kajian bagi umat Nasrani

sableng wrote:ISA AL-MASIH : Yesus Wafat di Kashmir
Sumber utama penulisan : Yesus Wafat di Kashmir
Karya : Andreas Faber Kaiser 1976
Penerbit : Darul Kutubil Islamiyah, Gerakan Ahmadiyah Indonesia
Cetakan Pertama tahun 2002
Ditulis ulang dengan beberapa penambahan dan revisi teks disana-sini oleh Armansyah

Sebagaimana telah diketahui, Pontius Pilatus, Gubernur Yudea, pada waktu penyaliban, berbantah mengenai hukuman mati terhadap Yesus.

Ayat-ayat berikut ini dari Yohanes dan Matius yang diikhtisarkan di dalam Bible mengenai upaya Pilatus mengatakan:

"Sejak itu Pilatus berusaha untuk membebaskan dia, tetapi orang-orang Yahudi berteriak: Jikalau engkau membebaskan dia, engkau bukanlah sahabat Kaisar. Setiap orang yang menganggap dirinya sebagai raja, ia melawan Kaisar". (Yahya/Yohanes 10:12).

"Ketika Pilatus sedang duduk di kursi pengadilan, isterinya mengirim pesan kepadanya dan berkata: Jangan engkau mencampuri perkara orang yang benar itu, sebab karena dia aku sangat menderita dalam mimpiku tadi malam". (Matius 27:19).

"Ketika pilatus melihat bahwa segala usahanya akan sia-sia, maka timbullah huru-hara, kemudian ia mengambil air dan membasuh tangannya di hadapan orang banyak dan berkata: Aku suci dari darah orang yang benar ini; hal itu urusan kamu sendiri" (Matius 27:24).

Terbukti Pilatus tidak menginginkan kematian Yesus, tetapi orang-orang Yahudi menyatakan, bahwa Yesus seorang pemberontak yang ingin menjadi raja, kemudian mereka memperingatkan Pilatus bahwa, apabila dia membebaskan Yesus, maka dia sendiri yang akan dinyatakan khianat terhadap Kaisar. Pilatus tidak berani membahayakan pangkatnya yang tinggi itu, dan memang tidak pantas baginya menjadi musuh Kaisar dengan cara apa pun, yang orang-orang Yahudi pasti segera menyatakan itu apabila ia membebaskan Yesus. Kemudian apa yang dia harus perbuat?

Berbeda sekali dengan apa yang dikehendaki orang-orang Yahudi, dia hanya memilih satu-satunya jalan untuk melaksanakan hukuman mati tersebut dengan demikian rupa, yakni, Yesus sedapat mungkin harus hidup terus tanpa diketahui oleh para musuhnya. Sehubungan dengan ini, suatu hal yang sangat menarik hati bahwa dia mempersiapkan pelaksanaan penyaliban tersebut yang benar-benar dekat kepada saat mulainya "Hari Sabath"-nya kaum Yahudi, yaitu � Hari Jum'at sebelum matahari terbenam--, dimana menurut undang-undang Yahudi, para penjahat tidak boleh dibiarkan tergantung di kayu salib apabila Hari Sabath mulai tiba.

Mengingat hal itu, maka kedua penjahat yang disalib bersama Yesus, mereka masih hidup ketika para prajurit mematahkan kaki-kaki mereka kemudian menurunkannya dari kayu salib., maka tidak mungkin pula pada saat itu Yesus sudah wafat. Juga perlu dicatat, bahwa Yusuf Arimathea, seorang saudagar kaya dan murid Yesus yang tidak kentara, tiba-tiba muncul di tempat penyaliban tersebut, dan, dengan izin Pilatus, ia mengambil Yesus untuk dibawa ke tempat pemakaman pribadinya.

Demikian perincian-perincian yang cocok dengan kemungkinan bahwa Yesus masih tetap hidup setelah mengalami ujian berat di atas tiang salib.

Sekarang marilah kita periksa lagi bukti-bukti yang lebih mendetail.

Di dalam Kitab Ibrani 5:7, Yesus menunjukkan: "Dalam Hidupnya sebagai manusia, �. Ia memanjatkan do'a dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Dia, Yang sanggup menyelamatkannya dari maut, dan karena kesalehannya, ia telah didengarkan". Ini dapat menuntaskan perkataan, bahwa Yesus tidak wafat dikayu salib; tetapi untuk memperkuat bukti, kita harus melihat sumber lainnya.

Pertamakali harus kita renungkan: Yesus tidak lama tergantung di kayu salib, beliau dipaku dan diturunkan pada hari itu juga setelah dilaksanakannya hukuman tersebut, sebagaimana diterangkan di atas, bahwa si tersalib harus segera diturunkan sebelum Hari Sabath tiba.

Sekarang, penyaliban sudah dipastikan bukanlah suatu penyebab kematian yang cepat, tetapi hal itu adalah suatu penyiksaan yang berkepanjangan sampai berhari-hari. Kematian semacam itu bisa terjadi akibat kelaparan, haus, cuaca buruk atau diserang burung-burung pemakan bangkai atau juga diterkam oleh binatang-binatang buas lainnya.

Kadang-kadang kematian semacam itu dapat dipercepat dengan mematahkan kaki-kaki si terhukum; dan di waktu-waktu yang lain, pelaksanaan hukuman itu hanya menggantungkan siterhukum di atas kayu salib lalu dianggap selesai dan kemudian si korban itu segera diturunkan kembali dan begitulah dia diperbolehkan hidup lagi.

Apabila luka-luka akibat penyaliban itu dirawat dengan seksama, maka luka-luka tersebut bisa sembuh seperti sedia kala.

Harus diingat! Yesus disalib bersama dua orang penjahat, hal ini dapat kita baca di dalam Injil Lukas 23:30-40, dimana mereka sama-sama menderita seperti Yesus:

"Salah seorang penjahat yang disalib itu menghujat dia, katanya: Jika engkau Kristus, selamatkanlah dirimu dan kami.
"Tetapi yang seorang lagi menegur dia, katanya: Tidak takutkah engkau kepada Tuhan, sedangkan engkau mendapat hukuman yang sama?

Seperti telah dijelaskan, Yesus dan para pencuri itu telah diturunkan dari kayu salib pada waktu yang sama dan pada saat itu pula para pencuri itu masih hidup. Jadi, mereka pun sama-sama mengalami penderitaan seperti halnya yang dialami Yesus; namun ada yang tidak sama karena Yesus nampak sudah wafat, terutama tidak lama setelah beliau "berteriak dengan keras sekali, katanya: "Eli! Eli! Lama sabakhtani! Artinya: "Tuhan! Tuhan! Mengapa Kau tinggalkan daku!"

Hal lain yang harus diingat bahwa, Bible memberitahukan kepada kita, ketika Yusuf Arimathea, mengajukan permohonan kepada Pilatus untuk meminta jasad Yesus, Pilatus, orang yang sangat berpengalaman, tahu bahwa kematian akibat penyaliban pasti memakan waktu yang cukup lama. "ia merasa heran kalau Yesus ketika itu sudah wafat" (Markus 15:44).

Lagi pula, sewaktu seorang prajurit Romawi menombak lambung Yesus dengan lembing, untuk mengetahui apakah beliau sudah wafat atau belum, "tiba-tiba mengalirlah darah dan air dari luka itu" (Yohanes 19:34).

Jika Yesus sudah wafat, maka hanya darah kentallah yang pasti keluar dari luka itu.

Hal ini erat sekali hubungannya dengan suatu hal yang sangat menarik, yaitu penemuan-penemuan mutakhir tentang Kain Kafan yang ada di Turin yang terkenal itu, dimana tubuh Yesus dibungkus atau dikafani dengan kain itu ketika beliau dibawa ke pemakaman yang berbentuk goa.

