ORANG KAYA PASTI MASUK NERAKA

di jalanan semar berpapasan dengan kenalan lamanya. siapa lagi kalau bukan si penjual sabun.
pakaiannya perlente, pakai jas plus dasi, sepatunya mengkilap, dan tidak lupa menjinjing koper. persis seperti dandanan orang kaya.

"ehhh.. pak semar, masih mancal becak saja.. "
"i ya mas. memangnya mau gimana lagi..?"
"yaaa.. seperti saya dong.. orang sukses! dagangan saya laku keras. untungnya berlipat.."
"o ya..?"
"tentu saja. memangnya sampeyan ndak lihat penampilan baru saya...?!"
semar tidak menjawab. dia cuman mengangguk. lalu keduanya berpisah dan melanjutkan perjalanan masing-masing.

penumpang semar, yang kebetulan juga penganut primbon bertanya:
"siapa beliau, pak semar?"
"calon penghuni neraka!" jawab semar dengan tegas.
"kok bisa??"
"bisa doonng.."
" sampeyan kok begitu yakin??"
"menurut primbon sampeyan begitu.."
"masak sih..? yang mana..?"
"primbon sampeyan kan bilang kalau lebih mudah seekor unta melewati lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam kerajaan langit...."
"artinya.....?"
"mana bisa onta masuk lobang jarum? itu kan perumpamaan buat sebuah kemustahilan. padahal, lebih sulit dari yang mustahil......"
"jadi...............?????"
"ya gitu deh,.. silahkan dipikirkan sendiri..." jawab semar dengan enteng.



copas dari sini

mistik6666 wrote:di jalanan semar berpapasan dengan kenalan lamanya. siapa lagi kalau bukan si penjual sabun.
pakaiannya perlente, pakai jas plus dasi, sepatunya mengkilap, dan tidak lupa menjinjing koper. persis seperti dandanan orang kaya.

"ehhh.. pak semar, masih mancal becak saja.. "
"i ya mas. memangnya mau gimana lagi..?"
"yaaa.. seperti saya dong.. orang sukses! dagangan saya laku keras. untungnya berlipat.."
"o ya..?"
"tentu saja. memangnya sampeyan ndak lihat penampilan baru saya...?!"
semar tidak menjawab. dia cuman mengangguk. lalu keduanya berpisah dan melanjutkan perjalanan masing-masing.

penumpang semar, yang kebetulan juga penganut primbon bertanya:
"siapa beliau, pak semar?"
"calon penghuni neraka!" jawab semar dengan tegas.
"kok bisa??"
"bisa doonng.."
" sampeyan kok begitu yakin??"
"menurut primbon sampeyan begitu.."
"masak sih..? yang mana..?"
"primbon sampeyan kan bilang kalau lebih mudah seekor unta melewati lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam kerajaan langit...."
"artinya.....?"
"mana bisa onta masuk lobang jarum? itu kan perumpamaan buat sebuah kemustahilan. padahal, lebih sulit dari yang mustahil......"
"jadi...............?????"
"ya gitu deh,.. silahkan dipikirkan sendiri..." jawab semar dengan enteng.



copas dari sini

ente kan bego!!
silahkan ente google cari arti lubang jarum dalam kehidupan orang israel jaman dulu!!!!
ente kira jarum jahit ya??? ha..ha..ha..ha..ha..ha.....

inilah kalau orang bego buat trit!!! ga mutu!

ramayana wrote:ente kan bego!!
silahkan ente google cari arti lubang jarum dalam kehidupan orang israel jaman dulu!!!!
ente kira jarum jahit ya??? ha..ha..ha..ha..ha..ha.....

inilah kalau orang bego buat trit!!! ga mutu!

siapa bilang semar orang pinter. semar kan cuman tukang becak dan ndak lulus SD. justru fitnah kalau ada yang bilang semar itu orang pinter!
justru harusnya orang pinter seperti sampeyan itulah yang semestinya bikin trit yang bermutu, penjelasan bermutu, kalimat santun, dan beretika.

bukannya cuman koar-koar tanpa penjelasan... kayak tong kosong nyaring bunyinya saja.....

mistik6666 wrote:

ramayana wrote:ente kan bego!!
silahkan ente google cari arti lubang jarum dalam kehidupan orang israel jaman dulu!!!!
ente kira jarum jahit ya??? ha..ha..ha..ha..ha..ha.....

