Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL)

by tionghoaindonesia Mon 30 Aug 2010, 12:37 pm

Untuk membuktikan bahwa Allah SWT ternyata tuhan yang MAHA TOLOL, yang perlu kita simak adalah Qur'an, khususnya ayat2 Qur'an yang menjelaskan proses kreasi manusia. Mari simak ayat2 tersebut:

Qur'an Sura Al-Mu'minuun (23), verse 12-14
12. Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah.
13. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim).
14. Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan
segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang
itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain.
Maka Maha Suci lah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.

Sebenarnya ayat2 di atas sudah berulang-kali dibahas, tapi semua ini tidak lengkap jika tidak disertai tafsir Qur'an dari pihak Islam sendiri, tepatnya At-Thabari. Lihat keterangan dari beliau tentang "proses kreasi manusia menurut Allah SWT":

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Thabariv18

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Thabariv18

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Q23hal683

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Q23hal684685

Tahap Pertama: Manusia berasal dari saripati tanah:
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Saripatitanah

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Q23hal686687

Tahap kedua: Saripati Tanah masuk ke rahim berubah jadi Air Mani
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Airmanirahim

_____________________________________
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Q23hal688689

Tahap ketiga: Air Mani diubah jadi Segumpal Darah
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Segumpaldarah

Tahap keempat: Segumpal Darah diubah jadi Segumpal Daging
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Segumpaldaging

Tahap kelima: Segumpal Daging diubah jadi TULANG BELULANG!!
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Tulangbelulang

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Emoticoncartoon022

Tahap keenam: Tulang Belulang dibalut Daging
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Tulangberdaging

Tahap ketujuh: Jadi Makhluk Lain
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Bayi

Agar lebih praktis, gw jejer aja nih kronologi tahapan kreasi manusia menurut Allah SWT:

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Proseskreasi

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Proseskreasi

Sekarang bandingkan dengan proses kreasi manusia menurut kafir:

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Bayijanin

Sangat berbeda, bukan? Gambar foto perkembangan janin di atas menunjukkan bahwa tak ada pemisahan apapun dalam pembentukan tulang belulang, otot, dan berbagai anggota tubuh manusia. Semuanya berkembang secara bersamaan, sampai mencapai tahap akhir.

Manakah yang dipercayai Muslim? Proses Kreasi menurut Allah SWT atau Proses Kreasi menurut Kafir?

Tentu saja kagak ada Muslim yang percaya keterangan proses kreasi menurut Allah SWT, karena memang sangat menggelikan dan super tolol. Kalo tentang sains, teknologi, dan kedokteran, bahkan Muslim terdungu sekalipun tetap lebih percaya pada kafir daripada Allah SWT. Qur'an, Sura 23:12-14 dengan telak membuktikan bahwa Allah SWT adalah MAHA TOLOL!! Meskipun begitu Muslim tetap saja percaya bahwa Allah SWT adalah tuhan pencipta manusia. Ini jelas membuktikan bahwa Islam memang ampuh untuk membuat Muslim jadi maha tolol pula, persis seperti tuhannya.

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Emoticoncartoon022

Pernahkah Anda melihat wanita keguguran dan keluar ternyata hanya TULANG BELULANG?

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Tulangbelulang

Ehex... eheeexxx....
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Emoticoncartoon022

Dari sebongkah daging, diubah jadi tulang-belulang, lalu dibalut daging lagi!! Weleeeh... kok bolak-balik kaya gitchuu sih? Bingung ya?

Pantesan ajah para penafsir Qur'an jaman modern ogah melihat pengertian Qur'an yang asli menurut Thabari, Ibn Kathir, dll, dan lebih memilih untuk "MENYESUAIKAN" arti Qur'an agar COCOK dengan penelitian dan pengamatan kafir. Sibuk banget mereka "MENGGONTA-GANTI" tafsir2 Qur'an yang paling asli/kuno dengan tafsiran baru yang sesuai dengan penyelidikan kafir.

FANTASTIS ALLAH SWT DAN NABINYA MUHAMMAD BENAR2 PAKAR KEBIDANAN YANG NGAWUR Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 76436

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 76436

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 12:54 pm

emang knp tong, china tong-tong...protes aja lo, sono urus agama dan kepercayaan yg lo anut dan di cek benar apa tdk...

NB : DITEMPAT GUE BANYAK LO WARGA TIONGHA YG MUSLIM, HAHAHA GUE SALUT AMA MEREKA YG TAU AKAN KEBENARAN ISLAM, BUKAN TS-NYA INI... PHOBIA ISLAM YG SANGAT BERLEBIHAN.

by kayla Mon 30 Aug 2010, 1:50 pm

@tionghoaindonesia : izin copy ya... lumayan buat dibaca kalo lagi susah BAB... obat pemancing sakit perut agar BAB lancar... wkwkwkwkwkwkw
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 2:04 pm

@kayla
lo kayla bukannya tuhan lo tuh bisa BAB = MENCRET
hihihi....

by Apen Muslim Mon 30 Aug 2010, 7:32 pm

kayla wrote:@tionghoaindonesia : izin copy ya... lumayan buat dibaca kalo lagi susah BAB... obat pemancing sakit perut agar BAB lancar... wkwkwkwkwkwkw

sungguh pengikut yesus si tuhan berkolor, yang sukanya BAB waktu digantung

by shaggy Mon 30 Aug 2010, 8:34 pm

kayla wrote:@tionghoaindonesia : izin copy ya... lumayan buat dibaca kalo lagi susah BAB... obat pemancing sakit perut agar BAB lancar... wkwkwkwkwkwkw

huhahahahahhahahahahahahahahahaha............................
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 994211

by admin. Mon 30 Aug 2010, 8:47 pm

tionghoaindonesia wrote:Untuk membuktikan bahwa Allah SWT ternyata tuhan yang MAHA TOLOL, yang perlu kita simak adalah Qur'an, khususnya ayat2 Qur'an yang menjelaskan proses kreasi manusia. Mari simak ayat2 tersebut:

Qur'an Sura Al-Mu'minuun (23), verse 12-14
12. Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah.
13. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim).
14. Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan
segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang
itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain.
Maka Maha Suci lah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.

Sebenarnya ayat2 di atas sudah berulang-kali dibahas, tapi semua ini tidak lengkap jika tidak disertai tafsir Qur'an dari pihak Islam sendiri, tepatnya At-Thabari. Lihat keterangan dari beliau tentang "proses kreasi manusia menurut Allah SWT":

Tahap Pertama: Manusia berasal dari saripati tanah:

Tahap kedua: Saripati Tanah masuk ke rahim berubah jadi Air Mani

_____________________________________

Tahap ketiga: Air Mani diubah jadi Segumpal Darah

Tahap keempat: Segumpal Darah diubah jadi Segumpal Daging

Tahap kelima: Segumpal Daging diubah jadi TULANG BELULANG!!

Tahap keenam: Tulang Belulang dibalut Daging

Tahap ketujuh: Jadi Makhluk Lain

Agar lebih praktis, gw jejer aja nih kronologi tahapan kreasi manusia menurut Allah SWT:

Sekarang bandingkan dengan proses kreasi manusia menurut kafir:

Sangat berbeda, bukan? Gambar foto perkembangan janin di atas menunjukkan bahwa tak ada pemisahan apapun dalam pembentukan tulang belulang, otot, dan berbagai anggota tubuh manusia. Semuanya berkembang secara bersamaan, sampai mencapai tahap akhir.

Manakah yang dipercayai Muslim? Proses Kreasi menurut Allah SWT atau Proses Kreasi menurut Kafir?

Tentu saja kagak ada Muslim yang percaya keterangan proses kreasi menurut Allah SWT, karena memang sangat menggelikan dan super tolol. Kalo tentang sains, teknologi, dan kedokteran, bahkan Muslim terdungu sekalipun tetap lebih percaya pada kafir daripada Allah SWT. Qur'an, Sura 23:12-14 dengan telak membuktikan bahwa Allah SWT adalah MAHA TOLOL!! Meskipun begitu Muslim tetap saja percaya bahwa Allah SWT adalah tuhan pencipta manusia. Ini jelas membuktikan bahwa Islam memang ampuh untuk membuat Muslim jadi maha tolol pula, persis seperti tuhannya.

Pernahkah Anda melihat wanita keguguran dan keluar ternyata hanya TULANG BELULANG?

Ehex... eheeexxx....

Dari sebongkah daging, diubah jadi tulang-belulang, lalu dibalut daging lagi!! Weleeeh... kok bolak-balik kaya gitchuu sih? Bingung ya?

Pantesan ajah para penafsir Qur'an jaman modern ogah melihat pengertian Qur'an yang asli menurut Thabari, Ibn Kathir, dll, dan lebih memilih untuk "MENYESUAIKAN" arti Qur'an agar COCOK dengan penelitian dan pengamatan kafir. Sibuk banget mereka "MENGGONTA-GANTI" tafsir2 Qur'an yang paling asli/kuno dengan tafsiran baru yang sesuai dengan penyelidikan kafir.

FANTASTIS ALLAH SWT DAN NABINYA MUHAMMAD BENAR2 PAKAR KEBIDANAN YANG NGAWUR

wakakakakakakakak
lucu juga ni orang cara nafsirin alquran, woi alquran bahasanya tinggi men, ga bisa asal asalan harus ngerti dulu ilmunya, baru lu paham...
suangat booodoooh.... Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by pegasus Mon 30 Aug 2010, 9:00 pm

tuhan apakah yang bisa BAB?
jawab : tuhan encusss
hahahahaha...

by Apen Muslim Mon 30 Aug 2010, 9:08 pm

pegasus wrote:tuhan apakah yang bisa BAB?
jawab : tuhan encusss
hahahahaha...

sayang jawaban anda kurang tepaat, jawabannya adalah yesus si tuhan kolor

by admin. Mon 30 Aug 2010, 9:16 pm

Apen Muslim wrote:
pegasus wrote:tuhan apakah yang bisa BAB?
jawab : tuhan encusss
hahahahaha...

sayang jawaban anda kurang tepaat, jawabannya adalah yesus si tuhan kolor

Jawaban kalian berdua benar, tidak ada yang salah...
itulah resikonya kalo tuhan itu bisa digambarkan..., ya beginilah jadinya...
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by Apen Muslim Mon 30 Aug 2010, 9:21 pm

admin. wrote:
Apen Muslim wrote:
pegasus wrote:tuhan apakah yang bisa BAB?
jawab : tuhan encusss
hahahahaha...

sayang jawaban anda kurang tepaat, jawabannya adalah yesus si tuhan kolor

Jawaban kalian berdua benar, tidak ada yang salah...
itulah resikonya kalo tuhan itu bisa digambarkan..., ya beginilah jadinya...

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 614250

beginilah, kalau tuhan bisa bab

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 9:24 pm

mana nih si kayla katanya susah BAB, mendingan lo lihat patung yesus yg seronok pake kolor doang. biar lo ngakak lihat tuhan lo, hahaha kan dgn ngakak nanti BAB lo jd lancar. hihihi...

by shaggy Mon 30 Aug 2010, 9:30 pm

vampir kristus wrote:mana nih si kayla katanya susah BAB, mendingan lo lihat patung yesus yg seronok pake kolor doang. biar lo ngakak lihat tuhan lo, hahaha kan dgn ngakak nanti BAB lo jd lancar. hihihi...

Oh, ternyata science allah swt itu memang aneh dan menggelikan sekali.
sampe sakit perut bacanya juga.....
hahahahahahaha.................
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by admin. Mon 30 Aug 2010, 9:33 pm

Tuhan bisa mencret...????
tuhan agama siapa tuh...???

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

Proses Penciptaan Manusia (kecuali ShaggyDOG)...

Penciptaan manusia dan aspek-aspeknya yang luar biasa itu ditegaskan dalam banyak ayat. Beberapa informasi di dalam ayat-ayat ini sedemikian rinci sehingga mustahil bagi orang yang hidup di abad ke-7 untuk mengetahuinya. Beberapa di antaranya sebagai berikut:

1. Manusia tidak diciptakan dari mani yang lengkap, tetapi dari sebagian kecilnya
(spermazoa).

2. Sel kelamin laki-lakilah yang menentukan jenis kelamin bayi.

3. Janin manusia melekat pada rahim sang ibu bagaikan lintah.

4. Manusia berkembang di tiga kawasan yang gelap di dalam rahim.

Setetes Mani
Selama persetubuhan seksual, 250 juta sperma terpancar dari si laki-laki pada satu waktu. Sperma-sperma melakukan perjalanan 5-menit yang sulit di tubuh si ibu sampai menuju sel telur. Hanya seribu dari 250 juta sperma yang berhasil mencapai sel telur. Sel telur, yang berukuran setengah dari sebutir garam, hanya akan membolehkan masuk satu sperma. Artinya, bahan manusia bukan mani seluruhnya, melainkan hanya sebagian kecil darinya. Ini dijelaskan dalam Al-Qur'an :

"Apakah manusia mengira akan dibiarkan tak terurus? Bukankah ia hanya setitik mani yang dipancarkan?" (QS Al Qiyamah:36-37)

Seperti yang telah kita amati, Al-Qur'an memberi tahu kita bahwa manusia tidak terbuat dari mani selengkapnya, tetapi hanya bagian kecil darinya. Bahwa tekanan khusus dalam pernyataan ini mengumumkan suatu fakta yang baru ditemukan oleh ilmu pengetahuan modern itu merupakan bukti bahwa pernyataan tersebut berasal dari Ilahi.

