Alasan logis Al-Qur’an kitab bohong kepada umat manusia

alam hazmi alkarami wrote:ketahuilah wahai sahabat dan saudaraku,sesungguhnya kau akan berahir menjadi seorang yang menyedihkan,mengapa? karena sampai kapanpunhal seperti itu tak akan selesai,karena umat islam yang lain pasti akan mencari berbagai argumen jadi menurut saya itu hanyalah membuang waktu,lebih baik kita mengenal SIAPA TUHAN dengan begitu tidak akan ada konflik dan permasalahan,dan apa bila kau telah mengenal tuhan secara keseluruhan maka kau akan tahu mana yang benar dan mana yang salah,dan kau akan menjadi orang yang bijak dan berwibawa,sedangkan apa bila kau terus melanjutkan hal seperti ini,maka tidak akan pernah ada habisnya dan kalian hanya akan menjadi orang orang yang fanatik,kalian hanya sibuk membicarakan perbedaan diantaara kalian,dan pada ahirnya kalian akan tenggelam dalam ego kefanatikan kalian sendiri,dan apa bila itu terjadi maka kamu akan berahir dengan menyedihkan.lebih baik kita bersama sama membedah keagungan tuhan dan melihat betapa agungnya beliau,dengan begitu dunia akan dipenuhi dengan orang orang bijak bukan orang yang berbicara menggunakan urat,maka ketahuilah andaikan kalian dapat mengenaal tuhan dengan baik dan benar maka kalian akan menjadi orang yang mulia dan agung serta terpandang dimata kawan maupun lawan,silahkan pertimbangkan perkataan saya,dan percayalah sebentar lagi netter muslim akan mulai meluncurkan argumen mereka,selamat berfikir.salam

Salam juga. Anda agak beda dengan netter muslim yang lain.

Tom Jerry wrote:

alam hazmi alkarami wrote:ketahuilah wahai sahabat dan saudaraku,sesungguhnya kau akan berahir menjadi seorang yang menyedihkan,mengapa? karena sampai kapanpunhal seperti itu tak akan selesai,karena umat islam yang lain pasti akan mencari berbagai argumen jadi menurut saya itu hanyalah membuang waktu,lebih baik kita mengenal SIAPA TUHAN dengan begitu tidak akan ada konflik dan permasalahan,dan apa bila kau telah mengenal tuhan secara keseluruhan maka kau akan tahu mana yang benar dan mana yang salah,dan kau akan menjadi orang yang bijak dan berwibawa,sedangkan apa bila kau terus melanjutkan hal seperti ini,maka tidak akan pernah ada habisnya dan kalian hanya akan menjadi orang orang yang fanatik,kalian hanya sibuk membicarakan perbedaan diantaara kalian,dan pada ahirnya kalian akan tenggelam dalam ego kefanatikan kalian sendiri,dan apa bila itu terjadi maka kamu akan berahir dengan menyedihkan.lebih baik kita bersama sama membedah keagungan tuhan dan melihat betapa agungnya beliau,dengan begitu dunia akan dipenuhi dengan orang orang bijak bukan orang yang berbicara menggunakan urat,maka ketahuilah andaikan kalian dapat mengenaal tuhan dengan baik dan benar maka kalian akan menjadi orang yang mulia dan agung serta terpandang dimata kawan maupun lawan,silahkan pertimbangkan perkataan saya,dan percayalah sebentar lagi netter muslim akan mulai meluncurkan argumen mereka,selamat berfikir.salam

Salam juga. Anda agak beda dengan netter muslim yang lain.

Surah Al-Isra' (bahasa Arab:الإسرا, al-Isrā, "Perjalanan Malam") adalah surah ke-17 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 111 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Surah ini dinamai dengan Al-Isra yang berarti "memperjalankan di malam hari", berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad SAW. di Masjidil Haram di Mekkah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis (Palestina) yang dicantumkan pada ayat pertama dalam surah ini. Surat ini dinamakan pula dengan nama Surah Bani Israil dikaitkan dengan penuturan pada ayat ke-2 sampai dengan ayat ke-8 dan kemudian dekat akhir surah yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104 dimana Allah menyebutkan tentang Bani Israil yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah SWT. Dihubungkannya kisah Isra dengan riwayat Bani Israil pada surah ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israil, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.
[sunting] Pokok-pokok isi

1. Keimanan: Allah tidak mempunyai anak, baik berupa manusia ataupun malaikat; Allah pasti memberi rezeki kepada manusia; Allah mempunyai nama-nama yang paling baik; Al Quran adalah wahyu dan Allah yang memberikan petunjuk, penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman; adanya padang Mahsyar dan hari berbangkit.
2. Hukum-hukum: Larangan-larangan Allah tentang: menghilangkan jiwa manusia; berzina, mempergunakan harta anak yatim kecuali dengan cara yang dibenarkan agama; ikut-ikutan baik dengan kata-kata maupun dengan perbuatan dan durhaka kepada ibu bapa. Perintah Allah tentang: memenuhi janji dan menyempurnakan timbangan dan takaran, melakukan salat lima waktu dalam waktunya.
3. Kisah-kisah: Kisah Israa' Nabi Muhammad SAW, beberapa kisah tentang Bani Israil.
4. Dan lain-lain: Pertanggungan jawab manusia masing-masing terhadap amal perbuatannya; beberapa faktor yang menyebabkan kebangunan dan kehancuran suatu umat; petunjuk-petunjuk tentang pergaulan dengan orang tua, tetangga dan masyarakat; manusia makhluk Allah SWT. yang mulia, dalam pada itu manusia mempunyai pula sifat-sifat yang tidak baik seperti suka ingkar, putus asa dan terburu-buru; dan persoalan ruh.

Kita simak Muqaddimahnya sbb:

MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

agus wrote:

Kita simak Muqaddimahnya sbb:

MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Ini adalah contoh orang yang selalu minta disuap, adalah sama saja bagimu disuap ataupun tidak disuap kamu tidak akan pernah megerti...

