Ngobrol santai bareng Bro MKB

sun-moon wrote:--->>> mode: nongton & ikutan nongkrong sambil minum kopi... :D

sun-moon wrote:--->>> mode: nongton & ikutan nongkrong sambil minum kopi... :D

mang odoy wrote:

sun-moon wrote:--->>> mode: nongton & ikutan nongkrong sambil minum kopi... :D

Si Eteh Sindennya gak dibawa kang...???? :04:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

yup... you r the man... @m.k.b.
iyah nih...si mang odoy...gimana nih...mau dikemanain ini tret? LoL....
pokoknya saya minta pertanggungjawaban ki adi ontohod mang odoy untuk menanggung seluruh biaya kopi & rokok di lapak ini !
titik !

sun-moon wrote:adzan subuh yeuh...Yi...
:D :04:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

M.K.B wrote:Ringkasnya riwayat bahwa yang disalib adalah Yudas adalah tidak bersesuaian baik terhadap injil, Al Qur’an, Sunatullah, tata bahasa, maupaun sejarah. Dan jika riwayat ini diterapkan maka akan banyak kegelapan akan sejarah Nabi Isa a.s. Oleh karena itulah orang-orang yang memegang faham ini tidak dapat menemukan jawaban atau hal yang terang benderang mengenai riwayat “perjuangari” suci Nabi Isa a.s.

sun-moon wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

@ MKB
Oke lah anggap faham anda tsb pada tret sebelah sbb:
adalah benar

M.K.B wrote:Ringkasnya riwayat bahwa yang disalib adalah Yudas adalah tidak bersesuaian baik terhadap injil, Al Qur’an, Sunatullah, tata bahasa, maupaun sejarah. Dan jika riwayat ini diterapkan maka akan banyak kegelapan akan sejarah Nabi Isa a.s. Oleh karena itulah orang-orang yang memegang faham ini tidak dapat menemukan jawaban atau hal yang terang benderang mengenai riwayat “perjuangari” suci Nabi Isa a.s.

boleh saya mengetahui lebih jauh ttg yg sy garis bawahi tsb diatas? dan bgm menurut anda sehubungan dgn prosesi 'kenaikan isa almasih" & riwayat dll nya?
trims
wassalam--

Ali Imran/3:55:
”(Ingatlah) tatkala Allah berfirman: Wahai Isa, sesungguhnya Aku akan mewafatkan engkau dan mengangkat engkau kepadaKu. Dan membersihkan engkau daripada orang-orang kafir, dan akan menjadikan orang-orang yang mengikuti engkau lebih tinggi daripada orang-orang kafir itu sampai hari kiamat. Maka kepada Akulah tempat kembali, maka akan Aku putuskan nanti diantara kamu dari hal yang telah kamu perselisihkan padanya itu

M.K.B wrote:sekedar tambahan nih mang yang mungkin bisa sedikit menjawab tentang threat ini
ada kalimat bahwa jangan terlalu membenci sesuatu karena suatu saat benci bisa berubah sayang
dan salah satu kebencian dari ruang lingkup sekitar saya yang hampir menjadikan itu sebagai dogma dengan harga mati bagi saya sebenarnya sama dengan kebencian kebanyakan nonmuslim yang terkesan membabi buta yaitu tentang sosok yang dianggap tlah memaksakan ajaran dengan pedang.
namun tak usah dibahas panjang lebar,karena saat saya keliling2 di forum ini saya menemukan thread yang sudah menjawabnya dengan telak https://murtadinkafirun.forumotion.com/t12004-anda-harus-mengenal-orang-ini?highlight=mengenal
baiknya kita bahas masalah yang lain saja,insyaallah saya akan menjawab sebisa mungkin mang. Terima kasih
wasalam

E.G

sorban tak dikenal wrote:

M.K.B wrote:sekedar tambahan nih mang yang mungkin bisa sedikit menjawab tentang threat ini
ada kalimat bahwa jangan terlalu membenci sesuatu karena suatu saat benci bisa berubah sayang
dan salah satu kebencian dari ruang lingkup sekitar saya yang hampir menjadikan itu sebagai dogma dengan harga mati bagi saya sebenarnya sama dengan kebencian kebanyakan nonmuslim yang terkesan membabi buta yaitu tentang sosok yang dianggap tlah memaksakan ajaran dengan pedang.
namun tak usah dibahas panjang lebar,karena saat saya keliling2 di forum ini saya menemukan thread yang sudah menjawabnya dengan telak https://murtadinkafirun.forumotion.com/t12004-anda-harus-mengenal-orang-ini?highlight=mengenal
baiknya kita bahas masalah yang lain saja,insyaallah saya akan menjawab sebisa mungkin mang. Terima kasih
wasalam

E.G

OIYA BRO SEDIKIT OOT NEH...
BISA GA JELASIN SEDIKIT AJA TENTANG TRINITAS MENURUT WAKTU ENTE MASIH KAFIR N MENURUT ENTE SEKARANG...
SUPAYA KAMI YANG BINGUNG INI BISA MEMAHAMINYA,BUKAN MALAH NGAKAK KARENA ANALOGI2 KONYOL MREKA...
ATAU MAMPIR AJA KEMARI --> OPERA VAN TRINITAS

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

musicman wrote:Assalamu a'laikum..

salam kenal BUng MKB...

saya sudah membaca bbrp tulisan anda..
dan saya banyak belajar dr tulisan2 anda...


Mohon bimbingan dan Ilmu dari saya yg perlu banyak belajar...

semoga anda betah disini...

selamat datang

M.K.B wrote:

sorban tak dikenal wrote:

M.K.B wrote:sekedar tambahan nih mang yang mungkin bisa sedikit menjawab tentang threat ini
ada kalimat bahwa jangan terlalu membenci sesuatu karena suatu saat benci bisa berubah sayang
dan salah satu kebencian dari ruang lingkup sekitar saya yang hampir menjadikan itu sebagai dogma dengan harga mati bagi saya sebenarnya sama dengan kebencian kebanyakan nonmuslim yang terkesan membabi buta yaitu tentang sosok yang dianggap tlah memaksakan ajaran dengan pedang.
namun tak usah dibahas panjang lebar,karena saat saya keliling2 di forum ini saya menemukan thread yang sudah menjawabnya dengan telak https://murtadinkafirun.forumotion.com/t12004-anda-harus-mengenal-orang-ini?highlight=mengenal
baiknya kita bahas masalah yang lain saja,insyaallah saya akan menjawab sebisa mungkin mang. Terima kasih
wasalam

E.G

OIYA BRO SEDIKIT OOT NEH...
BISA GA JELASIN SEDIKIT AJA TENTANG TRINITAS MENURUT WAKTU ENTE MASIH KAFIR N MENURUT ENTE SEKARANG...
SUPAYA KAMI YANG BINGUNG INI BISA MEMAHAMINYA,BUKAN MALAH NGAKAK KARENA ANALOGI2 KONYOL MREKA...
ATAU MAMPIR AJA KEMARI --> OPERA VAN TRINITAS