inilah kalau orang bego buat trit!!! ga mutu!

siapa bilang semar orang pinter. semar kan cuman tukang becak dan ndak lulus SD. justru fitnah kalau ada yang bilang semar itu orang pinter!
justru harusnya orang pinter seperti sampeyan itulah yang semestinya bikin trit yang bermutu, penjelasan bermutu, kalimat santun, dan beretika.

bukannya cuman koar-koar tanpa penjelasan... kayak tong kosong nyaring bunyinya saja.....

tidak ada yang anggap ente pinter!!
ane udah kasih tau ente.. silahkan ke google. tinggal ketik.. ini biar ente belajar!! udah ane kasih jalan kan??

mestinya sebelum ente post, ente cek dulu!!!

udah ane kasih penjelasan.. itu bukan lubang jarum jahit! apa itu? cari di google!!

ente itu yg tong kosong! bego kok koar koar!

ramayana wrote:

mistik6666 wrote:

ramayana wrote:ente kan bego!!
silahkan ente google cari arti lubang jarum dalam kehidupan orang israel jaman dulu!!!!
ente kira jarum jahit ya??? ha..ha..ha..ha..ha..ha.....

inilah kalau orang bego buat trit!!! ga mutu!

siapa bilang semar orang pinter. semar kan cuman tukang becak dan ndak lulus SD. justru fitnah kalau ada yang bilang semar itu orang pinter!
justru harusnya orang pinter seperti sampeyan itulah yang semestinya bikin trit yang bermutu, penjelasan bermutu, kalimat santun, dan beretika.

bukannya cuman koar-koar tanpa penjelasan... kayak tong kosong nyaring bunyinya saja.....

tidak ada yang anggap ente pinter!!
ane udah kasih tau ente.. silahkan ke google. tinggal ketik.. ini biar ente belajar!! udah ane kasih jalan kan??

mestinya sebelum ente post, ente cek dulu!!!

udah ane kasih penjelasan.. itu bukan lubang jarum jahit! apa itu? cari di google!!

ente itu yg tong kosong! bego kok koar koar!

jelasin dong,,,,jangan kayak kaleng kosong di pukul,,,biar kita2 yg baca ini juga tidak salah faham,,,btw yg namanya lubang jarum kan kecil ga ada tuh ceritanya lubang jarung segede badan onta pi ini cuma kiasana kan????,,kalo kiasan juga kayaknya maksudnya dah di fahami hehehe,,,pisss

memang, penjelasan tentang "lobang jarum" sudah banyak bertebaran. satu yang dilewatkan oleh mas ramayana adalah:

"mana bisa onta masuk lobang jarum? itu kan perumpamaan buat sebuah kemustahilan. padahal, lebih sulit dari yang mustahil......"

biar lebih mudah, silahkan sarapan pagi di di sini.


jadi, siapa juga yang bilang kalau itu lobang jarum jahit....

ada-ada saja....

mistik6666 wrote:di jalanan semar berpapasan dengan kenalan lamanya. siapa lagi kalau bukan si penjual sabun.
pakaiannya perlente, pakai jas plus dasi, sepatunya mengkilap, dan tidak lupa menjinjing koper. persis seperti dandanan orang kaya.

"ehhh.. pak semar, masih mancal becak saja.. "
"i ya mas. memangnya mau gimana lagi..?"
"yaaa.. seperti saya dong.. orang sukses! dagangan saya laku keras. untungnya berlipat.."
"o ya..?"
"tentu saja. memangnya sampeyan ndak lihat penampilan baru saya...?!"
semar tidak menjawab. dia cuman mengangguk. lalu keduanya berpisah dan melanjutkan perjalanan masing-masing.

penumpang semar, yang kebetulan juga penganut primbon bertanya:
"siapa beliau, pak semar?"
"calon penghuni neraka!" jawab semar dengan tegas.
"kok bisa??"
"bisa doonng.."
" sampeyan kok begitu yakin??"
"menurut primbon sampeyan begitu.."
"masak sih..? yang mana..?"
"primbon sampeyan kan bilang kalau lebih mudah seekor unta melewati lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam kerajaan langit...."
"artinya.....?"
"mana bisa onta masuk lobang jarum? itu kan perumpamaan buat sebuah kemustahilan. padahal, lebih sulit dari yang mustahil......"
"jadi...............?????"
"ya gitu deh,.. silahkan dipikirkan sendiri..." jawab semar dengan enteng.