Christ Killer wrote:Tomtom kok ga pinter-pinter yah??? tapi di Alquran jelas tidak ada cerita samson yang perkasa,cerita dongeng anak-anak spt itu.. kenapa juga cerita samsom cuma 1 ayat? kayak iklan aje..

Tom Jerry wrote:Qur’an 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)
1. Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Kita simak Muqaddimahnya sbb:

MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Surat ini dinamakan pula dengan Bani Israil artinya keturunan Israil berhubung dengan permulaan surat ini, yakni pada ayat kedua sampai dengan ayat kedelapan dan kemudian dekat akhir surat yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104, Allah menyebutkan tentang Bani Israil yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah s.w.t. Dihubungkannya kisah Israa' dengan riwayat Bani Israil pada surat ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israil, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.

Pokok-pokok isinya:

Keimanan:
Allah tidak mempunyai anak baik berupa manusia ataupun malaikat; Allah pasti memberi rezki kepada manusia; Allah mempunyai nama-nama yang paling baik; Al Quran adalah wahyu dan Allah yang memberikan petunjuk, penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman; adanya padang Mahsyar dan hari berbangkit.

Hukum-hukum:
Larangan-larangan Allah tentang: menghilangkan jiwa manusia; berzina, mempergunakan harta anak yatim kecuali dengan cara yang dibenarkan agama; ikut-ikutan baik dengan kata-kata maupun dengan perbuatan dan durhaka kepada ibu bapa. Perintah Allah tentang: memenuhi janji dan menyempurnakan timbangan dan takaran, melakukan shalat lima waktu dalam waktunya.

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

Dan lain-lain:
Pertanggungan jawab manusia masing-masing terhadap amal perbuatannya; beberapa faktor yang menyebabkan kebangunan dan kehancuran suatu umat; petunjuk-petunjuk tentang pergaulan dengan orang tua, tetangga dan masyarakat; manusia makhluk Allah s.w.t. yang mulia, dalam pada itu manusia mempunyai pula sifat-sifat yang tidak baik seperti suka ingkar, putus asa dan terburu-buru; dan persoalan roh.

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mari kita bandingkan dengan bagian lain dari Qur’an.

Qur’an 66 AT TAHRIM (MENGHARAMKAN)

1. Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah halalkan bagimu; kamu mencari kesenangan hati isteri-isterimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
2. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepadamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
3. Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang isterinya (Hafsah) suatu peristiwa. Maka tatkala (Hafsah) menceritakan peristiwa itu (kepada Aisyah) dan Allah memberitahukan hal itu (pembicaraan Hafsah dan Aisyah) kepada Muhammad lalu Muhammad memberitahukan sebagian (yang diberitakan Allah kepadanya) dan menyembunyikan sebagian yang lain (kepada Hafsah). Maka tatkala (Muhammad) memberitahukan pembicaraan (antara Hafsah dan Aisyah) lalu (Hafsah) bertanya: "Siapakah yang telah memberitahukan hal ini kepadamu?" Nabi menjawab: "Telah diberitahukan kepadaku oleh Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."
4. Jika kamu berdua bertaubat kepada Allah, maka sesungguhnya hati kamu berdua telah condong (untuk menerima kebaikan); dan jika kamu berdua bantu-membantu menyusahkan Nabi, maka sesungguhnya Allah adalah Pelindungnya dan (begitu pula) Jibril dan orang-orang mukmin yang baik; dan selain dari itu malaikat-malaikat adalah penolongnya pula.
5. Jika Nabi menceraikan kamu, boleh jadi Tuhannya akan memberi ganti kepadanya dengan isteri yang lebih baik daripada kamu, yang patuh, yang beriman, yang taat, yang bertaubat, yang mengerjakan ibadat, yang berpuasa, yang janda dan yang perawan.
6. Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.

Enam ayat yang sangat panjang ini diturunkan oleh Allah s.w.t. (atau mungkin Iblis s.w.t., malaikat Iblis s.w.t., Muhammad s.w.t. dan para sahabatnya) hanya untuk membenarkan perbuatan Rasulullah “berzinah” dengan Mariyah, budak Hafsah yang masih berstatus budak dan belum dikawini/dinikahi oleh Rasullulah. Jadi, Rasulullah jatuh dalam berbuat dosa “Z I N A H”. Enam ayat ini ngak penting dan ngak layak muncul di Kitab Suci Al-Qur’an. Ini ngak akan jadi doktrin kok. Mengapa tidak dibuat Hadist saja kalo ini “urusan pribadi” Rasulullah? Apakah Rasulullah takut dihukum rajam ya?

Ini bagian dari Qur’an yang juga menarik untuk disimak.

Qur’an 33 AL AHZAB (GOLONGAN YANG BERSEKUTU)

4. Allah sekali-kali tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya; dan Dia tidak menjadikan istri-istrimu yang kamu zhihar itu sebagai ibumu, dan Dia tidak menjadikan anak-anak angkatmu sebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmu dimulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan (yang benar).
37. Dan (ingatlah), ketika kamu berkata kepada orang yang Allah telah melimpahkan nikmat kepadanya dan kamu (juga) telah memberi nikmat kepadanya: "Tahanlah terus isterimu dan bertakwalah kepada Allah", sedang kamu menyembunyikan di dalam hatimu apa yang Allah akan menyatakannya, dan kamu takut kepada manusia, sedang Allah-lah yang lebih berhak untuk kamu takuti. Maka tatkala Zaid telah mengakhiri keperluan terhadap istrinya (menceraikannya), Kami kawinkan kamu dengan dia supaya tidak ada keberatan bagi orang mukmin untuk (mengawini) isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah menyelesaikan keperluannya daripada isterinya. Dan adalah ketetapan Allah itu pasti terjadi.

Dua ayat yang cukup aneh ini diturunkan oleh Allah s.w.t. (atau mungkin Iblis s.w.t., malaikat Iblis s.w.t., Muhammad s.w.t. dan para sahabatnya) hanya untuk membenarkan perbuatan Rasulullah “kawin lagi” dengan Zainab, isteri putera (anak) angkatnya Zaid. Memang sih Islam boleh poligami, apalagi Nabinya. Dua ayat ini secara tidak langsung melarang umat Islam mengadopsi anak atau mengambil anak angkat, kemudian membuat pembaca wahyu Tuhan s.w.t. “paham” mengapa Rasulullah HARUS mengawini Zainab.

