Sunat Wanita: Derita islami bagi Wanita

Sunat Wanita: Derita islami bagi Wanita

Oleh Lennard James
http://www.islam-watch.org/
Sunat wanita yg terjadi pada banyak wanita muslim jaman sekarang adalah satu dari horror paling mengerikan bagi kaum wanita.
________________________________________
Jaman
sekarang, sekitar 130 juta muslimah, rata-rata hampir 6 ribu sehari,
telah mengalami sunat. Tindakan barbar ini dilakukan dibanyak negara2
Afrika, termasuk Sudan, Somalia, Ethiopia, Kenya dan Chad. Ini juga ada
terjadi sebagai tradisi muslim di Malaysia dan Indonesia, di Pakistan
dan juga dibeberapa negara Timur Tengah, termasuk Mesir, UAE dan
pedesaan Arab. Kristen Koptik di Mesir dan suku2 animisme di Afrika,
seperti muslim, juga melakukan ritual ini. Sunat semacam ini juga
dipraktekan oleh sebagian suku2 di Amazon dan Sekte Bohri di region Indo-Pak.



Hal ini sepertinya asli didorong oleh hasrat pria utk menguasai seksualitas wanita,
utk membuang rasa takut lelaki dengan membuat si wanita suci, dan
membuatnya tidak tertarik pada percintaan, tapi praktek ini telah
begitu dalam berakar dalam masyarakat hingga sekarang bahkan dilakukan
oleh wanita diseluruh dunia.

Sunat wanita sering dijelaskan sebagai “ritual muslim yg sangat tua”,
malah, katanya sebelum islam, dan bahkan ada yang percaya lebih tua
dari Judais. Strabo mengklaim bahwa “orang2 mesir menyunat anak2 lelaki
dan wanita mereka seperti juga dilakukan orang yahudi”. Bunda Maria
juga dikatakan telah disunat (Briffault R76v3 hal 324). Tradisi islam
mengatakan bahwa hal itu juga dipraktekan oleh Sarah terhadap Hagar,
dan setelah itu Sarah dan Abraham menyunat diri mereka sendiri atas
perintah Allah (meski Perjanjian lama tidak menyebut mengenai sunat
wanita, tapi sunat pria dibuat wajib).

Adakah bukti bahwa istri2
atau anak2 Muhammad juga disunat? Sementara dalam Quran tidak
disebutkan, Hadis yang sahih menyatakan: “Wanita harus disunat di
Medina. Sang nabi berkata pada wanita tsb: Jangan memotong terlalu
banyak, karena hal itu baik bagi sang wanita dan lebih disuka bagi
suaminya”. Karena hadis ini, ulama2 dari Mazhab Shafi’I (kebanyakan ada di Afrika Timur) menganggap sunat wanita dalah wajib. Mazhab Hanafi dan yg lainnya menganggap itu hanya dianjurkan, tidak begitu penting. (Goodwin)

Mayoritas wanita pedesaan mesir masih melakukan sunat: mereka biasanya mengalami “PEMBUANGAN KLITORIS”,
tidak dilakukan prosedur yg lebih dari itu. Bahkan saat dulupun,
terdapat banyak komplikasi, infeksi, pendarahan, kerusakan saluran
kencing, pembusukan bahkan hingga menyebabkan kematian.



Lebih
dari 90% wanita Sudan mengalami bentuk sunat terparah, yg dikenal
sebagai “pharaonic” atau “infibulations”, dilakukan ketika berumur
tujuh atau delapan tahuan: sunat ini MEMBUANG SELURUH KLITORIS, LABIA MINORA DAN LABIA MAYORA. KEDUA SISINYA LALU DIJAHIT,
sering lubang utk penjahitan itu dilakukan memakai duri, dan setelah
dijahit, hanya menyisakan lubang kecil saja, seukuran korek api, utk
buang air atau mens. Selama dan setelah sunat kaki2 si wanita ini
diikat dan diberikan cairan obat terus menerus hingga sunatan itu
mengering. Selama ‘operasi’ primitif ini, sudah biasa si wanita, yg
dipegangi oleh kerabat wanita mereka, mati karena pendarahan vagina,
urethra, bladder dan daerah anus yg terusak atau bahkan mati karena
shock, dan cacat yg ditimbulkan (jika selamat) bisa
menghalangi/mengganggu si wanita dalam berjalan sepanjang hidupnya.

Setelah menikah, muslimah yang telah disunat harus DENGAN PAKSA DITEMBUS OLEH SUAMI MEREKA. Ini mungkin memakan waktu 40 hari, dan jika sisuami tidak sabar, dipakailah pisau utk membukanya.
Kamar Bulan Madu khusus ditempatkan diluar komunitas masyarakatnya agar
teriakan sakit sang pengantin wanita tidak terdengar. Tak lama sang
suami lalu berlari kejalan dengan pisau yg berlumuran darah utk
memamerkan bahwa dia telah menaklukan sang perawan.

Waris Dirie
harus dioperasi sbg tanda dewasa sebelum dia bisa berhubungan seks
dengan suaminya. Ibu Dirie, yg percaya bahwa dia telah melakukan hal
terbaik utk anak tersayangnya, membawanya ke semak-semak, memegangnya
dan menyuruh Dirie utk menggigit akar pohon utk menahan rasa sakit.
Seorang wanita lalu memotong alat kelaminnya, memakai pisau yang patah
lagi kotor. “Kudengar suara pisau bolak balik lewat kulit ‘anuku’.” Si
wanita lalu memakai duri dari pohon akasia utk melubangi kulit
vaginanya, dan lalu menutup keduanya dengan menjahitnya, disisakan
lubang kecil utk air kencing dan mens. “Kakiku terasa mati rasa, tapi
sakit diantara kedua kakiku begitu luar biasa perih dan menyakitkan
hingga kuharap aku mati saat itu juga” Waris yg berumur lima tahun ini
ditinggalkan di pondok utk menyembuhkan pendarahannya sendiri. Dua
sepupunya meninggal infeksi karena hal yg sama.



Muslimah
yg belum disunat dimasyarakat tsb dianggap kotor dan diperlakukan
sebagai orang buangan oleh keluarga mereka. Selama lebih dari 20 tahun,
Dirie menderita masalah kesehatan gara-gara sunat radikalnya itu. Setiap
bulan, menstruasinya sangat lama dan menyakitkan, kebanyakan darah mens
nya balik lagi kedalam tubuh, dikarenakan lubang keluarnya yg kecil.
Jika kita menyinggung masalah seks, Dirie langsung jadi gelisah.
“Tolong,” katanya, “jangan bicara tentang itu. Bayangkan saja. Saya
tidak akan pernah bisa menikmati seks, karena telah dibuang dari saya.
Saya merasa tidak lengkap, cacat dan tahu bahwa tidak ada yang bisa
kulakukan utk mengubah semua ini, ini sebuah perasaan putus asa yang
paling besar.”

“Ketika saya bertemu Dana (sang suami). Saya
langsung jatuh cinta dan ingin merasakan kenikmatan seks dengan lelaki.
Tapi jika kau tanya sekarang, ‘apa kau menikmatinya?’ aku akan bilang,
tidak menikmati secara normal/tradisional! Saya cukup menikmati
berdekatan dengan Dana, karena aku mencintainya. Ini tidak mudah.
Secara emosi menguras diriku utk membicarakan sesuatu yang telah aku
kunci didalam hati sekian lama. Yg paling sulit adalah memulainya”..
“Setiap orang menunggu, mereka tidak tahu harus gimana. Bangsa barat
tahu masalah ini. Tapi mereka disuruh mundur dan diam, ini bukan urusan
mereka, katanya”…??????

Hawa Adan Mohamed lahir dan besar di
Somalia. Umur 8 dia mendapatkan sunat wanita yg paling radikal,
dilakukan oleh bibinya di sebuah dusun kecil. Prosedur yg dia alami
dilakukan tanpa pembiusan, memakai pisau dan duri sederhana. Dia
kehilangan kakak perempuannya, yang mati setelah disunat. Di Somalia,
sunat punya akar yang sangat dalam dan kuat dalam kehidupan muslimah.
“Dari saat kita merangkak, kita tahu mengenai sunat ini, kita tahu
bahwa nenek, ibu dan saudari2 kami disunat, dan kita malah berharap
agar sunat segera dilaksanakan pada kita juga”… Saat itu, tak
seorangpun punya pikiran utk tidak disunat. “Jika seorang ibu tidak
menyunat anak perempuannya, sianak akan jadi orang buangan, tak ada
yang mau menikahinya dan setiap orang akan menuduh dia itu pelacur,
jadi ini situasi yg sulit, kita tidak bisa marah pada semua orang,
hanya karena ibunya bilang “niatnya (sunat) baik”.

Tahun 1995,
Hawa kembali kerumah meski ada sedikit kerusuhan sosial, utk menolong
wanita2 negerinya menolak kejahatan sunat ini. “saya putus asa akan apa
yang saya lihat. Sepertinya kita malah mundur 40 tahun. Para anak
wanita disunati setiap hari memakai silet dan duri. Dua anak baru2 ini
mati karena itu, tapi masih saja tidak ada yang mempertanyakan hal itu?
Mimpiku adalah bahwa, suatu saat dalam hidupku, kuharap akan ada anak
wanita tinggal dijantung Somalia, yang bisa lari bebas dan bermain-main
tanpa kesakitan, tanpa efek kejam dan merusak dari sunat ini.. biarpun
sedikit orang sekalipun, biarpun 10 orang sekalipun!!!!” (NZ Herald 25
Nov 98)

Umur 18, Zebebu Tulu diculik oleh calon suaminya,
Getachew (Getu) Moneta, dan dibawa kerumah saudara dia. Pernikahan
paksa cara demikian sudah biasa di Ethiopia, dimana kaum lelaki sering
punya total kontrol atas hidup muslimah. Tradisi malarang Zenebu (yg
menangis karena menolak menikah) utk kembali pada orang tuanya, dan
keduanya lalu menikah setelah ada negosiasi diantara kedua keluarga tsb
(NZ Herald)

Nawal el Sadaawi adalah orang yg gencar menolak sunat wanita, dia banyak dibenci oleh para mullah.

Tulisannya “The Naked Face of Eve” berisi komentar2 mengenai sunat wanita:

Darahku
membeku. Ada pencuri yg masuk kekamarku dan menculikku. Mereka siap
menggorokku, ini selalu terjadi pada wanita yg melawan seperti sering
diceritakan nenek dan ibu. Saya memasang kuping utk mendengarkan
denting2 besi. Ketika denting itu berhenti, seakan jantungku juga
berhenti. Saya tidak bisa melihat, dan nafasku terasa sesak. Tapi
kurasakan sumber suara itu makin mendekatiku. Saat itu aku lalu sadar
pahaku dikuakan lebar2, dan kaki tanganku dijauhkan dari tubuhku oleh
tangan2 besi yang tak pernah kendur genggamannya. Kurasakan pisau
menempel dileherku. Dan pisau yg lain mengiris bagian diantara pahaku,
aku menjerit kesakitan, meski ada tangan yg membekapku, karena rasa
sakit itu tidak biasa, seperti ada api menjalar keseluruh tubuhku dari
sana. Lalu kulihat genangan darah diantara kakiku. Aku tidak tahu apa
yg mereka iris dariku, dan aku tidak mau tahu. Aku menangis, menangis,
dan menangis, memanggil-manggil ibu agar ditolong. Tapi kejutannya
belum selesai, ketika kutengok ternyata ibu berdiri disebelahku. Ya,
itu ibuku, tak mungkin aku salah, berdiri disana diantara orang2 asing
ini, bicara dan tersenyum pada mereka, seakan mereka tidak pernah
menyiksa anak perempuannya beberapa saat tadi.