copas dari sini

cium batu juga nga masuk akal....sujut kearah batu kabah juga nga masuk akal....masa tuhan yang maha agung mau tinggal ber tahun2 bersama 360 berhala,,,,,,tuhan sejati paling geli sama patung coba baca kitab tetangga......islam akan bersinar lagi jika berhaji di kembalikan seperti sebelum islam ..TELANJANG BULAT SAMBIL BERTEPUK TANGAN,,,,,,,,,SOALNYA NABI2 SEBELUM MUHAMMAD KLU BERHAJI SEPERTI ITU TELANJANG ..TEPUK2 TANGAN......RASUL PAULUS ,YOHANNES.PETRUS,JUGA BERHAJI,,,SAMBIL TELANJANG........IBADAH NABI2 YAHUDI SEBELUM ISLAM.....NTUL GA......KAN IBADAH INI SUDAH SEJAK ADAM..IBRAHIM.........WIKI HAJI: Latar belakang ibadah haji

Orang-orang Arab pada zaman jahiliah telah mengenal ibadah haji ini yang mereka warisi dari nenek moyang terdahulu dengan melakukan perubahan disana-sini. Akan tetapi, bentuk umum pelaksanaannya masih tetap ada, seperti thawaf, sa'i, wukuf, dan melontar jumrah. Hanya saja pelaksanaannya banyak yang tidak sesuai lagi dengan syariat yang sebenarnya. Untuk itu, Islam datang dan memperbaiki segi-segi yang salah dan tetap menjalankan apa-apa yang telah sesuai dengan petunjuk syara' (syariat), sebagaimana yang diatur dalam al-Qur'an dan sunnah rasul. [2] Latar belakang ibadah haji ini juga didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh nabi-nabi dalam agama Islam, terutama nabi Ibrahim (nabinya agama Tauhid). Ritual thawaf didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh umat-umat sebelum nabi Ibarahim. Ritual sa'i, yakni berlari antara bukit Shafa dan Marwah (daerah agak tinggi di sekitar Ka'bah yang sudah menjadi satu kesatuan Masjid Al Haram, Makkah), juga didasarkan untuk mengenang ritual istri kedua nabi Ibrahim ketika mencari susu untuk anaknya nabi Ismail. Sementara wukuf di Arafah adalah ritual untuk mengenang tempat bertemunya nabi Adam dan Siti Hawa di muka bumi, yaitu asal mula dari kelahiran seluruh umat manusia.
Dia yang melaksanakan ibadah haji, kembali ke keadaan dia semula ketika ibunya melahirkan dia. [2]

Dengan demikian, Muhammed memberikan pengertian mereka yang melaksanakan ibadah haji menjadi tanpa dosa. Begitu banyak hal2 di dalam Islam yang berporos pada ziarah Islam tersebut, yang mana sekarang akan saya diskusikan mengenai ibadah haji dan akar pagannya.

Ada beberapa kelompok yang melakukan perziarahan mereka di tempat2 pagan supaya terlihat penting dengan mengklaim tokoh2 Bible berziarah di tempat yang sama.

Dalam sejarah, ibadah haji diketahui sebagai sebuah ritual pagan sekte tertentu di Timur Tengah. Salah satu dari sekte2 tersebut yang melakukan ibadah haji adalah kaum Harranian. Harran adalah sebuah kota di perbatasan antara Syaria, Irak dan Asia Kecil – Turki sekarang. Tuhan utama kaum Harranian adalah bulan, tetapi mereka juga menyembah matahari, planet2 dan dewa2 yang lain seperti Jin. Mereka melakukan ibadah haji mereka di gunung2 disekitar Harran. Al-Hashimi, seorang sejarawan Arab, menyebutkan salah satu dari festival2 mereka,” Festival dewa2 dari munculnya bulan baru.” [3] Harran menjadi sebuah kota yang terkenal dan sebuah tempat melaksanakan ibadah haji karena pemujaan Sin, dewa bulan. Ibn al-Nadim, sejarawan Arab lainnya, menyebutkan ibadah haji kaum Haranian ke beberapa tempat yang berbeda di mana mereka menyembah beberapa dewa, termasuk Sin, dewa bulan. Mereka juga menyembah planet2 dan dewa2 lainnya, seperti Hermes dan Jin. [4]

