Ayat toleran dalam Quran: "Dibatalkan"

Ayat toleran dalam Quran: "Dibatalkan"

Ada lagi. Perkataan terakhir Quran mengenai Jihad bukanlah utk membela diri tapi utk menyerang. Srat dari Quran tidak disusun secara kronologis, tapi menurut panjangnya. Tapi, teologi islam membagi Quran menjadi surat "Mekah" dan Surat " Medina ". Surat2 Mekah datang dari segmen pertama dalam karir Muhammad sebagai nabi, ketika dia hanya mengajak orang2 Mekah utk memeluk Islam. Belakangan, setelah dia lari ke Medina , posisinya menguat. Surat2 Medina berkurang selera puitisnya dan umumnya lebih panjang dari surat2 Mekah; surat ini juga berisi masalah2 hukum dan ritual – dan desakan utk berjihad melawan kafir. Ayat2 yg relatif toleran yg dikutip diatas dan yg serupa dg itu umumnya berasal dari periode Mekah, sementara ayat2 yg lebih berisi kekerasan dan intoleransi kebanyakan dari Medinah.

Kenapa pembedaan ini perlu? Karena adanya doktrin islam mengenai pembatalan/penggant ian (naskh) ayat. Ini adalah sebuah ide yg mengatakan bahwa Allah sendiri dapat mengubah atau membatalkan apa yg dia katakan pada para muslim: "Ayat mana saja yang Kami nasakhkan, atau Kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami datangkan yang lebih baik daripadanya atau yang sebanding dengannya. Tiadakah kamu mengetahui bahwa sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu?" (Q 2:106). Menurut ide ini, ayat2 kekerasan dalam surat sembilan, termasuk ayat2 Pedang (9:5), menggantikan ayat2 damai, kaerna mereka diturunkan belakangan dalam karir kenabian Muhammad: malah, banyak otoritas muslim setuju bahwa surat kesembilan adalah bagian yg paling akhir dari Quran yg diturunkan.

Sejalan dg ini, beberapa teolog islam menyatakan bahwa ayat pedang menggantikan sedikitnya 124 ayat toleran dan damai dalam Quran. [30] Tafsir al-Jalalayn, sebuah penjelasan akan Quran oleh imam terkenal Jalal al-Din Muhammad ibn Ahmad al-Mahalli (1389-1459) dan Jalal al-Din `Abd al-Rahman ibn Abi Bakr al-Suyuti (1445-1505), menyatakan bahwa surat kesembilan "diturunkan ketika keamanan digantikan oleh pedang." [31] Penafsir Quran terkenal lain Ismail bin Amr bin Kathir al Dimashqi (1301-1372), yg dikenal dg nama Ibn Kathir, menyatakan bahwa surat 9:5 "menggantikan setiap persetujuan damai antara nabi dan para pemuja berhala, setiap perjanjian, dan setiap syarat2… Tidak ada satu pemuja berhalapun punya perjanjian atau pakta keamanan sejak Surat Bara'ah ( surat kesembilan) diturunkan." [32] Ibn Juzayy (d.1340), penafsir Quran lain yg karyanya masih dibaca didunia islam, setuju: Tujuan Ayat Pedang adalah "Menggantikan setiap perjanjian damai dalam Quran." [33]

============ ========= ========= ========= ========= =====

Alexis de Tocqueville mengenai Islam:

"Saya mati-matian belajar Islam. Saya lalu menjauh dari pembelajaran tsb dg pendirian bahwa secara keseluruhan, sedikit sekali agama didunia yg semaut itu terhadap manusia seperti agamanya Muhammad. Sejauh yg dapat saya lihat, hal tsb adalah penyebab utama dari kemunduran dunia muslim yg jelas2 kelihatan saat ini dan meski agak kurang mustahil dibanding polyteisme kuno, dalam pendapat saya kecenderungan sosial dan politisnyalah yg harus lebih ditakuti, dan saya dg begitu menganggapnya sebagai suatu bentuk kemunduran daripada sebuah bentuk kemajuan dalam hubungan paganisme itu sendiri."