Tom Jerry wrote:Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mengapa ayat utk urusan Isra' Miraj' kalah panjang lebar dengan ayat utk urusan membenarkan perbuatan Rasulullah “berzinah” dengan Mariyah, budak Hafsah yang masih berstatus budak dan belum dikawini/dinikahi oleh Rasullulah? Bahkan ayat utk urusan Isra' Miraj' masih kalah panjang lebar dengan ayat utk urusan membenarkan perbuatan Rasulullah “kawin lagi” dengan Zainab, isteri putera (anak) angkatnya Zaid?

Ini masalahnya HT.....!!!

Tom Jerry wrote:Qur’an 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)
1. Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Kita simak Muqaddimahnya sbb:

MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Surat ini dinamakan pula dengan Bani Israil artinya keturunan Israil berhubung dengan permulaan surat ini, yakni pada ayat kedua sampai dengan ayat kedelapan dan kemudian dekat akhir surat yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104, Allah menyebutkan tentang Bani Israil yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah s.w.t. Dihubungkannya kisah Israa' dengan riwayat Bani Israil pada surat ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israil, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.

Pokok-pokok isinya:

Keimanan:
Allah tidak mempunyai anak baik berupa manusia ataupun malaikat; Allah pasti memberi rezki kepada manusia; Allah mempunyai nama-nama yang paling baik; Al Quran adalah wahyu dan Allah yang memberikan petunjuk, penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman; adanya padang Mahsyar dan hari berbangkit.

Hukum-hukum:
Larangan-larangan Allah tentang: menghilangkan jiwa manusia; berzina, mempergunakan harta anak yatim kecuali dengan cara yang dibenarkan agama; ikut-ikutan baik dengan kata-kata maupun dengan perbuatan dan durhaka kepada ibu bapa. Perintah Allah tentang: memenuhi janji dan menyempurnakan timbangan dan takaran, melakukan shalat lima waktu dalam waktunya.

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

Dan lain-lain:
Pertanggungan jawab manusia masing-masing terhadap amal perbuatannya; beberapa faktor yang menyebabkan kebangunan dan kehancuran suatu umat; petunjuk-petunjuk tentang pergaulan dengan orang tua, tetangga dan masyarakat; manusia makhluk Allah s.w.t. yang mulia, dalam pada itu manusia mempunyai pula sifat-sifat yang tidak baik seperti suka ingkar, putus asa dan terburu-buru; dan persoalan roh.

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

mang odoy wrote:Payah...PFC disini bisanya cuman COPAS abis itu KABUR...

Masih mendingn di AFFI

http://answering-ff.org/board/index.html

Para PFC (Paulus Fans Club) disana jauh LEBIH BERKUALITAS ketimbang disini....

Payahhhh payahhhhhhh......

Yishmael Avrahami wrote:

mang odoy wrote:Payah...PFC disini bisanya cuman COPAS abis itu KABUR...

Masih mendingn di AFFI

http://answering-ff.org/board/index.html

Para PFC (Paulus Fans Club) disana jauh LEBIH BERKUALITAS ketimbang disini....

Payahhhh payahhhhhhh......

hehehehehe,,,,,,anda bener bro,,,,,,,,,,,,gak ada yg sekaliber luv nice di sebelah yak.....disini palingan yg baru masuk sekolah minggu kelas nol kecil

hamba tuhan wrote:

Yishmael Avrahami wrote:

mang odoy wrote:Payah...PFC disini bisanya cuman COPAS abis itu KABUR...

Masih mendingn di AFFI

http://answering-ff.org/board/index.html

Para PFC (Paulus Fans Club) disana jauh LEBIH BERKUALITAS ketimbang disini....

Payahhhh payahhhhhhh......

hehehehehe,,,,,,anda bener bro,,,,,,,,,,,,gak ada yg sekaliber luv nice di sebelah yak.....disini palingan yg baru masuk sekolah minggu kelas nol kecil

luv nice nya dah duluan pamit dr forum neraka buat kaum tersesat ini bro.....

mang odoy wrote:@shaggy

Tom Jerry wrote:Qur’an 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)
1. Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Kita simak Muqaddimahnya sbb:

MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Surat ini dinamakan pula dengan Bani Israil artinya keturunan Israil berhubung dengan permulaan surat ini, yakni pada ayat kedua sampai dengan ayat kedelapan dan kemudian dekat akhir surat yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104, Allah menyebutkan tentang Bani Israil yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah s.w.t. Dihubungkannya kisah Israa' dengan riwayat Bani Israil pada surat ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israil, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.

Pokok-pokok isinya:

Keimanan:
Allah tidak mempunyai anak baik berupa manusia ataupun malaikat; Allah pasti memberi rezki kepada manusia; Allah mempunyai nama-nama yang paling baik; Al Quran adalah wahyu dan Allah yang memberikan petunjuk, penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman; adanya padang Mahsyar dan hari berbangkit.

Hukum-hukum:
Larangan-larangan Allah tentang: menghilangkan jiwa manusia; berzina, mempergunakan harta anak yatim kecuali dengan cara yang dibenarkan agama; ikut-ikutan baik dengan kata-kata maupun dengan perbuatan dan durhaka kepada ibu bapa. Perintah Allah tentang: memenuhi janji dan menyempurnakan timbangan dan takaran, melakukan shalat lima waktu dalam waktunya.

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

Dan lain-lain:
Pertanggungan jawab manusia masing-masing terhadap amal perbuatannya; beberapa faktor yang menyebabkan kebangunan dan kehancuran suatu umat; petunjuk-petunjuk tentang pergaulan dengan orang tua, tetangga dan masyarakat; manusia makhluk Allah s.w.t. yang mulia, dalam pada itu manusia mempunyai pula sifat-sifat yang tidak baik seperti suka ingkar, putus asa dan terburu-buru; dan persoalan roh.