Sejak tahun 1969, Professor Max Frie, seorang ahli kriminologi yang termasyhur dan menjabat Direktur Laboratorium Kepolisian Zurich, telah memeriksa "Kain Kafan" dari Turin untuk meneliti serbuk-serbuk yang melekat padanya, dan, setelah bertahun-tahun mengadakan penganalisaan secara seksama dan teliti dengan menggunakan peralatan modern mutakhir, akhirnya dapat menemukan gambaran yang mendetail mengenai sejarah dan asal-usul Kain Kafan tersebut. Khususnya dia telah menemukan benih-benih yang sangat kecil yang terdiri dari biji-bijian yang sudah memfosil.

Setelah mengadakan pengujian secara teliti, ternyata biji-bijian tersebut berasal dari tumbuh-tumbuhan yang hanya terdapat di Palestina saja sekitar 20 abad yang lampau.

Dari hasil penemuan ini dia kini tidak ragu-ragu lagi akan keaslian Kain Kafan tersebut yang juga kain itu membawa bekas biji-bijian dari tumbuhan-tumbuhan di daerah sekitar Constantinople dan Laut Tengah. Biji-bijian yang terdiri dari limabelas macam tumbuh-tumbuhan yang berlainan telah ditemukan juga di Kain Kafan itu, yakni, enam berasal dari daerah Palestina, satu dari daerah Constantinople, sedangkan yang delapan macam lagi berasal dari daerah sekitar Laut Tengah.

Kesimpulan dari hasil penelitian tersebut yang dimulai tahun 1969 dan atas perintah Gereja, dicatat oleh suatu press telah disebarkan permulaan tahun 1976 mengatakan:

"Setelah diadakan penelitian selama tujuh tahun mengenai Kain Kafan yang membungkus tubuh (Kristus), banyak para sarjana mendapat kesimpulan bahwa Yesus telah dibawa ke makam dalam keadaan masih hidup. Para ahli menguatkan pernyataan itu, bahwa Kain Kafan Suci yang disimpan di Turin tersebut diselimutkan ke tubuh orang yang disalib, yakni, yang menderita itu sungguh sama seperti apa yang diderita oleh Yesus, tetapi dinyatakan bahwa, orang yang disalib itu tidak mati di kayu salib, melainkan dikemakamkan sewaktu ia masih hidup. Duapuluh delapan noda darah di kain itu membuktikan hal ini. Para peneliti tersebut meyakinkan kita bahwa mayat yang dibungkus kain kafan pasti tak akan mengalirkan darah semacam itu.

Yesus dikemakamkan dalam keadaan masih hidup, jika tidak, maka pasti ada Yesus yang kedua dan ia telah sama-sama menderita menghadapi sakaratulmaut".

Mengenai catatan-catatan Kain Kafan Turin tersebut kembali ke abad sembilan, ketika itu berada di Yerusalem. Pada abad keduabelas ada di Constatinople, dan pada tahun 1474, setelah dalam waktu yang singkat ada di Belgia, kain itu menjadi milik Rumah Keselamatan. Kain itu pernah rusak terbakar pada tahun 1532 dan tiga tahun kemudian dipindahkan ke Turin. Dari tahun 1536 sampai 1578 dipindahkan ke Vercelli, lalu ke Milan, lalu ke Nice dan kembali lagi ke Vercelli, kemudian ke Chambrey, kemudian dikembalikan lagi ke Turin pada tahun 1706 (yang selama tahun itu kain tersebut pernah dipindahkan ke Jenewa dalam waktu yang tidak lama).

Pada tahun 1946, Hubert II dari Bala Keselamatan mempercayakan Kain Kafan itu kepada Uskup di Turin untuk dirawat, tetapi tanpa diserahkan dengan baik kepada si pemilik Kain itu.

Foto-foto pertama dari Kain Kafan itu diperoleh pada tahun 1898. Foto-foto resminya telah diambil oleh G. Enrie pada tahun 1931 ketika penelaahan kain itu dimulai.

Ukuran Kain Kafan tersebut adalah: Lebar 3 kaki 7 inchi (110 cm) dan panjang 14 kaki 3 inchi (436 cm). Menurut pendapat Mr. Ricci, seorang ahli tehnik diVatikan, tapak tubuh yang membekas di Kain Kafan tersebut menunjukkan tubuh yang berukuran tinggi 5 kaki 4 inchi (162 cm). Namun Proffesor Lorenzo Ferri, seorang ahli pemahat patung dari Roma, telah mengukur panjang tubuh yang diselimuti kain itu yaitu hampir 6 kaki 2 inchi (187 cm).

Pada tahun 1957, buku Kurt Berna yang berjudul "Jesus nicht am Kreuz gestorben" (Yesus tidak wafat di kayu salib) muncul. Berna adalah seorang Katolik dan Sekretaris Institut Jerman di Stuttgart, yang sejak beredarnya foto-foto G. Enrie, telah mempelajari Kain Kafan tersebut secara intensif.

Hasil-hasil penelaahan itu telah disebar-luaskan oleh Berna sendiri dalam bentuk dua buku, yakni: "Das Linen" (Kain Kafan) dan "Jesus nicht am kreuz gestorben". Buku-buku tersebut, khususnya yang kedua, pada waktu penyebarannya telah menggemparkan dan menjadi ajang pertentangan yang sungguh hebat.

Pada tanggal 26 Februari 1959, Berna menulis sepucuk surat kepada Paus John XXIII memohon kepadanya untuk membentuk suatu panitia para dokter untuk menyelidiki Kain Kafan tersebut, dan tujuannya adalah untuk mengakhiri pertentangan mengenai persoalan tersebut.

Permohonan pertama ditolak, langsung melalui utusan Paus di Jerman; tetapi pada tahun 1969, Vatikan membentuk panitia yang hasilnya telah kita lihat di muka tadi, yang pada kesimpulannya adalah sama seperti apa yang dikehendaki oleh Berna.

Sebelum mendiskusikan kehidupan Yesus setelah lukanya sembuh akibat penyaliban, saya akan menggaris-bawahi satu pandangan dari kesimpulan yang dicapai oleh Berna di dalam bukunya tersebut.

Berna mengatakan, analisa kain kafan tersebut meunjukkan bahwa, kepala dan tangan Yesus diletakkan lebih tinggi dari pada letak badannya. Andaikata Yesus telah wafat ketika dibungkus kain kafan tersebut, maka ini berarti tidak mungkin ada darah segar yang mengalir pada bagian-bagian tersebut yang meninggalkan bekas pada kain kafan itu.

Oleh karenanya, Berna mempertahankan pendiriannya, bahwa kain itu meninggalkan bekas-bekas darah yang mengalir dari luka-luka yang disebabkan mahkota duri yang dipasang oleh orang-orang Romawi di seputar kepala Yesus, yang mencemoohkan sebagai "Raja Yahudi", kemudian suatu ketika tubuh itu diturunkan dari kayu salib dan "mahkota" itu pun dicopot, maka luka-luka yang disebabkan oleh duri-duri tersebut mulai berdarah.

Apabila Yesus telah wafat saat itu, maka semua darah pasti membeku di bagian bawah badannya. Sudah merupakan hukum alam, asalkan jantung terus-menerus memompa, maka darah pun akan terus beredar bahkan sekalipun dalam keadaan hampa udara. Apabila saat itu jantung berhenti berdenyut, maka darah pun akan berhenti beredar dan akan mulai kembali keurat-urat, pembuluh-pembuluh darah di permukaan kulit akan segera mengering, dan rupa pucat kematian pun akan nampak di tubuh. Jadi, darah segar pasti tak akan mengalir dari luka-luka di kepala Yesus jika jantungnya berhenti berdenyut, ini adalah bukti medis, bahwa Yesus tidak wafat ketika beliau dibungkus kain kafan itu.

Mungkin beliau tidak bernafas dan nampaknya seperti mati; tetapi bilamana jantung tetap berdenyut, dalam keadaan demikian ini, seseorang bisa hidup kembali dengan
perawatan medis yang intensif.