Terima Kasih bro sorban tak dikenal,masalah trinitas ya?
wah anda sudah membuat saya tersenyum dengan pertanyaan anda ini,kenapa begitu,karena dulu saya juga memahaminya sama dengan apa yang teman2 nasrani pahami,dan yang membuat saya tersenyum adalah ketika saya kembali teringat bagaimana dulu saya dengan cara saya dan analogi saya dalam menjelaskan masalah trinitas walaupun kalo boleh jujur tak jarang saya malah tersandung oleh penjelasan saya sendiri.
sekiranya tak perlu saya menjelaskan lagi tentang trinitas menurut keyakinan saya yang lalu,karena sudah banyak user2 nasrani yang mewakilinya (kurang lebihnya sama)
nah kalau untuk sekarang saya bisa menilai bahwa trinitas yang umat nasrani maksud sebenarnya tak jauh beda dengan kalimah syahadat yang meyakini bahwa hanya ALLAH satu2nya Tuhan dan Rasulullah SAW adalah utusanNYA. maka dari itu kebanyakan dari kami (saya waktu dulu) kukuh dengan penjelasan akhir (pamungkas) bahwa trinitas tak bisa (susah) untuk dijelaskan melainkan hanya bisa diterima dengan mengimani (boleh kiranya saya sebut trinitas adalah salah satu dari rukun iman nasrani)
tak perlu saya jelaskan lebih detil lagi,saya yakin anda mengerti apa yang saya maksud. terima kasih bro sorban
wasalam

E.G

TIADA TUHAN SELAIN ALLAH DAN NABI ISA / YESUS ADALAH UTUSAN ALLAH

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

M.K.B wrote:

sun-moon wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

@ MKB
Oke lah anggap faham anda tsb pada tret sebelah sbb:
adalah benar

M.K.B wrote:Ringkasnya riwayat bahwa yang disalib adalah Yudas adalah tidak bersesuaian baik terhadap injil, Al Qur’an, Sunatullah, tata bahasa, maupaun sejarah. Dan jika riwayat ini diterapkan maka akan banyak kegelapan akan sejarah Nabi Isa a.s. Oleh karena itulah orang-orang yang memegang faham ini tidak dapat menemukan jawaban atau hal yang terang benderang mengenai riwayat “perjuangari” suci Nabi Isa a.s.

boleh saya mengetahui lebih jauh ttg yg sy garis bawahi tsb diatas? dan bgm menurut anda sehubungan dgn prosesi 'kenaikan isa almasih" & riwayat dll nya?
trims
wassalam--

Terima Kasih sebelemnya buat mang odoy karna sudah bisa memaklumi.

untuk bro sunmoon,untuk kegelapan sejarah dan yang tidak menemukan terang mengenai riwayat perjuangan Isa A.S sangat jelas sekali,bahkan disini juga banyak yang masih memegang faham bahwasannya Peristiwa penyaliban Isa A.S adalah ritual penebusan dosa. masih banyak lagi lah pastinya terlebih disaat tangan2 manusia tak bertanggung jawab mulai menjamah Injil. sedangkan sehubungan dengan prosesi kenaikan Isa A.S yang bro sunmoon tanyakan ke saya ini juga perlu digaris bawahi (menurut injil atau al quran ) tapi coba abaikan saja myang menurut injil karrena nantinya akan semakin rancu / kacau

Ali Imran/3:55:
”(Ingatlah) tatkala Allah berfirman: Wahai Isa, sesungguhnya Aku akan mewafatkan engkau dan mengangkat engkau kepadaKu. Dan membersihkan engkau daripada orang-orang kafir, dan akan menjadikan orang-orang yang mengikuti engkau lebih tinggi daripada orang-orang kafir itu sampai hari kiamat. Maka kepada Akulah tempat kembali, maka akan Aku putuskan nanti diantara kamu dari hal yang telah kamu perselisihkan padanya itu

mungkin yang bro sunmoon tanyakan adalah perbedaan pemahamannya tentang ”Mutawaffika” sebagai ’menyempurnakan” atau ”menggenggammu”. Sedangkan kata ”Rafi’uka ilayya” diartikan sebagai mengangkatmu kepadaKu (mengangkat Isa Al-Masih ke langit).
tentunya bro sunmoon lebih paham mengenai ini.

mang odoy wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

Yahhhhhh...LALER IJO dahhh masuk dimari.... :04:

@Sun Moon
Coba kang....pasang Cabe Merah dalam plastik dikasih air di tret ini (kaya di WARTEG)....biar LALER gak pada masuk dimari.... :D

M.K.B wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

terima kasih bro kermit atas pertanyaannya
sekedar info saja,perjalan saya sampai pada titik syahadad bukan cuma satu-dua tahun

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

siapa yang membunuh.?

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

Justru statment anda ini yang membuat saya memilih utk bersyahadad

maaf tak perlu saya perjelas maksud dari jawaban saya
wasalam

EG

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

terima kasih bro kermit atas pertanyaannya
sekedar info saja,perjalan saya sampai pada titik syahadad bukan cuma satu-dua tahun

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

siapa yang membunuh.?

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

Justru statment anda ini yang membuat saya memilih utk bersyahadad

maaf tak perlu saya perjelas maksud dari jawaban saya
wasalam

EG

sedangkan muhamad menyuruh muslim membunuh murtadin tanpa tedeng aling aling:


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 5

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

68.5/6411. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'man Muhammad bin Fadhl telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari Ayyub dari Ikrimah mengatakan, beberapa orang Zindiq diringkus dan dihadapkan kepada Ali radliallahu 'anhu, lalu Ali membakar mereka. Kasus ini terdengar oleh Ibnu Abbas, sehingga ia berujar; 'Kalau aku, aku tak akan membakar mereka karena ada larangan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang bersabda: Janganlah kalian menyiksa dengan siksaan Allah, dan aku tetap akan membunuh mereka sesuai sabda Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam: Siapa yang mengganti agamanya, bunuhlah!


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 12

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

68.12/6418. Telah menceritakan kepada kami Umar bin Hafsh bin Ghiyats telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al A'masy telah menceritakan kepada kami Khaitsumah telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Ghaflah mengatakan, Ali radliallahu 'anhu mengatakan; "Jika saya menyampaikan sebuah hadits kepada kalian dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, demi Allah, saya terjatuh dari langit adalah lebih aku sukai daripada aku mendustakannya. Karenanya, akan saya ceritakan kepada kalian sesuatu yang akan terjadi diantara saya dan kalian, sesungguhnya perang adalah tipu daya, dan aku mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Di akhir jaman nanti muncul suatu kaum yang umur-umur mereka masih muda, pikiran-pikiran mereka bodoh, mereka mengatakan dari sebaik-baik manusia, padahal iman mereka tak sampai melewati kerongkongan, mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah keluar dari busurnya, dimanapun kalian menemukannya, bunuhlah dia, sebab siapa membunuhnya mendatangkan ganjaran pagi pelakunya di hari kiamat."


pertanyaan terakhir; tidakkah hukum rajam islam terlalu kejam menurut anda???

pertanyaan terakhir; tidakkah hukum rajam islam terlalu kejam menurut anda???

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

terima kasih bro kermit atas pertanyaannya
sekedar info saja,perjalan saya sampai pada titik syahadad bukan cuma satu-dua tahun

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

siapa yang membunuh.?

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

Justru statment anda ini yang membuat saya memilih utk bersyahadad

maaf tak perlu saya perjelas maksud dari jawaban saya
wasalam

EG

sedangkan muhamad menyuruh muslim membunuh murtadin tanpa tedeng aling aling:


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 5

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

68.5/6411. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'man Muhammad bin Fadhl telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari Ayyub dari Ikrimah mengatakan, beberapa orang Zindiq diringkus dan dihadapkan kepada Ali radliallahu 'anhu, lalu Ali membakar mereka. Kasus ini terdengar oleh Ibnu Abbas, sehingga ia berujar; 'Kalau aku, aku tak akan membakar mereka karena ada larangan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang bersabda: Janganlah kalian menyiksa dengan siksaan Allah, dan aku tetap akan membunuh mereka sesuai sabda Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam: Siapa yang mengganti agamanya, bunuhlah!