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

ini sudah pernah saya KUPAS di forum sebelah.. disini pak..

http://answering-ff.org/board/isra-miraj-atow-diisrakan-dimirajkan-t5219.html


Mau nanya apa....???
Baca dulu tu debat saya disana..silahkan bawa postingan saya dari sana ke sini...
Asal anda punya KAPASITAS yang MEMADAI buat debat dengan saya terkait maslah Isra Miraj ini..

Kalo modal cuman baca terjemahan depag ri.....ya sama aja boong..

Sanggup...??

Saya tunggu...

Maaf mang, selagi ada waktu dan kesempatan, tolong ditanggapi saja topik saya dengan jawaban yg singkat, padat dan mengena

Saya tau mang banyak pengalaman... tapi jangan takabur...

kalo ngak puas di sini, mang bisa maen ke forumnya Duladi http://mengenal-islam.forumphp3.com

atau mau yg kristiani banget ke sarapanpagi saja....

and jangan promosi juga forum asalnya mang... Saya malas pindah2...

Tom Jerry wrote:@ mang odoy

Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mengapa ayat utk urusan Isra' Miraj' kalah panjang lebar dengan ayat utk urusan membenarkan perbuatan Rasulullah “berzinah” dengan Mariyah, budak Hafsah yang masih berstatus budak dan belum dikawini/dinikahi oleh Rasullulah? Bahkan ayat utk urusan Isra' Miraj' masih kalah panjang lebar dengan ayat utk urusan membenarkan perbuatan Rasulullah “kawin lagi” dengan Zainab, isteri putera (anak) angkatnya, si tolol Zaid?

Coba mang odoy kasih sedikit komen saja (bukan kasih link), pingin tau jawaban mang odoy neehh...

Tom Jerry wrote:sundul....

masnuntholab wrote:Segala puji bagi Allah, Tuhan seru sekalian alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa Allah limpahkan kepada Nabi Muhammad Shallallaahu ’alaihi wasallam beserta keluarga dan para sahabatnya.

Orang-orang kafir selalu mengingkari kebenaran Al-Quran sebagai wahyu Allah Subhanahu wata’ala. Salah satu dalih yang dipakai adalah bahwa Al-Qur’an itu adalah karangan Muhammad. Ayat-ayat berikut ini menjelaskan betapa Al-Qur’an ini benar-benar wahyu Allah Subhanahu wata’ala yang diturunkan kepada Nabi dan Hamba yang dicintaiNya, Muhammad Shallallahu ’alaihi wasallam.

Allah Subhanahu wata’ala berfirman dalam surat Al-Baqarah : 23 - 24
وَإِن كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مّمّا نَزّلْنَا عَلَىَ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مّن مّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَآءَكُم مّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتّقُواْ النّارَ الّتِي وَقُودُهَا النّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدّتْ لِلْكَافِرِينَ
”Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Qur'an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Qur'an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar. Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir”.

Ibnu Katsir menafsirkan :
Artinya, buatlah satu surat yang serupa dengan surat dari kitab yang dibawa oleh Muhammad, jika kalian mengaku bahwa wahyu itu diturunkan dari selain Allah, lalu bandingkanlah surat itu dengan apa yang telah dibawa oleh Muhammad. Dan untuk melakukan itu, mintalah bantuan kepada siapa saja yang kalian kehendaki selain Allah, maka sesungguhnya kalian tidak akan pernah berhasil melakukannya.
[Tafsir Ibnu Katsir 1/85].

Al-Qurthubi berkata :
Ketika orang-orang musyrik yang ditantang mendengar Al-Quran, mereka berkata, ”Ini tidak seperti kalam Allah. Sesungguhnya kami benar-benar ragu terhadapnya” Maka turunlah ayat ini.
Firman Allah, (فَاتّقُواْ النّارَ ) ” peliharalah dirimu dari neraka”, adalah jawab dari (فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ ) ” Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya)”, maknanya : Peliharalah diri kalian dari api neraka dengan membenarkan Nabi Shallallahu ’alaihi wasallam dan taat kepada Allah Subhanahu wata’ala.
[Tafsir Al-Qurthubi 1/527-532].

Ar-Razi berkata :
Dhamir pada ayat (مّن مّثْلِهِ ) ” yang semisal Al Qur'an itu” kembali kepada Al-Quran, pada ayat (مّمّا نَزّلْنَا عَلَىَ عَبْدِنَا ) ” yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad)”. Yakni buatlah satu surat yang semisal dengan baik dalam kefasihan maupun susunannya yang bagus. (Al-Musnad 5/186-187, Al-Bukhari 6/23)
[Tafsir Ibnu Mas’ud/160].

Allah Subhanahu wata’ala berfirman dalam surat Al-Isra’ : 88
قُل لّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنّ عَلَىَ أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً * وَلَقَدْ صَرّفْنَا لِلنّاسِ فِي هَـَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلّ مَثَلٍ فَأَبَىَ أَكْثَرُ النّاسِ إِلاّ كُفُوراً
”Katakanlah: "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al Qur'an ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain".
Dan sesungguhnya Kami telah mengulang-ulang kepada manusia dalam Al Qur'an ini tiap-tiap macam perumpamaan, tapi kebanyakan manusia tidak menyukai kecuali mengingkari (nya)”.

Ibnu Katsir berkata :
Allah mengisyaratkan tentang kemuliaan yang dimiliki Al-Quran. Untuk itulah Allah memberitahukan bahwa seandainya seluruh manusia dan jin berkumpul, lalu mereka sepakat akan membuat hal yang semisa; dengan kitab yang yang diturunkanNya kepada wasulNya, niscaya mereka tidak akan mampu melakukannya untuk selama-lamanya, sekalipun mereka saling membantu dan menolong diantara sesama mereka. Karena sesungguhnya hal ini merupakan suatu perkara yang mustahil dapat mereka lakukan, karena jelas tidak ada keserupaan antara perkataan makhluk dan kalam Tuhan Yang mahapencipta yang tiada persamaan, tiada yang semisal, dan tiada yang setara dengan Dia.
[Tafsir Ibnu Katsir 15/354].