Garis tipis pada kain kafan tersebut menunjukkan darah yang berasal dari luka tangan yang dipaku mengalir sepanjang lengan kanan ketika paku itu dicabut.

Terlihat, bahwa darah itu segar dan membasahi kain kafan itu, ini menambah lengkapnya bukti, bahwa jantung Yesus masih tetap aktif ketika beliau diturunkan dari kayu salib. Kain Kafan itu juga menambah lengkapnya bukti dimana tombak yang digunakan prajurit Romawi untuk menguji apakah Yesus sudah wafat atau belum, ia menancap dan jatuh dari tubuh beliau. Bekas-bekas darah menunjukkan, bahwa tombak menembus dada sebelah kanan, di antara tulang rusuk yang kelima dan keenam dan menerobos ke sebelah atas lengan kiri dan membuat sudut 20 derajat.

Oleh sebab itu, tombak tersebut lewat dekat jantung tetapi tidak melukainya, "darah dan air" yang dinyatakan dalam Injil Yahya (19:34) memberikan bukti kepada kita,
bahwa darah itu mengalir dari luka dan bukan dari jantung. Ini menunjukkan bahwa jantung masih tetap berdenyut sekalipun lemah, dan karenanya Yesus masih tetap
hidup.

Dan perkataan mereka: "Bahwa kami telah membunuh Isa al-Masih putera Maryam, utusan Allah", padahal tidaklah mereka membunuhnya dan tidak juga menyalibnya, tetapi disamarkan untuk mereka. Orang-orang yang berselisihan tentangnya selalu dalam keraguan mengenainya. Tiada pengetahuan mereka kecuali mengikuti dugaan, dan tidaklah mereka yakin telah membunuhnya. -Qs. an-Nisa' 4:157

Namun Paulus mencatat dan menjadikan doktrin, bahwa Yesus mati disalib dan kemudian bangkit kembali, dan doktrin inilah yang diperkuat oleh Gereja Kristen. Oleh sebab inilah, hasil-hasil penelitian Kain Kafan Turin membuat Gereja dalam keadaan serba sulit, dan akibatnya pada tanggal 30 Juni 1960, Paus John XXII mengeluarkan maklumat yang dicetak koran Vatikan: "L'Osservatore Romano" pada tanggal 2 Juli, dengan judul: "Keselamatan Sempurna Tubuh Yesus Kristus".

Dalam hal ini Paus menyatakan kepada para Uskup Katolik yang mengakui dan menyebarkan berita-berita ini, bahwa keselamatan sempurna umat manusia adalah akibat langsung dari darah Yesus Kristus, dan kematiannya akhirnya tidaklah dianggap penting.

Setelah Yesus diturunkan dari kayu salib, sederetan peristiwa menjadi petunjuk, bahwa beliau menerima perawatan dan meninggalkan makam dalam keadaan hidup. Kita telah mencatat mengenai kesimpatian Pilatus terhadap Yesus, dan Yesus diberikan bukan kepada musuhnya tetapi kepada sahabatnya.

Menurut Yohanes 19:38 mengatakan:

"Kemudian dari pada itu Yusuf, orang Arimatea (seorang murid Yesus juga, tetapi bersembunyi, oleh sebab takutnya akan orang Yahudi), minta izin kepada Pilatus akan menurunkan badan Yesus; maka Pilatus pun mengizinkan. Lalu pergilah ia dan membawa tubuh Yesus.

"Juga Nikodemus datang ke situ. Dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada Yesus. Ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira limapuluh kati beratnya".

Bertentangan dengan adat-istiadat bangsa Yahudi, Yesus tidak dibaringkan dan dikubur di tanah, tetapi dibaringkan di sebuah makam yang luas yang pintu masuknya ditutup sebuah batu besar, dan di dalam ruangannya, udara cukup yang memungkinkan bisa bernafas leluasa. Agar bisa meninggalkan makam itu, Yesus menggeser pintu-batu yang menutup makam itu ke samping. Ini menunjukkan bahwa beliau meninggalkan tempat itu dengan badan wadagnya dan bukan ruhnya saja, karena ruh itu tidak perlu menggeser atau memindahkan benda wadag.

Begitu pula, fakta yang telah kita bicarakan, bahwa beliau berjalan terus ke Galilea mendahului para muridnya berupa perjalanan seorang manusia. Di bawah ini adalah pernyataan yang dikemukakan oleh Injil Markus 15:46-47, 16:1-7:

"Maka Yusuf Arimatea pun membeli kain lenan, kemudian ia menurunkan jasad Yesus dari salib dan mengapaninya dengan kain lenan itu. Lalu ia membaringkan dia di dalam kubur yang digali di dalam bukit batu.

Kemudian digulingkannya sebuah batu ke pintu kubur itu.

"Maria Magdalena dan Maria ibu Yesus melihat di mana Yesus dibaringkan.

"Setelah lewat hari Sabath, Maria Magdalena dan Maria ibu Yesus serta Salome membeli rempah-rempah untuk pergi ke kubur dan meminyaki Yesus.

"Dan pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu, setelah matahari terbit, pergilah mereka ke kubur.

"Mereka berkata seorang kepada yang lain: Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur?

"Tetapi ketika mereka melihat dari dekat, tampaklah, batu yang memang sangat besar itu sudah terguling. Lalu mereka masuk ke dalam kubur dan mereka melihat seorang muda yang memakai jubah putih duduk disebelah kanan. Mereka pun sangat terkejut, tetapi orang muda itu berkata kepada mereka:

"Jangan takut! Kamu mencari Yesus orang Nazaret, yang disalibkan itu. Ia telah bangkit. Ia tidak ada di sini. Lihat! Inilah tempat mereka membaringkan dia. Tetapi sekarang pergilah, katakanlah kepada murid-muridnya dan kepada Petrus: Ia mendahului kamu ke Galilea; di sana kamu akan melihat dia, seperti yang sudah dikatakannya kepada kamu".

Keterangan yang menyatakan bahwa tiga perempuan masuk ke dalam makam, ini menunjukkan, betapa luas makam itu.

Mari kita kembali dan mengikuti jejak Yesus setelah keberangkatannya dari makam itu.

Pertama, beliau berjumpa dengan Maria Magdalena dan para sahabatnya, yang dengan cara mereka sendiri memberitahukan kepada para murid Yesus bahwa mereka telah menjumpai makam yang kosong dan mereka telah diberi tahu oleh seorang malaikat, bahwa Yesus telah bangkit (bangun) dan sedang dalam perjalananya menuju ke Galilea.

"Dan mereka segera pergi dari makam itu dengan takut dan sukacita yang sangat, dan berlari-lari cepat-cepat untuk memberitahukannya kepada murid-murid Yesus. Tiba-tiba Yesus berjumpa dengan mereka dan berkata: "Salam bagimu". Mereka mendekatinya dan memeluk kakinya serta menyembahnya.

"Maka kata Yesus kepada mereka: Jangan takut. Pergi dan katakanlah kepada saudara-saudaraku, supaya mereka pergi ke Galilea, dan di sanalah mereka akan melihat aku" (Matius 28:8-10).

Perlu dicatat, perempuan-perempuan itu nampak takut, dan Yesus berusaha menenangkannya. Rupanya mereka takut kalau-kalau Yesus pasti akan ditemukan lagi.

Kemudian Yesus pergi ke luar sejauh enampuluh mil perjalanan ke Galilea.Setelah itu, dalam beberapa kesempatan, beliau muncul kepada para muridnya; tetapi beliau selalu ada di tempat di mana mereka tidak berada, hal ini agar beliau tidak dijumpai. Semua ini menggambarkan bahwa Yesus tetap dalam bentuk manusia biasa seutuhnya, dan beliau masih tetap dalam kesukaran untuk menghindar agar jangan sampai ditemui dan ditangkap kembali.

Apa bukti lain bahwa Yesus di sana itu bukan dalam bentuk ruhnya saja?

