki bisa menjadi tempat berhala selama ribuan tahun.....dimana letak kemaha kuasaan alloh swt....
» Kisah Hajar dan Ismael Menurut Islam dan kristen.
» Alloh swt itu katanya maha segalanya....tapi kenapa tempat paling suci yang dia miliki bisa menjadi tempat berhala selama ribuan tahun.....dimana letak kemaha kuasaan alloh swt....
» Kisah Hajar dan Ismael Menurut Islam dan kristen.
Page 1 of 1
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum
Fri 02 Feb 2024, 5:21 pm by buncis hitam
» kenapa muhammad suka makan babi????
Wed 31 Jan 2024, 1:04 am by naufal
» NYATA & FAKTA : TERNYATA YESUS PILIH MENGAULI KELEDAI DARIPADA WANITA!!! (sebuah penghinaan OLEH PAULUS)
Fri 12 Jan 2024, 9:39 pm by Uwizuya
» SORGA ISLAM RUMAH PELACUR ALLOH SWT...........
Tue 02 Jan 2024, 12:48 am by Pajar
» Moon Split or Islamic Hoax?
Wed 13 Dec 2023, 3:34 pm by admin
» In Islam a Woman Must be Submissive and Serve her Husband
Wed 13 Dec 2023, 3:32 pm by admin
» Who Taught Allah Math?
Wed 13 Dec 2023, 3:31 pm by admin
» BISNIS GEREJA YUUUKZ....LUMAYAN LOH UNTUNGNYA....
Wed 05 Jul 2023, 1:57 pm by buncis hitam
» ISLAM: Palsu, Maut, Tak Akan Tobat, Amburadul
Sun 07 May 2023, 9:50 am by MANTAN KADRUN