Ibnu Ishaq dan Ibnu Jarir telah mengetengahkan sebuah hadis melalui jalur Sa’id atau Ikrimah dengan bersumber dari Ibnu Abbas r.a. yang telah menceritakan bahwa salam Ibnu Misykum datang kepada Nabi Shallallahu ’alaihi wasallam. Bersama sebagian besar orang-orang Yahudi yang nama-nama mereka disebutkan oleh Ibnu Abbas. Maka mereka berkata: "Mana mungkin kami mengikutimu, sedangkan kamu benar-benar telah meninggalkan kiblat kami. Dan sesungguhnya apa yang kamu bawa ini (Al-Qur'an), kami memandangnya kurang begitu kurang begitu serasi sebagaimana keserasian kitab Taurat. Maka turunkanlah sebuah kitab yang biasa-kami kenal; atau jika tidak, maka kami akan mendatangkan kepadamu seperti apa yang diturunkan kepadamu". Maka seketika itu juga Allah menurunkan firman-Nya: "Katahanlah: 'Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-Qur'an ini, niscaya mereka tidak akan dapat mernbuat yang serupa dengan dia ...' (Q.S. 17 Al-Isra’ 88)
[Tafsir Jalalain 1/1106].

Allah Subhanahu wata’ala berfirman dalam surat Hud : 13
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Bahkan mereka mengatakan: ”Muhammad telah membuat-buat Al Qur'an itu", Katakanlah: "(Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surat-surat yang dibuat-buat yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar.”

Ibnu Katsir berkata :
Allah Subhanahu wata’ala menjelaskan tentang kelebihan Al-Quran. Allah juga menyatakan, bahwa tidak ada seorangpum yang sanggup mendatangkan hal yang serupa dengannya, atau hanya dengan sepuluh surat saja yang serupa dengannya, atau bahkan saTu surat saja yang serupa dengannya, karena firman Allah yang maha tinggi itu tidak sama dengan perkataan makhluknya, sebagaimana sifat-sifatnya juga tidak bisa disamai dengan sifat-sifat makhluk ciptaanNya. Demikian juga dengan Dzat-Nya yang tidak dapat diserupai dengan sesuatu apapun. Maha tinggi lagi Mahasuci, tiada Ilah melainkan hanya Allah semata dan tidak ada Rabb selain diriNya.
[Tafsir Ibnu Katsir 11/13].

Pendapat Toko-tokoh Non Muslim terhadap Al-Quran
1. Harry Gaylord Dorman dalam buku "Towards Understanding lslam", New York, 1948, p.3, berkata: "Kitab Qur'an ini adalah benar-benar sabda Tuhan yang didiktekan oleh Jibril, sempurna setiap hurufnya, dan merupakan suatu mukjizat yang tetap aktual hingga kini, untuk membuktikan kebenarannya dan kebenaran Muhammad."

2. Prof. H. A. R. Gibb dalam buku "Mohammadanism", London, 1953, p. 33, berkata sebagai berikut: "Nah, jika memang Qur'an itu hasil karyanya sendiri, maka orang lain dapat menandinginya. Cobalah mereka mengarang sebuah ungkapan seperti itu. Kalau sampai mereka tidak sanggup dan boleh dikatakan mereka pasti tidak mampu, maka sewajarnyalah mereka menerima Qur'an sebagai bukti yang kuat tentang mukjizat."

3. Sir William Muir dalam buku "The Life of Mohamet", London, 1907; p. VII berkata sebagai berikut: "Qur'an adalah karya dasar Agama Islam. Kekuasaannya mutlak dalam segala hal, etika dan ilmu pengetahuan…"

4. DR. John William Draper dalam buku "A History of the intelectual Development in Europe", London, 1875, jilid 1 , p. 343-344, berkata: "Qur'an mengandung sugesti-sugesti dan proses moral yang cemerlang yang sangat berlimpah-limpah; susunannya demikian fragmenter, sehingga kita tidak dapat membuka satu lembaran tanpa menemukan ungkapan-ungkapan yang harus diterima oleh sekalian orang. Susunan fragmenter ini, mengemukakan teks-teks, moto dan peraturan- peraturan yang sempurna sendirinya, sesuai bagi setiap orang untuk setiap peristiwa dalam hidup."

5. DR. J. Shiddily dalam buku "The Lord Jesus in the Qur'an", p. 111 , berkata: "Qur'an adalah Bible kaum Muslimin dan lebih dimuliakan dari kitab suci yang manapun, lebih dari kitab Perjanjian Lama dan kitab perjanjian Baru."

6. Laura Vaccia Vaglieri dalam buku "Apologie de I'Islamism, p. 57 berkata: "Dalam keseluruhannya kita dapati dalam kitab ini, suatu koleksi tentang kebijaksanaan yang dapat diperoleh oleh orang-orang yang paling cerdas, filosof-filosof yang terbesar dan ahli-ahli politik yang paling cakap... Tetapi ada bukti lain tentang sifat Ilahi dalam Qur'an, adalah suatu kenyataan bahwa Qur'an itu tetap utuh melintasi masa-masa sejak turunnya wahyu itu hingga pada masa kini...Kitab ini dibaca berulang-ulang oleh orang yang beriman dengan tiada jemu-jemunya. Keistimewaannya pula, Qur'an senantiasa dipelajari/dibaca oleh anak-anak sejak sekolah tingkat dasar hingga tingkat Profesor. "

"Sebaliknya malah karena diulang- ulang ia makin dicintai sehari demi sehari. Qur'an membangkitkan timbulnya perasaan penghormatan dan respek yang mendalam, pada diri orang yang membaca dan mendengarkannya.... Oleh karena itu bukan dengan jalan paksaan atau dengan senjata, tidak pula dengan tekanan mubaligh-mubaligh yang menyebabkan penyiaran Islam besar dan cepat, tetapi oleh kenyataan bahwa kitab ini, yang diperkenalkan kaum Muslimin kepada orang-orang yang ditaklukkan dengan kebebasan untuk menerima atau menolaknya adalah kitab Tuhan. Kata yang benar, mukjizat terbesar yang dapat diperlihatkan Muhammad kepada orang yang ragu dan kepada orang yang tetap berkeras kepala."