Kaum Harranian menimbulkan pengaruh yang besar pada Muhammed. Muhammed bergabung dengan sebuah kelompok di Mekah yang disebuh “al-Ahnaf”, yang berhubungan dengan kaum Harranian. Banyak anggota2 kelompok tersebut pergi mengunjungi daerah al-Jazirah yang terletak di perbatasan di antara Timur Laut Syria, Irak dan Turki. Para sejarawan memberitahu kita bahwa para anggota kelompok ini, seperti Zayd Bin Amru, pergi ke sana untuk mencari pengetahuan religius.[5] Melalui kontak2 ini, banyak ritual diambil dari kaum Harranian kepada Islam. Zayd Bin Amru adalah salah satu pendiri Ahnaf. Dia adalah kerabat Muhammed, dan Muhammed diketahui menemui Zayd di dalam gua2 di Harra’, di mana para anggota Ahnaf sering bertemu.[6]

Karena efek Kaum Harran pada Muhammed, Harran menjadi sebuah tempat yang penting di dalam Quran. Quran mengisahkan bahwa Sulaiman menundukkan angin dan menggunakannya untuk melakukan perjalanan ke sebuah tempat yang jauh. Quran mengatakan dalam ayat 21:81:

Kepada Sulaiman angin berhembus dengan ganas menuruti perintahnya menuju ke tanah yang kami berkati.

Banyak penulis dalam kepercayaan Islam menginterpretasikan ayat ini mengklaim bahwa Sulaiman menggunakan angin untuk mlakukan ibadah haji ke Harran. Harran pada waktu itu dianggap sebagai kota haji, [7] khususnya bagi kaum Harranian, yang menyembah bulan. Banyak kelompok yang dipengaruhi oleh kaum Harranian, yang membuat Harran menjadi sebuah tempat di mana masyarakat pergi untuk menyembah dewa kaum pagan seperti Sin, sang dewa bulan. Kelompok2 ini ingin berpikir Harran sebagai sebuah kota kuno ke mana masyarakat telah melakukan haji bertahun2 lamanya. Mereka menginginkan terlihatnya tokoh2 penting dalam sejarah seperti Sulaiman dan mengklaim mereka telah pergi ke Harran untuk berhaji. Hal tersebut akan menambah pentingnya agama mereka, jika nabi2 dari Perjanjian Lama mengakuinya.
Hal serupa terjadi atas Mekah. Kepercayaan Islam mencari cara untuk membuat Mekah menjadi sebuah pusat ibadah haji kuno. Mereka menghubungkan Abraham dengan Mekah ketika mereka mengatakan Abraham menggunakan seekor Baraq, yang merupakan unta bersayap, dan terbang ke Mekah. Hal itu merupakan sebuah perilaku dari kelompok2 religius untuk membuat kota2 pagan mereka menjadi tempat2 pemujaan yang penting dalam sejarah, dan mereka melakukannya dengan cara menghubungkannya dengan tokoh2 di dalam Bible.

Quran dan penulis2 Islam mengklaim Bahwa Abraham menyuruh Masyarakat Bumi untuk Melaksanakan Ibadah Haji ke Mekah.
Quran dalam Surah 22 ayat 27, mengklaim bahwa Allah memerintahkan Abraham untuk menampilkan dirinya di dalam sebuah minaret, atau menara yaitu sebuah tempat di mana kaum muslim yang beriman dipanggil untuk bersembahyang. Abraham menyuruh mayarakat untuk melaksanakan ritual ibadah haji yaitu sebuah ibadah haji ke Mekah. Kemudian masyarakat dari seluruh dunia akan menjawab panggilan Abraham dalam generasinya. Ibn Abbas mengklaim bahwa ketika Abraham memanggil untuk beribadah haji ke Mekah, semua batu2, bukit2 dan pohon2 yang mendengarkan dia, bahkan debu, pergi beribadah haji ke Mekah. [8]