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 12

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

68.12/6418. Telah menceritakan kepada kami Umar bin Hafsh bin Ghiyats telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al A'masy telah menceritakan kepada kami Khaitsumah telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Ghaflah mengatakan, Ali radliallahu 'anhu mengatakan; "Jika saya menyampaikan sebuah hadits kepada kalian dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, demi Allah, saya terjatuh dari langit adalah lebih aku sukai daripada aku mendustakannya. Karenanya, akan saya ceritakan kepada kalian sesuatu yang akan terjadi diantara saya dan kalian, sesungguhnya perang adalah tipu daya, dan aku mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Di akhir jaman nanti muncul suatu kaum yang umur-umur mereka masih muda, pikiran-pikiran mereka bodoh, mereka mengatakan dari sebaik-baik manusia, padahal iman mereka tak sampai melewati kerongkongan, mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah keluar dari busurnya, dimanapun kalian menemukannya, bunuhlah dia, sebab siapa membunuhnya mendatangkan ganjaran pagi pelakunya di hari kiamat."


pertanyaan terakhir; tidakkah hukum rajam islam terlalu kejam menurut anda???

sun-moon wrote:
yup...:D you r the man... :D @m.k.b.
iyah nih...si mang odoy...gimana nih...mau dikemanain ini tret? LoL....
pokoknya saya minta pertanggungjawaban ki adi ontohod mang odoy untuk menanggung seluruh biaya kopi & rokok di lapak ini !
titik !
LoL

abu hanan wrote:

sun-moon wrote:
yup...:D you r the man... :D @m.k.b.
iyah nih...si mang odoy...gimana nih...mau dikemanain ini tret? LoL....
pokoknya saya minta pertanggungjawaban ki adi ontohod mang odoy untuk menanggung seluruh biaya kopi & rokok di lapak ini !
titik !
LoL

setujuh.setujuh...............
kupih susuh..kupih susuh.....yang rokok yang rokok..................

@MKB
salam kenal
selamat datang
semoga betah di PUJASERA "MK (Makan-Minum-Merokok + Komputer)"

@sun moon kang (bahasa roh terjemahan dari sun go kong)
sedang sayah siapkan utk andah sebuah thread khusus.
kalo uda siap,sayah undang andah dan semuah netter disinih (muslim/kafir).

salam hangat semuanyah

musicman wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

terima kasih bro kermit atas pertanyaannya
sekedar info saja,perjalan saya sampai pada titik syahadad bukan cuma satu-dua tahun

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

siapa yang membunuh.?

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

Justru statment anda ini yang membuat saya memilih utk bersyahadad

maaf tak perlu saya perjelas maksud dari jawaban saya
wasalam

EG

sedangkan muhamad menyuruh muslim membunuh murtadin tanpa tedeng aling aling:


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 5

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

68.5/6411. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'man Muhammad bin Fadhl telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari Ayyub dari Ikrimah mengatakan, beberapa orang Zindiq diringkus dan dihadapkan kepada Ali radliallahu 'anhu, lalu Ali membakar mereka. Kasus ini terdengar oleh Ibnu Abbas, sehingga ia berujar; 'Kalau aku, aku tak akan membakar mereka karena ada larangan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang bersabda: Janganlah kalian menyiksa dengan siksaan Allah, dan aku tetap akan membunuh mereka sesuai sabda Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam: Siapa yang mengganti agamanya, bunuhlah!


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 12

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

68.12/6418. Telah menceritakan kepada kami Umar bin Hafsh bin Ghiyats telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al A'masy telah menceritakan kepada kami Khaitsumah telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Ghaflah mengatakan, Ali radliallahu 'anhu mengatakan; "Jika saya menyampaikan sebuah hadits kepada kalian dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, demi Allah, saya terjatuh dari langit adalah lebih aku sukai daripada aku mendustakannya. Karenanya, akan saya ceritakan kepada kalian sesuatu yang akan terjadi diantara saya dan kalian, sesungguhnya perang adalah tipu daya, dan aku mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Di akhir jaman nanti muncul suatu kaum yang umur-umur mereka masih muda, pikiran-pikiran mereka bodoh, mereka mengatakan dari sebaik-baik manusia, padahal iman mereka tak sampai melewati kerongkongan, mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah keluar dari busurnya, dimanapun kalian menemukannya, bunuhlah dia, sebab siapa membunuhnya mendatangkan ganjaran pagi pelakunya di hari kiamat."


pertanyaan terakhir; tidakkah hukum rajam islam terlalu kejam menurut anda???

mit...mit...

sudah saya pukul mundur disini
https://murtadinkafirun.forumotion.com/t11023-musicman-membantah-kermit-banci-plintirrajam-zina-keharusan

masih aja anda nekat...

kermit katak lucu wrote:

musicman wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

terima kasih bro kermit atas pertanyaannya
sekedar info saja,perjalan saya sampai pada titik syahadad bukan cuma satu-dua tahun

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

siapa yang membunuh.?

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

Justru statment anda ini yang membuat saya memilih utk bersyahadad

maaf tak perlu saya perjelas maksud dari jawaban saya
wasalam

EG

sedangkan muhamad menyuruh muslim membunuh murtadin tanpa tedeng aling aling:


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 5

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

68.5/6411. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'man Muhammad bin Fadhl telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari Ayyub dari Ikrimah mengatakan, beberapa orang Zindiq diringkus dan dihadapkan kepada Ali radliallahu 'anhu, lalu Ali membakar mereka. Kasus ini terdengar oleh Ibnu Abbas, sehingga ia berujar; 'Kalau aku, aku tak akan membakar mereka karena ada larangan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang bersabda: Janganlah kalian menyiksa dengan siksaan Allah, dan aku tetap akan membunuh mereka sesuai sabda Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam: Siapa yang mengganti agamanya, bunuhlah!


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 12

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

68.12/6418. Telah menceritakan kepada kami Umar bin Hafsh bin Ghiyats telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al A'masy telah menceritakan kepada kami Khaitsumah telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Ghaflah mengatakan, Ali radliallahu 'anhu mengatakan; "Jika saya menyampaikan sebuah hadits kepada kalian dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, demi Allah, saya terjatuh dari langit adalah lebih aku sukai daripada aku mendustakannya. Karenanya, akan saya ceritakan kepada kalian sesuatu yang akan terjadi diantara saya dan kalian, sesungguhnya perang adalah tipu daya, dan aku mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Di akhir jaman nanti muncul suatu kaum yang umur-umur mereka masih muda, pikiran-pikiran mereka bodoh, mereka mengatakan dari sebaik-baik manusia, padahal iman mereka tak sampai melewati kerongkongan, mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah keluar dari busurnya, dimanapun kalian menemukannya, bunuhlah dia, sebab siapa membunuhnya mendatangkan ganjaran pagi pelakunya di hari kiamat."


pertanyaan terakhir; tidakkah hukum rajam islam terlalu kejam menurut anda???

mit...mit...

sudah saya pukul mundur disini
https://murtadinkafirun.forumotion.com/t11023-musicman-membantah-kermit-banci-plintirrajam-zina-keharusan

masih aja anda nekat...