Segumpal Darah Yang Melekat di Rahim

Ketika sperma dari laki-laki bergabung dengan sel telur wanita, intisari bayi yang akan lahir terbentuk. Sel tunggal yang dikenal sebagai "zigot" dalam ilmu biologi ini akan segera berkembang biak dengan membelah diri hingga akhirnya menjadi "segumpal daging". Tentu saja hal ini hanya dapat dilihat oleh manusia dengan bantuan mikroskop.

Namun, zigot tersebut tidak melewatkan tahap pertumbuhannya begitu saja. Ia melekat pada dinding rahim seperti akar yang kokoh menancap di bumi dengan carangnya. Melalui hubungan semacam ini, zigot mampu mendapatkan zat-zat penting dari tubuh sang ibu bagi pertumbuhannya. (Moore, Keith L., E. Marshall Johnson, T. V. N. Persaud, Gerald C. Goeringer, Abdul-Majeed A. Zindani, and Mustafa A. Ahmed, 1992, Human Development as Described in the Qur'an and Sunnah, Makkah, Commission on Scientific Signs of the Qur'an and Sunnah, s. 36)

Di sini, pada bagian ini, satu keajaiban penting dari Al Qur'an terungkap. Saat merujuk pada zigot yang sedang tumbuh dalam rahim ibu, Allah menggunakan kata "'alaq" dalam Al Qur'an:

"Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari 'alaq (segumpal darah). Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah." (QS Al 'Alaq:1-3)

Arti kata "'alaq" dalam bahasa Arab adalah "sesuatu yang menempel pada suatu tempat". Kata ini secara harfiah digunakan untuk menggambarkan lintah yang menempel pada tubuh untuk menghisap darah.

Pembungkusan Tulang oleh Otot

Sisi penting lain tentang informasi yang disebutkan dalam ayat-ayat Al Qur'an adalah tahap-tahap pembentukan manusia dalam rahim ibu. Disebutkan dalam ayat tersebut bahwa dalam rahim ibu, mulanya tulang-tulang terbentuk, dan selanjutnya terbentuklah otot yang membungkus tulang-tulang ini.

"Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang-belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik" (QS Al Mu'minun:14)

Embriologi adalah cabang ilmu yang mempelajari perkembangan embrio dalam rahim ibu. Hingga akhir-akhir ini, para ahli embriologi beranggapan bahwa tulang dan otot dalam embrio terbentuk secara bersamaan. Karenanya, sejak lama banyak orang yang menyatakan bahwa ayat ini bertentangan dengan ilmu pengetahuan. Namun, penelitian canggih dengan mikroskop yang dilakukan dengan menggunakan perkembangan teknologi baru telah mengungkap bahwa pernyataan Al Qur'an adalah benar kata demi katanya.

Penelitian di tingkat mikroskopis ini menunjukkan bahwa perkembangan dalam rahim ibu terjadi dengan cara persis seperti yang digambarkan dalam ayat tersebut. Pertama, jaringan tulang rawan embrio mulai mengeras. Kemudian sel-sel otot yang terpilih dari jaringan di sekitar tulang-tulang bergabung dan membungkus tulang-tulang ini.

Peristiwa ini digambarkan dalam sebuah terbitan ilmiah dengan kalimat berikut:

Dalam minggu ketujuh, rangka mulai tersebar ke seluruh tubuh dan tulang-tulang mencapai bentuknya yang kita kenal. Pada akhir minggu ketujuh dan selama minggu kedelapan, otot-otot menempati posisinya di sekeliling bentukan tulang. (Moore, Developing Human, 6. edition,1998.)

Tiga Tahapan Bayi Dalam Rahim

Dalam Al Qur'an dipaparkan bahwa manusia diciptakan melalui tiga tahapan dalam rahim ibunya.

"... Dia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan. Yang (berbuat) demikian itu adalah Allah, Tuhan kamu, Tuhan yang mempunyai kerajaan. Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia; maka bagaimana kamu dapat dipalingkan?" (Al Qur'an, 39:6)

Sebagaimana yang akan dipahami, dalam ayat ini ditunjukkan bahwa seorang manusia diciptakan dalam tubuh ibunya dalam tiga tahapan yang berbeda. Sungguh, biologi modern telah mengungkap bahwa pembentukan embrio pada bayi terjadi dalam tiga tempat yang berbeda dalam rahim ibu. Sekarang, di semua buku pelajaran embriologi yang dipakai di berbagai fakultas kedokteran, hal ini dijadikan sebagai pengetahuan dasar. Misalnya, dalam buku Basic Human Embryology, sebuah buku referensi utama dalam bidang embriologi, fakta ini diuraikan sebagai berikut:

"Kehidupan dalam rahim memiliki tiga tahapan: pre-embrionik; dua setengah minggu pertama, embrionik; sampai akhir minggu ke delapan, dan janin; dari minggu ke delapan sampai kelahiran." (Williams P., Basic Human Embryology, 3. edition, 1984, s. 64.)

Fase-fase ini mengacu pada tahap-tahap yang berbeda dari perkembangan seorang bayi. Ringkasnya, ciri-ciri tahap perkembangan bayi dalam rahim adalah sebagaimana berikut:

- Tahap Pre-embrionik

Pada tahap pertama, zigot tumbuh membesar melalui pembelahan sel, dan terbentuklah segumpalan sel yang kemudian membenamkan diri pada dinding rahim. Seiring pertumbuhan zigot yang semakin membesar, sel-sel penyusunnya pun mengatur diri mereka sendiri guna membentuk tiga lapisan.

- Tahap Embrionik

Tahap kedua ini berlangsung selama lima setengah minggu. Pada masa ini bayi disebut sebagai "embrio". Pada tahap ini, organ dan sistem tubuh bayi mulai terbentuk dari lapisan- lapisan sel tersebut.

- Tahap fetus

Dimulai dari tahap ini dan seterusnya, bayi disebut sebagai "fetus". Tahap ini dimulai sejak kehamilan bulan kedelapan dan berakhir hingga masa kelahiran. Ciri khusus tahapan ini adalah terlihatnya fetus menyerupai manusia, dengan wajah, kedua tangan dan kakinya. Meskipun pada awalnya memiliki panjang 3 cm, kesemua organnya telah nampak. Tahap ini berlangsung selama kurang lebih 30 minggu, dan perkembangan berlanjut hingga minggu kelahiran.

Saripati Tanah dalam Campuran Air Mani

Cairan yang disebut mani tidak mengandung sperma saja. Cairan ini justru tersusun dari campuran berbagai cairan yang berlainan. Cairan-cairan ini mempunyai fungsi-fungsi semisal mengandung gula yang diperlukan untuk menyediakan energi bagi sperma, menetralkan asam di pintu masuk rahim, dan melicinkan lingkungan agar memudahkan pergerakan sperma.

Yang cukup menarik, ketika mani disinggung di Al-Qur'an, fakta ini, yang ditemukan oleh ilmu pengetahuan modern, juga menunjukkan bahwa mani itu ditetapkan sebagai cairan campuran:

"Sungguh, Kami ciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur, lalu Kami beri dia (anugerah) pendengaran dan penglihatan." (Al Qur'an, 76:2)

Di ayat lain, mani lagi-lagi disebut sebagai campuran dan ditekankan bahwa manusia diciptakan dari "bahan campuran" ini:

"Dialah Yang menciptakan segalanya dengan sebaik-baiknya, Dia mulai menciptakan manusia dari tanah liat. Kemudian Ia menjadikan keturunannya dari sari air yang hina." (Al Qur'an, 32:7- Cool

Kata Arab "sulala", yang diterjemahkan sebagai "sari", berarti bagian yang mendasar atau terbaik dari sesuatu. Dengan kata lain, ini berarti "bagian dari suatu kesatuan". Ini menunjukkan bahwa Al Qur'an merupakan firman dari Yang Berkehendak Yang mengetahui penciptaan manusia hingga serinci-rincinya. Yang Berkehendak ini ialah Pencipta manusia.

Jadi ngga murni dari tanah, tetapi saripati-nya....enggak tahu deh kalo shaggyDOG dibuat dari apaan? keluar dari batu kale, apa dari air comberan.....
xixixi piss bro... Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 101226

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 101226

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 9:39 pm

@admin
nih jawabnya bro
TUHANNYA KRESETAN...
tuhan kok mencret...pasti tuh masuk angin gara2 nggak pake baju...dasar kresetan pelit...tuhan kok nggak di belikan baju. hihihi...

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 9:39 pm

@admin
nih jawabnya bro
TUHANNYA KRESETAN...
tuhan kok mencret...pasti tuh masuk angin gara2 nggak pake baju...dasar kresetan pelit...tuhan kok nggak di belikan baju. hihihi...

by admin. Mon 30 Aug 2010, 9:43 pm

admin. wrote:Tuhan bisa mencret...????
tuhan agama siapa tuh...???

Proses Penciptaan Manusia (kecuali shaggyDOG)...

Penciptaan manusia dan aspek-aspeknya yang luar biasa itu ditegaskan dalam banyak ayat. Beberapa informasi di dalam ayat-ayat ini sedemikian rinci sehingga mustahil bagi orang yang hidup di abad ke-7 untuk mengetahuinya. Beberapa di antaranya sebagai berikut:

1. Manusia tidak diciptakan dari mani yang lengkap, tetapi dari sebagian kecilnya
(spermazoa).

2. Sel kelamin laki-lakilah yang menentukan jenis kelamin bayi.

3. Janin manusia melekat pada rahim sang ibu bagaikan lintah.

4. Manusia berkembang di tiga kawasan yang gelap di dalam rahim.

Setetes Mani
Selama persetubuhan seksual, 250 juta sperma terpancar dari si laki-laki pada satu waktu. Sperma-sperma melakukan perjalanan 5-menit yang sulit di tubuh si ibu sampai menuju sel telur. Hanya seribu dari 250 juta sperma yang berhasil mencapai sel telur. Sel telur, yang berukuran setengah dari sebutir garam, hanya akan membolehkan masuk satu sperma. Artinya, bahan manusia bukan mani seluruhnya, melainkan hanya sebagian kecil darinya. Ini dijelaskan dalam Al-Qur'an :

"Apakah manusia mengira akan dibiarkan tak terurus? Bukankah ia hanya setitik mani yang dipancarkan?" (QS Al Qiyamah:36-37)

Seperti yang telah kita amati, Al-Qur'an memberi tahu kita bahwa manusia tidak terbuat dari mani selengkapnya, tetapi hanya bagian kecil darinya. Bahwa tekanan khusus dalam pernyataan ini mengumumkan suatu fakta yang baru ditemukan oleh ilmu pengetahuan modern itu merupakan bukti bahwa pernyataan tersebut berasal dari Ilahi.

Segumpal Darah Yang Melekat di Rahim

Ketika sperma dari laki-laki bergabung dengan sel telur wanita, intisari bayi yang akan lahir terbentuk. Sel tunggal yang dikenal sebagai "zigot" dalam ilmu biologi ini akan segera berkembang biak dengan membelah diri hingga akhirnya menjadi "segumpal daging". Tentu saja hal ini hanya dapat dilihat oleh manusia dengan bantuan mikroskop.

Namun, zigot tersebut tidak melewatkan tahap pertumbuhannya begitu saja. Ia melekat pada dinding rahim seperti akar yang kokoh menancap di bumi dengan carangnya. Melalui hubungan semacam ini, zigot mampu mendapatkan zat-zat penting dari tubuh sang ibu bagi pertumbuhannya. (Moore, Keith L., E. Marshall Johnson, T. V. N. Persaud, Gerald C. Goeringer, Abdul-Majeed A. Zindani, and Mustafa A. Ahmed, 1992, Human Development as Described in the Qur'an and Sunnah, Makkah, Commission on Scientific Signs of the Qur'an and Sunnah, s. 36)

Di sini, pada bagian ini, satu keajaiban penting dari Al Qur'an terungkap. Saat merujuk pada zigot yang sedang tumbuh dalam rahim ibu, Allah menggunakan kata "'alaq" dalam Al Qur'an:

"Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari 'alaq (segumpal darah). Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah." (QS Al 'Alaq:1-3)

Arti kata "'alaq" dalam bahasa Arab adalah "sesuatu yang menempel pada suatu tempat". Kata ini secara harfiah digunakan untuk menggambarkan lintah yang menempel pada tubuh untuk menghisap darah.

Pembungkusan Tulang oleh Otot

Sisi penting lain tentang informasi yang disebutkan dalam ayat-ayat Al Qur'an adalah tahap-tahap pembentukan manusia dalam rahim ibu. Disebutkan dalam ayat tersebut bahwa dalam rahim ibu, mulanya tulang-tulang terbentuk, dan selanjutnya terbentuklah otot yang membungkus tulang-tulang ini.

"Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang-belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik" (QS Al Mu'minun:14)

Embriologi adalah cabang ilmu yang mempelajari perkembangan embrio dalam rahim ibu. Hingga akhir-akhir ini, para ahli embriologi beranggapan bahwa tulang dan otot dalam embrio terbentuk secara bersamaan. Karenanya, sejak lama banyak orang yang menyatakan bahwa ayat ini bertentangan dengan ilmu pengetahuan. Namun, penelitian canggih dengan mikroskop yang dilakukan dengan menggunakan perkembangan teknologi baru telah mengungkap bahwa pernyataan Al Qur'an adalah benar kata demi katanya.