Elizabeth Lloyd
yg membuat pernyataan bahwa “orgasme utk wanita cuma utk wanita
bersenang-senang belaka, tidak ada nilai reproduktifnya sama sekali’,
mengklaim bahwa sunat wanita berefek kecil terhadap fertilitas
(kesuburan):

1. WHO melaporkan “Wanita, yg disunat mengalami
kenaikan risiko fertilitas. Wanita yang telah disunat kemungkinan harus
melahirkan secara Cesar dan risiko kematian bayi mereka 50% lebih
tinggi”. Studi WHO di Lancet ini melibatkan 30.000 wanita afrika. (BBC
“Female circumcision ‘birth risk’ 2 June 2006)

2. Sebuah studi
oleh Jones di Burkina Faso juga menemukan bahwa wanita yg disunat
kemungkinan besar mendapatkan komplikasi obstetrik (kelahiran), sebuah
studi NHRC tahun 1998-1999 menemukan bahwa wanita yg disunat punya
fertilitas yg lebih besar dibanding wanita yg tidak disunat (Reason
2004)

3. Studi lain yang didasarkan pada survey DHS di Republik
Afrika Tengah, Pantai Gading dan Tanzania menemukan bahwa, “dalam
mengawasi sosioekonomis, demografis dan variabel budaya yang luar biasa
mengerikan, sunat muslimah, tidak punya perbedaan yang banyak dalam hal
kesuburan dibandingkan dengan wanita yg tidak disunat (Larsen and Yan)

4.
“Hubungan antara sunat wanita dan kesuburan di Kassena-Nankana District
of Northern Ghana”, sebuah karya tulis oleh Elizabeth F. Jackson,
Phillip B. Adongo, Ayaga A Bawah, Ellie Feinglass dan James F. Phillips
pada pertemuan tahunan dari Population Association of America,
Philadelphia, March 31 – April 2, 2005.

Jelaslah bahwa,
masyarakat yang menghilangkan atau memusnahkan kapasitas wanita muslim
utk berorgasme, dengan memotong alat kelaminnya atau dengan cara-cara
lain, juga punya tujuan agar wanita muslim bisa mengandung lebih banyak anak lagi – dengan kata lain “lebih sukses lagi berreproduksi’. Sunat
wanita juga timbul karena kaum lelaki ketakutan, tanpa alasan, bahwa
kebangkitan birahi wanita itu mempengaruhi pemilihan jenis kelamin
anaknya kelak (catatan penerjemah: lihat saja hadis si
Muhammad, yg bilang kalu sperma lelaki duluan yg keluar, anaknya
lelaki, kalu wanita duluan yg keluar “SPERMA”, anaknya perempuan).
Lihat juga Dogons, Shipibo, dan Sunnah2 Nabi.

Tahun 2004, Sebuah
konferensi international mengenai sunat wanita telah diakhiri dengan
persetujuan utk menghentikan dan meniadakan praktek2 tidak manusiawi
ini diantara orang2 MUSLIM. Para pengkampanye mendorong lebih banyak
lagi negara muslim utk meratifikasi “Protokol utk hak2 Wanita di
Afrika” yang diadopsi July 2003. Sejauh ini baru diratifikasi oleh tiga
negara saja, Rwanda, Libya dan Komoro. Meski sunat wanita telah
dilarang di 14 negara Islam Afrika, termasuk Ethiopia, Uganda, Ghana
dan Togo, tapi praktek2 ini pada umumnya masih tetap dilakukan secara
meluas.

Bacaan lain:

1. Sunat Wanita di Mesir, oleh UNHDP

2. Bagaimana Sunat Wanita itu dilakukan?