xixiixixixixiixixiiixxiixiixixixxi


saya tak pernah merasa terpukul mundur tuhhhh


copas

2] cara pelaksanaan hukuman rajam
-
Apabila orang yang akan dirajam itu laki-laki, hukuman dilaksanakan dengan berdiri tanpa dimasukan ke dalam lubang dan tanpa dipegang atau diikat. Hal ini didasarkan pada hadis Rosululloh s.a.w ketika merajam Ma’iz dan orang Yahudi.
-
Dari Abi Sa’id ia berkata: ketika Rosululloh s.a.w memerintahkan kepada kami untuk merajam Ma’iz ibn Malik maka kami membawanya ke baqi’. Demi ALLOH kami tidak memasukanya ke dalam lubang dan tidak pula mengikatnya melainkan ia tetap berdiri. Maka kami melemparinya dengan tulang…
-
Apabila melarikan diri dan pembuktianya dengan pengakuan maka ia tidak perlu dikejar dan hukumanya dihentikan. Akan tetapi, apabila pembuktianya dengan saksi maka ia harus dikejar, dan selanjutnya hukuman rajam diteruskan sampai ia mati.
-
Apabila orang yang dirajam wanita, menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Syafi’i, ia boleh dipendam sampai batas dada, karena cara demikian itu lebih menutupi auratnya. Adapun menurut mazhab Maliki dan pendapat yang rajih dalam mazhab Hanbali, wanita juga tidak dipendam, sama halnya dengan laki-laki.
-
Hukum rajam adalah hukuman mati dengan cara dilempari dengan batu atau benda benda lain. Menurut Imam Abu Hanifah lemparan pertama dilakukan oleh para saksi apabila hukumanya dilakukan dengan saksi. Setelah itu diikuti oleh Imam atau pejabat yang ditunjuknya dan diteruskan oleh masyarakat. Namun ulama yang lainya tidak mensyaratkan demikian.
-
Hukuman rajam ini boleh dilakukan pada setiap saat dan musim, baik pada musim panas maupun musim dingin, dalam keadaan sehat atau sakit, karena hukuman ini berakhir pada kematian. Akan tetapi apabila orang yang terhukum itu wanita yang sedang hamil maka pelaksanaan hukuman ditunda sampai ia melahirkan. Hal ini karena apabila hukuman tetap dilaksanakan, berarti menghukum juga bayi yang masih dalam kandunganya.


http://www.google.co.id/url?sa=t&source=web&cd=4&ved=0CCgQFjAD&url=http%3A%2F%2Fngobrolislami.wordpress.com%2F2011%2F01%2F27%2Fkonsep-hukum-pidana-islam-pembuktian-jarimah-zina-dengan-menggunakan-pengakuan-dan-qorinah%2F&ei=mWVzTtLrMMyJrAeWwfi_Aw&usg=AFQjCNE_p20enSFTdKWdHDv306PTDg3IqQ



“Tidak halal darah seorang muslim yang bersaksi bahwa tidak ada Ilah selain Allah dan bahwa
saya (Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam) adalah utusan Allah kecuali dengan tiga sebab,
yaitu orang berzina, membunuh orang lain (dengan sengaja), dan meninggalkan agamanya
berpisah dari jamaahnya”. (HR. Bukhari).


-

kermit katak lucu wrote:untuk MKB

hadist bukhari

Talaq (48) : 16

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّهِ الَّذِي أَعْرَضَ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ فَدَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ هَلْ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أُدْرِكَ بِالْحَرَّةِ فَقُتِلَ

48.16/4865. Telah menceritakan kepada kami Ashbagh Telah mengabarkan kepada kami Ibnu Wahab dari Yunus dari Ibnu Syihab ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dari Jabir bahwa seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di dalam Masjid. Laki-laki itu mengatakan bahwa ia telah berzina, namun beliau berpaling darinya. Maka laki-laki itu menghadap ke arah wajah beliau seraya bersaksi atas dirinya dengan empat orang saksi. Akhirnya beliau memanggil laki-laki itu dan bertanya: "Apakah kamu memiliki penyakit gila?" ia menjawab, "Tidak." Beliau bertanya lagi: "Apakah kamu telah menikah?" ia menjawab, "Ya." Akhirnya beliau memerintahkan untuk merajamnya di lapangan luas. Dan ketika lemparan batu telah mengenainya, ia berlari hingga ditangkap dan dirajam kembali hingga meninggal.

Talaq (48) : 17

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى يَعْنِي نَفْسَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لَهُ الرَّابِعَةَ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ حَتَّى مَاتَ

48.17/4866. Telah menceritakan kepada kami Abul Yaman Telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dan Sa'id bin Al Musayyab bahwa Abu Hurairah berkata; Seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di Masjid. Laki-laki itu pun memanggil beliau dan berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhira (maksudnya adalah dirinya sendiri) telah berzina. Lalu beliau berpaling darinya. Laki-laki itu kembali menghadap ke wajah beliau seraya berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhir telah berzina. Beliau berpaling lagi, dan laki-laki itu pun kembali menghadap ke wajah belia dan berkata seperti itu lagi, namun beliau tetap berpaling. Maka pada keempat kalinya, ia kembali menghadap ke wajah beliau dan bersaksi atas diri dengan empat orang saksi, akhirnya beliau memanggilnya dan bertanya: Apakah kamu memiliki penyakit jiwa? laki-laki itu menjawab, Tidak. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Bawalah laki-laki itu pergi dan rajamlah ia. Dan memang laki-laki itu telah menikah. Dan dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku seorang yang telah mendengar Jabir bin Abdullah Al Anshari berkata; Aku termasuk diantara orang yang merajamnya. Kami merajamnya di lapangan luas di Madinah. Ketika laki-laki itu terkena lemparan batu, ia pun lari dan kami mengejar dan menangkapnya lalu merajamnya kembali hingga meninggal.


Perdamaian (35) : 6

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنْ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَرَجَمَهَا

35.6/2498. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Dza'bi telah menceritakan kepada kami Az Zuhriy dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma, keduanya berkata; Datang seorang Arab Baduy lalu berkata: "Wahai Rasulullah, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah. Lalu lawan sengketanya berdiri seraya berkata: "Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah". Berkata Arab Baduy itu: "Sesunguhnya anakku adalah seorang yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan isterinya. Kemudian mereka berkata kepadaku: "Anakmu wajib dirajam". Lalu aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang hamba sahaya, kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu maka mereka berkata: "Sesunguhnya atas anakmu cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun hamba sahaya dan kambing seharusnya dikembalikan kepadamu dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, --yaitu seorang sahabat bani Aslam-- datangilah si wanita dan rajamlah dia! Maka Unais berangkat dan merajam si wanita.



Syarat syarat (36) : 12

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالَا إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ اغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالَ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ

36.12/2523. Telah bercerita kepada kami Qutaibah bin Sa'id telah bercerita kepada kami Laits dari Ibnu Syihab dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma bahwa keduanya berkata; Ada seorang warga Arab datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku bersumpa atas nama Allah kepadamu, bahwa engkau tidak memutuskan perkara diantara kami melainkan dengan Kitab Allah. Lalu lawan yang tutur katanya lebih baik dari padanya berkata: Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah dan perkenankanlah untukku. Maka Rasululloh shallallahu 'alaihi wasallam besabda: Katakan. Seorang warga Arab berkata: Sesunguhnya anakku adalah buruh yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan istrinya maka aku diberitahu bahwa anakku harus dirajam.. Kemudian aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanita kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu lalu mereka memberitahu aku bahwa atas anakku cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun sedangkan untuk istri orang ini dirajam. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku akan putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun seorang budak dan kambing seharusnya dikembalikan dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, besok pagi datangilah istri orang ini. Jika dia mengaku maka rajamlah. Kemudian Unais mendatangi wanita itu dan dia mengakuinya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan agar wanita itu dirajam.




Hukum hudud (66) : 41

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ قَدْ رَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

66.41/6314. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Syu'bah telah menceritakan kepada kami Salamah bin Kuhail mengatakan; aku mendengar Asy Sya'bi menceritakan dari 'Ali radliallahu 'anhu; ketika dia merajam seorang wanita hari jumat, dia berkata; 'aku merajamnya dengan sunnah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.'