============ ========= ========= ========= ========= =====

Ibn Kathir menjelaskan dalam uraiannya mengenai "ayat toleran" lain: "dan (Allah mengetahui) ucapan Muhammad: "Ya Tuhanku, sesungguhnya mereka itu adalah kaum yang tidak beriman". Maka berpalinglah (hai Muhammad) dari mereka dan katakanlah: "Salam (damai/selamat tinggal)." Kelak mereka akan mengetahui (nasib mereka yang buruk). (Q 43.88-89). Ibn Kathir menjelaskan: "mengatakan Salam (damai/selamat tinggal) artinya, `jangan menjawab pd mereka dg cara yg sama jahat yg mereka lakukan padamu; tapi cobalah melunakan hati mereka dan memaafkan mereka dalam kata2 dan perbuatan.'" Tapi, ini bukan akhir dari uraiannya. Ibn Kathir lalu mengatakan uraian terakhirnya: "Tapi mereka akan jadi tahu. Ini sebuah peringatan dari Allah bagi mereka. AzabNya, yg tidak dapat dihindarkan, akan menimpa mereka, dan agamaNya dan perkataanNya adalah yg tertinggi. Kemudian Jihad dan penyerangan dipastikan hinga orang2 memeluk agama Allah dan Islam tersebar sepanjang timur dan barat." [34]

Kerja itu sendiri belum selesai.

Semua ini berarti bahwa perang melawan kafir hingga mereka menjadi muslim atau membayar jizya - pajak khusus utk kafir dalam hukum islam – "dg penundukan sukarela" (Q 9:29) adalah perkataan terakhir Quran mengenai Jihad. Tradisi utama islamik telah menafsirkan ini sebagai perintah maju dari Allah bagi umat manusia : Ummat Islam harus berada dalam keadaan siap perang terus menerus dg dunia kafir, hanya disela dg gencatan senjata sementara.

Beberapa teolog islam saat ini berusaha membangun pandangan2 alternatif islam berdasarkan pengertian yg berbeda tentang abrogasi (pembatalan/ penggantian) ; tapi, usaha2 tsb hanya sedikit diminati dan didukung didunia muslim – ini karena mereka mencoba membangun hal itu dihadapan tafsiran yg telah jadi aliran utama muslim selama berabad-abad.

Mitos PC: Quran dan Bible sama-sama berisi kekerasan

All right, jadi Quran mengajarkan peperangan. Tapi begitu juga Bible, benar?