Penelitian di tingkat mikroskopis ini menunjukkan bahwa perkembangan dalam rahim ibu terjadi dengan cara persis seperti yang digambarkan dalam ayat tersebut. Pertama, jaringan tulang rawan embrio mulai mengeras. Kemudian sel-sel otot yang terpilih dari jaringan di sekitar tulang-tulang bergabung dan membungkus tulang-tulang ini.

Peristiwa ini digambarkan dalam sebuah terbitan ilmiah dengan kalimat berikut:

Dalam minggu ketujuh, rangka mulai tersebar ke seluruh tubuh dan tulang-tulang mencapai bentuknya yang kita kenal. Pada akhir minggu ketujuh dan selama minggu kedelapan, otot-otot menempati posisinya di sekeliling bentukan tulang. (Moore, Developing Human, 6. edition,1998.)

Tiga Tahapan Bayi Dalam Rahim

Dalam Al Qur'an dipaparkan bahwa manusia diciptakan melalui tiga tahapan dalam rahim ibunya.

"... Dia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan. Yang (berbuat) demikian itu adalah Allah, Tuhan kamu, Tuhan yang mempunyai kerajaan. Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia; maka bagaimana kamu dapat dipalingkan?" (Al Qur'an, 39:6)

Sebagaimana yang akan dipahami, dalam ayat ini ditunjukkan bahwa seorang manusia diciptakan dalam tubuh ibunya dalam tiga tahapan yang berbeda. Sungguh, biologi modern telah mengungkap bahwa pembentukan embrio pada bayi terjadi dalam tiga tempat yang berbeda dalam rahim ibu. Sekarang, di semua buku pelajaran embriologi yang dipakai di berbagai fakultas kedokteran, hal ini dijadikan sebagai pengetahuan dasar. Misalnya, dalam buku Basic Human Embryology, sebuah buku referensi utama dalam bidang embriologi, fakta ini diuraikan sebagai berikut:

"Kehidupan dalam rahim memiliki tiga tahapan: pre-embrionik; dua setengah minggu pertama, embrionik; sampai akhir minggu ke delapan, dan janin; dari minggu ke delapan sampai kelahiran." (Williams P., Basic Human Embryology, 3. edition, 1984, s. 64.)

Fase-fase ini mengacu pada tahap-tahap yang berbeda dari perkembangan seorang bayi. Ringkasnya, ciri-ciri tahap perkembangan bayi dalam rahim adalah sebagaimana berikut:

- Tahap Pre-embrionik

Pada tahap pertama, zigot tumbuh membesar melalui pembelahan sel, dan terbentuklah segumpalan sel yang kemudian membenamkan diri pada dinding rahim. Seiring pertumbuhan zigot yang semakin membesar, sel-sel penyusunnya pun mengatur diri mereka sendiri guna membentuk tiga lapisan.

- Tahap Embrionik

Tahap kedua ini berlangsung selama lima setengah minggu. Pada masa ini bayi disebut sebagai "embrio". Pada tahap ini, organ dan sistem tubuh bayi mulai terbentuk dari lapisan- lapisan sel tersebut.

- Tahap fetus

Dimulai dari tahap ini dan seterusnya, bayi disebut sebagai "fetus". Tahap ini dimulai sejak kehamilan bulan kedelapan dan berakhir hingga masa kelahiran. Ciri khusus tahapan ini adalah terlihatnya fetus menyerupai manusia, dengan wajah, kedua tangan dan kakinya. Meskipun pada awalnya memiliki panjang 3 cm, kesemua organnya telah nampak. Tahap ini berlangsung selama kurang lebih 30 minggu, dan perkembangan berlanjut hingga minggu kelahiran.

Saripati Tanah dalam Campuran Air Mani

Cairan yang disebut mani tidak mengandung sperma saja. Cairan ini justru tersusun dari campuran berbagai cairan yang berlainan. Cairan-cairan ini mempunyai fungsi-fungsi semisal mengandung gula yang diperlukan untuk menyediakan energi bagi sperma, menetralkan asam di pintu masuk rahim, dan melicinkan lingkungan agar memudahkan pergerakan sperma.

Yang cukup menarik, ketika mani disinggung di Al-Qur'an, fakta ini, yang ditemukan oleh ilmu pengetahuan modern, juga menunjukkan bahwa mani itu ditetapkan sebagai cairan campuran:

"Sungguh, Kami ciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur, lalu Kami beri dia (anugerah) pendengaran dan penglihatan." (Al Qur'an, 76:2)

Di ayat lain, mani lagi-lagi disebut sebagai campuran dan ditekankan bahwa manusia diciptakan dari "bahan campuran" ini:

"Dialah Yang menciptakan segalanya dengan sebaik-baiknya, Dia mulai menciptakan manusia dari tanah liat. Kemudian Ia menjadikan keturunannya dari sari air yang hina." (Al Qur'an, 32:7-

Kata Arab "sulala", yang diterjemahkan sebagai "sari", berarti bagian yang mendasar atau terbaik dari sesuatu. Dengan kata lain, ini berarti "bagian dari suatu kesatuan". Ini menunjukkan bahwa Al Qur'an merupakan firman dari Yang Berkehendak Yang mengetahui penciptaan manusia hingga serinci-rincinya. Yang Berkehendak ini ialah Pencipta manusia.

Jadi ngga murni dari tanah, tetapi saripati-nya....enggak tahu deh kalo shaggyDOG dibuat dari apaan? keluar dari batu kale, apa dari air comberan.....
xixixi piss bro...

by shaggy Mon 30 Aug 2010, 9:45 pm

vampir kristus wrote:@admin
nih jawabnya bro
TUHANNYA KRESETAN...
tuhan kok mencret...pasti tuh masuk angin gara2 nggak pake baju...dasar kresetan pelit...tuhan kok nggak di belikan baju. hihihi...

Sorry la yaw Tuhan saya udah gak disalib lagi.
sekarang ada disorga bukan dibumi.
Tak seperti allah swt yang ada dibumi,tepatnya di pojok kabah.
Tuhan saya tidak mirip anunya cewek lho !!!
hehehehehehe......................
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 796688

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 9:55 pm

lho kalo tuhan ente berada di surga berarti bertemu pelacur dong, kan di surga ente ada pelacur yg masuk terlebih dahulu, awas hati2 lho entar tuhan ente kena shypilis lho...hihihihi...

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 9:55 pm

lho kalo tuhan ente berada di surga berarti bertemu pelacur dong, kan di surga ente ada pelacur yg masuk terlebih dahulu, awas hati2 lho entar tuhan ente kena shypilis lho...hihihihi...

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 9:56 pm

lho kalo tuhan ente berada di surga berarti bertemu pelacur dong, kan di surga ente ada pelacur yg masuk terlebih dahulu, awas hati2 lho entar tuhan ente kena shypilis lho...hihihihi...

by admin. Mon 30 Aug 2010, 9:59 pm

shaggy wrote:
vampir kristus wrote:@admin
nih jawabnya bro
TUHANNYA KRESETAN...
tuhan kok mencret...pasti tuh masuk angin gara2 nggak pake baju...dasar kresetan pelit...tuhan kok nggak di belikan baju. hihihi...

Sorry la yaw Tuhan saya udah gak disalib lagi.
sekarang ada disorga bukan dibumi.
Tak seperti allah swt yang ada dibumi,tepatnya di pojok kabah.
Tuhan saya tidak mirip anunya cewek lho !!!
hehehehehehe......................

waka waka waka... (tertawa versi shakira - lagu piala dunia)...
kesimpulan darimana tuh tuhannya muslim hajar aswad (batu yang menempel di kabah), itu kan batu pijakan Nabi Ibrahim yang didatangkan dari Surga untuk membuat Ka'bah)...
kalo mau menghina yang hi-tech dikit dong, jangan yang murahan kaya gini...
diketawain tuh sama ponakan gw yang masih SD...
gw kira pemikiran loe lebih dari taro, ga taunya masih aja minim dibawah rata-rata, jadi terkesan idiot...
jiakakakakakak Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 706181

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 706181

by shaggy Mon 30 Aug 2010, 10:03 pm

vampir kristus wrote:lho kalo tuhan ente berada di surga berarti bertemu pelacur dong, kan di surga ente ada pelacur yg masuk terlebih dahulu, awas hati2 lho entar tuhan ente kena shypilis lho...hihihihi...

Yang banyak pelacur itu disorganya muslim dan diberi nama bidadari biar keren.
kan disana itu tempat pesta seks kalian nanti bila masuk sana.

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 10:10 pm

bidadari ya bidadari, bedalah ama pelacur, lihat aja bedakan? oh indahnya dpt bidadari, ketimbang dpt pelacur weee..k ntar nanti kena shypilis lg kayak di surga ente...

by vampir kristus Mon 30 Aug 2010, 10:10 pm

bidadari ya bidadari, bedalah ama pelacur, lihat aja bedakan? oh indahnya dpt bidadari, ketimbang dpt pelacur weee..k ntar nanti kena shypilis lg kayak di surga ente...

by shaggy Mon 30 Aug 2010, 10:17 pm

vampir kristus wrote:bidadari ya bidadari, bedalah ama pelacur, lihat aja bedakan? oh indahnya dpt bidadari, ketimbang dpt pelacur weee..k ntar nanti kena shypilis lg kayak di surga ente...

Mau dinamain apapun juga,karena profesinya hanya melakukan hubungan seks dengan kalian termasuk muhammad,tetap saja menyandang gelar pelcur.
hahahahahaha..........

by jesus christ Mon 30 Aug 2010, 10:29 pm

vampir kristus wrote:lho kalo tuhan ente berada di surga berarti bertemu pelacur dong, kan di surga ente ada pelacur yg masuk terlebih dahulu, awas hati2 lho entar tuhan ente kena shypilis lho...hihihihi...

asik banget tuh tuhannya si shaggytol bisa nyewa jablay banyak2
Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) Ngakak

by kayla Tue 31 Aug 2010, 10:30 am

shaggy wrote:
vampir kristus wrote:@admin
nih jawabnya bro
TUHANNYA KRESETAN...
tuhan kok mencret...pasti tuh masuk angin gara2 nggak pake baju...dasar kresetan pelit...tuhan kok nggak di belikan baju. hihihi...

Sorry la yaw Tuhan saya udah gak disalib lagi.
sekarang ada disorga bukan dibumi.
Tak seperti allah swt yang ada dibumi,tepatnya di pojok kabah.
Tuhan saya tidak mirip anunya cewek lho !!!
hehehehehehe......................

Shaggy gak perlu sungkanlah kalo mo bilang "Tuhan saya tidak mirip anunya cewek lho"
To the point sajalah "jauh-jauh ke mekah hanya buat cium replika vagina wanita??? di Indonesia banyak yang asli kalee..."

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by admin. Tue 31 Aug 2010, 11:12 am

vampir kristus wrote:bidadari ya bidadari, bedalah ama pelacur, lihat aja bedakan? oh indahnya dpt bidadari, ketimbang dpt pelacur weee..k ntar nanti kena shypilis lg kayak di surga ente...

waka waka waka (ketawa versi shakira)...

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 3jvllyds

by admin. Tue 31 Aug 2010, 11:21 am

vampir kristus wrote:bidadari ya bidadari, bedalah ama pelacur, lihat aja bedakan? oh indahnya dpt bidadari, ketimbang dpt pelacur weee..k ntar nanti kena shypilis lg kayak di surga ente...

waka waka waka (ketawa versi shakira)...

by vampir kristus Tue 31 Aug 2010, 1:11 pm

gimana kayla sudah selesai BAB, lancar ajakan? setelah lihat patung yesus yg seronok itu...pasti ente ngakak lihatnya...jdnya lancar deh BAB ente.

by answering-ff Wed 01 Sep 2010, 1:10 am

shaggy wrote:
vampir kristus wrote:bidadari ya bidadari, bedalah ama pelacur, lihat aja bedakan? oh indahnya dpt bidadari, ketimbang dpt pelacur weee..k ntar nanti kena shypilis lg kayak di surga ente...

Mau dinamain apapun juga,karena profesinya hanya melakukan hubungan seks dengan kalian termasuk muhammad,tetap saja menyandang gelar pelcur.
hahahahahaha..........

definisi pelacur tuh ngeseks tapi tidak nikah, semua muslim dan bidadari di surga akan dinikahkan....

hhhhhhhh...... masak logika sederhana gini ajah gak nyantol?

gw ingat si sai_baba, orang nikah tuh = zina karena ngeseks?

teori darimana nih?

klo gitu ibu musa berzina, nenek yesus berzina hingga lahirlah maria....... hhhhhhhhhhh ........1000x

by answering-ff Wed 01 Sep 2010, 1:14 am

answering-ff wrote:
shaggy wrote:
vampir kristus wrote:bidadari ya bidadari, bedalah ama pelacur, lihat aja bedakan? oh indahnya dpt bidadari, ketimbang dpt pelacur weee..k ntar nanti kena shypilis lg kayak di surga ente...

