Islam mengajarkan perilaku PEDOFIL

by admin Tue 25 Sep 2012, 7:48 am

Islam mengajarkan perilaku PEDOFIL

QS Ath-Thalaq [65] : 4 DIJADIKAN RUJUKAN UTAMA
UTK MENIKAHI BOCAH YANG BELUM AKIL BALIGH!!!

HUKUM PERNIKAHAN DINI (syeikh Puji)

Hukumnya boleh (mubah) secara syar’i dan sah seorang laki-laki dewasa menikahi anak perempuan yang masih kecil (belum haid). Dalil kebolehannya adalah Al-Qur`an dan As-Sunnah. Dalil Al-Qur`an adalah firman Allah SWT (artinya) :
“Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi (menopause) di antara perempuan-perempuanmu jika kamu ragu-ragu (tentang masa iddahnya) maka iddah mereka adalah tiga bulan; dan begitu (pula) perempuan-perempuan yang tidak haid.” (QS Ath-Thalaq [65] : 4).

Ibnu Katsir dalam kitab tafsirnya menyatakan:

“perempuan-perempuan yang tidak haid” (lam yahidhna), adalah anak-anak perempuan kecil yang belum mencapai usia haid (ash-shighaar al-la`iy lam yablughna sinna al-haidh)

Ini sesuai dengan sababun nuzul ayat tersebut

perempuan yang masih kecil (shighar)

Imam Suyuthi dalam kitabnya Al-Iklil fi Istinbath At-Tanzil hal. 212 mengutip Ibnul Arabi, yang mengatakan:

boleh menikahkan anak-anak perempuannya yang masih kecil

Jadi, secara tidak langsung, ayat di atas menunjukkan bolehnya menikahi anak perempuan yang masih kecil yang belum haid. Penunjukan makna (dalalah) yang demikian ini dalam ushul fiqih disebut dengan istilah dalalah iqtidha`, yaitu pengambilan makna yang mau tak mau harus ada atau merupakan keharusan (iqtidha`) dari makna manthuq (eksplisit), agar makna manthuq tadi bernilai benar, baik benar secara syar’i (dalam tinjauan hukum) maupun secara akli (dalam tinjauan akal). Jadi, ketika Allah SWT mengatur masa iddah untuk anak perempuan yang belum haid, berarti secara tidak langsung Allah SWT telah membolehkan menikahi anak perempuan yang belum haid itu, meski kebolehan ini memang tidak disebut secara manthuq (eksplisit) dalam ayat di atas.

Adapun dalil As-Sunnah, adalah hadits dari ‘Aisyah RA, dia berkata :

menikahi ‘A`isyah RA sedang ‘A`isyah berumur 6 tahun, dan berumah tangga dengannya pada saat ‘Aisyah berumur 9 tahun

Imam Syaukani dalam kitabnya Nailul Authar (9/480) menyimpulkan dari hadits di atas, bahwa :

boleh hukumnya seorang ayah menikahkan anak perempuannya yang belum baligh (yajuuzu lil abb an yuzawwija ibnatahu qabla al-buluugh)

Berdasarkan dalil-dalil di atas, jelaslah bahwa mubah hukumnya seorang laki-laki menikah dengan anak perempuan kecil yang belum haid. Hukum nikahnya sah dan tidak haram. Namun syara’ hanya menjadikan hukumnya sebatas mubah (boleh), tidak menjadikannya sebagai sesuatu anjuran atau keutamaan (sunnah/mandub), apalagi sesuatu keharusan (wajib). Wallahu a’lam.

Oleh. KH. M.Shiddiq Al-Jawi

by Frontline Defender Tue 25 Sep 2012, 9:39 am

tafsir tsb salah, karena bertentangan dengan QS. 4:6 (syarat dewasa secara akal), QS. 4:24 (syarat dewasa secara fisik), & QS. 24:32 (syarat kelayakan untuk berkawin)!

by kuku bima Tue 25 Sep 2012, 10:11 am

Frontline Defender wrote:tafsir tsb salah, karena bertentangan dengan QS. 4:6 (syarat dewasa secara akal), QS. 4:24 (syarat dewasa secara fisik), & QS. 24:32 (syarat kelayakan untuk berkawin)!

salah menurut sopo rek....mbahmu....semua ketetapan tuhan todak boleh di tafsirkan.....karena tuhan memeberi kemudahan pada manusia..kecuali boleh dari imipi...karena mimpi hal yang belum pasti jadi masih harus di tafsir....dan tafsir juga belum tentu benar,,,karenabanyak orang berjudi meramal mimpi/menafsir/tapi lebih banya melesen....firman tuhan tidak boleh di tafsir...karena firman tuhan itu nyata...bukan dongeng..dan cerita tahyul... Islam mengajarkan perilaku PEDOFIL 3027467219