============ ========= ========= ========= ========= =====

Sama seperti saat ini : Ayat damai tetap digantikan/diabroga si Doktrin abrogasi bukanlah wewenang para mufti yg telah lama meninggal itu yg karyanya tidak lagi berpengaruh didunia islam. Seorang Sheikh Saudi, Sheikh Muhammad Saalih al-Munajib (lahir 1962), yg kuliah dan fatwa islamiknya beredar luas didunia islam mendemonstrasikan hal ini dalam sebuah diskusi mengenai apa muslim harus memaksa orang lain menerima islam atau tidak. Dalam pertimbangan ayat Quran 2:256 ("Tidak ada pemaksaan dalam agama,") sang Sheikh mengutip ayat Quran 9.29, 8.39, "Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian dan mereka tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk." Dan ayat pedang. Mengenai yg terakhir, Sheikh muhammad cukup dg berkata: "Ayat ini dikenal sebagai Ayat al-Sayf (Ayat pedang). Ini dan ayat2 yg serupa menggantikan ayat2 yg mengatakan tidak ada pemaksaan utk menjadi muslim" [35] ============ ========= ========= ========= ========= ===== Para pembela islam dan sekutu non muslim mereka sering mencoba membuat kasus persamaan moral antara islam dan kristen: "Muslim berlaku kejam? Kristen juga. Muslim melakukan Jihad? Well, bagaimana tentang Perang Salib? Quran mengajar peran? Well, saya dapat saja memilih ayat2 perang dari Bible." Anda dapat menemukan hal2 tersebut dalam semua tradisi agama yg diajarkan. Tapi tak satupun dari antara agama2 tsb yg memerintahkan pengikutnya utk melakukan kekerasan, itu kita yakin. Tapi apa semua ini benar? Beberapa pembela islam dan non muslim penyetor persamaan moral mengklaim menemukan hal tsb bahkan perjanjian Baru pun mendesak pengikutnya utk melakukan kekerasan. Mereka sering menunjuk pada dua ayat. · "Jawabnya: Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang mempunyai, kepadanya akan diberi, tetapi siapa yang tidak mempunyai, dari padanya akan diambil, juga apa yang ada padanya.Akan tetapi semua seteruku ini, yang tidak suka aku menjadi rajanya, bawalah mereka ke mari dan bunuhlah mereka di depan mataku." (Lukas 19:26-27). Tentu saja fallacy disini adalah bahwa dalam ini adalah perkataan seorang raja dalam sebuah perumpamaan, bukan instruksi Yesus pada pengikutnya, tapi penjelasan demikian sering diabaikan dalam jaman komunikasi modern ini. · "Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi; Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang. Sebab Aku datang untuk memisahkan orang dari ayahnya, anak perempuan dari ibunya, menantu perempuan dari ibu mertuanya" (Matius 10:34-35). Jika ayat ini sungguh2 menyerukan kekerasan secara lisan, kelihatannya hanya akan menjadi jihad antar keluarga. Tapi utk menyamakannya dg ayat2 Jihad dalam Quran, yg berjumlah ratusan, adalah sangat tidak masuk akal: Bahkan Para pejuang Perang Salibpun disaat-saat terlemah dan menggapai-gapai tidak menyebut-nyebut ayat2 seperti ini. Juga, melihat keseluruhan pesan damai dari Yesus, jelas sekali yg dimaksud Dia dg "pedang" adalah sebuah kiasan dan perumpamaan. Untuk menafsirkan teks ini secara harafiah adalah sama dengan tidak mengerti pesan Yesus, yg, tidak seperti Muhammad, tidak pernah berperang sekalipun. Hal ini menunjukkan kegagalan utk mengenal kepuitisan dari pesan2 Bible, yg berada dimana-mana. Mungkin karena mereka sadar betapa tidak masuk akalnya argumen Perjanjian Baru mereka, para pembela Islam sering cenderung fokus pada ayat2 Perjanjian Lama. · Apabila TUHAN, Allahmu, telah membawa engkau ke dalam negeri, ke mana engkau masuk untuk mendudukinya, dan Ia telah menghalau banyak bangsa dari depanmu, yakni orang Het, orang Girgasi, orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus, tujuh bangsa, yang lebih banyak dan lebih kuat dari padamu, dan TUHAN, Allahmu, telah menyerahkan mereka kepadamu, sehingga engkau memukul mereka kalah, maka haruslah kamu menumpas mereka sama sekali. Janganlah