Hukum hudud (66) : 42

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدُ قَالَ لَا أَدْرِي

66.42/6315. Telah menceritakan kepadaku Ishaq telah menceritakan kepada kami Khalid dari Asy Syaibani, aku bertanya kepada 'Abdullah bin Abi Auwfa; 'Pernahkah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam merajam? ' 'ya pernah' jawabnya. Saya bertanya lagi; 'apakah sebelum surat an-Nur diturunkan atau sesudahnya? ' dia menjawab; 'saya tidak tahu.'


Hukum hudud (66) : 54

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى وَقَدْ أَحْصَنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ قَالَ سُفْيَانُ كَذَا حَفِظْتُ أَلَا وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ

66.54/6327. Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari 'Ubaidullah dari Ibnu 'Abbas radliyallahu'anhuma, mengatakan; Umar mengatakan; aku khawatir jika waktu telah berlalu sekian lama, kemudian ada orang yang mengatakan; 'kami tidak menemukan rajam dalam kitabullah.' Sehingga mereka tersesat dengan meninggalkan kewajiban yang Allah turunkan, ketahuilah bahwasanya rajam adalah keharusan bagi yang berzina dan telah menikah, ada bukti yang menguatkan, atau ada kehamilan atau ada pengakuan. Sufyan mengatakan, demikian aku menghafalnya; (Umar berkata;) ketahuilah, bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah merajam, maka kami pun merajam sepeninggalnya.

kermit katak lucu wrote:untuk MKB

hadist bukhari

Talaq (48) : 16

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّهِ الَّذِي أَعْرَضَ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ فَدَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ هَلْ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أُدْرِكَ بِالْحَرَّةِ فَقُتِلَ

48.16/4865. Telah menceritakan kepada kami Ashbagh Telah mengabarkan kepada kami Ibnu Wahab dari Yunus dari Ibnu Syihab ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dari Jabir bahwa seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di dalam Masjid. Laki-laki itu mengatakan bahwa ia telah berzina, namun beliau berpaling darinya. Maka laki-laki itu menghadap ke arah wajah beliau seraya bersaksi atas dirinya dengan empat orang saksi. Akhirnya beliau memanggil laki-laki itu dan bertanya: "Apakah kamu memiliki penyakit gila?" ia menjawab, "Tidak." Beliau bertanya lagi: "Apakah kamu telah menikah?" ia menjawab, "Ya." Akhirnya beliau memerintahkan untuk merajamnya di lapangan luas. Dan ketika lemparan batu telah mengenainya, ia berlari hingga ditangkap dan dirajam kembali hingga meninggal.

Talaq (48) : 17

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى يَعْنِي نَفْسَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لَهُ الرَّابِعَةَ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ حَتَّى مَاتَ

48.17/4866. Telah menceritakan kepada kami Abul Yaman Telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dan Sa'id bin Al Musayyab bahwa Abu Hurairah berkata; Seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di Masjid. Laki-laki itu pun memanggil beliau dan berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhira (maksudnya adalah dirinya sendiri) telah berzina. Lalu beliau berpaling darinya. Laki-laki itu kembali menghadap ke wajah beliau seraya berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhir telah berzina. Beliau berpaling lagi, dan laki-laki itu pun kembali menghadap ke wajah belia dan berkata seperti itu lagi, namun beliau tetap berpaling. Maka pada keempat kalinya, ia kembali menghadap ke wajah beliau dan bersaksi atas diri dengan empat orang saksi, akhirnya beliau memanggilnya dan bertanya: Apakah kamu memiliki penyakit jiwa? laki-laki itu menjawab, Tidak. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Bawalah laki-laki itu pergi dan rajamlah ia. Dan memang laki-laki itu telah menikah. Dan dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku seorang yang telah mendengar Jabir bin Abdullah Al Anshari berkata; Aku termasuk diantara orang yang merajamnya. Kami merajamnya di lapangan luas di Madinah. Ketika laki-laki itu terkena lemparan batu, ia pun lari dan kami mengejar dan menangkapnya lalu merajamnya kembali hingga meninggal.


Perdamaian (35) : 6

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنْ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَرَجَمَهَا

35.6/2498. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Dza'bi telah menceritakan kepada kami Az Zuhriy dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma, keduanya berkata; Datang seorang Arab Baduy lalu berkata: "Wahai Rasulullah, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah. Lalu lawan sengketanya berdiri seraya berkata: "Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah". Berkata Arab Baduy itu: "Sesunguhnya anakku adalah seorang yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan isterinya. Kemudian mereka berkata kepadaku: "Anakmu wajib dirajam". Lalu aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang hamba sahaya, kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu maka mereka berkata: "Sesunguhnya atas anakmu cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun hamba sahaya dan kambing seharusnya dikembalikan kepadamu dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, --yaitu seorang sahabat bani Aslam-- datangilah si wanita dan rajamlah dia! Maka Unais berangkat dan merajam si wanita.



Syarat syarat (36) : 12

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالَا إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ اغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالَ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ

36.12/2523. Telah bercerita kepada kami Qutaibah bin Sa'id telah bercerita kepada kami Laits dari Ibnu Syihab dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma bahwa keduanya berkata; Ada seorang warga Arab datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku bersumpa atas nama Allah kepadamu, bahwa engkau tidak memutuskan perkara diantara kami melainkan dengan Kitab Allah. Lalu lawan yang tutur katanya lebih baik dari padanya berkata: Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah dan perkenankanlah untukku. Maka Rasululloh shallallahu 'alaihi wasallam besabda: Katakan. Seorang warga Arab berkata: Sesunguhnya anakku adalah buruh yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan istrinya maka aku diberitahu bahwa anakku harus dirajam.. Kemudian aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanita kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu lalu mereka memberitahu aku bahwa atas anakku cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun sedangkan untuk istri orang ini dirajam. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku akan putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun seorang budak dan kambing seharusnya dikembalikan dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, besok pagi datangilah istri orang ini. Jika dia mengaku maka rajamlah. Kemudian Unais mendatangi wanita itu dan dia mengakuinya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan agar wanita itu dirajam.




Hukum hudud (66) : 41

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ قَدْ رَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

66.41/6314. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Syu'bah telah menceritakan kepada kami Salamah bin Kuhail mengatakan; aku mendengar Asy Sya'bi menceritakan dari 'Ali radliallahu 'anhu; ketika dia merajam seorang wanita hari jumat, dia berkata; 'aku merajamnya dengan sunnah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.'

Hukum hudud (66) : 42

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدُ قَالَ لَا أَدْرِي

66.42/6315. Telah menceritakan kepadaku Ishaq telah menceritakan kepada kami Khalid dari Asy Syaibani, aku bertanya kepada 'Abdullah bin Abi Auwfa; 'Pernahkah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam merajam? ' 'ya pernah' jawabnya. Saya bertanya lagi; 'apakah sebelum surat an-Nur diturunkan atau sesudahnya? ' dia menjawab; 'saya tidak tahu.'


Hukum hudud (66) : 54

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى وَقَدْ أَحْصَنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ قَالَ سُفْيَانُ كَذَا حَفِظْتُ أَلَا وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ

66.54/6327. Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari 'Ubaidullah dari Ibnu 'Abbas radliyallahu'anhuma, mengatakan; Umar mengatakan; aku khawatir jika waktu telah berlalu sekian lama, kemudian ada orang yang mengatakan; 'kami tidak menemukan rajam dalam kitabullah.' Sehingga mereka tersesat dengan meninggalkan kewajiban yang Allah turunkan, ketahuilah bahwasanya rajam adalah keharusan bagi yang berzina dan telah menikah, ada bukti yang menguatkan, atau ada kehamilan atau ada pengakuan. Sufyan mengatakan, demikian aku menghafalnya; (Umar berkata;) ketahuilah, bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah merajam, maka kami pun merajam sepeninggalnya.

kermit katak lucu wrote:untuk MKB

hadist bukhari

Talaq (48) : 16

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّهِ الَّذِي أَعْرَضَ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ فَدَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ هَلْ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أُدْرِكَ بِالْحَرَّةِ فَقُتِلَ

48.16/4865. Telah menceritakan kepada kami Ashbagh Telah mengabarkan kepada kami Ibnu Wahab dari Yunus dari Ibnu Syihab ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dari Jabir bahwa seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di dalam Masjid. Laki-laki itu mengatakan bahwa ia telah berzina, namun beliau berpaling darinya. Maka laki-laki itu menghadap ke arah wajah beliau seraya bersaksi atas dirinya dengan empat orang saksi. Akhirnya beliau memanggil laki-laki itu dan bertanya: "Apakah kamu memiliki penyakit gila?" ia menjawab, "Tidak." Beliau bertanya lagi: "Apakah kamu telah menikah?" ia menjawab, "Ya." Akhirnya beliau memerintahkan untuk merajamnya di lapangan luas. Dan ketika lemparan batu telah mengenainya, ia berlari hingga ditangkap dan dirajam kembali hingga meninggal.

Talaq (48) : 17

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى يَعْنِي نَفْسَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لَهُ الرَّابِعَةَ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ حَتَّى مَاتَ

48.17/4866. Telah menceritakan kepada kami Abul Yaman Telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dan Sa'id bin Al Musayyab bahwa Abu Hurairah berkata; Seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di Masjid. Laki-laki itu pun memanggil beliau dan berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhira (maksudnya adalah dirinya sendiri) telah berzina. Lalu beliau berpaling darinya. Laki-laki itu kembali menghadap ke wajah beliau seraya berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhir telah berzina. Beliau berpaling lagi, dan laki-laki itu pun kembali menghadap ke wajah belia dan berkata seperti itu lagi, namun beliau tetap berpaling. Maka pada keempat kalinya, ia kembali menghadap ke wajah beliau dan bersaksi atas diri dengan empat orang saksi, akhirnya beliau memanggilnya dan bertanya: Apakah kamu memiliki penyakit jiwa? laki-laki itu menjawab, Tidak. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Bawalah laki-laki itu pergi dan rajamlah ia. Dan memang laki-laki itu telah menikah. Dan dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku seorang yang telah mendengar Jabir bin Abdullah Al Anshari berkata; Aku termasuk diantara orang yang merajamnya. Kami merajamnya di lapangan luas di Madinah. Ketika laki-laki itu terkena lemparan batu, ia pun lari dan kami mengejar dan menangkapnya lalu merajamnya kembali hingga meninggal.


Perdamaian (35) : 6

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنْ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَرَجَمَهَا

35.6/2498. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Dza'bi telah menceritakan kepada kami Az Zuhriy dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma, keduanya berkata; Datang seorang Arab Baduy lalu berkata: "Wahai Rasulullah, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah. Lalu lawan sengketanya berdiri seraya berkata: "Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah". Berkata Arab Baduy itu: "Sesunguhnya anakku adalah seorang yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan isterinya. Kemudian mereka berkata kepadaku: "Anakmu wajib dirajam". Lalu aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang hamba sahaya, kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu maka mereka berkata: "Sesunguhnya atas anakmu cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun hamba sahaya dan kambing seharusnya dikembalikan kepadamu dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, --yaitu seorang sahabat bani Aslam-- datangilah si wanita dan rajamlah dia! Maka Unais berangkat dan merajam si wanita.



Syarat syarat (36) : 12

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالَا إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ اغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالَ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ

36.12/2523. Telah bercerita kepada kami Qutaibah bin Sa'id telah bercerita kepada kami Laits dari Ibnu Syihab dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma bahwa keduanya berkata; Ada seorang warga Arab datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku bersumpa atas nama Allah kepadamu, bahwa engkau tidak memutuskan perkara diantara kami melainkan dengan Kitab Allah. Lalu lawan yang tutur katanya lebih baik dari padanya berkata: Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah dan perkenankanlah untukku. Maka Rasululloh shallallahu 'alaihi wasallam besabda: Katakan. Seorang warga Arab berkata: Sesunguhnya anakku adalah buruh yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan istrinya maka aku diberitahu bahwa anakku harus dirajam.. Kemudian aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanita kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu lalu mereka memberitahu aku bahwa atas anakku cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun sedangkan untuk istri orang ini dirajam. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku akan putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun seorang budak dan kambing seharusnya dikembalikan dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, besok pagi datangilah istri orang ini. Jika dia mengaku maka rajamlah. Kemudian Unais mendatangi wanita itu dan dia mengakuinya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan agar wanita itu dirajam.




Hukum hudud (66) : 41

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ قَدْ رَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

66.41/6314. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Syu'bah telah menceritakan kepada kami Salamah bin Kuhail mengatakan; aku mendengar Asy Sya'bi menceritakan dari 'Ali radliallahu 'anhu; ketika dia merajam seorang wanita hari jumat, dia berkata; 'aku merajamnya dengan sunnah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.'

Hukum hudud (66) : 42

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدُ قَالَ لَا أَدْرِي

66.42/6315. Telah menceritakan kepadaku Ishaq telah menceritakan kepada kami Khalid dari Asy Syaibani, aku bertanya kepada 'Abdullah bin Abi Auwfa; 'Pernahkah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam merajam? ' 'ya pernah' jawabnya. Saya bertanya lagi; 'apakah sebelum surat an-Nur diturunkan atau sesudahnya? ' dia menjawab; 'saya tidak tahu.'


Hukum hudud (66) : 54

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى وَقَدْ أَحْصَنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ قَالَ سُفْيَانُ كَذَا حَفِظْتُ أَلَا وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ

66.54/6327. Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari 'Ubaidullah dari Ibnu 'Abbas radliyallahu'anhuma, mengatakan; Umar mengatakan; aku khawatir jika waktu telah berlalu sekian lama, kemudian ada orang yang mengatakan; 'kami tidak menemukan rajam dalam kitabullah.' Sehingga mereka tersesat dengan meninggalkan kewajiban yang Allah turunkan, ketahuilah bahwasanya rajam adalah keharusan bagi yang berzina dan telah menikah, ada bukti yang menguatkan, atau ada kehamilan atau ada pengakuan. Sufyan mengatakan, demikian aku menghafalnya; (Umar berkata;) ketahuilah, bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah merajam, maka kami pun merajam sepeninggalnya.

abu hanan wrote:

sun-moon wrote:
yup...:D you r the man... :D @m.k.b.
iyah nih...si mang odoy...gimana nih...mau dikemanain ini tret? LoL....
pokoknya saya minta pertanggungjawaban ki adi ontohod mang odoy untuk menanggung seluruh biaya kopi & rokok di lapak ini !
titik !
LoL

setujuh.setujuh...............
kupih susuh..kupih susuh.....yang rokok yang rokok..................