Pernyataan yang jelas dibuktikan oleh Lukas 24:36-39:

"Dan sementara mereka bercakap-cakap tentang hal-hal itu, Yesus tiba-tiba berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata kepada mereka: "Damai sejahtera bagi kamu". Mereka terkejut dan takut dan menyangka bahwa mereka melihat hantu.

Akan tetapi ia berkata kepada mereka: Mengapakah kamu terkejut dan apa sebabnya timbul keragu-raguan di dalam hati kamu?
Lihatlah tanganku dan kakiku: Aku sendirilah ini; rabalah aku dan lihatlah, karena hantu tidak ada daging dan tulangnya, seperti yang kamu lihat ada padaku".

"Dan ketika mereka belum percaya karena girangnya dan masih heran, berkatalah ia kepada mereka: Adakah padamu makanan di sini? Lalu mereka memberikan kepadanya sepotong ikan goreng. Lalu ia mengambilnya dan memakannya di depan mereka" (Lukas 24:41-43).

Pada Injil Yahya kita baca bahwa Yesus menunjukkan luka-lukanya dan beliau mengizinkan Thomas untuk menyentuhnya:

"Kemudian ia berkata kepada Thomas: Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tanganku, ulurkanlah tanganmu dan cobloskanlah ke dalam lambungku dan
jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah. Dan Thomas menjawabnya: Ya Tuhanku, Ya Allah" (Yahya 20:27-28).

Jelaslah, jika teori kita benar, maka cepat atau lambat Yesus meninggalkan Palestina, karena di sana beliau dalam keadaan bahaya. Memang, rupa-rupanya bahkan beliau sampai berlindung kepada penyamaran, karena menurut Markus 16:12:

"Sesudah itu ia menampakkan diri dalam rupa yang lain kepada dua orang dari mereka, ketika keduanya dalam perjalanan ke luar kota". Rupa-rupanya hal yang sangat masuk akal untuk mempertimbangkan Yesus selama masa itu sebagai manusia lahiriah dan manusia jasmaniah yang sebenarnya. Sekarang, baginya mengungsi itu hanya satu-satunya pilihan.

Walaupun begitu, sebagaimana akan kita lihat pada bagian berikutnya, beliau masih memiliki sebagian missinya untuk dipenuhi, yakni, mencari dan menyelamatkan suku-suku Israel yang hilang. Andaikata beliau wafat di kayu salib, maka missi beliau pasti belum disempurnakan; dan demikianlah, setelah meninggalkan para muridnya terakhir kali, beliau pergi menuju ke arah Timur.

Menurut berbagai Injil, missi utama Yesus adalah untuk memenuhi undang-undang dan meyelamatkan keturunan Suku Yahudi yang hilang. Missi beliau kepada suku-suku tersebut adalah hal yang sangat menarik hati kita sekalian di bagian ini.

Pada Injil Lukas 19:10 kita diberitahu, bahwa "Anak manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang", dan pada Lukas 22:29-30, Yesus berkata kepada para muridnya: "Dan aku menentukan hak-hak Kerajaan bagi kamu, sama seperti Bapakku menentukan bagiku, bahwa kamu akan makan dan minum semeja dengan aku di dalam kerajaanku dan kamu akan duduk di atas takhta untuk menghakimi keduabelas suku Israel".

Pada Matius 10:5-6 beliau terutama menekankan: "Janganlah kamu menyimpang ke jalan bangsa lain atau masuk ke dalam kota orang Samaria: Melainkan pergilah ke domba-domba yang hilang dari umat Israel". Terbukti beliau sendiri pergi mencari suku-suku yang hilang tersebut.

Kita telah melihat bukti, bahwa beliau hidup terus setelah penyaliban dan muncul kepada para muridnya dalam bentuk jasmaniah, orang-orang yang tidak percaya sewaktu beliau menunjukkan badan beliau yang sama seperti sebelum penyaliban, beliau sekali lagi menunjukkan kepada mereka yang menyangkanya hantu, berulangkali beliau menunjukkannya dengan jelas bahwa beliau bukan hantu.


Catatan Tambahan :
Penulis (yaitu Armansyah) bukan anggota dari Jemaah Ahmadiyah manapun, pencuplikan penulisan ini semata-mata karena nilai-nilai kebenaran yang terkandung didalamnya dan demi keobyektifitasan berpikir terhadap kebenaran.

"Apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil." -Qs. an-Nisaa' 4:58

"Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap suatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada taqwa." -QS. al-Ma'idah 5:8

gembala kambing wrote:Agama kristen adalah agama kiasan, karena jika forumer mengajukan kesalahan atau kontradiksi dalam bible, maka forumer kristen akan mengatakan bahwa kalimat itu kiasan...kiasan...kiasan.

sableng wrote:coment dong??????atau2 agama kristen skrg ini merupakan agama pembentukan dari pembodohan yahudi untuk para kristen..kami yakin para netter kristen seorang kritikus yg selalu mencari kebenaran mengenai hakikat seorang roh kudus yaitu Isa AS (yg jelas telah disebutkan didalam al-Quran), kalo yesus merupakan dongeng belaka bagi para yahudi untuk para kristianer!!!

Tom Jerry wrote:

sableng wrote:coment dong??????atau2 agama kristen skrg ini merupakan agama pembentukan dari pembodohan yahudi untuk para kristen..kami yakin para netter kristen seorang kritikus yg selalu mencari kebenaran mengenai hakikat seorang roh kudus yaitu Isa AS (yg jelas telah disebutkan didalam al-Quran), kalo yesus merupakan dongeng belaka bagi para yahudi untuk para kristianer!!!

Yesus disalibkan di Golgota, atau "Tempat Tengkorak," tidak diragukan lagi di luar tembok Yerusalem Lama. Nama lain untuk bukit ini, dalam bahasa Romawi, adalah Kalvari.

Tapi Ia diletakkan di dalam sebuah makam pinjaman dan Ia bangkit pada hari ketiga. Ia hidup hari ini dan dapat hidup di hati manusia. Yang penting untuk diingat adalah bahwa Ia masih hidup dan tidak mati.

Ada beberapa orang yang meneliti gagasan bahwa Yesus tidak mati di kayu salib, tapi malah dibawa pergi untuk mengalami pemulihan. Setelah pemulihan, menurut kisah bahwa Ia meninggalkan 2 suku Israel yang telah Ia coba untuk ajar, dan pergi untuk melacak sepuluh suku Israel yang lain, yang kebetulan tinggal di Kashmir, daerah sengketa India dan Pakistan. Hal ini dipertahankan oleh beberapa orang bahwa ada bukti aktual bahwa Yesus pergi ke Kashmir, dan meninggal di sana, dari pada bukti bahwa Ia mati di kayu salib. (Kristen sejati, yang percaya bahwa Allah memelihara Firman-Nya yang kudus, mempertimbangkan kisah di atas sebagai palsu dan tanpa didukung oleh kisah keempat Injil. Tulisan-tulisan awal dan sejarawan menceritakan tentang Yusuf, orang kaya dari Arimatea yang menguburkan Yesus di dalam kuburan miliknya sendiri, yang tidak pernah dipersoalkan waktu itu.)

Alkitab, bagaimanapun, mencatat dua peristiwa yang menunjukkan Yesus, memang, mati di penyaliban. Salah satunya adalah bahwa para prajurit tidak mematahkan kaki ketika mereka mematahkan kaki-kaki dari dua orang yang disalibkan di samping-Nya. Biasanya penjahat yang disalibkan sekarat dengan kematian yang lambat, menyakitkan oleh sesak napas, yang disebabkan oleh posisi lengan dan badan, kematian ini bisa memakan waktu beberapa hari. Dalam rangka menghormati hari Sabat dimulai saat matahari terbenam pada hari Jumat itu, prajurit Romawi memutuskan untuk mempercepat kematian dengan mematahkan kedua kaki orang-orang yang disalib, dengan cara ini, mereka tidak bisa memaksakan diri mereka dengan kaki mereka untuk menghirup napas singkat dari udara. Mereka memastikan bahwa Yesus sudah mati terlebih dahulu, sehingga mereka tidak mematahkan kaki-Nya.