Ayat2 Quran mengklaim Abraham menggunakan Athan آذان, atau suara yang keras, guna memanggil mayarakat untuk bersembahyang. Meneriakan dengan suara yang keras dari atas sebuah minaret masih merupakan cara kaum muslim memanggil masyarakat untuk bersembahyang. Metode ini dikenali dan dilakukan sepanjang sejarah jazirah Arab. Para pemuja dari berbagai sekte Jin pada masa Muhammed biasanya berteriak dari sebuah minaret guna memanggil masyarakat untuk bersembahyang. Hal ini diterima utamanya oleh orang2 yang mengklaim sebagai nabi2 di jazirah Arabia, dan mereka diketahui memiliki hubungan dengan Jin. Sebelum Muhammed, Musaylimeh Bin Habib mengklaim dirinya adalah seorang nabi di kota Yamama. Dia memiliki seseorang yang berteriak kepada masyarakat dari minaret, memanggil mereka untuk bersembahyang, atau pergi beribadah haji ke sebuah kuil tertentu. Ritual semacam ini tidak dikenal di luar jazirah Arab, tidak diketahui juga apakah hal itu adalah hal yang biasa berabad2 sebelum Muhammed.

Ayat yang menunjukkan Abraham berteriak dari minaret juga mengatakan suara Abraham didengar oleh semua makhluk manusia di atas bumi. Hal ini merupakan mitos yang tidak mungkin terjadi. Dalam sejarah, tidak seorangpun di atas bumi pernah mendengar suara Abraham memanggilnya untuk melakukan ibadah haji ke Mekah. Lebih jauh, kita melihat dalam sejarah bahwa Mekah tidak eksis sampai abad keempat Masehi. Sehingga, bagaimana mungkin orang di setiap bagian bumi dapat datang ke sebuah tempat yang tidak eksis di gurun pasir dari kawasan tengah bagian Barat jazirah Arab di mana tidak seorangpun dalam sejarah pernah menginjaknya sebelumnya ?

Ketiadaan padang rumput Mekah yang memadai dan kekurangan air, mengeliminasinya dari menjadi sebuah tempat berhaji sebelum masa Islam

Mekah tidak mungkin menjadi sebuah tempat di mana dilakukan penziarah2 untuk beribadah haji sebelum masa Islam. Mekah pada masa tersebut adalah sebuah kota yang buruk kondisinya, dengan sedikit tempat untuk menggembalakan ternak. Bagaimana mungkin kota itu dapat menyediakan padang rumput bagi puluhan ribu unta yang membawa orang2 yang beribadah haji ? Sudah ada tempat2 lain yang lebih kondusif lahan penggembalaannya di jazirah Arab. Kaabah2 dari kota2 ini telah disiapkan untuk menyelenggarakan ibadah haji.

Hal penting lain yang tidak mencakup Mekah sebagai sebuah tempat berhaji adalah kondisi kekurangan airnya. Mekah waktu itu tanpa air sampai Abdel Mutaleb, kakek Muhammed, menggali sumur Zamzam, 50 sampai dengan 75 tahun sebelum Muhammed. Mekah bahkan tidak mampu menyediakan air yang cukup bagi hanya sebuah suku kecil Khuzaa’h, yang pertama kali membangun dan menghuni kota dalam masa abad keempat M. Bagaimana, kemudian, Mekah dapat menyediakan air yang cukup untuk ribuan penziarah yang akan membutuhkannya ? Bagaimana mereka akan memberi minum unta2 mereka, dan binatang2 lainnya yang dibawa serta, untuk dikorbankan sebagai bagian dari ritual ibadah haji ?
Sebelum sumur Zamzam digali persis 50 atau 70 tahun sebelum masa Muhammed, adalah tidak mungkin bahwa Mekah dapat menjadi sebuah tempat melaksanakan ibadah haji untuk orang2 Arab, karena dalil2 yang baru saja saya sebutkan.
Memang ada ibadah haji di daerah sekitar Mekah dalam masa sebelum Islam, tetapi Mekah bukan yang termasuk di antara tempat untuk beribadah haji.

Bertahun2 sebelum Islam, semacam ibadah haji ala pagan eksis pada bukit2 di luar Mekah, tetapi hal itu dilakukan oleh orang2 Arab penyembah berhala dalam jumlah yang terbatas. Dibawah Muhammed, pelaksanaan ibadah haji ke Mekah kemudian menjadi sebuah pilar utama dalam agama Islam.
Dalam masa sebelum Islam, Mekah diketahui menjadi bagian dari apa yang disebut sebagai ‘ibadah haji kecil’, tetapi hal itu murni sekte sesat dan bagian dari ritual agama Jin Arab.