7. Prof. A. J. Amberry, dalam buku "De Kracht van den Islam", hlm. 38, berkata: "Qur'an ditulis dengan gaya tak menentu dan tidak teratur, yang menunjukkan bahwa penulisnya di atas segala hukum-hukum pengarang manusia."

8. G. Margoliouth dalam buku "Introduction to the Koran" (kata pendahuluan untuk buku J. M. H. Rodwell), London, 1918, berkata: "Diakui bahwa Our'an itu mempunyai kedudukan yang penting diantara kitab-kitab Agama di dunia. Walau kitab ini merupakan yang terakhir dari kitab-kitab yang termasuk dalam kesusasteraan ini, ia tidak kalah dari yang mana pun dalam effeknya yang mengagumkan, yang telah ditimbulkannya terhadap sejumlah besar manusia yang telah menciptakan suatu phase kemajuan manusia dan satu tipe karakter yang segar."

9. George Sale dalam buku "Joseph Charles Mardrus-Premilinary Discourse", berkata: "Di seluruh dunia diakui bahwa Qur'an tertulis dalam bahasa Arab dengan gaya yang paling tinggi, paling murni....diakui sebagai standard bahasa Arab... dan tak dapat ditiru oleh pena manusia... Oleh karena itu diakui sebagai mukjizat yang besar, lebih besar daripada membangkitkan orang mati, dan itu saja sudah cukup untuk meyakinkan dunia bahwa kitab itu berasal dari Tuhan."

10. E. Denisen Ross dari "Introduction to the Koran-George Sale", p. 5, berkata: "Qur'an memegang peranan yang lebih besar terhadap kaum Muslimin daripada peranan Bible dalam agama Kristen. Ia bukan saja merupakan sebuah kitab suci dari kepercayaan mereka, tetapi juga merupakan text book dari upacara agamanya dan prinsip-prinsip hukum kemasyarakatan.....Sungguh sebuah kitab seperti ini patut dibaca secara meluas di Barat, terutama di masa-masa ini, di mana ruang dan waktu hampir telah dipunahkan oleh penemuan-penemuan modern."

11. James A. Michener dalam "Islam the Misunderstood Religion Readers Digest", Mei 1955, berkata sebagai berikut: "Berita Qur'an inilah yang mengusir patung-patung dewa, dan memberikan ilham kepada manusia untuk merevolusikan hidup dan bangsa mereka.... Kombinasi antara persembahan kepada Satu Tuhan ditambah dengan perintah prakteknya yang membuat Qur'an menjadi khas. Bangsa yang beragama di Timur yakin bahwa negara mereka hanya akan diperintah dengan baik apabila hukum-hukumnya sejalan dengan Qur'an.

12. W.E. Hocking dalam "Spirit of World Politics New York 32", p. 461 , berkata: "...saya merasa benar dalam penegasan saya, bahwa Qur'an berisi amat banyak prinsip-prinsip yang diperlukan untuk pertumbuhannya sendiri. Sesungguhnya dapat dikatakan bahwa hingga pertengahan abad ke-13, Islamlah pembawa segala apa yang tumbuh yang dapat dibanggakan oleh dunia Barat."

13. Napoleon Bonaparte
a. Dari "Stanislas Cuyard-Ency des Sciences Religioses", Paris, 1880, jilid IX, p. 501 berkata sebagai berikut: " Selama abad-abad pertengahan, sejarah Islam peradaban sepenuhnya. Berkat keuletan kaum Musliminlah maka ilmu pengetahuan dan falsafah Yunani tertolong dari kebinasaan, dan kemudian datang membangunkan dunia Barat serta membangkitkan gerakan intelektual sampai pada pembaruan Bacon. Dalam abad ke-7 dunia lama itu sedang dalam sakaratulmaut. Muhammad memberi kepada mereka sebuah Qur'an yang merupakan titik tolak ke arah dunia baru."

b. Dari buku "Bonaparte et I'Islarn oleh Cherlifs, Paris, p. 105, berkata sebagai berikut: "I hope the time is not far off when I shall be able to unite all the wise and educated men of all the countries and establish a uniform regime based on the prinsiples of the Qur'an wich alone can lead men to happiness.

Artinya:
Saya meramalkan bahwa tidak lama lagi akan dapat dipersatukan semua manusia yang berakal dan berpendidikan tinggi untuk memajukan satu kesatuan kekuasaan yang berdasarkan prinsip-prinsip ajaran Islam, karena hanyalah Qur'an itu satu-satunya kebenaran yang mampu memimpin manusia kepada kebahagiaan.

Tom Jerry wrote:

alam hazmi alkarami wrote:ketahuilah wahai sahabat dan saudaraku,sesungguhnya kau akan berahir menjadi seorang yang menyedihkan,mengapa? karena sampai kapanpunhal seperti itu tak akan selesai,karena umat islam yang lain pasti akan mencari berbagai argumen jadi menurut saya itu hanyalah membuang waktu,lebih baik kita mengenal SIAPA TUHAN dengan begitu tidak akan ada konflik dan permasalahan,dan apa bila kau telah mengenal tuhan secara keseluruhan maka kau akan tahu mana yang benar dan mana yang salah,dan kau akan menjadi orang yang bijak dan berwibawa,sedangkan apa bila kau terus melanjutkan hal seperti ini,maka tidak akan pernah ada habisnya dan kalian hanya akan menjadi orang orang yang fanatik,kalian hanya sibuk membicarakan perbedaan diantaara kalian,dan pada ahirnya kalian akan tenggelam dalam ego kefanatikan kalian sendiri,dan apa bila itu terjadi maka kamu akan berahir dengan menyedihkan.lebih baik kita bersama sama membedah keagungan tuhan dan melihat betapa agungnya beliau,dengan begitu dunia akan dipenuhi dengan orang orang bijak bukan orang yang berbicara menggunakan urat,maka ketahuilah andaikan kalian dapat mengenaal tuhan dengan baik dan benar maka kalian akan menjadi orang yang mulia dan agung serta terpandang dimata kawan maupun lawan,silahkan pertimbangkan perkataan saya,dan percayalah sebentar lagi netter muslim akan mulai meluncurkan argumen mereka,selamat berfikir.salam

Salam juga. Anda agak beda dengan netter muslim yang lain.

masnuntholab wrote:Segala puji bagi Allah, Tuhan seru sekalian alam.
Shalawat dan salam semoga senantiasa Allah limpahkan kepada Nabi Muhammad Shallallaahu ’alaihi wasallam beserta keluarga dan para sahabatnya.

