warga negara Indonesia yang baik WAJIB MASUK ISLAM

KEWARGA-NEGARAAN DAN AQIDAH SEORANG MUSLIM

Bismillah Walhamdulillah Was Salaatu Was Salaam 'ala Rasulillah
Bismillaahirrahmaanirrahiim

KEWARGANEGARAAN DAN AQIDAH SEORANG MUSLIM - 3

Assalamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Alhamdu lillahi nasta'iinuhu wa nastaghfiruhu,
wa na'udzu hillahi min syuruuri anfusinaa
Asyhaadu allaa ilaaha illallahu,
wa asyhaadu anna muhammdaan 'abduhu wa rasuluh
Allahumma shalli 'alaa Muhammad wa 'alaa aalihii wa ashhabihi aj'main
Ammaa ba'du, uushiikum wa nafsii bitaquwallahi faqad faazalmuttaquun

Kalau tadi hubungan aqidah itu telah erikat, maka semua orang yang beriman itu bersaudara, walaupun mereka tidak mempunyai hubungan darah atau hubungan karena perkawinan. Sesungguhnya orang yang beriman itu bersaudara. Pendeknya dan tegasnya:
"Orang-orang yang beriman, berhijrah dan berjuang dengan harta dan jiwa mereka di jalan Allah, serta orang-orang yang memberikan tempat berlindung dan memberikan pertolongan, mereka ini adalah teman pembantu satu dengan lainnya." [ Al-Anfal: 72]

Rasa solidaritas seperti ini tidak hanya terbatas kepada satu generasi saja, tetapi juga berlaku untuk generasi-generasi selanjutnya. Rasa inilah yang mengikat orang pertama dengan orang terakhir dari ummat ini, mengikatkan orang terakhir kepada orang pertama, mengikat mereka dengan tali cinta, kasih sayang, setia dan kelemah-lembutan yang mendalam.

"Mereka yang telah membangun rumah tangga di Madinah dan telah beriman sebelum datangnya orang muhajirin, cinta kepada orang-orang yang berhijrah kepada mereka tidak merasa menyesal terhadap apa yang telah mereka berikan, tetapi malah lebih mementingkan pata tamu itu dari pada diri mereka sendiri, walaupun mereka juga dalam kemiskinan. Siapa yang dapat mengekang hawa nafsunya, mereka inilah orang-orang yang menang."

"Juga orang-orang yang datang setelah mereka. Mereka berdo'a: Hai Rabb kami, berikanlah keampunan kepada kami dan kepada saudara-saudara kami yang telah lebih dahulu beriman dari pada kami. Jangan-lah ditimbulkan dalam hart kami rasa tidak enak terhadap orang-orang yang beriman. Ya Rabb kami, Engkau Maha Pengasih dan Maha Penyantun." [Al-Hasyr: 9-10]

Allah telah memberikan contoh-contoh kepada kaum Muslimin dengan sejumlah Nabi yang mulia yang telah mendahului mereka dalam iring-iringan parade keimanan yang berlangsung diberbagai masa.

"Nuh memohon kepada Rabbnya, dengan berkata: Ya Rabbku, anakku adalah sebahagiaan dari keluargaku, dan sesungguhnya janji Engkau adalah benar, Engkau adalah Hakim Yang Paling Adil. Allah berkata: Ia bukan termasuk keluargamu, karena ia bertindak secara tidak benar. Janganlah memohon kepadaKu mengenai apa yang tidak engkau ketahui. Aku memberikan peringatan kepadamu agar jangan engkau bertindak seperti orang-orang bodoh. Nuh berkata: Wahai Rabbku, aku berlindung denganMu terhadap permohonanku kepadaMu tentang apa yang tidak aku ketahui. Seandainya Engkau tidak mengampuniku dan merahmatiku, sudah pasti aku termasuk orang-orang yang merugi." [Hud: 45-47]

"Dan ingatlah ketika Allah menguji Ibrahim dengan beberapa perintah, yang semuanya dilaksanakannya. Dan Allah berkata: Aku akan menjadikan engkau pemimpin manusia! Ibrahim bertanya: Anak cucuku juga? Allah menjawab: Janjiku tidak mencakup orang-orang yang aniaya!.! [Al-Baqarah: 124]