Diketahui dengan jelas bahwa orang2 Arab terbiasa melakukan perdagangan ketika sedang beribadah haji, atau perziarahan keagamaan. Pada masa sebelum Islam, masyarakat yang datang ke daerah untuk beribadah haji tidak berdagang di Mekah, melainkan di Ukkaz dan daerah2 lain di sekitarnya, seperti Majanna dan Dhul-Majaz. Penulis2 Arab memberitahu kita bahwa Ukkaz adalah sebuah kota “Haram”, yang berarti tidak seorangpun boleh membunuh, atau melakukan hal2 tertentu di sana, dalam bulan ibadah haji. Kita menemukan bahwa ketika kaum Quraish, suku dari mana Muhammed berasal, mengunjungi tempat2 ini, mereka selalu mengunjunginya dengan kondisi Ihram atau suatu kondisi yang khusyuk. Ibn Habib memberitahu kita bahwa suku Quraish tidak pernah mengunjungi Dhul-Majaz kecuali dengan sebuah kondisi yang khusyuk atau Ihram[9] . Kita mengetahui bahwa suku Quraish berada dalam kondisi Ihram atau khusyuk, ketika mereka berada di Ukkaz, ketika perang Fujjar mulai berkobar. [10] Fujjar mempunyai arti “penyesat, criminal atau pendosa”. Dalam perang Fujjar, sebuah persekutuan dibentuk oleh suku2 Quraish dan Kinaneh. Pada penghujung babd keenam Masehi, mereka berperang melawan suku2 Aran lain yang menjadi musuh2 mereka. Perang tersebut disebut Fujjar karena terjadi di dalam bulan2 Haram, dalam masa di mana orang2 Arab dilarang berperang. Al-Azruqi, seorang penulis Islam kuno yang menulis mengenai Mekah, juga mengatakan bahwa tidak seorangpun diperkenankan mengunjungi Ukkaz atau Dhul-Majaz kecuali dalam kondisi Ihram atau khusyuk.[11

jaka sembung naik becak
ora nyambung cak

mistik6666 wrote:

ramayana wrote:ente kan bego!!
silahkan ente google cari arti lubang jarum dalam kehidupan orang israel jaman dulu!!!!
ente kira jarum jahit ya??? ha..ha..ha..ha..ha..ha.....

inilah kalau orang bego buat trit!!! ga mutu!

siapa bilang semar orang pinter. semar kan cuman tukang becak dan ndak lulus SD. justru fitnah kalau ada yang bilang semar itu orang pinter!

oalah mbah....mestinyah cape narik becak ya pijet sono.kalow nglayanin si ram ram malek cape nambah di perut....mulezzzz...

Gw kuti dari Sarapan Pagi : http://www.sarapanpagi.org/lubang-jarum-orang-kaya-masuk-surga-matius-19-24-vt489.html


Sebab lebih mudah seekor unta masuk melalui lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah.(Lukas 18:25)

Ungkapan-ungkapan "lubang-jarum" di atas adalah ungkapan kiasan yang umum di kalangan Semitik

Kalangan Semitik (Ibrani, Aram, maupun Arab) biasa menggunakan tamsil (ibarat) seperti unta atau gajah melewati lubang jarum untuk melukiskan suatu kemustahilan :

"Anda tahu bahwa mereka tidak dapat memperlihatkan kepada seseorang pohon emas, tidak pula seekor gajah melewati mata jarum." (T. Bab. Beracot, vol. 55. 2.)

"Barangkali Anda adalah salah satu dari Pombedita (sekolah Yahudi di Babilonia) yang membuat seekor gajah melewati mata jarum." (T. Bab, Bava Metzia, vol. 38. 2.)

"Demi Allah, kami sudah melihat dengan mata kepala sendiri, membawa seekor gajah melewati mata jarum." (Prefat. ad Zohar, Editor Sultzbach}.

MEMANG TERNYATA KALAU KALIAN IKUT KRISTEN NGGAK BOLEH JADI KAYA DEH, SEBAB SANGAT SULIT BISA MASUK SURGA.......!