Orang-orang kafir selalu mengingkari kebenaran Al-Quran sebagai wahyu Allah Subhanahu wata’ala. Salah satu dalih yang dipakai adalah bahwa Al-Qur’an itu adalah karangan Muhammad. Ayat-ayat berikut ini menjelaskan betapa Al-Qur’an ini benar-benar wahyu Allah Subhanahu wata’ala yang diturunkan kepada Nabi dan Hamba yang dicintaiNya, Muhammad Shallallahu ’alaihi wasallam.

Allah Subhanahu wata’ala berfirman dalam surat Al-Baqarah : 23 - 24
وَإِن كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مّمّا نَزّلْنَا عَلَىَ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مّن مّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَآءَكُم مّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتّقُواْ النّارَ الّتِي وَقُودُهَا النّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدّتْ لِلْكَافِرِينَ
”Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Qur'an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Qur'an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar. Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir”.

Ibnu Katsir menafsirkan :
Artinya, buatlah satu surat yang serupa dengan surat dari kitab yang dibawa oleh Muhammad, jika kalian mengaku bahwa wahyu itu diturunkan dari selain Allah, lalu bandingkanlah surat itu dengan apa yang telah dibawa oleh Muhammad. Dan untuk melakukan itu, mintalah bantuan kepada siapa saja yang kalian kehendaki selain Allah, maka sesungguhnya kalian tidak akan pernah berhasil melakukannya.
[Tafsir Ibnu Katsir 1/85].

Al-Qurthubi berkata :
Ketika orang-orang musyrik yang ditantang mendengar Al-Quran, mereka berkata, ”Ini tidak seperti kalam Allah. Sesungguhnya kami benar-benar ragu terhadapnya” Maka turunlah ayat ini.
Firman Allah, (فَاتّقُواْ النّارَ ) ” peliharalah dirimu dari neraka”, adalah jawab dari (فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ ) ” Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya)”, maknanya : Peliharalah diri kalian dari api neraka dengan membenarkan Nabi Shallallahu ’alaihi wasallam dan taat kepada Allah Subhanahu wata’ala.
[Tafsir Al-Qurthubi 1/527-532].

Ar-Razi berkata :
Dhamir pada ayat (مّن مّثْلِهِ ) ” yang semisal Al Qur'an itu” kembali kepada Al-Quran, pada ayat (مّمّا نَزّلْنَا عَلَىَ عَبْدِنَا ) ” yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad)”. Yakni buatlah satu surat yang semisal dengan baik dalam kefasihan maupun susunannya yang bagus. (Al-Musnad 5/186-187, Al-Bukhari 6/23)
[Tafsir Ibnu Mas’ud/160].

Allah Subhanahu wata’ala berfirman dalam surat Al-Isra’ : 88
قُل لّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنّ عَلَىَ أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً * وَلَقَدْ صَرّفْنَا لِلنّاسِ فِي هَـَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلّ مَثَلٍ فَأَبَىَ أَكْثَرُ النّاسِ إِلاّ كُفُوراً
”Katakanlah: "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al Qur'an ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain".
Dan sesungguhnya Kami telah mengulang-ulang kepada manusia dalam Al Qur'an ini tiap-tiap macam perumpamaan, tapi kebanyakan manusia tidak menyukai kecuali mengingkari (nya)”.

Ibnu Katsir berkata :
Allah mengisyaratkan tentang kemuliaan yang dimiliki Al-Quran. Untuk itulah Allah memberitahukan bahwa seandainya seluruh manusia dan jin berkumpul, lalu mereka sepakat akan membuat hal yang semisa; dengan kitab yang yang diturunkanNya kepada wasulNya, niscaya mereka tidak akan mampu melakukannya untuk selama-lamanya, sekalipun mereka saling membantu dan menolong diantara sesama mereka. Karena sesungguhnya hal ini merupakan suatu perkara yang mustahil dapat mereka lakukan, karena jelas tidak ada keserupaan antara perkataan makhluk dan kalam Tuhan Yang mahapencipta yang tiada persamaan, tiada yang semisal, dan tiada yang setara dengan Dia.
[Tafsir Ibnu Katsir 15/354].

Ibnu Ishaq dan Ibnu Jarir telah mengetengahkan sebuah hadis melalui jalur Sa’id atau Ikrimah dengan bersumber dari Ibnu Abbas r.a. yang telah menceritakan bahwa salam Ibnu Misykum datang kepada Nabi Shallallahu ’alaihi wasallam. Bersama sebagian besar orang-orang Yahudi yang nama-nama mereka disebutkan oleh Ibnu Abbas. Maka mereka berkata: "Mana mungkin kami mengikutimu, sedangkan kamu benar-benar telah meninggalkan kiblat kami. Dan sesungguhnya apa yang kamu bawa ini (Al-Qur'an), kami memandangnya kurang begitu kurang begitu serasi sebagaimana keserasian kitab Taurat. Maka turunkanlah sebuah kitab yang biasa-kami kenal; atau jika tidak, maka kami akan mendatangkan kepadamu seperti apa yang diturunkan kepadamu". Maka seketika itu juga Allah menurunkan firman-Nya: "Katahanlah: 'Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-Qur'an ini, niscaya mereka tidak akan dapat mernbuat yang serupa dengan dia ...' (Q.S. 17 Al-Isra’ 88)
[Tafsir Jalalain 1/1106].

Allah Subhanahu wata’ala berfirman dalam surat Hud : 13
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Bahkan mereka mengatakan: ”Muhammad telah membuat-buat Al Qur'an itu", Katakanlah: "(Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surat-surat yang dibuat-buat yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar.”