engkau mengadakan perjanjian dengan mereka dan janganlah engkau mengasihani mereka. (Ulangan 7:1-2) · Apabila engkau mendekati suatu kota untuk berperang melawannya, maka haruslah engkau menawarkan perdamaian kepadanya. Apabila kota itu menerima tawaran perdamaian itu dan dibukanya pintu gerbang bagimu, maka haruslah semua orang yang terdapat di situ melakukan pekerjaan rodi bagimu dan menjadi hamba kepadamu. Tetapi apabila kota itu tidak mau berdamai dengan engkau, melainkan mengadakan pertempuran melawan engkau, maka haruslah engkau mengepungnya; dan setelah TUHAN, Allahmu, menyerahkannya ke dalam tanganmu, maka haruslah engkau membunuh seluruh penduduknya yang laki-laki dengan mata pedang. Hanya perempuan, anak-anak, hewan dan segala yang ada di kota itu, yakni seluruh jarahan itu, boleh kaurampas bagimu sendiri, dan jarahan yang dari musuhmu ini, yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, boleh kaupergunakan. Demikianlah harus kaulakukan terhadap segala kota yang sangat jauh letaknya dari tempatmu, yang tidak termasuk kota-kota bangsa-bangsa di sini. Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu menjadi milik pusakamu, janganlah kaubiarkan hidup apa pun yang bernafas, melainkan kautumpas sama sekali, yakni orang Het, orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, orang Hewi, dan orang Yebus, seperti yang diperintahkan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu (Ulangan 20:10-17) · Maka sekarang bunuhlah semua laki-laki di antara anak-anak mereka, dan juga semua perempuan yang pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu bunuh. Tetapi semua orang muda di antara perempuan yang belum pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu biarkan hidup bagimu. (Bilangan 31:17-1. ============ ========= ========= ========= ========= ===== Muhammad vs. Yesus "Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu, melainkan siapa pun yang menampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirim" (Mat 5:39) "Mengapakah kamu tidak memerangi orang-orang yang merusak sumpah (janjinya), padahal mereka telah keras kemauannya untuk mengusir Rasul dan merekalah yang pertama kali memulai memerangi kamu? Mengapakah kamu takut kepada mereka padahal Allah-lah yang berhak untuk kamu takuti, jika kamu benar-benar orang yang beriman." (Q 9.13) ============ ========= ========= ========= ========= ===== Ayat keras, heh? Sama kerasnya dg "bunuh kafir dimanapun kau temukan mereka" (Q 9:5) dan "Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang) maka pancunglah batang leher mereka. Sehingga apabila kamu telah mengalahkan mereka maka tawanlah mereka." (Q 47.4) dan yg lainnya, benar? Salah. Kecuali anda kebetulan seorang kaum Hittite, Girgashite, Amorite, Canaanite, Perizzite, Hivite atau Jebusite, ayat2 bible ini tidak berlaku bagi anda. Quran menyuruh muslim utk memerangi kafir tanpa menetapkan dimanapun dalam ayatnya bahwa hanya kafir tertentu yg harus diperangi, atau hanya utk perioda waktu tertentu, atau perbedaan2 lain. Dg mengambil arti teksnya secara langsung, perintah utk berperang melawan kafir adalah perintah yg terbuka dan universal. Perjanjian baru, sebaliknya, mencatat perintah2 Tuhan kepada kaum israel utk berperang melawan orang2 tertentu saja. Ini mengejutkan bagi perasaan2 modernitas, tapi tidak menjadikan hal itu sama. Itu sebabnya kenapa yahudi dan kristen tidak membentuk kelompok2 teror diseluruh dunia dan mengutip ayat2 Bible utk membenarkan pembunuhan penduduk sipil. ============ ========= ========= ========= ========= ===== Sama seperti saat ini: Menggunakan Quran utk membenarkan terorisme Dalam sebuah khotbah yg disiarkan secara resmi dalam Televisi Palestina tahun 2000, Dr. Ahmad abu Halabiya, seorang anggota Dewan Fatwa Otoritas Palestina, mengumumkan: "Allah yg maha kuasa telah memanggil kita agar jangan bersekutu dg orang yahudi atau