"Ingat pulalah ketika Ibrahim berdo'a: Hai Rabbku, jadikanlah negeri ini aman sentosa, dan beri rezekilah para penduduknya yang percaya kepada Allah dan hari akhirat! Allah menjawab: Siapa yang kafir akan Aku beri kesengsaraan sebentar, kemudian akan Aku paksakan ia kepada azab api neraka, suatu tujuan terakhir yang amat celaka." [Al-Baqarah: 126]

Wassalaamu'alaikum wr.wb




KEWARGANEGARAAN DAN AQIDAH SEORANG MUSLIM - 6

Rasul berkata lagi:
"SIAPA YANG MENYERU KEPADA IKATAN JENIS BANGSANYA, BUKANLAH TERMASUK GOLONGAN KAMI, SIAPA YANG BERJUANG UNTUK KEPENTINGAN JENIS BANGSANYA BUKANLAH TERMASUK GOLONGAN KAMI, SIAPA YANG MATI UNTUK KEPENTINGAN IKATAN JENIS BANGSANYA, BUKANLAH TERMASUK GOLONGAN KAMI."

Dengan begitu berakhirlah ceritanya kebobrokan ini, yaitu KEBOBROKAN KEFANATIKAN GOLONGAN, serta habislah ceritanya ikatan ini, yaitu IKATAN JENIS BANGSA, dan hilang sirnalah noda itu, yaitu NODA BANGSA. Maka meninggilah jenis manusia kepada horison tertinggi, jauh dari ikatan daging dan darah, jauh dari lumpur tanah dan bumi.

Mulai saat itu, maka TANAH AIR ORANG ISLAM TIDAK LAGI BUMI, tetapi yang menjadi TANAH AIRNYA ADALAH DARUL ISLAM, yaitu DAR di mana YANG BERKUASA ADALAH AQIDAH KEPERCAYAANNYA, di mana YANG BERLAKU ADALAH SYARI’AT ALLAH saja. DAR inilah tempat ia berlindung. DAR inilah yang ia pertahankannya. Ia mau meninggal sebagai seorang syahid untuk menjaganya dan memperluas ruang lingkupnya. DARUL ISLAM ini adalah untuk semua orang yang memeluk agama Islam sebagai aqidah kepercayaan, dan rela menjadikan syari'at Islam sebagai syari'atnya. Hal ini berlaku untuk semua orang yang rela menerima syari'at Islam sebagai suatu sistem sosial, kendatipin mereka tidak memeluk agama Islam, seperti misalnya orang-orang Ahlul Kitab (Nasrani dan Yahudi) yang tinggal di dalam DARUL ISLAM. Bumi di mana Islam tidak menjaga serta syari'at Islam tidak berlaku adalah DARUL HARB bagi seorang Islam; dan juga bagi seorang dzimmi yang melakukan perjanjian. Bumi tiu berperang dengan orang Islam, walaupun di sanalah tempat kelahirannya, di sanalah kaum kerabatnya, sanak keluarganya, dan ipar-besannya, walaupun di sana terdapat harta benda dan hak miliknya.

Demikianlah Muhammad SAW berjuang menentang Mekkah, di mana beliau dilahirkan dan di mana terdapat kaum keluarga dan kerabatnya. Di sana rumahnya dan rumah para sahabatnya, serta kekayaan mereka yang mereka tinggalkan. DARUL ISLAM baru terdapat baginya dan bagi ummatnya ketika Mekkah telah memeluk Agama Islam dan melaksanakan syari'atnya.

Inilah Islam! Ini sajalah yang dinamakan Islam! Islam bukanlah kata-kata yang diucapkan dengan lidah. Islam bukanlah kelahiran di bumi di mana terpampang slogan Islam dan tanda nama Islam. Islam bukanlah warisan yang diperoleh seseorang karena ia lahir dalam suatu keluarga dimana kedua orang ibu bapaknya beragama Islam.

"Tidak! Demi Rabbmu! Mereka itu tidak beriman sebelum mereka berhakim kepada engkau dalam persoalan yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan sedikit juga atas putusan yang telah kamu berikan dan mereka terima dengan segala kerelaan." [An-Nisa': 65]

Ini sajalah yang dinamakan Islam. Ini sajalah yang dinamakan DARUL ISLAM. Islam itu bukan bumi, bukan bangsa, bukan martabat bangsa, bukan hubungan keluarga, bukan suku dan bukan pula marga.

Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.




KEWARGANEGARAAN DAN AQIDAH SEORANG MUSLIM – 7

Islam telah melepaskan manusia dari ikatan tanah, agar ia dapat meninggi ke langit. Islam telah membebaskan manusia dari ikatan darah, ikatan hewani, agar ia dapat menjulang ke alam maha tinggi.