@MKB
salam kenal
selamat datang
semoga betah di PUJASERA "MK (Makan-Minum-Merokok + Komputer)"

@sun moon kang (bahasa roh terjemahan dari sun go kong)
sedang sayah siapkan utk andah sebuah thread khusus.
kalo uda siap,sayah undang andah dan semuah netter disinih (muslim/kafir).

salam hangat semuanyah

Trims @ bro MKB,,,
sebetulnya saya tertarik untuk mengetahui kelanjutan cerita/riwayat nabi Isa a.s. selanjutnya dari anda hingga nabi Isa a.s. 'naik',,,menurut berbagai sumber yang anda yakini atau menurut anda valid....
dan bila memungkinkan, mengetahui ayat-ayat bible mana saja (PB) yang memang turun (wahyu) melalui nabi Isa a.s. hingga (sebelum) Ia 'naik'.
terusterang, ada beberapa ayat2 di bible yang seperti 'bahan2' yang mirip dengan sufisme namun kesannya berantakan (tidak rapih) dan terlalu vulgar, terutama sangat terganggu dengan words: "Bapa", jika kata Bapa ini di edit menjadi kata Tuhan/Allah saja, dan kata 'Yesus' adalah manusia/nabi saja, maka ada beberapa 'formulasi' yang bunyi...lumayanan...harmony dgn beberapa 'formulasi' sufism....hehe

mohon bantuan/pencerahannya...

kermit katak lucu wrote:untuk MKB

hadist bukhari

Talaq (48) : 16

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّهِ الَّذِي أَعْرَضَ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ فَدَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ هَلْ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أُدْرِكَ بِالْحَرَّةِ فَقُتِلَ

48.16/4865. Telah menceritakan kepada kami Ashbagh Telah mengabarkan kepada kami Ibnu Wahab dari Yunus dari Ibnu Syihab ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dari Jabir bahwa seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di dalam Masjid. Laki-laki itu mengatakan bahwa ia telah berzina, namun beliau berpaling darinya. Maka laki-laki itu menghadap ke arah wajah beliau seraya bersaksi atas dirinya dengan empat orang saksi. Akhirnya beliau memanggil laki-laki itu dan bertanya: "Apakah kamu memiliki penyakit gila?" ia menjawab, "Tidak." Beliau bertanya lagi: "Apakah kamu telah menikah?" ia menjawab, "Ya." Akhirnya beliau memerintahkan untuk merajamnya di lapangan luas. Dan ketika lemparan batu telah mengenainya, ia berlari hingga ditangkap dan dirajam kembali hingga meninggal.

Talaq (48) : 17

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى يَعْنِي نَفْسَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى لَهُ الرَّابِعَةَ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ فَقَالَ هَلْ بِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ جَمَزَ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ حَتَّى مَاتَ

48.17/4866. Telah menceritakan kepada kami Abul Yaman Telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman dan Sa'id bin Al Musayyab bahwa Abu Hurairah berkata; Seorang laki-laki dari Bani Aslam mendatangi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang berada di Masjid. Laki-laki itu pun memanggil beliau dan berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhira (maksudnya adalah dirinya sendiri) telah berzina. Lalu beliau berpaling darinya. Laki-laki itu kembali menghadap ke wajah beliau seraya berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya Al Akhir telah berzina. Beliau berpaling lagi, dan laki-laki itu pun kembali menghadap ke wajah belia dan berkata seperti itu lagi, namun beliau tetap berpaling. Maka pada keempat kalinya, ia kembali menghadap ke wajah beliau dan bersaksi atas diri dengan empat orang saksi, akhirnya beliau memanggilnya dan bertanya: Apakah kamu memiliki penyakit jiwa? laki-laki itu menjawab, Tidak. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Bawalah laki-laki itu pergi dan rajamlah ia. Dan memang laki-laki itu telah menikah. Dan dari Az Zuhri ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku seorang yang telah mendengar Jabir bin Abdullah Al Anshari berkata; Aku termasuk diantara orang yang merajamnya. Kami merajamnya di lapangan luas di Madinah. Ketika laki-laki itu terkena lemparan batu, ia pun lari dan kami mengejar dan menangkapnya lalu merajamnya kembali hingga meninggal.


Perdamaian (35) : 6

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنْ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَرَجَمَهَا

35.6/2498. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Dza'bi telah menceritakan kepada kami Az Zuhriy dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma, keduanya berkata; Datang seorang Arab Baduy lalu berkata: "Wahai Rasulullah, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah. Lalu lawan sengketanya berdiri seraya berkata: "Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah". Berkata Arab Baduy itu: "Sesunguhnya anakku adalah seorang yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan isterinya. Kemudian mereka berkata kepadaku: "Anakmu wajib dirajam". Lalu aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang hamba sahaya, kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu maka mereka berkata: "Sesunguhnya atas anakmu cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun hamba sahaya dan kambing seharusnya dikembalikan kepadamu dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, --yaitu seorang sahabat bani Aslam-- datangilah si wanita dan rajamlah dia! Maka Unais berangkat dan merajam si wanita.



Syarat syarat (36) : 12

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالَا إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ اغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالَ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ

36.12/2523. Telah bercerita kepada kami Qutaibah bin Sa'id telah bercerita kepada kami Laits dari Ibnu Syihab dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma bahwa keduanya berkata; Ada seorang warga Arab datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku bersumpa atas nama Allah kepadamu, bahwa engkau tidak memutuskan perkara diantara kami melainkan dengan Kitab Allah. Lalu lawan yang tutur katanya lebih baik dari padanya berkata: Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah dan perkenankanlah untukku. Maka Rasululloh shallallahu 'alaihi wasallam besabda: Katakan. Seorang warga Arab berkata: Sesunguhnya anakku adalah buruh yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan istrinya maka aku diberitahu bahwa anakku harus dirajam.. Kemudian aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanita kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu lalu mereka memberitahu aku bahwa atas anakku cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun sedangkan untuk istri orang ini dirajam. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku akan putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun seorang budak dan kambing seharusnya dikembalikan dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, besok pagi datangilah istri orang ini. Jika dia mengaku maka rajamlah. Kemudian Unais mendatangi wanita itu dan dia mengakuinya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan agar wanita itu dirajam.




Hukum hudud (66) : 41

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ قَدْ رَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

66.41/6314. Telah menceritakan kepada kami Adam telah menceritakan kepada kami Syu'bah telah menceritakan kepada kami Salamah bin Kuhail mengatakan; aku mendengar Asy Sya'bi menceritakan dari 'Ali radliallahu 'anhu; ketika dia merajam seorang wanita hari jumat, dia berkata; 'aku merajamnya dengan sunnah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.'

Hukum hudud (66) : 42

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدُ قَالَ لَا أَدْرِي

66.42/6315. Telah menceritakan kepadaku Ishaq telah menceritakan kepada kami Khalid dari Asy Syaibani, aku bertanya kepada 'Abdullah bin Abi Auwfa; 'Pernahkah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam merajam? ' 'ya pernah' jawabnya. Saya bertanya lagi; 'apakah sebelum surat an-Nur diturunkan atau sesudahnya? ' dia menjawab; 'saya tidak tahu.'


Hukum hudud (66) : 54

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى وَقَدْ أَحْصَنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ قَالَ سُفْيَانُ كَذَا حَفِظْتُ أَلَا وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ

66.54/6327. Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari 'Ubaidullah dari Ibnu 'Abbas radliyallahu'anhuma, mengatakan; Umar mengatakan; aku khawatir jika waktu telah berlalu sekian lama, kemudian ada orang yang mengatakan; 'kami tidak menemukan rajam dalam kitabullah.' Sehingga mereka tersesat dengan meninggalkan kewajiban yang Allah turunkan, ketahuilah bahwasanya rajam adalah keharusan bagi yang berzina dan telah menikah, ada bukti yang menguatkan, atau ada kehamilan atau ada pengakuan. Sufyan mengatakan, demikian aku menghafalnya; (Umar berkata;) ketahuilah, bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah merajam, maka kami pun merajam sepeninggalnya.

kermit katak lucu wrote:

musicman wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

kermit katak lucu wrote:

M.K.B wrote:

mang odoy wrote:Anda bilang bahwa anda ini seorang Muallaf...
Boleh kita ngobrol santai tentang perjalanan rohani anda sehingga anda menemukan KEBENARAN SEJATI dalam Iman dan Islam....???

Saya harap anda tidak keberatan, Insya Allah pengalaman anda ini akan bisa menjadi CERMIN buat rekan rekan yang lain..

Wasalam,

Mang Odoy

wah kok malah jadi seperti ini ceritanya.?
maaf saya belum layak untuk dijadikan cermin mang
jadi maaf kalo saya tidak bisa menceritakannya disini
yang jelas hidayah datangnya tak lain hanya dari sang empunya semesta ini mang
jadi walopun saya bercerita panjang lebar sampai mulut berbusa,toh kalo Allah belum membuka mata hati mereka,nonsense juga kan mang.
sekali lagi maaf bukan maksud untuk tak mau bercerita namun kiranya biarlah hanya saya dan ALLAH (serta orang2 terdekat saya) yang tau tentang perjalanan spiritual saya. selain untuk menjaga privacy saya,juga karena saya masih menghormati teman2 non muslim terutama yang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.Gang ada disini dan notabene kluarga sayapun masih setia pada keimanannya masing2. terma kasih
wasalam

E.G

halo...tanpa bermaksud mengganggu iman anda yang baru,bagaimana pendapat anda tentang fakta:

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

yang gak ditanya gak perlu jawab yahhhh..........

terima kasih bro kermit atas pertanyaannya
sekedar info saja,perjalan saya sampai pada titik syahadad bukan cuma satu-dua tahun

===keluar dari kristen oke2 saja tapi keluar dari islam hukumnya hukuman mati( bunuh)

siapa yang membunuh.?

===muhammad ngesex dengan aisyah yang berusia 9 tahun....

Justru statment anda ini yang membuat saya memilih utk bersyahadad

maaf tak perlu saya perjelas maksud dari jawaban saya
wasalam

EG

sedangkan muhamad menyuruh muslim membunuh murtadin tanpa tedeng aling aling:


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 5

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِزَنَادِقَةٍ فَأَحْرَقَهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ لِنَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ

68.5/6411. Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'man Muhammad bin Fadhl telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari Ayyub dari Ikrimah mengatakan, beberapa orang Zindiq diringkus dan dihadapkan kepada Ali radliallahu 'anhu, lalu Ali membakar mereka. Kasus ini terdengar oleh Ibnu Abbas, sehingga ia berujar; 'Kalau aku, aku tak akan membakar mereka karena ada larangan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang bersabda: Janganlah kalian menyiksa dengan siksaan Allah, dan aku tetap akan membunuh mereka sesuai sabda Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam: Siapa yang mengganti agamanya, bunuhlah!


Meminta taubat orang orang murtad dan para pembangkan serta memerangi mereka (68) : 12

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خِدْعَةٌ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

68.12/6418. Telah menceritakan kepada kami Umar bin Hafsh bin Ghiyats telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al A'masy telah menceritakan kepada kami Khaitsumah telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Ghaflah mengatakan, Ali radliallahu 'anhu mengatakan; "Jika saya menyampaikan sebuah hadits kepada kalian dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, demi Allah, saya terjatuh dari langit adalah lebih aku sukai daripada aku mendustakannya. Karenanya, akan saya ceritakan kepada kalian sesuatu yang akan terjadi diantara saya dan kalian, sesungguhnya perang adalah tipu daya, dan aku mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Di akhir jaman nanti muncul suatu kaum yang umur-umur mereka masih muda, pikiran-pikiran mereka bodoh, mereka mengatakan dari sebaik-baik manusia, padahal iman mereka tak sampai melewati kerongkongan, mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah keluar dari busurnya, dimanapun kalian menemukannya, bunuhlah dia, sebab siapa membunuhnya mendatangkan ganjaran pagi pelakunya di hari kiamat."


pertanyaan terakhir; tidakkah hukum rajam islam terlalu kejam menurut anda???

mit...mit...

sudah saya pukul mundur disini
https://murtadinkafirun.forumotion.com/t11023-musicman-membantah-kermit-banci-plintirrajam-zina-keharusan

masih aja anda nekat...

xixiixixixixiixixiiixxiixiixixixxi


saya tak pernah merasa terpukul mundur tuhhhh


copas

2] cara pelaksanaan hukuman rajam
-
Apabila orang yang akan dirajam itu laki-laki, hukuman dilaksanakan dengan berdiri tanpa dimasukan ke dalam lubang dan tanpa dipegang atau diikat. Hal ini didasarkan pada hadis Rosululloh s.a.w ketika merajam Ma’iz dan orang Yahudi.
-
Dari Abi Sa’id ia berkata: ketika Rosululloh s.a.w memerintahkan kepada kami untuk merajam Ma’iz ibn Malik maka kami membawanya ke baqi’. Demi ALLOH kami tidak memasukanya ke dalam lubang dan tidak pula mengikatnya melainkan ia tetap berdiri. Maka kami melemparinya dengan tulang…
-
Apabila melarikan diri dan pembuktianya dengan pengakuan maka ia tidak perlu dikejar dan hukumanya dihentikan. Akan tetapi, apabila pembuktianya dengan saksi maka ia harus dikejar, dan selanjutnya hukuman rajam diteruskan sampai ia mati.
-
Apabila orang yang dirajam wanita, menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Syafi’i, ia boleh dipendam sampai batas dada, karena cara demikian itu lebih menutupi auratnya. Adapun menurut mazhab Maliki dan pendapat yang rajih dalam mazhab Hanbali, wanita juga tidak dipendam, sama halnya dengan laki-laki.
-
Hukum rajam adalah hukuman mati dengan cara dilempari dengan batu atau benda benda lain. Menurut Imam Abu Hanifah lemparan pertama dilakukan oleh para saksi apabila hukumanya dilakukan dengan saksi. Setelah itu diikuti oleh Imam atau pejabat yang ditunjuknya dan diteruskan oleh masyarakat. Namun ulama yang lainya tidak mensyaratkan demikian.
-
Hukuman rajam ini boleh dilakukan pada setiap saat dan musim, baik pada musim panas maupun musim dingin, dalam keadaan sehat atau sakit, karena hukuman ini berakhir pada kematian. Akan tetapi apabila orang yang terhukum itu wanita yang sedang hamil maka pelaksanaan hukuman ditunda sampai ia melahirkan. Hal ini karena apabila hukuman tetap dilaksanakan, berarti menghukum juga bayi yang masih dalam kandunganya.


http://www.google.co.id/url?sa=t&source=web&cd=4&ved=0CCgQFjAD&url=http%3A%2F%2Fngobrolislami.wordpress.com%2F2011%2F01%2F27%2Fkonsep-hukum-pidana-islam-pembuktian-jarimah-zina-dengan-menggunakan-pengakuan-dan-qorinah%2F&ei=mWVzTtLrMMyJrAeWwfi_Aw&usg=AFQjCNE_p20enSFTdKWdHDv306PTDg3IqQ



“Tidak halal darah seorang muslim yang bersaksi bahwa tidak ada Ilah selain Allah dan bahwa
saya (Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam) adalah utusan Allah kecuali dengan tiga sebab,
yaitu orang berzina, membunuh orang lain (dengan sengaja), dan meninggalkan agamanya
berpisah dari jamaahnya”. (HR. Bukhari).


-

nahhh kan ngawur...ngakunya gk dipukul mundur...tp jawaban "nyangsang"...
kan saya bilang di thread yg anda tinggal kabur..kl Rajam bisa tidak dilaksanakan kl pelaku zina tidak ingin dirajam...

lalu sanggahan anda diatas malah "hukum zina=rajam"...emang saya bilang salah kl hukum zina=rajam???

ya udah...kl ngga ngerasa saya pukul mundur....kenapa ngabur trus acak2 thread orang?
balik lagi aja....mit...baca tuh judul ini thread apaan..?


ya udah..balik aja yah..