Penentuan tentang bagaimana Ia mati adalah peristiwa kedua. Mereka menusukkan sebuah tombak ke lambung-Nya, dan keluarlah "darah dan air" (Yohanes 19:34). Hal ini menunjukkan bahwa jantung-Nya telah berhenti berdetak, yang menyebabkan darah terpisah menjadi bagian-bagian plasma dan non-plasma. Kita sekarang tahu bahwa ini tidak terjadi segera, oleh karena itu Yesus telah meninggal beberapa jam sebelumnya.

Kematian akan datang secara alami dalam penyaliban. Namun, dalam keempat Injil, tercatat bahwa Yesus meninggal karena kemauan-Nya sendiri pada akhirnya. Yohanes 19:30 menyatakan: "Sesudah Yesus meminum anggur asam itu [cuka untuk mengatasi rasa haus], berkatalah Ia: "Sudah selesai." Lalu Ia menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan nyawa-Nya.""

Menurut kisah Injil, Yesus telah melalui enam persidangan yang berbeda sebelum Ia dijatuhi hukuman mati di kayu salib. Tiga dari persidangan tersebut di hadapan bangsa-bangsa lain Non Yahudi dan tiga lagi di hadapan orang-orang Yahudi. Ia berulang kali diletakkan di hadapan orang-orang untuk diadili dan sepanjang waktu Ia berada di bawah penjagaan ketat. Mereka tahu siapa Yesus. Jadi, tidak akan ada kemungkinan kesalahan identitas. Selain itu, sangatlah tidak mungkin bahwa pemerintah Romawi akan menyalibkan seseorang secara keliru. Ingat, Yesus telah melakukan banyak mujizat dan cukup terkenal di daerah itu. Karena prajurit Romawi menawan-Nya di tangan mereka selama persidangan, selama pemukulan-pemukulan, dan akhirnya dalam perjalanan ke salib, kesimpulan paling logis adalah bahwa mereka tidak membuat kesalahan dengan menyalibkan orang lain yang bukan Yesus. Oleh karena itu, kita secara logis dapat menyimpulkan bahwa Yesus benar-benar mati di kayu salib.

forever_muslim wrote:he he he .. kalo sudah berbicara tentang penyaliban yesus, saya gak yakin ada kristener yang mau serius bahas ini sampe tuntas termasuk si tomjer ini karena kronologis di alkitab mereka malah menunjukkan secara logis bahwa yesus tidaklah terbunuh dikayu palang tsb seperti keyakinan mereka... sehingga topik ini akan sepi dari tanggapan mereka karena kristener tidak mau terganggu atas dogma penebusan dosa dan penggenapan seperti yang mereka imani....

saya menunggu keberanian tomjer dkk utk menanggapi topik ini secara serius, jadi sambil menunggu saya izin dulu ama TSnya buat duduk2 sambil ngopi he he he.... silahken dilanjut...

shaggy wrote:

PETANYAAN

# siapa yang masi ragu bahwa YESUS emang bener telah disalib ?

# bisa tunjukin bukti sejarah (dari sejarawan sekuler) bahwa YESUS ngak pernah disalib ?

almer wrote:

shaggy wrote:

PETANYAAN

# siapa yang masi ragu bahwa YESUS emang bener telah disalib ?

# bisa tunjukin bukti sejarah (dari sejarawan sekuler) bahwa YESUS ngak pernah disalib ?

walaupun banyak alasan yang dapat mendukung pernyataan bahwa Jesus tidak pernah disalib, tapi masalahnya pokoknya sebetulnya bukan itu..

masalah pokoknya adalah, apakah Jesus mati ditiang salib atau tidak..

karena dalam paham kristen, kematian Jesus adalah yang paling pokok, bukan peristiwa penyalibannya.. dengan kematian Jesus, maka telah ditebus segala dosa kristen.. bukan dengan penyaliban Jesus telah ditebus dosa kristen.

anyway, berikut ini adalah beberapa alasan yang dapat dijadikan referensi bahwa mungkin saja, penyaliban itu juga sebenarnya tidak terjadi pada diri Jesus.. artinya bahwa penyaliban itu merupakan penyerupaan dalam makna fisik, bahwa yang diserupakan adalah orangnya (Jesus) dengan orang selain Jesus yakni Yudas.

Perhatikan ayat berikut:

Yohanes 19
19:25 Dan dekat salib Jesus berdiri ibu-Nya dan saudara ibu-Nya, Maria, isteri Klopas dan Maria Magdalena.
19:26 Ketika Jesus melihat ibu-Nya dan murid yang dikasihi-Nya di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibu-Nya: "Ibu, inilah, anakmu!"
19:27 Kemudian kata-Nya kepada murid-murid-Nya: "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya.

Dalam Injil KJV berbahasa Inggris dikatakan ..

John 19
19:25 Now there stood by the cross of Jesus his mother, and his mother's sister, Mary the wife of Cleophas, and Mary Magdalene.
19:26 When Jesus therefore saw his mother, and the disciple standing by, whom he loved, he saith unto his mother, Woman, behold thy son!
19:27 Then saith he to the disciple, Behold thy mother! And from that hour that disciple took her unto his own home.

…perhatikan penafsiran ‘behold’ yg seharusnya berarti “lihat!” menjadi …. “inilah”.

bayangkan saat itu anda ditempat kejadian itu...

perhatikan dialog diantara mereka:

kata orang yg disangka Jesus .. Woman, behold thy son! (Perempuan, lihat anakmu!)
kata orang yg disangka Jesus .. Behold thy mother! (lihat ibumu!.)

dialog diatas hanya mungkin terjadi bila seorang yang bukan Jesus hendak memberitahukan kepada Ibu Jesus bahwa orang 'yang disampingnya' adalah anaknya, bukan orang yg didepannya yg sedang menjalani hukuman penyaliban yg dianggapnya sebagai Jesus..

jadi seharusnya orang yg berkata seperti itu bukan Jesus, melainkan orang lain yg menyerupai Jesus, dia hendak memberitahukan bahwa orang yg disampingnya adalah anaknya (Jesus) sedangkan orang yang sedang di salib adalah orang lain (Yudas)...

>> coba perhatikan lagi ayat berikut:

Yohanes 18
18:5 Jawab mereka: "Jesus dari Nazaret." Kata-Nya kepada mereka: "Akulah Dia." Yudas yang mengkhianati Dia berdiri juga di situ bersama-sama mereka.
18:6 Ketika Ia berkata kepada mereka: "Akulah Dia," mundurlah mereka dan jatuh ke tanah.

>> jadi ketika orang-orang Yahudi dan sepasukan tentara telah berhasil mengepung Jesus dan murid-muridnya, Jesus bertanya kepada mereka... siapa yang kalian cari, mereka menjawab..'Jesus dari Nazaret! Jesus menjawab...'akulah dia! sesaat setelah itu, orang-orang Yahudi dan pasukannya mundur dan terjatuh ke tanah.

Bible sama sekali tidak menyinggung penyebab dan maksud hingga mereka mundur dan terjatuh ke tanah, padahal mundur hingga terjatuh pastilah bukan kejadian biasa, pasti ada sesuatu yang luar biasa, karena sebelum dan sesudah mereka mundur hingga terjatuh, mereka menghadapi Jesus biasa-biasa saja.

mereka mundur dan terjatuh karena kaget melihat perubahan wajah Yudas yg tiba-tiba serupa dengan Jesus.. kemungkinan itulah yg dapat diterima akal sehat sehingga cocok dengan keterangan Quran tentang proses penyerupaan Yudas menjadi Jesus...

Orang yang diserupakan dengan nabi Isa as adalah orang yg rela berkorban demi menyelamatkan gurunya, umat Islam tentu sepakat bahwa orang yang diserupakan dengan nabi Isa as adalah orang yg kemudian dibunuh dan disalib.

Bible sendiri mengisahkan bahwa Jesus memberikan informasi kepada murid-muridnya perihal salah seorang dari antara mereka yang akan menyerahkan dirinya, kemudian para murid-murid Jesus mempersoalkan siapa yang terbesar di antara mereka sebagai respons atas informasi Jesus tersebut, menyaksikan perbincangan siapa yg terbesar di antara murid-muridnya, Jesus memberikan petunjuk, bahwa orang yg terbesar diantara mereka adalah yang paling muda, dalam kisah yg lain, Jesus terharu akan orang tersebut.

satu hal lagi yg menguatkan bahwa yang disalib bukanlah Jesus, itu dapat kita baca dalam ayat Matius :27:46

Matius 27
27:46 Kira-kira jam tiga berserulah Jesus dengan suara nyaring: "Eli, Eli, lama sabakhtani" Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku

>> jika Jesus yg disalibkan saat itu, Jesus pasti akan berteriak 'Bapa-Ku, Bapa-Ku, lama sabakhtani.. seperti itulah biasanya Jesus memanggil TuhanNya..
li
pendapat ini dapat diterima oleh umum jika cerita tentang kematian Judas hanyalah ayat tambahan (sisipan) saja.. dan itu sangat mungkin dengan kenyataan adanya perbedaan versi kematian Yudas dalam Alkitab.

Tom Jerry wrote:Jika seandainya Yesus tidak mati disalib, tapi selamat dari penyaliban dan akhirnya hidup tenang di Kashmir berarti Injil salah dan demikian juga Qur'an salah (katanya Yesus sudah diangkat oleh Allah terlebih dahulu sebelum disalib). Berarti Kristen dan Islam sama2 bubar.

shaggy wrote:
FAKTA SEJARAH penyaliban YESUS?

flavius josephus ada lah seorang sejarawan yahudi nyang menulis tentang sejarah penyaliban YESUS .
josephus , menulis dalem buku " Antiquities of the Jews " sekitar taon 93 M .


ini nyang die tulis =

Γίνεται δὲ κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ, εἴγε ἄνδρα αὐτὸν
λέγειν χρή: ἦν γὰρ παραδόξων ἔργων ποιητής, διδάσκαλος ἀνθρώπων τῶν
ἡδονῇ τἀληθῆ δεχομένων, καὶ πολλοὺς μὲν Ἰουδαίους, πολλοὺς δὲ καὶ τοῦ
Ἑλληνικοῦ ἐπηγάγετο: ὁ χριστὸς οὗτος ἦν. καὶ αὐτὸν ἐνδείξει τῶν πρώτων
ἀνδρῶν παρ᾽ ἡμῖν σταυρῷ ἐπιτετιμηκότος Πιλάτου οὐκ ἐπαύσαντο οἱ τὸ
πρῶτον ἀγαπήσαντες: ἐφάνη γὰρ αὐτοῖς τρίτην ἔχων ἡμέραν πάλιν ζῶν τῶν
θείων προφητῶν ταῦτά τε καὶ ἄλλα μυρία περὶ αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων.
εἰς ἔτι τε νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε ὠνομασμένον οὐκ ἐπέλιπε τὸ
φῦλον.


tejemahan =

"Pada kira-kira waktu ini, hiduplah Yesus, seorang yang bijaksana, jika
memang seseorang seharusnya menyebut dia seorang manusia.
Karena ia adalah seseorang yang mengadakan hal-hal yang mengejutkan dan
adalah seorang guru bagi orang-orang yang menerima kebenaran dengan
senang hati.
Ia memenangkan banyak orang Yahudi dan banyak orang Yunani.
Ia adalah Sang Kristus.
Ketika Pilatus, karena mendengar bahwa ia dikenai tuduhan oleh
orang-orang dengan jabatan tertinggi di antara kami, telah menjatuhkan
hukuman salib kepadanya, mereka yang dari mulanya sudah mengasihi dia
tidak melepaskan kasih sayang mereka kepadanya.
Pada hari ketiga ia menampakkan diri kepada mereka dalam keadaan
kembali hidup, karena nabi-nabi Tuhan telah menubuatkan hal-hal ini dan
tak terhitung banyaknya hal-hal menakjubkan lainnya mengenai dia.
Dan suku Kristen, demikian mereka disebutkan menurut namanya, sampai saat ini masih ada."


# satu info lage =
flavius josephus BUKAN pengikut YESUS .
die hanya seorang sejarawan sekuler nyang menulis tentang sejarah bangsa yahudi .


# fakta sejarah udeh ngebuktiin bahwa YESUS KRISTUS emang bener telah
disalib dimasa pontius pilatus ngejabat sebage gubernur romawi atas
wilayah yudea .


PETANYAAN

# siapa yang masi ragu bahwa YESUS emang bener telah disalib ?

# bisa tunjukin bukti sejarah (dari sejarawan sekuler) bahwa YESUS ngak pernah disalib ?

tomjer wrote:
Jika seandainya Yesus tidak mati disalib, tapi selamat dari penyaliban dan akhirnya hidup tenang di Kashmir berarti Injil salah dan demikian juga Qur'an salah (katanya Yesus sudah diangkat oleh Allah terlebih dahulu sebelum disalib). Berarti Kristen dan Islam sama2 bubar.

forever_muslim wrote:

shaggy wrote:
FAKTA SEJARAH penyaliban YESUS?

flavius josephus ada lah seorang sejarawan yahudi nyang menulis tentang sejarah penyaliban YESUS .
josephus , menulis dalem buku " Antiquities of the Jews " sekitar taon 93 M .


ini nyang die tulis =

Γίνεται δὲ κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ, εἴγε ἄνδρα αὐτὸν
λέγειν χρή: ἦν γὰρ παραδόξων ἔργων ποιητής, διδάσκαλος ἀνθρώπων τῶν
ἡδονῇ τἀληθῆ δεχομένων, καὶ πολλοὺς μὲν Ἰουδαίους, πολλοὺς δὲ καὶ τοῦ
Ἑλληνικοῦ ἐπηγάγετο: ὁ χριστὸς οὗτος ἦν. καὶ αὐτὸν ἐνδείξει τῶν πρώτων
ἀνδρῶν παρ᾽ ἡμῖν σταυρῷ ἐπιτετιμηκότος Πιλάτου οὐκ ἐπαύσαντο οἱ τὸ
πρῶτον ἀγαπήσαντες: ἐφάνη γὰρ αὐτοῖς τρίτην ἔχων ἡμέραν πάλιν ζῶν τῶν
θείων προφητῶν ταῦτά τε καὶ ἄλλα μυρία περὶ αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων.
εἰς ἔτι τε νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε ὠνομασμένον οὐκ ἐπέλιπε τὸ
φῦλον.


tejemahan =

"Pada kira-kira waktu ini, hiduplah Yesus, seorang yang bijaksana, jika
memang seseorang seharusnya menyebut dia seorang manusia.
Karena ia adalah seseorang yang mengadakan hal-hal yang mengejutkan dan
adalah seorang guru bagi orang-orang yang menerima kebenaran dengan
senang hati.
Ia memenangkan banyak orang Yahudi dan banyak orang Yunani.
Ia adalah Sang Kristus.
Ketika Pilatus, karena mendengar bahwa ia dikenai tuduhan oleh
orang-orang dengan jabatan tertinggi di antara kami, telah menjatuhkan
hukuman salib kepadanya, mereka yang dari mulanya sudah mengasihi dia
tidak melepaskan kasih sayang mereka kepadanya.
Pada hari ketiga ia menampakkan diri kepada mereka dalam keadaan
kembali hidup, karena nabi-nabi Tuhan telah menubuatkan hal-hal ini dan
tak terhitung banyaknya hal-hal menakjubkan lainnya mengenai dia.
Dan suku Kristen, demikian mereka disebutkan menurut namanya, sampai saat ini masih ada."


# satu info lage =
flavius josephus BUKAN pengikut YESUS .
die hanya seorang sejarawan sekuler nyang menulis tentang sejarah bangsa yahudi .


# fakta sejarah udeh ngebuktiin bahwa YESUS KRISTUS emang bener telah
disalib dimasa pontius pilatus ngejabat sebage gubernur romawi atas
wilayah yudea .


PETANYAAN

# siapa yang masi ragu bahwa YESUS emang bener telah disalib ?

# bisa tunjukin bukti sejarah (dari sejarawan sekuler) bahwa YESUS ngak pernah disalib ?

flavius josephus ini menyaksikan langsung gak bung saat peristiwa penyaliban yesus???

fakta sejarah yang ada flavius pernah melihat orang yang dikenalnya "disalib" dan dari tiga kenalannya tersebut setelah diturunkan dari kayu palang tsb, masih ada satu orang yang selamat setelah diobati... ini cuplikan tulisannya ;
"Sekembalinya saya bersama Cerealins yang dikirim oleh Kaisar Titus dengan seribu pasukan berkuda menuju kesatu desa bernama Thecoa, saya melihat banyak penjahat telah disalib dan melihat tiga orang diantara mereka adalah orang-orang yang saya kenal dimasa lalu. Saya sangat sedih dengan kejadian ini dan pergi dengan air mata berlinang menghadap Titus dan mengatakan kepadanya mengenai mereka bertiga. Lalu Titus memerintahkan agar mereka diturunkan dari salib dan dilakukan perawatan untuk memulihkan kondisi mereka. Dua diantara mereka tidak tertolong dan satu berhasil diselamatkan." (Dalam bukunya yang berjudul The Life of Flavius Josephus )

jadi pertanyaannya bukan peristiwa yesus diletakkan di kayu palang tsb tapi benarkah yesus mati dikayu palang tsb atau hanya sekedar pingsan dan kronologis dari alkitab anda justru menunjukkan yesus tidak mati dikayu palang.... dan bro almer sudah menunjukkan alasan-alasannya... silahkan dibantah dulu postingan bro almer...

shaggy wrote:
Bukti YESUS Mati Di Kayu Salib.
1. Yusuf dari Arimeatea menghadap Pilatus. (Markus 15:41-46). Apakah seorang Pilatus orang yang ceroboh? Tentu tidak
2.
Orang Yahudi (pihak lawan) meminta agar kuburan YESUS di jaga dan di
segel. Artinya orang Yahudi Yakin bahwa YESUS memang sudah mati
3.
Bahwa YESUS yang mati di kayu salib dengan mengatakan "Bapa ampunilah
mereka sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat"
4. Tentara romawi adalah ahli dalam membunuh. Dan bila mereka gagal dalam melaksanakan hukuman itu, mereka yang akan dihukum.
dan masih banyak lagi bukti2 lain
silahkan baca disini :
http://www.cakka.web.id/blog/apakah-YESUS-benar-benar-mati

shaggy wrote:
Bukti YESUS Mati Di Kayu Salib.
1. Yusuf dari Arimeatea menghadap Pilatus. (Markus 15:41-46). Apakah seorang Pilatus orang yang ceroboh? Tentu tidak
2.
Orang Yahudi (pihak lawan) meminta agar kuburan YESUS di jaga dan di
segel. Artinya orang Yahudi Yakin bahwa YESUS memang sudah mati
3.
Bahwa YESUS yang mati di kayu salib dengan mengatakan "Bapa ampunilah
mereka sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat"
4. Tentara romawi adalah ahli dalam membunuh. Dan bila mereka gagal dalam melaksanakan hukuman itu, mereka yang akan dihukum.
dan masih banyak lagi bukti2 lain
silahkan baca disini :
http://www.cakka.web.id/blog/apakah-YESUS-benar-benar-mati

1. Jantung berdetak cepat untuk mencoba memompa darah yang tidak ada di sana.
   
2. Tekanan darah turun, menyebabkan pingsan.
   
3. Ginjal berhenti menghasilkan urin untuk mempertahankan volume darah yang masih tinggal.
   
4. Orang itu menjadi sangat haus sewaktu tubuhnya sangat membutuhkan cairan untuk menggantikan volume darah yang hilang.
   

forever_muslim wrote:coba kita kaji saja berdasarkan sumbernya langsung yaitu alkitab... coba lihat kronologisnya ( lihat lukas 22:40-46 ).. pada saat yesus berdoa serta gelisah sehingga bercucuran keringat sampe berdarah karena pecah pembuluh darahnya ( perhatian buat anda-anda yang keringatnya deras.. hati2 bisa2 pembuluh darah anda pecah makanya keringat seperlunya aja wkkwkwk ) jelas keterangannya yesus menjauhkan diri dari para muridnya alis posisi yesus pada saat itu jaraknya cukup jauh yaitu kira-kira sepelempar batu sehingga pertanyaannya "bisakah muridnya yesus melihat yesus berkeringat darah seperti yang diceritakan pada lukas 22:44" .. dan dalam ayat berikutnya malah murid2nya yesus yg disuruh berjaga malah molor... jadi darimana sumber keterangan yesus berkeringat sampe berdarah2 seperti itu??

forever_muslim wrote:oklah jika memang yesus berkeringat darah karena tekanan psikologis yang sangat tinggi.. apakah dari keterangan ini bukannya malah membuktikan bahwa yesus tidak rela doi dihukum bunuh karena ketakutannya yang ruarr biasa... karena jika yesus sudah mengetahui persis bahwa keberadaannya didunia ini adalah sebagai penebus dosa dengan cara kematiannya melalui penyaliban harusnya tidak ada ketakutan sama sekali pada dirinya atau dia sudah ready dan rela untuk dibunuh.. tapi kenapa malah yesus sendiri malah ketakutan sehingga mengalami tekanan psikologis yang tinggi lalu berkeringat darah ??? apa anda gak merasa aneh disini bung shaggy?? apa penyebabnya tuhan anda mengalami ketakutan yang ruarr biasa padahal inkarnasi tuhan anda menjadi manusia sudah disetting akan mati melalui hukuman penyaliban dalam rangka menebus dosa anda dan kristener lainnnya???

forever_muslim wrote:jika argumen terakhir dari ilmuwan alexander itu menyatakan bahwa tidak mungkin yesus bisa bertahan hidup akibat penderitaan hukuman penyaliban tsb.. bagaimana dia bisa menjelaskan catatan sejarah dari flavius josephus yang menyaksikan secara langsung prosesi hukuman penyaliban yg dialami oleh tiga orang yang dikenalnya namun setelah korban diturunkan masih ada satu orang yang selamat setelah diobati... nah lho??? gimana neh kajian penelitian ilmiah kan tidak boleh kontradiksi dengan referensi fakta sejarah yang ada tentang penyaliban yang memungkinkan seseorang yang disalib tapi masih bisa selamat.. apalagi yesus cuma nangkring 3-6 jam saja dan yesus bukannya mempunyai fisik yang lemah bahkan yesus sangatlah kuat fisiknya.. ingat yesus adalah pejalan kaki yang hebat karena sering berpindah2 daerah didalam memberikan pengajarannya....

alam hazmi alkarami wrote:sebenarnya kalian tidak perlu panjang lebar,karna mereka akan terus tidak mau menerima ketika kita menyebutkan kelemahan dari mereka,untuk mengetahui siapa yang salah dihadapan kalian cukup dengan pertanyaan yang simple,mengapa yesus berkata "tidak bukan kehendakku tapi kehendakmu"apakah pantas seorang tuhan mengatakan seperti itu,itu adalah bukti bahwa yesus tidak mempunyai daya apa apa untuk menentukan apa yang akan terjadi,melainkan semuanya kehendak allah,dan apakah pantas bagi tuhan untuk menyerahkan hidupnya kepada tuhan yang katakanlah lebih besar dari padanya,lantas mengapa kita mengagung agungkan seseorang yang besar kalau ada yang lebih besar,ingat ketika sesuatu lebih rendah dari yang lainnya maka tidak pantaslah ia disebut tuhan,tuhan itu maha sempurna dan tidak ada yang lebih hebat dari dirinya,dan apakah tuhan harus memiliki anak,sesungguhnya tuhan tidak memerlukan seorang anak karna ia adalah zat yang merupakan sebuah keniscayaan yang tunggal dan sempurna dialah sebab yang tidak bersebab dan ia tidak memerlukan seorang anak,yang jadi pertanyaan berikutnya adalah mengapa tuhan memiliki anak?untuk apa dengan tujuan apa ?tentu tidak akan ada argumen yang membuktikan bahwa tuhan membutuhkan anak,kalau masalah penyaliban yang jadi pertanyaan saya adalah adakah argumen yang dapat menjelaskan bahwa orang mati mengeluarkan DARAH SEGAR sebagaimana yang ditemukan dikafan,bagi saudara kami dari umat kristiani,mohon dong dijawab semua pertanyaan saya

almer wrote:kenyataanya, inilah yang terjadi..