TANAH AIR SEORANG ISLAM yang dirindukannya dan yang dipertahankan nya, bukanlah sepotong bumi. KEWARGA NEGARAAN SEORANG ISLAM yang menjadi pengenalnya bukanlah kewarga negaraan dari segi hukum. KAUM KERABAT SEORANG ISLAM yang menjadi tempat ia berlindung dan yang dipertahankannya, bukanlah karib-kerabat berdasarkan hubungan darah. BENDERA SEORANG ISLAM yang menjadi kebanggaannya yang ia meninggal sebagai syahid di bawah kibar annya bukanlah bendera kaum. Kemenangan yang didambakannya dan yang disyukurinya kepada Allah bukanlah kemenangan militer. Tetapi sebagaimana yang telah diceritakan Allah:

"Kalau pertolongan Allah dan kemenangan telah tiba. Dan engkau lihat manusia masuk ke dalam agama Allah berbondong-bondong. Maka bertasbihlah memuji nama Rabbmu dan minta ampunlah kepadaNya. Ia adalah Maha Menerima Taubat." [An-Nashar: 1-4]

Kemenangan itu adalah kemenangan di bawah bendera aqidah kepercayaan, bukan di bawah bendera lain. Perjuangan yang dilakukannya adalah perjuangan untuk menegakkan agama Alah dan syari'at-syari'atNya, bukan untuk suatu tujuan lain. Memepertahankan Darul Islam adalah dengan syarat-syarat yang telah disebutkan tadi, bukan Dar sembarang Dar saja. Setelah itu ia membulatkan dirinya hanya untuk Allah saja bukan untuk suatu keuntungan atau keharuman nama, bukan untuk mempertahankan keluarga atau anak, selain kalau untuk kepentingan menjaga mereka dari fitnah terhadap agama Allah.

Dari Abu Musa Ra. katanya: Rasulullah SAW ditanya orang tentang seorang laki-laki yang berjuan untuk memperlihatkan keberaniannya, seorang laki-laki yang berjuang dengan semangat jahiliah dan laki-laki yang berjuang untuk dipuji orang. Manakah dari mereka yang berjuang fisabilillah? Rasul menjawab: Siapa yang berjuang untuk ketinggian kalimat Allah, maka itulah orang yang berjuang fisabilillah.

Dalam keadaan seperti ini sajalah terdapatnya mati syahid. Bukan dalam suatu peperangan untuk suatu tujuan yang satu ini, yaitu untuk Allah.

Setiap tumpak bumi yang memerang orang Islam dalam soal aqidahnya, melarang orang Islam dari agamanya, tidak mau melaksanakan syari'atnya, ma ka inilah D A R H A R B, walaupun di sana terdapat kaum keluarganya, karib kerabatnya, bangsanya, harta bendanya dan perdagangannya. Setiap tumpak bumi di mana tegak aqidah kepercayaannya dan dilaksanakan syari'at agamanya, maka itulah D A R U L I S L A M, walaupun karib kerabatnya dan kaum keluarganya tidak terdapat di sana, juga tidak ada di sana bangsa dan perdagangannya.

KEWARGANEGARAAN DAN AQIDAH SEORANG MUSLIM - 8

TANAH AIR adalah suatu D A R yang diperintahkan oleh aqidah kepercayaan, oleh metode kehidupan, dan oleh syari'at Allah. Inilah pengertian TANAH AIR yang lebih pantas untuk MANUSIA. KEWARGA NEGARAAN adalah aqidah kepercayaan dan metode kehidupan. Inilah tali ikatan yang lebih pantas untuk anak-anak Adam.

Tali hubungan kekeluargaan, kesukuan, kebangsaan, jenis, ras, warna kulit dan tumpak bumi, adalah tali hubungan yang tidak kuat dan terkebelakang. Yaitu tali ikatan JAHILIYYAH yang perna dikenal manusia pada waktu terdapatnya kemerosotan rohani. Inilah sebabnya Rasulullah SAW menamakannya suatu hubungan yang BOBROK, yaitu suatu kata sifat yang menunjukkan RASA KEKERDILAN dan RASA JIJIK.