Gerabah wrote:Gw kuti dari Sarapan Pagi : http://www.sarapanpagi.org/lubang-jarum-orang-kaya-masuk-surga-matius-19-24-vt489.html


Sebab lebih mudah seekor unta masuk melalui lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah.(Lukas 18:25)

Ungkapan-ungkapan "lubang-jarum" di atas adalah ungkapan kiasan yang umum di kalangan Semitik

Kalangan Semitik (Ibrani, Aram, maupun Arab) biasa menggunakan tamsil (ibarat) seperti unta atau gajah melewati lubang jarum untuk melukiskan suatu kemustahilan :

"Anda tahu bahwa mereka tidak dapat memperlihatkan kepada seseorang pohon emas, tidak pula seekor gajah melewati mata jarum." (T. Bab. Beracot, vol. 55. 2.)

"Barangkali Anda adalah salah satu dari Pombedita (sekolah Yahudi di Babilonia) yang membuat seekor gajah melewati mata jarum." (T. Bab, Bava Metzia, vol. 38. 2.)

"Demi Allah, kami sudah melihat dengan mata kepala sendiri, membawa seekor gajah melewati mata jarum." (Prefat. ad Zohar, Editor Sultzbach}.

MEMANG TERNYATA KALAU KALIAN IKUT KRISTEN NGGAK BOLEH JADI KAYA DEH, SEBAB SANGAT SULIT BISA MASUK SURGA.......!

yg jadi masalah adalah si ramayana gak terima kaloe lubang jarum yg dikamsut adalah lubang pada jarum jahit.
bisa lubang jarum suntik....bisa lubang jarum ehmmm apa yah?
lubang selain lubang jarum jahit dan jaum suntik tuh apa yah?

abu hanan wrote:

mistik6666 wrote:

ramayana wrote:ente kan bego!!
silahkan ente google cari arti lubang jarum dalam kehidupan orang israel jaman dulu!!!!
ente kira jarum jahit ya??? ha..ha..ha..ha..ha..ha.....

inilah kalau orang bego buat trit!!! ga mutu!

siapa bilang semar orang pinter. semar kan cuman tukang becak dan ndak lulus SD. justru fitnah kalau ada yang bilang semar itu orang pinter!

oalah mbah....mestinyah cape narik becak ya pijet sono.kalow nglayanin si ram ram malek cape nambah di perut....mulezzzz...

lha iya.. kadang saya prihatin dengan netter (terutama yang) baru yang suka mempitnah saya. ada yang bilang saya itu orang pinter, banyak ngelmu, dsb, padahal kan ndak bener itu. bahkan saking ngefans-nya sama sayah, kentut sayah pun jadi rebutan...

syukurnya masih ada yang mau menyanjung ketololan saya dengan kata-kata yang mesrahhhhh......





(ngemeng-ngemeng, bagaimana hubungan mbah abu sama si cantik ayu??... lama nih saya ndak ngikutin perkembangan gosip di forum ini...)

abu hanan wrote:

Gerabah wrote:Gw kuti dari Sarapan Pagi : http://www.sarapanpagi.org/lubang-jarum-orang-kaya-masuk-surga-matius-19-24-vt489.html


Sebab lebih mudah seekor unta masuk melalui lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah.(Lukas 18:25)

Ungkapan-ungkapan "lubang-jarum" di atas adalah ungkapan kiasan yang umum di kalangan Semitik

Kalangan Semitik (Ibrani, Aram, maupun Arab) biasa menggunakan tamsil (ibarat) seperti unta atau gajah melewati lubang jarum untuk melukiskan suatu kemustahilan :

"Anda tahu bahwa mereka tidak dapat memperlihatkan kepada seseorang pohon emas, tidak pula seekor gajah melewati mata jarum." (T. Bab. Beracot, vol. 55. 2.)

"Barangkali Anda adalah salah satu dari Pombedita (sekolah Yahudi di Babilonia) yang membuat seekor gajah melewati mata jarum." (T. Bab, Bava Metzia, vol. 38. 2.)

"Demi Allah, kami sudah melihat dengan mata kepala sendiri, membawa seekor gajah melewati mata jarum." (Prefat. ad Zohar, Editor Sultzbach}.

MEMANG TERNYATA KALAU KALIAN IKUT KRISTEN NGGAK BOLEH JADI KAYA DEH, SEBAB SANGAT SULIT BISA MASUK SURGA.......!

yg jadi masalah adalah si ramayana gak terima kaloe lubang jarum yg dikamsut adalah lubang pada jarum jahit.
bisa lubang jarum suntik....bisa lubang jarum ehmmm apa yah?
lubang selain lubang jarum jahit dan jaum suntik tuh apa yah?

uupppsssssss................