Mau dinamain apapun juga,karena profesinya hanya melakukan hubungan seks dengan kalian termasuk muhammad,tetap saja menyandang gelar pelcur.
hahahahahaha..........

definisi pelacur tuh ngeseks tapi tidak nikah, semua muslim dan bidadari di surga akan dinikahkan....

hhhhhhhh...... masak logika sederhana gini ajah gak nyantol?

gw ingat si sai_baba, orang nikah tuh = zina karena ngeseks?

teori darimana nih?

klo gitu ibu musa berzina, nenek yesus berzina hingga lahirlah maria....... hhhhhhhhhhh ........1000x

gw inget, Yahwe selingkuhi Maria (yang dah bertunangan dengan yusuf) sehingga lahirlah roh kudus...... Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by shaggy Wed 01 Sep 2010, 1:16 am

Tetap saja itu bidadari statusnya adalah pelacur yang dilacurkan oleh alah swt untuk meladeni para hidung belang penghuni surga islam.
Mana ada di surga yang kudus atau suci digelar pesta seks dan persta arak yang berbau duniawi !
Hanya setanlah yang menjanjikan surga seperti itu untuk menjerat dan menyesatkan manusia supaya menjadi pengikutnya.

by answering-ff Wed 01 Sep 2010, 1:31 am

shaggy wrote:Tetap saja itu bidadari statusnya adalah pelacur yang dilacurkan oleh alah swt untuk meladeni para hidung belang penghuni surga islam.
Mana ada di surga yang kudus atau suci digelar pesta seks dan persta arak yang berbau duniawi !
Hanya setanlah yang menjanjikan surga seperti itu untuk menjerat dan menyesatkan manusia supaya menjadi pengikutnya.

mana ada definisi pelacur berubah menjadi tetap pelacur karena dinikahkan...

loe tanya anak SD, "dik, seorang pelacur telah kawin. apakah dia sekarang seorang pelacur?" ....hhhhhh

definisi saja sudah salah, gimana bisa adu debat?

Surga mah tempat pesta arak dan wanita:

Matius: 26

26:29 Akan tetapi Aku berkata kepadamu: mulai dari sekarang Aku tidak akan minum lagi hasil pokok anggur ini sampai pada hari Aku meminumnya, yaitu yang baru, bersama-sama dengan kamu dalam Kerajaan Bapa-Ku

Lukas: 22

22:29 Dan Aku menentukan hak-hak Kerajaan bagi kamu, sama seperti Bapa-Ku menentukannya bagi-Ku, 22:30 bahwa kamu akan makan dan minum semeja dengan Aku di dalam Kerajaan-Ku dan kamu akan duduk di atas takhta untuk menghakimi kedua belas suku Israel.

matius 25:1-13

25:1. "Pada waktu itu hal Kerajaan Sorga seperti/dalam bentuk/digambarkan dengan sepuluh gadis,

Wahyu:

19:7 Marilah kita bersukacita dan bersorak-sorai, dan memuliakan Dia! Karena hari perkawinan Anak Domba telah tiba, dan pengantin-Nya telah siap sedia.

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 706181

by shaggy Wed 01 Sep 2010, 2:17 am

Penyakit lama kumat lagi,
Jika umat islam terpojok maka akan OOT ke alkitab dan mengcopas ayat sepotong-sepotong demi menolg allah swt dan rasulnya.

by answering-ff Wed 01 Sep 2010, 2:20 am

shaggy wrote:Penyakit lama kumat lagi,
Jika umat islam terpojok maka akan OOT ke alkitab dan mengcopas ayat sepotong-sepotong demi menolg allah swt dan rasulnya.

ini juga demi yesus, yang menyuruh muridnya membantunya untuk syiar agama Allah

by answering-ff Wed 01 Sep 2010, 2:26 am

answering-ff wrote:
shaggy wrote:Penyakit lama kumat lagi,
Jika umat islam terpojok maka akan OOT ke alkitab dan mengcopas ayat sepotong-sepotong demi menolg allah swt dan rasulnya.

ini juga demi yesus, yang menyuruh muridnya membantunya untuk syiar agama Allah

shaggydog gak mengakui klo disurga tuh ada aktivitas spt di dunia...... push up ayatnya lebih banyak!

Matius: 6
6:10 datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di sorga.

Matius: 6
6:20 Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya.

Matius: 8

8:11 Aku berkata kepadamu: Banyak orang akan datang dari Timur dan Barat dan duduk makan bersama-sama dengan Abraham, Ishak dan Yakub di dalam Kerajaan Sorga,

by celanalepek Thu 09 Sep 2010, 5:18 pm

haduuuh gak match laaah mau menlaah Al qur'an pake otak kalian yang cuma sekedar ngerti ujungnya doang.. makanya itu bedanya kita.. elu membaca Islam mengkaji.. bisa kan bedain membaca dan mengkaji?

by Jesus Cute Mon 13 Sep 2010, 4:02 pm

walaaaah tritnya bodoh tenan..

ketauan cuma ngebaca, atau jangan2 cuma kopas..

by yahweh-keresetan Mon 06 Dec 2010, 12:02 am

IYA2 SHAGGY ITU LAHIR DARI PERZINAHAN BAPAK DAN IBUNYA: BAPAKNYA MONYET IBUNYA BABI LAHIRLAH gUKgUK....

SHAGGY ANAK HARAM ITU JIKA MERUJUK PENDAPAT TEMEN LOE YANG SAMA2 KRISTEN LHO.....

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 626304

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 626304

by hamba tuhan Mon 06 Dec 2010, 3:46 am

yahweh-keresetan wrote:IYA2 SHAGGY ITU LAHIR DARI PERZINAHAN BAPAK DAN IBUNYA: BAPAKNYA MONYET IBUNYA BABI LAHIRLAH gUKgUK....

SHAGGY ANAK HARAM ITU JIKA MERUJUK PENDAPAT TEMEN LOE YANG SAMA2 KRISTEN LHO.....

Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 416135

by Akal Budi Islam Thu 07 Apr 2011, 11:58 pm

vampir kristus wrote:emang knp tong, china tong-tong...protes aja lo, sono urus agama dan kepercayaan yg lo anut dan di cek benar apa tdk...

NB : DITEMPAT GUE BANYAK LO WARGA TIONGHA YG MUSLIM, HAHAHA GUE SALUT AMA MEREKA YG TAU AKAN KEBENARAN ISLAM, BUKAN TS-NYA INI... PHOBIA ISLAM YG SANGAT BERLEBIHAN.

Jika artikel ini hanyalah "phobia Islam yang sangat berlebihan", lalu bagaimana Islam menjelaskan kebenaran Alqurannya? Saya menduga, Islam dalam kasus ini kalah telak.

by Akal Budi Islam Fri 08 Apr 2011, 12:02 am

Jesus Cute wrote:walaaaah tritnya bodoh tenan..

ketauan cuma ngebaca, atau jangan2 cuma kopas..

Itu bukan persoalannya. Masalahnya, bagaimana menjelaskan kebenaran pernyataan Alquran yg nyata-nyata tidak masuk akal dan bertentangan dg ilmu pengetahuan? Atau, tunjukan bahwa proses ilmu pengetahuan itu salah.

by agus Fri 08 Apr 2011, 12:05 am

Akal Budi Islam wrote:
Jesus Cute wrote:walaaaah tritnya bodoh tenan..

ketauan cuma ngebaca, atau jangan2 cuma kopas..

Itu bukan persoalannya. Masalahnya, bagaimana menjelaskan kebenaran pernyataan Alquran yg nyata-nyata tidak masuk akal dan bertentangan dg ilmu pengetahuan? Atau, tunjukan bahwa proses ilmu pengetahuan itu salah.

Gw sarankan loe nonton debatnya Dr. Zaid Nakir dengan Dr. William Campbell, disitu terjadi dialog antara keduanya yang menjelaskan masalah ini.....

by hamba tuhan Fri 08 Apr 2011, 12:25 am

agus wrote:
Akal Budi Islam wrote:
Jesus Cute wrote:walaaaah tritnya bodoh tenan..

ketauan cuma ngebaca, atau jangan2 cuma kopas..

Itu bukan persoalannya. Masalahnya, bagaimana menjelaskan kebenaran pernyataan Alquran yg nyata-nyata tidak masuk akal dan bertentangan dg ilmu pengetahuan? Atau, tunjukan bahwa proses ilmu pengetahuan itu salah.

Gw sarankan loe nonton debatnya Dr. Zaid Nakir dengan Dr. William Campbell, disitu terjadi dialog antara keduanya yang menjelaskan masalah ini.....

kenapa mas agus.... ada masalah apa lg dgn newbie kristener???? Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by agus Fri 08 Apr 2011, 12:34 am

hamba tuhan wrote:
agus wrote:
Akal Budi Islam wrote:
Jesus Cute wrote:walaaaah tritnya bodoh tenan..

ketauan cuma ngebaca, atau jangan2 cuma kopas..

Itu bukan persoalannya. Masalahnya, bagaimana menjelaskan kebenaran pernyataan Alquran yg nyata-nyata tidak masuk akal dan bertentangan dg ilmu pengetahuan? Atau, tunjukan bahwa proses ilmu pengetahuan itu salah.

Gw sarankan loe nonton debatnya Dr. Zaid Nakir dengan Dr. William Campbell, disitu terjadi dialog antara keduanya yang menjelaskan masalah ini.....

kenapa mas agus.... ada masalah apa lg dgn newbie kristener????

Dia nggak ngikutin aturan bro, belum mabok sudah berani masuk forum.... Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 581260

by hamba tuhan Fri 08 Apr 2011, 12:35 am

A. Ayat-Ayat Tentang Penciptaan Manusia

Di dalam al-qur’an terdapat banyak ayat-ayat yang membahas tentang proses penciptaan manusia, dan tersebar dalam beberapa surat. Diantaranya adalah al-Mukminun:12-14, al-Mukmin:67, al-Haj:5, al-Najm:45-46, al-Insan:2, al-Qiyamah:36-37, ‘Abasa:21, dan lain-lain. Namun dalam tulisan ini, penulis akan mengacu mengenai proses penciptaan manusia kepada surat al-Mukminun:12-14, dan al-mukmin:67.

1. Surat al-Mukminun ayat 12-14:

Artinya: Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. Kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu kami bungkus dengan daging. Kemudian kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maha sucilah Allah, pencipta yang paling baik. (Q.S. Al-Mu’minun:12-14)
2. Surat al-Mukmin ayat 67:

Artinya: Dia-lah yang menciptakan kamu dari tanah kemudian dari setetes mani, sesudah itu dari segumpal darah, kemudian dilahirkannya kamu sebagai seorang anak, kemudian (kamu dibiarkan hidup) supaya kamu sampai kepada masa (dewasa), kemudian (dibiarkan kamu hidup lagi) sampai tua, di antara kamu ada yang diwafatkan sebelum itu. (Kami perbuat demikian) supaya kamu sampai kepada ajal yang ditentukan dan supaya kamu memahami(nya). (Q.S. Al-Mukmin : 67)

B. Arti Mufradat

Dari dua ayat diatas terdapat beberapa kalimat yang perlu dijelaskan makna mufradatnya, diantaranya adalah:

1. al-insan.

Para ulama tafsir berbeda pendapat mengenai yang dimaksud dengan al-insan dalam ayat 12 diatas. Tetapi kebanyakan mufassir berpendapat bahwa yang dimaksudkan dengan al-insan disini adalah Nabi Adam. Memang ayat selanjutnya menyatakan kemudian kami menjadikannya nuthfah, bukan kami menjadikan keturunannya nuthfah, Menurut penganut pendapat diatas, hal ini tidak menjadi halangan, karena sudah demikian populer bahwa keturunan Adam diciptakan melalui proses nuthfah. Mengenai pengembalian kata ganti (zamir) pada جعلناه kepada Adam, tapi dimaksudkan keturunan Adam juga tidak menjadi masalah, karena metode semacam ini sudah dikenal dalam sastra arab dengan istilah istikhdam, yaitu menyebutkan satu lafaz dengan satu makna, namun saat dikembalikan zamir kepadanya maka lafaz tersebut diartikan dengan makna lain.

Jadi, berdasarkan pendapat ini maka Adam sebagai manusia pertama diciptakan dari saripati tanah, kemudian keturunannya diciptakan melalui proses nuthfah.

Sebagian mufassir berpendapat bahwa yang dimaksudkan dengan al-insan dalam ayat 12 adalah anak cucu Adam. Ungkapan (من طين (سلالةmenurut pendapat ini bermakna hasil yang diproduksi oleh alat pencernaan dari bahan makanan yang kemudian menjadi darah, yang kemudian berproses menjadi sperma. Sperma inilah yang dimaksud dengan sari pati tanah, karena ia berasal dari makanan manusia baik tumbuhan maupu hewan yang bersumber dari tanah.

Untuk menunjuki kepada manusia, selain menggunakan lafaz al-insan, al-qur’an juga menggunakan lafaz basyar. Dari sudut pandang bahasa, kedua lafaz ini memiliki perbedaan. Lafaz basyar menunjuki kepada keindahan bentuk. Maka manusia dinamakan dengan basyar karena memiliki bentuk yang paling bagus dibandingkan dengan makhluk lainnya. Sedangkan lafaz al-insan menunjuki kepada keistimewaan manusia dari sisi mempunyai ilmu. Karena kata al-insan diambil dari kata al-nisyan yang berarti lupa. Sifat lupa merupakan sesuatu yang datang pada makhluk yang telah memiliki ilmu. Maka manusia dinamakan dengan al-insan karena sifat lupanya. Hal ini mengisyaratkan kepada kemuliaan manusia itu sendiri dari sisi memiliki potensi untuk ilmu.

Adapun dalam al-qur’an, penggunaan kata basyar adalah untuk menunjuki kepada manusia dari sudut lahiriyahnya serta persamaannya dengan manusia seluruhnya. Sedangkan kata al-insan, digunakan al-qur’an untuk menunjuki kepada manusia dengan seluruh totalitasnya, jiwa dan raga. Manusia yang berbeda antara seseorang dengan yang lain, akibat perbedaan fisik, mental, dan kecerdasan.

2. sulalah

Lafaz سلالة/sulalah diambil dari kalimat سل yang mempunyai arti antara lain mengambil, mencabut. Patron kata ini mengandung makna sedikit. Sehingga kata-kata sulalah berarti mengambil sedikit dari tanah, dan yang diambil ialah saripatinya.

3. النطفة/al-nuthfah

Kata النطفة/al-nuthfah dalam bahasa arab bermakna setetes air. Tetapi yang dimaksudkan dengan kata al-nuthfah dalam isyarat al-qur’an adalah hasil percampuran antara sel sperma dari cairan mani laki-laki dan sel ovum dari cairan mani perempuan. Sebagian mufassir berpendapat bahwa nuthfah adalah cairan sperma yang ditempatkan dalam tulang sulbi laki-laki, setelah melalui hubungan intim antara laki-laki dan perempuan maka nuthfah tersebut berpindah ke dalam rahim perempuan.

Tetapi kedua pendapat ini masih bisa disatukan dengan mengarahkan pendapat pertama kepada proses pembuahan, karena tidak terjadi pembuahan jika tidak ada percampuran antara sperma dan ovum. Sedangkan pendapat kedua diarahkan kepada maksud bahwa asal nuthfah sebelum terjadi hubungan intim adalah dalam sulbi laki-laki, setelah hubungan intim berpindah kedalam rahim perempuan. Saat berpindah keadaannnya sudah bercampur dengan ovum.

4. ‘alaqah

Kata علقة/’alaqah diambil dari kata علق yang bermakna segumpal darah yang membeku. Tetapi setelah kemajuan ilmu pengetahuan dan maraknya penelitian, kata ‘alaqah cenderung diartikan dengan sesuatu yang bergantung atau berdempet di dinding rahim.

5. مضغة/mudhgah

Kata مضغة/mudhgah diambil dari kata مضغ yang berarti mengunyah. Namun yang dimaksudkan dengannya disini adalah sepotong daging yang berukuran kecil sehingga dapat dikunyah.

6. كسونا/kasauna

Kata كسونا/kasauna diambil dari kata كسى yang berarti membalut/membungkus, dalam bahasa arab kata كسى sering digunakan bermakna memakai. masdar nya adalah كسوة bermakna pakaian/pembalut. Oleh karena daging berfungsi sebagai pembalut tulang-belulang, maka daging dinamakan dalam ayat ini sebagai كسوة bagi tulang-belulang dengan menempuh metode yang dikenal dalam sastra arab dengan tasybih.

7. خلق, جعل, أنشأ/khalaqa, ja’ala, dan ansya-a

Kata خلق biasa diartikan dengan mencipta, baik dari bahan yang telah ada sebelumnya atau belum ada. Sedangkan جعل biasa digunakan untuk menunjukkan beralihnya sesuatu dari sifat tertentu kepada sifat yang lain. Adapun أنشأ biasanya digunakan bermakna mewujudkan sesuatu serta memelihara dan mendidiknya.

7. قرار مكين/qarar makin

Secara bahasa قرار مكين bermakna tempat yang kokoh. Adapun yang dimaksudkan dengan dua kata tersebut dalam ayat tadi adalah rahim wanita. Dinamakan rahim wanita dengan tempat yang kokoh karena janin didalamnya senantiasa terpelihara, terlindung, dan tidak terganggu meskipun dalam ruang yang relatif sempit.

8. خلقا آخر/khalqan akhar

Kata خلقا آخر maksudnya makhluk yang yang berbentuk lain dari sebelumnya. artinya setelah manusia melalui fase nuthfah, ‘alaqah, mudhghah, dan tulang-belulang yang terbalut dengan daging, maka saat itu ditiupkan roh ke dalam jasadnya. Dengan adanya roh maka manusia bisa hidup, mendengar, melihat, dan mempunyai keistimewaan tersendiri dibandingkan makhluk-makhluk lain dengan dianugerahkan akal kepadanya.

9. طفل /thifl

Kata طفل digunakan al-qur’an bermakna anak yang belum tumbuh membesar. Sedangkan kata أشد dimaksudkan dalam ayat bermakna usia yang dimulai dari tiga puluh sampai empat puluh tahun. Adapun kata شيوخ dimaksudkan usia diatas empat puluh tahun.

C. Asbab Al-Nuzul

Dari beberapa ayat yang menjadi pokok pembahasan dalam makalah ini (ayat 12-14 surat al-mukminun dan ayat 67 surat al-mukmin), setelah ditelusuri dalam beberapa literatur tafsir, ternyata tidak satupun yang ditemukan asbab al-nuzul nya. Dengan demikian, berarti ayat-ayat yang menjadi pokok pembahasan disini merupakan ayat-ayat yang diturunkan dengan tanpa didahului suatu kejadian atau pertanyaan tertentu. Dengan kata lain, ayat-ayat ini termasuk dalam ayat yang diturunkan sebagai permulaan (ibtidaan).

Memang dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa pandangan Umar bin Khathab yang sejalan dengan kehendak Allah ada empat, diantaranya adalah: ketika diturunkan ayat ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين sampai pada kata خلقا آخر , maka Umar berkata فتبارك الله أحسن الخالقين , lantas Rasullullah bersabda “memang seperti demikian diturunkan wahai Umar”.

Sabda Rasulullah diatas tidak menunjuki secara tegas bahwa ucapan Umar lah yang melatarbelakangi turunnya ayat 14 surat al-mukminun, tetapi Rasulullah mengatakan bahwa ayat 14 tadi sama persis seperti ucapan Umar, tanpa mengisyaratkan bahwa ucapan Umar yang menyebabkan turunnya ayat 14. jika pun dikatakan bahwa ucapan Umar lah yang menjadi asbab al-nuzulnya, tetapi ini khusus untuk penghujung ayat 14, bukan untuk keseluruhan ayat tentang ini. Dengan demikian, ayat tentang penciptaan manusia dalam surat al-mukminun tetap saja dapat dikatakan tidak mempunyai asbab al-nuzul.

D. Tahapan Penciptaan dan Pertumbuhan Manusia

Rangkaian ayat-ayat di atas memberi gambaran kepada kita tentang proses penciptaan manusia, mulai dari penciptaan Adam, anak cucunya, tahapan-tahapan dalam penciptaan, serta tahapan-tahapan pertumbuhan manusia setelah diciptakan. Dalam pembahasan ini penulis akan menjelaskan tentang penciptaan manusia dengan mengelompokkannya kepada dua tema, yaitu penciptaan manusia pertama (Adam), dan penciptaan anak cucu Adam. Karena bila dilihat dari ayat-ayat tentang penciptaan manusia, terdapat perbedaan antara proses penciptaan Adam dengan penciptaan anak cucunya.

1. Penciptaan Adam AS

Surat al-mukminun ayat 12 menjelaskan tentang penciptaan manusia pertama yaitu Nabi Adam, karena menurut kebanyakan mufassir yang dimaksudkan dengan al-insan disini adalah Adam. Dalam ayat ini Allah menjelaskan bahwa Adam diciptakan dari sari pati tanah, sebagaimana dijelaskan juga dalam ayat 67 surat al-mukmin dengan menggunakan kata turab. Pendapat ini didukung oleh pernyataan Allah dalam surat al-Sajadah ayat 7-8 yang berbunyi:

Artinya: Dia lah ( Allah ) yang membuat segala sesuatu yang dia ciptakan sebaik-baiknya, dan dia memulai penciptaan manusia dari tanah. Kemudian dia menjadikan keturunannya dari sari pati air hina ( air mani ). (Q.S. As-Sajadah:7- Cool

.
Jadi, berdasarkan pendapat ini maka Adam sebagai manusia pertama diciptakan dari saripati tanah, kemudian keturunannya diciptakan melalui proses nuthfah.
Proses penciptaan Adam bukan melalui fase nuthfah sebagaimana penciptaan anak cucunya. Karena jika ia menjalaninya tentu disebutkan dalam al-qur’an dan hadits. Ayat-ayat al-qur’an yang menyebutkan penciptaan Adam dikemukakan dengan beberapa redaksi yang berbeda, sehingga sebagian mufassir setelah berijtihad dalam hal ini agar antara satu ayat dengan ayat yang lain tidak saling bertentangan, berkesimpulan bahwa sebenarnya sifat-sifat yang berbeda dalam ayat-ayat penciptaan Adam menunjukkan pada satu penciptaan yang mempunyai beberapa tahapan, meskipun tahapan yang dimaksud berbeda dengan tahapan penciptaan anak cucunya.
Adapun redaksi yang berbeda tersebut adalah sebagai berikut:
a) Kata min turab (tanah), kata ini menunjukkan pada awal penciptaanya.
b) Kata min thin (tanah), kata ini menunjukkan campuran antara tanah dengan air.
c) Kata min hama’ masnun (lumpur hitam), kata ini menunjukkan tanah yang berubah karena pengaruh udara.
d) Kata min thin lazib (tanah liat), kata ini menunjukkan tanah yang telah siap menerima bentuk.
e) Kata min shalshalin min hama’ masnun (tanah liat kering yang berasal dari lumpur hitam), kata ini menunjukkan pada kekeringannya.
f) Kata min shalahalin kal fakhkhar (tanah kering seperti tembikar), kata ini menunjukkan ia telah melewati fase pembakaran sehingga menjadi seperti tembikar.
g) Setelah melewati enam fase tersebut, Allah memasukkan roh ke dalam jasadnya. Dengan demikian, sempurnalah penciptaanya.
Urutan diatas merupakan ijtihad sebagian mufassir untuk mengkompromikan agar ayat tentang ini tidak saling bertentangan. Tetapi pernyataan ini bila diteliti ternyata juga di dukung oleh hadits yang bersumber dari Abi Hurairah yang berbunyi:

Artinya: Bersabda Rasulullah SAW “Sesungguhnya Allah menciptakan Adam dari tanah, lantas menjadikannya dalam bentuk tanah liat dan membiarkannya sampai dalam bentuk lumpur hitam, setelah itu baru lah Adam diberi rupa dan dibiarkan dalam bentuk tersebut sampai akhirnya Adam berada dalam bentuk tanah kering seperti tembikar. Saat itulah Iblis melintas seraya berkata sesungguhny engkau diciptakan untuk suatu masalah besar. Kemudian Allah meniupkan roh kedalam jasad Adam, penglihatan dan rongga hidungnya merupakan organ pertama yang ditempati roh, ketika itu Adam bersin dan mengucap alhamdulillah, maka Allah berkata Tuhanmu menyayangimu”.(H.R:al-Turmuzi, al-Nasa’i, dan al-Bazzaz).
Berdasarkan hadits di atas dapatlah dipahami bahwa Adam diciptakan Allah dari Tanah dengan melewati beberapa fase mulai dari tanah kering, tanah liat, dan lumpur hitam sampai akhirnya ditiupkan roh.
Ilmu pengetahuan modern telah menetapkan bahwa tubuh manusia mengandung unsur yang dikandung tanah. Tubuh manusia terdiri dari karbon, oksigen, hidrogen, fosfor, sulfur, nitrogen kalsium, potasium, sodium, magnesium, khlorine, zat besi, tembaga, yodium, flourine, kobalt, silikon, timah, dan aliminium. Unsur-unsur tersebut juga terdapat dalam tanah, meskipun dalam tubuh manusia kadar zat tersebut berbeda antara satu orang dengan lainnya.
Dengan adanya penemuan ilmiah ini, semakin menguatkan dan menunjukkan kebenaran dan kemukjizatan al-qur’an tentang penegasannya mengenai manusia berasal dari tanah, karena secara logika tidak mungkin dalam tubuh manusia terdapat unsur yang sama dengan yang ada pada tanah kecuali manusia itu mempunyai hubungan yang sangat erat dengan tanah. Menurut al-qur’an tentu saja hubungannya karena manusia pertama tercipta dari tanah. Penemuan ilmiah diatas sekaligus juga mematahkan teori Darwin yang berpendapat bahwa asal-usul manusia dari kera. Sebab apa yang disebutkan al-qu’an ternyata benar saat diteliti dalam ranah ilmu pengetahuan modern.
Setelah Adam diciptakan secara sempurna, maka untuk mengembang- biakkan jenis manusia, Allah menciptakan seorang wanita sebagai isteri bagi Adam yaitu Hawa’. Penciptaan hawa merupakan sesuatu hal yang menakjubkan juga, sebab dalam al-Qur’an dijelaskan bahwa Hawa’ diciptakan dari tulang rusuk Adam sendiri, sebagaimana yang terdapat dalam surat al-a’raf ayat 189 yang berbunyi:
Artinya: Dialah yang menciptakan kamu dari jiwa yang satu, dan dari padanya Dia menciptakan pasangannya agar dia merasa tentram kepadanya...(Q.S. Al-A‘raf : 189).
Menurut para mufassir, maksud jiwa yang satu dalam ayat di atas adalah Adam, sedangkan pasangannya adalah Hawa’. Allah menciptakan Hawa dari tulang rusuk sebelah kiri Nabi Adam AS, maka ia tumbuh berkembang laksana tumbuh berkembangnya pohon kurma dari bijinya. Lalu ia dinamakan Hawa karena diciptakan daripada yang sudah hidup, yakni Nabi Adam AS.
Dalam ayat diatas memang tidak terdapat penegasan bahwa Hawa’ diciptakan dari tulang rusuk kiri Adam. Tetapi hal ini dijelaskan dalam hadits-hadits yang berfungsi sebagai penjelas (mubayyin) terhadap al-qur’an. Diantaranya adalah hadits yang bersumber dari Abi Hurairah, yaitu:

Artinya: Sabda Rasulullah SAW “Berilah nasehat kepada para wanita, karena mareka diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok, dan yang paling bengkok dari tulang rusuk adalah bagian atasnya. Jika engkau ingin meluruskannya ia akan patah, tetapi jika engkau biarkan maka ia selalu dalam keadaan bengkok, maka nasehatilah mereka. (H.R. Bukhari).

Para ulama mengatakan hadits diatas mengisyaratkan bahwa Hawa’ diciptakan dari tulang rusuk Adam yang kiri. Lantas pada bekas tulang rusuk tersebut diganti dengan daging. Dengan demikian jelaslah bahwa pada dasarnya asal-usul umat manusia dari jiwa yang satu yaitu Adam yang diciptakan dari tanah.

2. Penciptaan Anak Cucu Adam AS

Surat al-mukminun ayat 13-14 menjelaskan bagaimana Allah menciptakan manusia (anak cucu Adam). Dalam dua ayat tersebut Allah memberi gambaran tentang proses penciptaan manusia dalam rahim ibu dengan menyebutkan tiga tahapan esensi secara berurutan. Mulai dari nuthfah, ‘alaqah, dan mudhghah. setelah melewati tiga fase tersebut, maka diciptakanlah tulang-belulang yang dibalut dengan daging sampai pada tahap peniupan roh.
Untuk melihat lebih jauh tahapan-tahapan dalam penciptaan manusia, berikut ini penulis akan menjelaskannya satu persatu.

a. Fase Nuthfah

Menurut Ibnu Katsir, nuthfah adalah hasil percampuran antara sel sperma dari cairan mani laki-laki dan sel ovum dari cairan mani perempuan. Makna ini didukung oleh penjelasan dalam surat al-insan ayat 2 yang berbunyi:
Artinya: Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur...(Q.S.al-Insan:2).

Disamping ayat diatas, juga terdapat hadits yang menegaskan tentang percampuran mani laki-laki dan perempuan dalam proses penciptaan manusia. Diriwatkan dari Abdullah bin Mas’ud, “ suatu hari seorang yahudi menanyakan pada Rasulullah, wahai Muhammad, dari apakah manusia ini diciptakan?. Rasulullah menjawab dengan sabdanya”:

Artinya: Wahai Yahudi, siapa saja manusia ini diciptakan dari nuthfah laki-laki dan nuthfah perempuan. Adapun nuthfah laki-laki bersifat kental, darinya diciptakan tulang dan urat. Sedangkan nuthfah perempuan bersifat encer, darinya diciptakan daging dan darah.(H.R.Ahmad).

Ayat dan hadits di atas menunjukkan bahwa penciptaan manusia melalui proses pertemuan mani laki-laki dan wanita, kemudian berubah menjadi suatu sel yang bercampur antar keduanya. Karena ungkapan setetes mani yang bercampur dalam ayat diatas , terdapat tiga hal yang dimaksudkan al-qur’an disini yaitu:
a) Mani jantan; sel sperma laki-laki yang terdapat dalam mani.
b) Mani betina; sel ovum yang terdapat dalam mani perempuan (ovarii) yang mengalamim ovulasi (keluar) satu kali dalam sebulan secara kebiasaan.

c) Gamet; mani campuran dari sel sperma laki-laki dan sel ovum wanita ketika terjadi pembuahan.
Kata nuthfah dalam al-qur’an disebutkan sebanyak dua belas kali. Sedangkan kalimat mani disebutkan sebanyak tiga kali. Dalam al-qur’an disebutkan bahwa sel sperma berasal dari cairan mani. Sebagaimana yang terdapat dalam surat al-qiyamah ayat 37 yang berbunyi:

Artinya: Bukankah dia dahulu setetes mani yang ditumpahkan (kedalam rahim). (Q.S. al-Qiyamah:37)
Huruf min dalam ayat diatas berarti “sebagian” sebagaimana yang disebutkan oleh ahli bahasa. Maka dapat dipahami dari ayat ini bahwa dari semua mani yang terpancar dari laki-laki bukan semuanya menjadi benih manusia, tetapi hanya sebagiannya saja.

Dalam penelitian ilmu pengetahuan modern disebutkan juga bahwa setiap pancaran mani laki-laki mengandung sekitar 200-300 juta sel sperma. Sedangkan yang berhasil membuahi sel telur (ovum) hanya satu sel sperma saja setelah berkompetisi dengan jutaan sel lain. Ini berarti dari segi kwantitasnya, hanya 0,5 persen sel sperma saja yang menjadi benih manusia. Penemuan ilmu pengetahuan mutakhir ini dapat membuktikan bahwa apa yang disebutkan al-qur’an adalah sesuatu yang tak dapat dipungkiri.

Sperma memiliki kepala dan ekor yang sangat kecil, sehingga tidak dapat dilihat kecuali dengan menggunakan mikroskop. Besar masing-masing sperma tidak lebih dari satu mikron. Satu mikron sama dengan 0,001 milimeter. Fungsi ekor pada spematozoa adalah untuk membawa sperma ke tempat yang hendak dituju. Dengan ekor itu sperma dapat menempuh jarak 4 milimeter per detik. Setelah melalui hubungan seksual antara laki-laki dan perempuan, cairan sperma laki-laki berpindah ke organ reproduksi perempuan. Nuthfah-nuthfah tersebut memperoleh makanannya dari protein, garam, dan gula yang terdapat dalam sperma. Sedangkan ovum membawa makanannya sendiri

Cairan sperma itu juga mengaktifkan nuthfah berkat hormon yang terkandung dalam sperma. Ketika nuthfah memasuki liang vagina, cairan itu melindunginya dari zat asam yang dapat membunuh.

Sedangkan lendir vagina yang terdapat dalam liang vagina berfungsi menjadi penghubung yang memindahkan nuthfah ke dalam rahim, dan saat melahirkan memindahkan janin ke alam luar. Oleh karena itu nuthfah dapat berlalu dengan penuh perlindungan dari cairan sperma.

Mengenai sel ovum memang tidak disebutkan secara spesifik dalam al-qur’an. Al-qur’an hanya menyebutkan nuthfah amsyaaj (campuran sel sperma dan sel ovum). Meskipun tidak secara spesifik disebutkan mengenai ovum, tetapi penelitian modern membuktikan bahwa sel sperma memang bercampur dengan sel ovum. Dengan demikian, proses pembuahan tetap melalui nuthfah amsyaaj.

Setelah bertemunya sel sperma dan sel ovum, lalu keduanya ditempatkan dalam rahim. Setelah penyebutan nuthfah dalam al-qur’an, lalu disertai dengan penyebutan qarar makin (tempat yang kokoh), ini menunjukkan sesuatu makna yang sangat mendalam. Seandainya rahim bukan tempat yang kokoh, tentu nuthfah tidak dapat bergantung padanya, dan akan tidak ada ‘alaqah. Kata-kata qarar dalam ayat menunjukkan terpenuhinya kestabilan (istiqrar) bagi ‘alaqah, sedangakan kata makin menunjukkan adanya perlindungan (himayah). Untuk mencapai istiqrar diperlukan dinding bagian dalam rahim, sedangkan untuk mencapai himayah diperlukan jaringan-jaringan otot yang kuat dan kencang untuk melingkupinya.

Dalam ilmu pengetahuan modern ditemukan beberapa hal penting mengenai keadaan rahim wanita, yaitu:

a) Rahim tersimpan dalam kantong pembungkus yang terletak antara kandung kemih dari arah depan, dan tulang belakang dari arah belakang.

b) Rahim dikelilingi oleh dinding tulang yang sangat kuat. Tulang-tulang pelindung itu adalah tulang pantat dan tulang ekor dari belakang, tulang pinggul dari kedua sisinya, dan tulang kemaluan dari depan.

c) Rahim diikat dengan banyak tali kuat yang menyambungkan dengan dinding rahim yang berfungsi menjaga dan memelihara agar rahim tetap pada tempatnya.
d) Rahim terdiri dari lapisan-lapisan kelenjar yang selalu berubah dan keluar bersama haid setiap bulan. Kelenjar inilah yang selalu menjaga janin pada setiap tahapannya.

e) Rahim memiliki otot yang sangat kuat dan elastis pada lehernya yang bisa mengendur dan mengkerut dengan luar biasa. Selama janin dikandungnya, bagian leher rahim menutup diri dengan kelenjarnya. Seandainya otot rahim ini mengendur, maka akan terbuka dan mengakibatkan janin keguguran.

Untuk melindungi janin, disamping beberapa sifat diatas, rahim juga mempunyai suhu dan lingkungan yang dibutuhkan janin, otot-otot yang disebutkan diatas berfungsi menjaga janin dari benturan, menyalurkan nutrisi dan oksigen yang dibutuhkan janin, dan mempunyai cairan yang berfungsi untuk memberi kebebasan janin dalam bergerak dan saat keluar ke alam dunia.

Dari uraian penemuan ilmiah diatas tentang sifat dan keadaan rahim, dapat diyakini bahwa sangat pantas Allah mensifatkan rahim dalam ayat dengan sebutan qarar makin (tempat yang kokoh). Jadi, perkembangan ilmu pengetahuan disini dapat membuktikan kebenaran al-qur’an tantang sesuatu hal yang tertutup dari pandangan.

b. Fase ‘Alaqah

Fase ‘alaqah merupakan fase kedua dalam proses penciptaan manusia. Setelah empat puluh hari benih manusia berada dalam bentuk nuthfah, kemudian Allah menjadikannya berbentuk ‘alaqah. semua mufassir mengatakan ‘alaqah adalah darah yang telah membeku. Tetapi setelah kemajuan ilmu pengetahuan modern, ‘alaqah cenderung diartikan dengan sesuatu yang bergantung dan melekat pada dinding rahim. Dalam bahasa arab sendiri kata ‘alaqah diartikan dengan beberapa makna, antara lain: melekat, menempel, darah kental atau beku, dan lintah penghisap darah.

Menurut hemat penulis, penafsiran yang berbeda tentang kata ‘alaqah mungkin saja dapat disatukan. Karena bisa saja darah beku tersebut menempel dan bergantung pada dinding rahim. Apalagi Ibnu katsir mengatakan bahwa bentuk darah beku tersebut seperti lintah. Sebagai hal yang dimaklumi bahwa Sifat lintah selalu menempel pada tempat gigitannya.

Profesor kate Moore yang merupakan seorang ilmuan embriologi terkenal dari Kanada menyatakan sebagaimana dikutip Muhammad kamil Abdushshamad:

“Ketika dilakukan pemeriksaan terhadap fase-fase janin dalam kandungan ibunya dengan mengunakan peralatan canggih dan mutakhir, ternyata sesuai sekali dengan apa yang disebutkan dalam al-qur’an dari periode-periode pembentukan tulang, daging, dan sebagainya. Saya mempelajari fase-fase perkembangan janin yang lain. Maka saya temukan fase kedua dari periode-periode perkembangan janin sesuai dengan pembagian dalam al-qur’an yakni periode segumpal darah “‘alaqah”. Pada fase ini, zygot atau nuthfah melekat kedinding rahim. Saya sangat kebingungan dan takjub serta terpesona terhadap penafsiran yang tidak mungkin datang melainkan dari ahli atau pakarnya. Hal demikian karena janin menyerupai segumpal darah setelah 23 hari”.

Dengan demikian, penafsiran kata ‘alaqah tidak perlu disesuaikan dengan penemuan ilmu pengetahuan modern sebagaimana dianjurkan oleh sebagian ilmuan. Karena penefsiran klasik dan penemuan para embriolog dalam hal ini masih sejalan dan bisa disatukan.

Dalam penemuan ilmu pengetahuan modern dijelaskan, pada awal pembentukan janin setelah melewati fase nuthfah, segumpal darah (‘alaqah) bergantung pada dinding bagian dalam rahim. Ketika itu sel-sel nya membagi diri secara cepat, ukurannya makin membesar, dan menempel kuat di dinding rahim yang mengakibatkan pendarahan seperti haid yang biasanya terjadi setiap bulan.

Penempelan ‘alaqah pada dinding rahim terjadi karena nutrisi untuk ‘alaqah sangat tergantung pada dinding rahim tersebut. Oleh karena itu, ayat-ayat al-qur’an sangat lugas dan akurat ketika mendeskripsikan fase ini dengan menyebut peristiwa fisiologi yang terjadi, karena masa depan janin akan bergantung pada peristiwa tersebut. Kalau petunjuk Allah tidak diberikan kepada zygot untuk bergantung pada dinding rahim setelah nutrisi yang dikandung pada dirinya habis, maka fase berikutnya tidak akan sempurna.
Kemudian ‘alaqah masuk ke dalam selaput rahim hingga bercampur dan menyatu dengan sempurna, seolah-olah ia berada dalam sepotong roti yang seluruh sisinya dikelilingi selaput rahim yang ketebalannya makin bertambah, terutama ditempat beradanya ‘alaqah. Kemudian terbentuklah aliran darah diantara ‘alaqah dan rahim yang membuatnya tumbuh dan berkembang.

Gumpalan darah beku pada akhir periode, warnanya semakin memerah. Namun hal tersebut hanya berlangsung pada awal mula persiapannya untuk menjadi segumpal daging. Pada saat itu, panjang ‘alaqah hanya 0,5 mm dan beratnya hampir tidak ada sama sekali. Ketika mendekati akhir masa segumpal darah, telah terbentuk sel-sel darah yang merupakan persiapan untuk memasuki tahap berikutnya yang dinamakan dengan mudhghah.

Kata-kata khalaqna yang terdapat dalam ayat mengisyaratkan bahwa proses perubahan dari satu bentuk ke bentuk lainnya tidak terjadi secara langsung, Tetapi melalui tahapan-tahapan. Oleh karena itu para ilmuan muslim berkata “pada tiap-tiap fase, janin umumnya dikuasai oleh ciri-ciri fase tersebut. Selanjutnya ciri fase berikutnya muncul dan menguat sehingga fase janin berubah sesuai ciri yang ada padanya, dan begitulah seterusnya”.

Demikianlah teori ilmu pengetahuan modern yang sangat jelas menunjukkan kebenaran berita dalam al-qur’an tentang tahap atau fase ‘alaqah.

c. Fase Mudhghah

Fase ini dimulai pada saat janin sudah berusia delapan puluh hari dalam rahim, pada tahap ini janin sudah berbentuk segumpal daging kecil seukuran yang bisa dikunyah. Menurut al-razi, pada fase ‘alaqah dan mudhghah, Allah menghilangkan sebagian sifat yang ada pada fase sebelumnya, sekaligus Allah menciptakan sifat lain yang baru pada janin dalam rahim. Tetapi dalam ayat tentang ini disebutkan kata khalaqna yang berarti menciptakan, padahal bukan menciptakan dari awal karena janin sudah ada sebelumnya tapi dalam bentuk yang berbeda. Maka penggunaan kata khalaqna disini adalah untuk menunjuki seolah-olah Allah menciptakan organ tambahan pada fase ini.

Meskipun pada fase ini hakikatnya perubahan dalam bentuk lain, tetapi karena perubahan ini sedemikian rumit bila dipikirkan, maka seolah-olah peralihan bentuk disini merupakan suatu penciptaan baru. Sebab, penekanan pada kata-kata khalaqa lebih berat untuk mengesankan kehebatan Allah SWT.

Menurut teori ilmiah, pada fase segumpal daging, sel-sel sudah memiliki tiga bagian; dalam, tengah, dan luar. Setiap bagian meliliki tugas masing-masing untuk membentuk bagian tubuh janin. Bentuk mudhghah ini seperti halnya seonggok tanah liat yang diremas-remas dan terlihat padanya gambar gigi-gigi. Yang terlihat dari mudhghah ini merupakan organ-organ tubuh janin. Sel-sel mudhghah ini disebut dengan embryoblast.

Bagian dalam sel mudhghah disebut endoderm. Sel-sel inilah yang akan membentuk organ-organ dalam tubuh manusia, seperti saluran-saluran oksigen, paru-paru, kerongkongan, saluran pencernaan, hati, dan pankreas. Bagian tengahnya disebut mesoderm. Sel-sel inilah yang akan membentuk tengkorak, jaringan kepala, otot-otot kepala, kerangka tulang, perangkat seksual, penutup yang meliputi hati, dan perangkat air seni. Sedangkan bagian luarnya disebut ectoderm. Sel-sel ini akan membentuk kulit bagian luar, kelenjar, rambut, kuku, organ-organ panca indra, berbagai sel urat saraf, dan otak.

Semua sel ini tidak bekerja sendiri-sendiri, tetapi membentuk sebuah jaringan kerja sama yang sinkron. Masing-masing memiliki tugas yang berbeda, tetapi tujuannya sama yaitu membentuk manusia dalam bentuk yang sempurna.

Awal fase ini disebut dalam al-qur’an dengan istilah mudhghah ghairu mukhallaqah. Sedangkan akhir fase dinamakan dengan mudhghah mukhallaqah. Sebagaimana terdapat dalam surat al-hajj ayat 5 yang berbunyi:

Artinya: Wahai manusia, jika kalian merasa ragu tentang kebangkitan pada hari kiamat, maka ingatlah sesungguhnya kami telah menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna bentuk dan yang tidak sempurna…(Q.S. al-Hajj:5).

Menurut Ibnu Katsir, kata-kata mudhghah ghairu mukhallaqah adalah sepotong daging yang belum ada bentuk dan rupa. Artinya daging yang belum mempunyai tangan, kepala, dada, perut, dan organ-organ lainnya. Sedangkan mudhghah mukhallaqah adalah segumpal daging yang telah diberi bentuk yang terdiri dari organ-organ tubuh. Jika Allah mentakdirkan keguguran terhadap suatu janin, maka peluang terjadinya keguguran Pada awal fase ini lebih besar bila dibandingkan dengan akhir fase.

Setelah mengalami perkembangan yang rumit dan sulit, maka janin akan mengalami perubahan jaringan yang menurut bahasa al-qur’an dinamakan mudhghah mukhallaqah atau fase penyempurnaan. Pada saat itu setiap bagian membentuk organ badan masing-masing. Panjang janin saat itu mencapai 10 cm, dengan berat sekitar 55 gram.

Dalam fase mudhghah mukhallaqah ini Allah menciptakan seluruh organ-organ tubuh bagi janin, dan tepatnya pada hari ke seratus dua puluh dari usia janin dalam rahim atau empat bulan, maka janin saat itu sudah mempunyai bentuk fisik yang sempurna, dan hanya tinggal menunggu waktu peniupan roh ke dalam jasadnya. Demikianlah penemuan ilmiah yang semakin menampakkan kebenaran al-qur’an.

Dari uraian diatas dapat dipahami bahwa perubahan dari mudhghah kepada tulang belulang, dan tulang-belulang dibungkus daging, semuanya terjadi dalam fase mudhghah. Meskipun jika dilihat dalam ayat, antara fase mudhghah dengan fase tulang-belulang sampai terbalut dengan daging disebutkan secara terpisah dengan menggunakan kata penghubung (huruf ‘athaf) fa yang memberi kesan terpisah sebagaimana antara fase ‘alaqah dan mudhghah.

Oleh karena peralihan dari mudhghah kepada tulang-belulang, dan terbalut tulang dengan daging terjadi dalam fase mudhghah, maka dalam pembahasan ini penulis tidak memisahkan perlihan tersebut dalam satu sub judul yang khusus, meskipun sebenarnya memerlukan juga uraian-uraian yang terkait dengan masing-masing keduanya.

Dalam ayat 12-14 surat al-mukminun memang terdapat pemisahan terhadap fase-fase penciptaan. Pemisahan dengan kata tsumma sebanyak tiga kali, dan dengan kata fa juga tiga kali. Dalam bahasa arab, pemisahan dengan tsumma menunjukkan jarak waktu yang relatif panjang. Sedangkan fa menunjukkan jarak yang relatif dekat.

Tetapi dalam konteks ayat diatas, sebagian ulama memahami penekanan kata tsumma dan fa bukan pada jarak waktu, namun kedudukan dan keajaiban yang demikian tinggi antara satu dengan yang lainnya. Ini berarti peralihan dari nuthfah ke ‘alaqah serta dari tulang yang terbungkus daging menuju makhluk berbentuk lain merupakan peralihan yang sangat menakjubkan, melebihi ketakjuban yang muncul pada peralihan ‘alaqah ke mudhghah atau mudhghah ke tulang, demikian juga dari tulang hingga terbungkus daging.

Sebagai bukti bahwa jarak pada tsumma dan fa tidak bisa sepenuhnya dipahami menurut kaedah bahasa disini adalah pernyataan tentang peralihan ‘alaqah ke mudhghah yang di hubungkan di dalam ayat dengan fa. Padahal jarak waktu antara ‘alaqah dengan mudhghah sama dengan jarak dari nuthfah ke ‘alaqah, yaitu masing-masing empat puluh hari.

Hal ini terlihat jelas dari hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari yang berbunyi:
Artinya: Sesungguhnya masing-masing kamu di proses penciptaannya dalam perut ibu kamu selama empat puluh hari berbentuk nuthfah, kemudian empat puluh hari berbentuk ‘alaqah, selanjutnya empat puluh hari berbentuk mudhghah…(H.R.Bukhari).

Dari hadits diatas terlihat jelas mengenai fase masing-masing nuthfah, ‘alaqah, dan mudhghah selama empat puluh hari. Dengan demikian, penghubung yang digunakan pada peraliahan ‘alaqah ke mudhghah sepertinya tidak bisa dipahami secara lughawi saja. Lebih-lebih lagi, makna suatu ayat al-qur’an itu dapat ditinjau dari berbagai aspek, seperti dinyatakan al-Zarkasyi bahwa “setiap ayat al-Qur'an itu mengandung makna zahir dan makna batin, setiap hurufnya mengandung batasan makna yang terjangkau oleh manusia dan batas yang tak terjangkau oleh mereka, dan setiap batas mengandung makna yang sangat dalam”. Oleh karena itu, dalam memahami suatu ayat, tidak boleh hanya mengandalkan kemampuan secara kebahasaan, tetapi juga harus memahami isyarat-isyarat dan makna-makna yang berada di luar kaedah bahasa.

d. Fase Penciptaan Makhluk Berbentuk Lain

Kebanyakan mufassir mengatakan bahwa yang di maksudkan dengan bentuk lain adalah bentuk janin yang telah ditiupkan roh ke dalam jasadnya setelah janin melalui fase nuthfah, ‘alaqah, mudhghah, tulang-belulang yang terbalut dengan daging, dan mempunyai organ-organ tubuh. Dengan adanya roh maka manusia bisa hidup, mendengar, melihat, dan mempunyai keistimewaan tersendiri dibandingkan makhluk-makhluk lain, dengan sebab dianugerahkan akal kepadanya. Inilah bentuk lain dari kehiduapan janin dalam rahim, karena jika tidak ditiupkan roh maka organ tubuh yang telah terbentuk secara sempurna, tidak ada artinya.

Pernyataan para mufassir tentang ini didukung oleh hadits riwayat Bukhari dan Muslim. Dalam hadits tersebut, setelah menjelaskan tentang fase nuthfah, ‘alaqah, dan mudhghah, kemudian Rasulullah melanjutkan sabdanya:

Artinya: Kemudian (setelah fase nuthfah, ‘alaqah, dan mudhghah), maka Allah Mengutus seorang malaikat, lantas ia meniupkan roh pada janin. Dan malaikat diperintahkan juga untuk menulis empat kalimat yang terdiri dari ajalnya, rezkinya, amalannya, dan tentang statusnya kelak apakah ia binasa atau bahagia…(H.R.Bukhari dan Muslim).`

Hadits diatas menunjuki secara tegas bahwa setelah janin melewati tahapan nuthfah, ‘alaqah, dan mudhghah, maka kepadanya diberikan roh. Penganugerahan roh inilah yang dimaksudkan dengan bentuk lain.

Bila dilihat kepada usia kandungan, maka peniupan roh terjadi saat usia janin sudah sempurna empat bulan. Untuk mengungkapkan penciptaan bentuk lain ini, al-qur’an menggunakan kata ansya’a yang mengandung arti mewujudkan sesuatu serta memelihara dan mendidiknya. Hal ini berbeda dengan pembentukan nuthfah, ‘alaqah, dan mudhghah, dimana yang pertama diungkapkan dengan kata ja’ala, yang kedua dan ketiga dengan kata khalaqa.

Penggunaan kata ansya’a dalam menjelaskan proses terakhir dari kejadian manusia mengisyaratkan bahwa proses terakhir ini benar-benar berbeda sepenuhnya dengan sifat, ciri dan keadaannya dari apa yang ditemukan dalam proses sebelumnya. Memang diantara nuthfah dan ‘alaqah misalnya juga berbeda, namun boleh jadi perbedaan itu pada warna. Katakanlah nuthfah itu cair dan berwarna putih kekuning-kuningan, dan ‘alaqah itu kental berwarna merah, namun keduanya sama, yakni sesuatu yang tak dapat hidup dan berdiri sendiri. Inilah yang membedakan keduanya dengan apa yang ada pada objek ansya’a.

Pada objek ansya’a, yang muncul adalah seorang manusia yang memiliki roh, sifat kemanusiaan, potensi untuk berpengetahuan, mengarungi kedalaman samudera atau menjelajahi angkasa luar. Potensi ini dimiliki karena Allah mewujudkannya sambil memelihara dan mendidiknya.
Peniupan roh merupakan puncak dari persiapan-persiapan jasmani yang terjadi pada janin untuk memberikan sifat-sifat manusia padanya. Dengan demikian, jelaslah pada fase ke empat ini janin benar-benar memiliki bentuk yang lain dari fase-fase sebelumnya.

Dalam ilmu kedokteran disebutkan, pada bulan ke empat sidik jari janin mulai tampak. Kuku-kuku juga tampak pada bulan keempat atau kelima ketika perbedaan sidik jari mulai dapat dibedakan. Pada pertengahan bulan keempat, daya kerja jantung janin mulai stabil dan sistem sirkulasi mulai berkembang sedikit demi sedikit. Kita dapat mendengar detak jantung janin melalui alat yang digunakan untuk menangkap suara gelombang yang tidak dapat ditangkap oleh telinga. Kita dapat memperhatikan kecepatan detak jantungnya melebihi kecepatan detak jantung kita, yaitu sekitar 120 dan 160 detakan per menit.

Dalam bulan keempat juga sistem saraf mulai menampakkan reaksinya, maka akan tampak gerakan-gerakan refleks tanpa sebab pada tangan dan kaki. Setelah bulan ke empat baru tampak gerakan-gerakan yang sempurna, dan yang paling penting adalah memasukkan ibu jari ke dalam mulut. Ini artinya janin telah mulai berlatih dengan gerakan-gerakan penting yang akan dilakukannya dalam kehidupan diluar rahim kelak. Disamping itu janin bergerak sesuai gerakan ibu, ia akan bergerak ketika sang ibu dalam posisi istirahat. Ketika ibu bergerak, ia akan melipat tubuhnya untuk menghindari rasa sakit. Hal lain yang tampak jelas dalam fase ini adalah jenis kelamin

Secara logika, nampaknya sidik jari, detak jantung, dan geraka-gerakan tidak akan mungkin muncul dari makhluk yang tak bernyawa. Maka penampakan sifat-sifat tersebut menunjukkan bahwa janin saat itu telah mempunyai nyawa. Dengan demikian, penemuan ilmiah disini dapat membuktikan kemukjizatan al-qur’an yang menegaskan pada tahap ini terjadinya peniupan roh.

Pada bulan kelima, berat janin bertambah mencapai 300 gram. Detak jantung dan gerakannya lebih terlihat, dan kulitnya bertambah satu tingkat, dan sudah mulai terlihat mulus. Pada bulan keenam, janin tumbuh dua kali lipat dari bulan kelima sehingga beratnya mencapai 600 gram. Warna kulitnya masih kemerah-merahan dan masih keriput, serta dipenuhi bulu-bulu lembut. Pada bulan ketujuh, kedua matanya mulai terbuka.

Pada bulan kedelapan, panjang janin sekitar 45 cm dengan berat mencapai 2100 gram. pada kelopak matanya terlihat lemak-laemak yang menutupi kulitnya yang masih keriput, dan kedua testisnya mulai turun dari belakang ke bagian bawah. Pada akhir bulan kesembilan, panjang janin mencapai 50 cm dengan berat kira-kira 3250 gram. Organ-organ tubuhnya mulai sempurna, dan kondisi sudah tercipta secara lengkap.

Setelah sempurna sembilan bulan tibalah masa kelahiran. Al-qur’an menyebutkan peristiwa kelahiran dengan istilah keluar. Karena sejak dalam dalam rahim ibu, manusia sudah hidup. Peristiwa kelahiran merupakan pintu gerbang keluarnya janin dari rahim ibu. Sebagaimana firman Allah dalam surat al-mukmin ayat 67 yang berbunyi:
Artinya: Kemudian dilahirkan kamu sebagai seorang bayi, kemudian (kamu dibiarkan hidup) agar kamu sampai kepada masa dewasa…(Q.S.al-Mukmin:67).
Hal serupa juga ditegaskan dalam surat al-hajj ayat 5 yang berbunyi:
Artinya: Dan kami tetapkan di dalam rahim apa yang kami kehendaki sampai waktu yang sudah ditentukan, kemudian kami keluarkan kamu sebagai bayi…(Q.S. al-Hajj:5).

Selama dalam fase nuthfah’ ‘alaqah, mudghah, sampai detik-detik kelahiran, al-qur’an menggambarkan bahwa manusia saat itu bertempat dalam tiga kegelapan, yaitu kegelapan perut ibu, kegelapan rahim, dan kegelapan ari-ari. Artinya janin berada dalam ari-ari, sedangkan ari-ari berada dalam rahim, sementara rahim berada dalam perut ibu. Hal ini sebagaimana dalam surat al-Zumar ayat 6 yang berbunyi:
Artinya: Dia (Allah) menciptakan kamu dalam perut ibumu melalui kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan…(Q.S.al-Zumar:6)

Dalam teori ilmiah, tiga kegelapan tersebut di istilahkan dengan tiga lapisan selaput yang tak dapat ditembus air, cahaya, dan panas. Selaput ini dikenal dengan nama ruang amnion, chorionic membrane, dan yolk sac. Dengan demikian, teori ilmiah disini tidak meleset dari berita al-qur’an, dan nampak jelas sisi kemukjizatan al-qur’an.

e. Pertumbuhan Manusia Setelah Lahir

Dalam surat al-mukmin ayat 67, disamping Allah menjelaskan proses penciptaan manusia, juga dijelaskan fase pertumbuhannya setelah lahir kedunia. Dalam ayat, Allah menyebutkan fase pertumbuhan manusia setelah lahir terbagi tiga, yaitu:

1. Masa kanak-kanak (thifl).

Masa ini dimulai dimulai sejak sejak lahir hingga seorang anak mencapai usia baligh. Pada fase ini manusia masih bertumpu kepada sang ibu.

2. Masa dewasa/baligh (yablugha asyudda)

Pada fase ini perkembangan seseorang mencapai kematangan dan puncak usia. Fase ini berakhir saat mencapai usia empat puluh tahun yang merupakan puncak kematangan fisik, kognitif, dan sosial.

3. Masa tua (Syuyukh)

Masa ini merupakan masa terakhir bagi manusia yang diberikan umur panjang, setelah mengalami masa muda. Pada fase ketiga ini, manusia mengalami kelemahan secara umum.

Dalam pembagian fase pertumbuhan manusia didunia, penekanannya adalah kepada bukti kekuasaan Allah yang ada pada diri manusia itu sendiri. Dan kekuasaan Allah disini lebih jelas untuk direnungkan karena dialami masing-masing manusia. Allah menjelaskan bahwa diantara manusia yang dianugerahi hidup, kadang-kadang masa hidupnya tidak lama seperti dialami orang lain. Manusia yang telah dianugerahi akal mesti berpikir, siapa yang sanggup melakukan hal ini semua selain Allah.

Pada masa kanak-kanak, manusia sangat membutuhkan kepada orang yang mengasuh, lalu orang tuanya mengasuh dengan penuh kasih sayang. jika Allah tidak menempatkan perasaan kasih sayang dalam hati para orang tua maka kehidupan manusia pada masa kanak-kanak akan terancam atau tidak sempurna. Pada saat mencapai dewasa, manusia mempunyai kematangan sehingga dalam melakukan sesuatu penuh dengan pertimbangan. Kemudian pada masa tua manusia mengalami kelemahan fisik yang disertai dengan tanda-tanda penuaan. Ini berarti usia yang diberikan sudah mendekati batas akhir. Siapakah yang sanggup membuat putaran hidup sedemikian?.

Bila manusia merenungkan tentang hal ini, maka ia akan sadar tentang kebesaran dan keagungan Allah, maka manusia senantiasa beribadat dan tak akan menyombongkan diri, karena menyadari dirinya adalah makhluk yang lemah. dihadapan Allah, yang diciptakan dari setetes air yang hina dengan penuh ketakjuban yang tak sanggup dilakukan oleh selain Allah.

E. Potensi Manusia

Di samping membicarakan mengenai proses penciptaan manusia melalui tahapan-tahapan, al-qur’an juga banyak membicarakan tentang sifat-sifat dan potensi manusia. Dalam hal ini ditemukan sejumlah ayat yang memuji dan memuliakan manusia, seperti pernyataan tentang menusia diciptakan dalam bentuk dan keadaan yang sebaik-baiknya (Q.S. al-Tin: 5), dan penegasan tentang dimuliakannya makhluk ini dibanding dengan kebanyakan makhluk-makhluk yang lain (Q.S. al-Isra’: 70).

Tetapi, disamping itu sering pula manusia mendapat celaan Tuhan karena mereka amat menganiaya dan mengingkari nikmat (Q.S. Ibrahim: 34), manusia banyak membantah (Q.S. al-Kahfi: 18), dan manusia bersifat keluh-kesah lagi kikir (Q.S. al-Ma’arij: 19), dan banyak lagi lainnya. Ini bukan berarti ayat-ayat al-qur’an bertentangan satu dengan lainnya. Tetapi ayat-ayat tersebut mnjelaskan beberapa sisi kelemahan manusia yang perlu dihindarinya. Disamping menunjukkan bahwa makhluk ini mempunyai potensi untuk menempati tempat tertinggi sehingga ia dipuji, atau berada di tempat yang rendah sehingga ia dicela. Di sini jelas bahwa manusia kesatuan dua unsur pokok yang tak dapat dipisahkan, karena bila dipisahkan maka bukan lagi manusia namanya.

Potensi manusia dijelaskan oleh al-qur’an antara lain melalui kisah Adam dan Hawa (Q.S. al-Baqarah: 30-39). Dalam ayat ini dijelaskan bahwa sebelum penciptaan Adam, Allah telah merencanakan agar manusia memikul tanggung jawab kekhalifahan di bumi. Untuk maksud di samping tanah (jasmani), dan ruh ilahi (akal dan rohani), kepada makhluk ini dianugerahi pula beberapa hal berikut ini:

a. Potensi Untuk Mengetahui Nama dan Fungsi Benda-Benda Alam.

Dari sini dapat ditarik kesimpulan bahwa manusia adalah makhluk yang berkemampuan untuk menyusun konsep-konsep, mencipta, mengembangkan, dan mengemukakan gagasan, serta melaksanakannya. Potensi ini merupakan bukti yang dapat membungkam malaikat, yang awalnya mereka sepertinya tidak puas terhadap penunjukan Adam sebagai khalifah. Setelah Adam diberikan ilmu maka malaikat pun mengakui kelebihan Adam, serta tidak menolak perintah sujud kepadanya.

b. Pengalaman Hidup di Surga.

Pengalaman di surga adalah arah yang harus dituju dalam membangun dunia ini, Kecukupan sandang, pangan, serta terpenuhi rasa aman (Q.S. Thaha: 116-119), sekaligus arah terakhir bagi kehidupannya di akhirat kelak. Sedangkan godsaan Iblis dengan akibat yang sangat fatal merupakan pengalaman yang amat berharga dalam menghadapi rayuan Iblis dalam kehidupan dunia, sekaligus peringatan bahwa jangankan yang belum masuk surga, bagi yang telah masuk ke surga pun akan diusir bila mengikuti rayuan Iblis.

c. Petunjuk-Petunjuk Keagamaan.

Secara tegas al-qur’an mengemukakan bahwa manusia diciptakan dari tanah dan diberikan ruh ke dalamnya. Isyarat yang menyangkut unsur immaterial, ditemukan antara lain dalam uraian-uraian tentang sifat-sifat manusia. Merujuk kepada fithrah yang dibawanya, manusia sejak asal kejadiannya membawa potensi beragama yang lurus, dan difahami ulama sebagai tauhid.

Fithrah kegamaan melekat pada diri manusia selamanya, walaupun boleh jadi manusia tidak mengakui atau mengabaikannya. Manusia berjalan dengan kakinya adalah fithrah jasadiahnya, sementara menarik kesimpulan dari sesuatu adalah fitrah akliahnya, senang menerima nikmat, dan sedih bila ditimpa musibah juga merupakan fithrah nya. Dalam hal memilih mana yang baik dan buruk, dalam jiwa manusia dianugerahkan qalb, nafs, dan aql. Dengan ketiga perangkat ini manusia mampu memilih dan memilah apa saja yang bermanfaat dan mudharat bagi dirinya baik dalam kehidupan dunia, maupun di akhirat kelak.

Dengan demikian, maka penyelewengan dalam beragama dan sebagainya merupakan sifat yang datang dari luar jiwa manusia, baik karena pengaruh dari orang tua, atau lingkungan tempat manusia itu tumbuh dan berkembang.

KESIMPULAN

Dari berbagai uraian diatas, dapatlah ditarik beberapa kesimpulan, diantaranya adalah:

1. Proses penciptaan manusia menurut al-qur’an dilakukan melalui tahapan-tahapan. Baik manusia pertama (Nabi Adam AS), maupun manusia lainnya (anak cucu Adam AS).
2. Adam AS diciptakan dari tanah dengan melalui fase-fase tertentu, mulai dari tanah kering, tanah liat, tanah berbentuk lumpur hitam, tanah kering seperti tembikar, sampai akhirnya ditiupkan roh. Sedangkan Hawa’ diciptakan dari tulang rusuk kiri Adam.
3. Anak cucu Adam diciptakan dengan proses yang sangat menakjubkan dengan melalui tahapan-tahapan mulai dari nuthfah, ‘alaqah, mudhghah, tulang-belulang yang terbungkus daging, peniupan roh, sampai akhirnya lahir ke dunia.
4. Fase pertumbuhan manusia setelah lahir terdiri dari masa kanak-kanak, dewasa, dan masa tua.
5. Penemuan-penemuan baru dalam ilmu pengetahuan modern tentang proses penciptaan manusia, semuanya sejalan dengan apa yang disebutkan dalam al-qur’an. Disini menampakkan secara jelas kebenaran al-qur’an, dan menunjukkan secara nyata keagungan dan kehebatan Allah.
6. Dengan merenungkan tentang asal-usulnya, maka manusia akan sadar betapa lemah dirinya, dan akan meyakini tentang keagungan Allah.

monggo kitab suci didunia selain Alquran sebutkan gmn proses penciptaan manusia...... ada dan bisa gak??????

by agus Fri 08 Apr 2011, 12:50 am

di alkitab mana ada yang kayak gini... Q 23:12-14 Proses Kreasi Manusia (Allah SWT Maha TOLOL) 347644

by BOTELHEM Fri 08 Apr 2011, 12:56 am

agus wrote:di alkitab mana ada yang kayak gini...

Setuju...

by Sponsored content

Subscribe to MURTADIN_KAFIRUN