Ketika orang Yahudi mendakwakan bahwa mereka adalah bangsa Allah yang terpilih karena ras mereka dan kebangsaan mereka, Allah mengembalikan dakwaan ini kepada mereka. Allah mengembalikan ukuran nilai saja dari generasi ke generasi yang ganti berganti, dari bangsa ke bangsa, dari ras ke ras dan dari tanah air ke tanah air yang berbeda-beda.

"Mereka berkata: Jadilah kamu orang Yahudi atau Nasrani, tentu kamu akan dapat petunjuk. Katakan: Tidak, tetapi mengikuti agama Ibrahim yang hanif. Ia tidak pernah termasuk golongan yang musyrik. Kamu katakanlah: Kami percaya kepada Allah, kepada apa yang telah diturunkan kepada kami dan apa yang telah diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishaq, Ya'kub, dan anak-anaknya, apa yang telah diturunkan kepada Musa dan Isa, serta apa yang telah diturunkan kepada para
Nabi dari Rabb mereka. Kami tidak membeda-bedakan sala seorang di antara mereka."

"Dan kami berserah diri kepada Rabb saja. Seandainya mereka telah beriman sebagaimana kamu telah beriman, berarti bahwa mereka telah dapat petunjuk. Kalau mereka berpaling, maka ketahuilah bahwa mereka itu ingin membuat perpecahan. Dalam keadaan itu, cukuplah Allah menjaga kamu dari kejahatan mereka. Allah Maha Mendengar dan Maha Mengetahui. Inilah CELUPAN kepercayaan dari Allah. Siapakah yang lebih indah CELUPANNYA dari Allah? KepadaNya kami menyembah." [Al-Baqarah: 135-137]

Bangsa bertuhan yang benar-benar terpilih adalah ummat yang Muslim, yang selalu bernaung di bawah bendera Allah, walaupun jeni, bangsa, warna dan tanah air mereka berbeda-beda:

"Kamulah ummat terbaik yang pernah ditampilkan untuk kepentingan manusia. Kamu menyuruh memperbuat kebaikan, kamu melarang melakukan tindakan tercela, dan kamu percaya kepada Allah." [Ali Imran: 110]


KEWARGANEGARAAN DAN AQIDAH SEORANG MUSLIM - 9

Generasi pertama dari ummat seperti itu adalah generasi Abu Bakar orang Arab, Bilal orang Habsyah, Suhaib orang Romawi, Salman orang Persia, dan saudara-saudara mereka yang mulia, dan seterusnya generasi-generasi selanjutnya yang selalu mengikuti pedoman yang luar biasa ini. KEWARGANEGARAAN itu adalah AQIDAH KEPERCAYAAN, TANAH AIR itu adalah DARUL ISLAM.JADI PENGUASA adalah ALLAH, sedangkan UNDANG-UNDANG DASARNYA adalah AL QUR’AN KONSEPSI YANG TINGGI TENTANG DAR, KEWARGA NEGARAAN DAN HUBUNGAN KELUARGA INILAH YANG SEPANTASNYA MENGUASAI HATI SEMUA ORANG YANG BERGERAK DI BIDANG DAKWAH, MENYERU KEPADA ALLAH. Hal inilah yang seharusnya menjadi jelas dan terang, tidak dicampuri sedikitpun oleh campuran berbagai konsepsi jahiliah yang termasuk ke dalamnya, tidak dirembesi oleh bentuk-bentuk syirik tersembunyi: syirik bumi, syirik ras, syirik bangsa, syirik keturunan syirik untuk berbagai kepentingan kecil untuk jangka pendek. Semua hal itu telah dikumpulkan Allah Yang Maha Suci dalam satu ayat saja, dan diletakkan Nyadi atas satu daun timbangan sedangkan di atas daun timbangan yang lain diletakkanNya iman dan semua persyaratannya, setelah itu manusia diberi kebebasan memilih.

"KATAKANLAH: JIKA BAPAKMU, ANAKMU, SAUDARAMU, ISTERIMU, KAUM KELUARGAMU, HARTA YANG TELAH KAMU TUMPUK, PERDAGANGAN YANG KAMU SENANGI, SEMUANYA LEBIH KAMU CINTAI DARI ALLAH DAN RASULNYA DAN BERJIHAD DI JALANNYA, MAKA TUNGGULAH SAMPAI ALLAH MENDATANGKAN PUTUSANNYA. ALLAH TIDAK AKAN MENUNJUKI KAUM YANG FASIQ (TIDAK PATUH)." [At- Taubah: 24]

Alhamdulillahi robbil 'alamin, selesai...
Wassalamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh