Tuhan dan penduduk bumi oleh Richard Dawkins

Tuhan dan penduduk bumi oleh Richard Dawkins
Diterjemahkan dari: http://richarddawkins.net/article,2480,Gods-and-earthlings,Richard-Dawkins
Jika kita dikunjungi oleh alien-alien dari planet yang jauh, apakah kita akan memuja mereka sebagai tuhan? Sulitnya pencapaian ke bumi walau hanya dari tetangga terdekat kita bintang kerdil merah Proxima Centauri, membentuk penghalang yang hanya bisa dilalui oleh makhluk-makhluk berteknologi sangat tinggi yang bisa dikatakan seperti-tuhan (dari sudut pandang kita). Kemampuan dan kekuatan tamu-tamu antar-bintang kita akan terlihat lebih gaib bagi kita daripada semua keajaiban semua dewa yang pernah dibayangkan oleh para pendeta atau theologis, ulama atau rabi, shaman atau ahli sihir.
Arthur C.Clarke, yang meninggal bulan lalu, mengatakan, "Teknologi yang cukup maju tidak dapat dibedakan dari sihir." Jika kita dapat mendaratkan sebuah jumbo jet di sebelah desa abad pertengahan, tidakkah kita akan disembah sebagai tuhan? Teknologi perjalanan antar-bintang, dan pengetahuan ilmiah yang mendasarinya, jauh melampaui kita seperti pengetahuan kita di masa-kini yang melebihi pengetahuan para petani di Abad Pertengahan. Membelah Laut Merah -- atau membelah bulan mejadi dua seperti yang dikatakan pernah dilakukan oleh Muhammad -- akan merupakan permainan anak kecil bagi mereka yang mampu menggunakan kekuatan cukup besar untuk membawa mereka bepergian antar bintang.
Tetapi sekarang pertanyaannya meluas: Dalam pengertian apa para alien yang seperti-tuhan itu bukanlah tuhan? Jawabannya: Dalam sebuah pengertian yang sangat penting. Untuk pantas menyandang nama Tuhan, seseorang (atau sebuah makhluk) harus dapat merancang lebih dari sekedar jumbo jet atau bahkan pesawat luar angkasa. Ia harus dapat menciptakan alam semesta. Dan di dalamnya terletak sebuah kontradiksi fundamental. Wujud-wujud yang mampu merancang apa saja, apakah mereka insinyur-insinyur manusia atau para alien dari bintang, pastilah kompleks -- dan karenanya secara statistik tidaklah mungkin. Dan hal-hal yang secara statistik tidak mungkin terjadi tidak terjadi secara tiba-tiba dan kebetulan tanpa diikuti penjelasan. Itulah pengertian dari "mustahil", sebab para pencipta tidak pernah berhenti meyakinkan kita (mereka telah salah mengira bahwa seleksi alam Darwinian hanyalah kebetulan.
Pada kenyataannya, seleksi alam adalah proses kebetulan yang sangat bertolak belakang, yang merupakan satu-satunya penjelasan dasar dari hal-hal yang telah kita ketahui kompleks dan mustahil. Bahkan jika species kita diciptakan oleh makhluk-makhluk ruang angkasa, para pencipta itu sendiri pasti bersal dari nenek moyang yang lebih sederhana -- jadi mereka tidak dapat menjadi penjelasan dasar atas apapun. Tidak perduli seberapa menyerupai-tuhan mungkin penampakan alien antar-bintang kita itu, dan betapapun kapal-kapal luar angkasa mereka hebat dan mengagumkan, mereka tidak mungkin merancang alam semesta karena, sama seperti para insinyur manusia dan segala hal yang kompleks, mereka adalah pendatang akhir di dalam alam semesta tersebut.
Ahli teori Intelligent Design (sebuah penamaan yang keliru, karena mereka tidak memiliki teori) seringkali menggunakan skenario alien untuk membedakan dari para pencipta versi-kuno: "Dari yang semua kita ketahui, sang pencipta mungkin adalah alien dari angkasa luar." Usaha untuk menangkis tuduhan-tuduhan terhadap pengadopsian agama kedalam kelas-kelas ilmu pengetahuan yang tidak konstitusionil ini, tidak memuaskan dan gagal. Semua juru bicara utama Intelligent Design adalah orang-orang saleh, dan, ketika berbicara dengan jujur, mereka mengkandaskan daun ara dari science-fiction dan menampakkan diri mereka sebagai pencipta fundamental yang sebenarnya.