kristen, jangan seperti mereka, jangan menjadi partner mereka, jangan mendukung mereka, dan jangan menanda tangani perjanjian dg mereka. Dan ia yg melakukan hal itu adalah menjadi bagian dari mereka, seperti yg Allah katakan: "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi sekutu (mu); sebahagian mereka adalah sekutu bagi sebahagian yang lain. Barang siapa di antara kamu mengambil mereka menjadi sekutu, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka." .. Jangan memberi ampun pada yahudi, dimanapun mereka berada, dinegara manapun. Lawan mereka, dimanapun kau berada. Dimanapun kau bertemu mereka, bunuh mereka." Dalam khotbahnya ini Abu Halabiya mengutip Quran Ayat 5.51 (Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi teman dan pelindung(mu) ; sebahagian mereka adalah teman dan pelindung bagi sebahagian yang lain. Barang siapa di antara kamu mengambil mereka menjadi teman dan pelindung, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka.) dan ayat 9:5 (bunuhlah orang-orang musyrikin itu di mana saja kamu jumpai mereka, dan tangkaplah mereka. Kepunglah mereka dan intailah di tempat pengintaian) . Dia terapkan perkataan ini dalam situasi politis saat itu: "Dimanapun kau berada, bunuh yahudi dan amerika yg seperti mereka – yg berdiri bersama mereka – mereka semua satu golongan, melawan arab dan muslim – karena mereka mendirikan israel disini, dijantung dunia arab, di Palestina. Mereka menciptakan itu sebagai pos terakhir keberadaban – dan barisan depan dari tentara mereka, dan menjadi pedang barat dan perang salib, yg mengancam leher para monoteisme, para muslim ditanah ini." [36] ============ ========= ========= ========= ========= ===== Sebaliknya, Osama bin Laden, satu2nya eksponen jaringan teror yg paling jelas yg menyebar dari Indonesia hingga ke Nigeria dan hingga ke Eropa barat dan Amerika, mengutip banyak ayat Quran dalam komunikenya "Pengumuman Perang melawan Amerika yg menjajah tanah dua tempat suci," dia mengutip Surat 3.145; 47.4-6; 2.154; 9.14; 47.19; 8.2; dan tentu saja "Ayat pedang" yg terkenal jahat Ayat 9.5. [37] Ditahun 2003, hari pertama para muslim merayakan Idul Adha, dia memulai khotbahnya: "Puji Allah yg menurunkan ayat pedang pada hambanya dan utusannya (Nabi Muhammad), demi mendirikan kebenaran dan memusnahkan kepalsuan." [38] ============ ========= ========= ========= ========= ===== Buku yg seharusnya jangan dibaca Jangan percaya apa yg saya katakan tentang Quran? Baca sendiri. Terjemahan Inggris yg paling jelas dan paling akurat adalah the Koran, oleh N.J. Dawood, terbitan Penguin, tapi para muslim cenderung tidak menyukainya karena Dawood bukan seorang muslim. Terjemahan yg hampir sama akurasinya adalah dua hasil karya muslim, yaitu hasil karya Abdullah Yusuf Ali dan Mohammed Marmaduke Pickthall, keduanya tersedia dalam edisi macam2. keduanya sama dg Bible versi King James, yg membuat jengkel pembacanya. ============ ========= ========= ========= ========= ===== Tentu saja, setanpun dapat mengutip ayat suci utk tujuannya sendiri, tapi penggunaan ayat2 ini oleh Osama dalam pesan2nya adalah bersesuaian (seperti yg kita lihat) dg pengertian tradisional islam mengenai Quran. Ketika yahudi modern dan kristen membaca bible mereka, mereka tidak begitu saja menafsirkan tulisan2 yg ada sebagai pemaksaan utk melakukan tindakan kekerasan terhadap mereka yg tidak percaya. Ini karena pengaruh tradisi penafsiran selama berabad-abad yg telah menjauh dari pengertian harafiah mengenai ayat2 kitab suci. Tapi dalam Islam, tidak ada tradisi pembandingan tafsir. Ayat2 Jihad dalam Quran tidak lain hanya berupa huruf2 yg mati. Di Arab Saudi, Pakistan , dan dimana-mana, kunci utk mendapatkan tenaga2 baru utk kelompok jihad teroris adalah sekolah2 islam: Para pelajar belajar bahwa mereka harus melakukan pernag Jihad, dan lalu kelompok2 ini akan memberi mereka kesempatan utk itu.