Kristen menyukai Jesus karena anggapan bahwa Jesus telah menebus dosa mereka lewat penderitaan yg dijalani.. bukan menyukai apa yang dilakukan dan diajarkan-nya..

Islam menyukai Jesus karena apa yang dilakukan dan diajarkan-nya, karena itu umat Islam mengikuti contoh dan ajaran Jesus dg gembira.. bukan karena anggapan bahwa Jesus telah bersedia mengorbankan dirinya sendiri sebagai martir penebus dosa...

tak ada yang dapat membantah kenyataan itu...

Tom Jerry wrote:

alam hazmi alkarami wrote:sebenarnya kalian tidak perlu panjang lebar,karna mereka akan terus tidak mau menerima ketika kita menyebutkan kelemahan dari mereka,untuk mengetahui siapa yang salah dihadapan kalian cukup dengan pertanyaan yang simple,mengapa yesus berkata "tidak bukan kehendakku tapi kehendakmu"apakah pantas seorang tuhan mengatakan seperti itu,itu adalah bukti bahwa yesus tidak mempunyai daya apa apa untuk menentukan apa yang akan terjadi,melainkan semuanya kehendak allah,dan apakah pantas bagi tuhan untuk menyerahkan hidupnya kepada tuhan yang katakanlah lebih besar dari padanya,lantas mengapa kita mengagung agungkan seseorang yang besar kalau ada yang lebih besar,ingat ketika sesuatu lebih rendah dari yang lainnya maka tidak pantaslah ia disebut tuhan,tuhan itu maha sempurna dan tidak ada yang lebih hebat dari dirinya,dan apakah tuhan harus memiliki anak,sesungguhnya tuhan tidak memerlukan seorang anak karna ia adalah zat yang merupakan sebuah keniscayaan yang tunggal dan sempurna dialah sebab yang tidak bersebab dan ia tidak memerlukan seorang anak,yang jadi pertanyaan berikutnya adalah mengapa tuhan memiliki anak?untuk apa dengan tujuan apa ?tentu tidak akan ada argumen yang membuktikan bahwa tuhan membutuhkan anak,kalau masalah penyaliban yang jadi pertanyaan saya adalah adakah argumen yang dapat menjelaskan bahwa orang mati mengeluarkan DARAH SEGAR sebagaimana yang ditemukan dikafan,bagi saudara kami dari umat kristiani,mohon dong dijawab semua pertanyaan saya

Coba anda komentar di thread ini
https://murtadinkafirun.forumotion.com/t9552-bukti-al-quran-kitab-bohong-kepada-umat-manusia#53090

almer wrote:

Tom Jerry wrote:Jika seandainya Yesus tidak mati disalib, tapi selamat dari penyaliban dan akhirnya hidup tenang di Kashmir berarti Injil salah dan demikian juga Qur'an salah (katanya Yesus sudah diangkat oleh Allah terlebih dahulu sebelum disalib). Berarti Kristen dan Islam sama2 bubar.

coba perhatikan ayat berikut ini..

dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Qs.4:157

ayat berikutnya....

Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya[379]. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Qs. 4:158.

>jadi Allah telah mengangkat Isa (Jesus) kepada-Nya..

jika dikatakan telah, artinya kejadian itu bisa berarti sudah terjadi sebelum kejadian itu, atau saat-saat menjelang Jesus dinyatakan mati..

jika demikian adanya, maka 2 versi penyerupaan (fisik maupun kejadian/drama) masih tetap dimungkinkan....

sableng wrote:

almer wrote:

Tom Jerry wrote:Jika seandainya Yesus tidak mati disalib, tapi selamat dari penyaliban dan akhirnya hidup tenang di Kashmir berarti Injil salah dan demikian juga Qur'an salah (katanya Yesus sudah diangkat oleh Allah terlebih dahulu sebelum disalib). Berarti Kristen dan Islam sama2 bubar.

coba perhatikan ayat berikut ini..

dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Qs.4:157

ayat berikutnya....

Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya[379]. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Qs. 4:158.

>jadi Allah telah mengangkat Isa (Jesus) kepada-Nya..

jika dikatakan telah, artinya kejadian itu bisa berarti sudah terjadi sebelum kejadian itu, atau saat-saat menjelang Jesus dinyatakan mati..

jika demikian adanya, maka 2 versi penyerupaan (fisik maupun kejadian/drama) masih tetap dimungkinkan....

Tom Jerry...
kalau mau baca mengenai tentang Yesus yang telah diangkat oleh Tuhan???
sebaiknya anda baca tulisan tentang Qusraisy Shihab mengenai hal itu...
bahwa hadits tsb berasal dari umat kristiani yang masuk ke agama islam..dan ia menyampaikan berdasarkan keyakinan dLm agamanya...gt0 dech Tom Jerry

Jadi, menurut bung sableng hadits tsb dipengaruhi oleh kaum Ebionite (Kristen Yahudi) dan/atau Nestorian (bidat Kristen Byzantium) yang akrab dengan Muhammad saat itu? Anda lebih suka atau lebih percaya pada keyakinan Jemaah Ahmadiyah yang menyatakan Yesus wafat di Kashmir?

Tom Jerry wrote:

sableng wrote:

almer wrote:

Tom Jerry wrote:Jika seandainya Yesus tidak mati disalib, tapi selamat dari penyaliban dan akhirnya hidup tenang di Kashmir berarti Injil salah dan demikian juga Qur'an salah (katanya Yesus sudah diangkat oleh Allah terlebih dahulu sebelum disalib). Berarti Kristen dan Islam sama2 bubar.

coba perhatikan ayat berikut ini..

dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Qs.4:157

ayat berikutnya....

Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya[379]. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Qs. 4:158.

>jadi Allah telah mengangkat Isa (Jesus) kepada-Nya..

jika dikatakan telah, artinya kejadian itu bisa berarti sudah terjadi sebelum kejadian itu, atau saat-saat menjelang Jesus dinyatakan mati..

jika demikian adanya, maka 2 versi penyerupaan (fisik maupun kejadian/drama) masih tetap dimungkinkan....

Tom Jerry...
kalau mau baca mengenai tentang Yesus yang telah diangkat oleh Tuhan???
sebaiknya anda baca tulisan tentang Qusraisy Shihab mengenai hal itu...
bahwa hadits tsb berasal dari umat kristiani yang masuk ke agama islam..dan ia menyampaikan berdasarkan keyakinan dLm agamanya...gt0 dech Tom Jerry

Jadi, menurut bung sableng hadits tsb dipengaruhi oleh kaum Ebionite (Kristen Yahudi) dan/atau Nestorian (bidat Kristen Byzantium) yang akrab dengan Muhammad saat itu? Anda lebih suka atau lebih percaya pada keyakinan Jemaah Ahmadiyah yang menyatakan Yesus wafat di Kashmir?