Meskipun demikian, diluar kecurangan mereka yang terkenal, aku kadang-kadang memberikan sebuah cabang zaitun kepada orang-orang ini dengan berpura-pura serius menerima siasat politik "makhluk luar angkasa" mereka. Ketidakrealistisan teori makhluk luar angkasa, menjadi gebrakan terbaik Intelligent Design. Ahli-ahli biologi molekul ternama Francis Crick dan Leslie Orgel melanjutkan sebuah versi pendapat, mungkin hanya sebuah lelucon, yang disebut "Directed Panspermia" (Panspermia Terarah). Kehidupan, dalam pendapat mereka, mungkin "ditanamkan" pada usia awal bumi oleh pesawat luar angkasa yang dilengkapi dengan bakteria. Mungkin mesin-mesin kecil yang terdiri dari sel-sel seperti syaraf bakteri ber-flagella dirancang oleh para tegnolog-nano dari Betelgeuse (bintang yang paling terang kedua dalam konstelasi Orion). Namun Anda masih tetap harus menjelaskan keberadaan awal dari para penghuni Betelgeuse dan bagaimana mereka dapat menjadi hebat serta menyerupai-tuhan. Bahkan apabila hidup para penghuni Betelgeuse, pada gilirannya, diciptakan oleh roket lain dari Aldebaran (bintang paling terang dalam Taurus) 4 milyar tahun sebelumnya, akhirnya kita harus mengakhiri perulangan ini.
Kita membutuhkan penjelasan yang lebih baik, seperti evolusi oleh seleksi alam atau penjelasan yang setara dari R&D (Research & Development) seksama yang harus mendasari hal-hal yang kompleks, yang mustahil secara statistik. Para dewa/ tuhan, jika mereka cukup kompleks untuk mampu merancang segalanya, atas dasar kekompleksan mereka, tidak berada dalam posisi untuk merancang diri mereka sendiri.
Para ahli teologi mencoba dua jawaban (yang bertentangan secara mutual dan dengan menyedihkannya tidak memadai) untuk point yang tidak terjawab ini. Sebagian mengatakan bahwa Tuhan mereka tidaklah kompleks melainkan sederhana. Tentu saja ini tidak menjawab sama sekali. Tidak ada tuhan yang sederhana yang dapat merancang syaraf bakteri ber-flagella atau alam semesta, apalagi mengampuni dosa-dosa atau membuat perawan-perawan mengandung. Mungkin karena menyadari kecilnya kemungkinan dari itulah, sebagian ahli teologi lainnya berada dalam kubu yang sangat berseberangan. Mereka mengakui bahwa tuhan mereka adalah kompleks tetapi menyatakan bahwa ia tidak memiliki permulaan: Ia memang selalu disana dan selalu kompleks. Namun jika Anda hendak mempergunakan pencapaian yang dangkal itu, Anda bisa juga mengatakan bahwa syaraf-syaraf ber-flagella juga memang selalu ada. Anda tidak dapat menerapkan keduanya sekaligus. Kunjungan dari sistem-sistem bintang yang sangat jauh, cukup mustahil sehingga mengundang cemoohan, tidak tanggung-tanggung dari para advokat Intelligent Design sendiri. Tuhan sang pencipta yang sudah selalu ada bagaimanapun merupakan sesuatu yang jauh dari mungkin.
Teknik penyangkalan sebuah teori dengan cara membangun versi yang paling memungkinkan dan kemudian melenyapkannya, banyak digunakan dalam bidang science dan filsafat. Ahli evolusi yang hebat John Maynard Smith telah menggunakan teknik tersebut sejak penyerangan terhadap teori yang kemudian menjadi populer "group selection" (seleksi kelompok) di tahun 1964. Detailnya tidak penting, ia menyebutnya Haystack Model. Ia kemudian mulai memperlihatkan bahwa asumsi untuk perlunya Haystack Model dibuat nyata, adalah sangat tidak realistis.
Semua orang mengerti bahwa ini adalah penyangkalan terhadap seleksi kelompok. Tidak ada yang memutarbalikkannya untuk menyatakannya pada dunia, "Lihat? Maynard Smith ternyata percaya Group Selection, dan ia berpikir itu terjadi dalam Haystack, ho ho ho!" Para pencipta, secara kontras, tidak pernah melewatkan satu cara pun. Ketika aku telah menaikkan dahan zaitun science-fiction untuk berusaha berdebat melawan mereka, mereka telah membelokkannya -- paling baru adalah dalam sebuah film yang dijadwalkan dirilis dalam minggu ini -- dengan tujuan menyatakan secara terbuka, "Dawkins ternyata percaya pada Intelligent Design." Atau "Dawkins percaya adanya manusia hijau kecil dalam piring terbang." Atau "Dawkins adalah seorang Raelian." Itu disebut "berbohong untuk Yesus," dan mereka sepenuhnya tidak tahu malu.
Richard Dawkins, seorang ahli biologi evolusioner, adalah seorang professor di Oxford University. Bukunya yang terbaru berjudul "The God Delusion."