Ibnu Katsir berkata :
Allah Subhanahu wata’ala menjelaskan tentang kelebihan Al-Quran. Allah juga menyatakan, bahwa tidak ada seorangpum yang sanggup mendatangkan hal yang serupa dengannya, atau hanya dengan sepuluh surat saja yang serupa dengannya, atau bahkan saTu surat saja yang serupa dengannya, karena firman Allah yang maha tinggi itu tidak sama dengan perkataan makhluknya, sebagaimana sifat-sifatnya juga tidak bisa disamai dengan sifat-sifat makhluk ciptaanNya. Demikian juga dengan Dzat-Nya yang tidak dapat diserupai dengan sesuatu apapun. Maha tinggi lagi Mahasuci, tiada Ilah melainkan hanya Allah semata dan tidak ada Rabb selain diriNya.
[Tafsir Ibnu Katsir 11/13].

Pendapat Toko-tokoh Non Muslim terhadap Al-Quran
1. Harry Gaylord Dorman dalam buku "Towards Understanding lslam", New York, 1948, p.3, berkata: "Kitab Qur'an ini adalah benar-benar sabda Tuhan yang didiktekan oleh Jibril, sempurna setiap hurufnya, dan merupakan suatu mukjizat yang tetap aktual hingga kini, untuk membuktikan kebenarannya dan kebenaran Muhammad."

2. Prof. H. A. R. Gibb dalam buku "Mohammadanism", London, 1953, p. 33, berkata sebagai berikut: "Nah, jika memang Qur'an itu hasil karyanya sendiri, maka orang lain dapat menandinginya. Cobalah mereka mengarang sebuah ungkapan seperti itu. Kalau sampai mereka tidak sanggup dan boleh dikatakan mereka pasti tidak mampu, maka sewajarnyalah mereka menerima Qur'an sebagai bukti yang kuat tentang mukjizat."

3. Sir William Muir dalam buku "The Life of Mohamet", London, 1907; p. VII berkata sebagai berikut: "Qur'an adalah karya dasar Agama Islam. Kekuasaannya mutlak dalam segala hal, etika dan ilmu pengetahuan…"

4. DR. John William Draper dalam buku "A History of the intelectual Development in Europe", London, 1875, jilid 1 , p. 343-344, berkata: "Qur'an mengandung sugesti-sugesti dan proses moral yang cemerlang yang sangat berlimpah-limpah; susunannya demikian fragmenter, sehingga kita tidak dapat membuka satu lembaran tanpa menemukan ungkapan-ungkapan yang harus diterima oleh sekalian orang. Susunan fragmenter ini, mengemukakan teks-teks, moto dan peraturan- peraturan yang sempurna sendirinya, sesuai bagi setiap orang untuk setiap peristiwa dalam hidup."

5. DR. J. Shiddily dalam buku "The Lord Jesus in the Qur'an", p. 111 , berkata: "Qur'an adalah Bible kaum Muslimin dan lebih dimuliakan dari kitab suci yang manapun, lebih dari kitab Perjanjian Lama dan kitab perjanjian Baru."

6. Laura Vaccia Vaglieri dalam buku "Apologie de I'Islamism, p. 57 berkata: "Dalam keseluruhannya kita dapati dalam kitab ini, suatu koleksi tentang kebijaksanaan yang dapat diperoleh oleh orang-orang yang paling cerdas, filosof-filosof yang terbesar dan ahli-ahli politik yang paling cakap... Tetapi ada bukti lain tentang sifat Ilahi dalam Qur'an, adalah suatu kenyataan bahwa Qur'an itu tetap utuh melintasi masa-masa sejak turunnya wahyu itu hingga pada masa kini...Kitab ini dibaca berulang-ulang oleh orang yang beriman dengan tiada jemu-jemunya. Keistimewaannya pula, Qur'an senantiasa dipelajari/dibaca oleh anak-anak sejak sekolah tingkat dasar hingga tingkat Profesor. "

"Sebaliknya malah karena diulang- ulang ia makin dicintai sehari demi sehari. Qur'an membangkitkan timbulnya perasaan penghormatan dan respek yang mendalam, pada diri orang yang membaca dan mendengarkannya.... Oleh karena itu bukan dengan jalan paksaan atau dengan senjata, tidak pula dengan tekanan mubaligh-mubaligh yang menyebabkan penyiaran Islam besar dan cepat, tetapi oleh kenyataan bahwa kitab ini, yang diperkenalkan kaum Muslimin kepada orang-orang yang ditaklukkan dengan kebebasan untuk menerima atau menolaknya adalah kitab Tuhan. Kata yang benar, mukjizat terbesar yang dapat diperlihatkan Muhammad kepada orang yang ragu dan kepada orang yang tetap berkeras kepala."

7. Prof. A. J. Amberry, dalam buku "De Kracht van den Islam", hlm. 38, berkata: "Qur'an ditulis dengan gaya tak menentu dan tidak teratur, yang menunjukkan bahwa penulisnya di atas segala hukum-hukum pengarang manusia."

8. G. Margoliouth dalam buku "Introduction to the Koran" (kata pendahuluan untuk buku J. M. H. Rodwell), London, 1918, berkata: "Diakui bahwa Our'an itu mempunyai kedudukan yang penting diantara kitab-kitab Agama di dunia. Walau kitab ini merupakan yang terakhir dari kitab-kitab yang termasuk dalam kesusasteraan ini, ia tidak kalah dari yang mana pun dalam effeknya yang mengagumkan, yang telah ditimbulkannya terhadap sejumlah besar manusia yang telah menciptakan suatu phase kemajuan manusia dan satu tipe karakter yang segar."

9. George Sale dalam buku "Joseph Charles Mardrus-Premilinary Discourse", berkata: "Di seluruh dunia diakui bahwa Qur'an tertulis dalam bahasa Arab dengan gaya yang paling tinggi, paling murni....diakui sebagai standard bahasa Arab... dan tak dapat ditiru oleh pena manusia... Oleh karena itu diakui sebagai mukjizat yang besar, lebih besar daripada membangkitkan orang mati, dan itu saja sudah cukup untuk meyakinkan dunia bahwa kitab itu berasal dari Tuhan."

10. E. Denisen Ross dari "Introduction to the Koran-George Sale", p. 5, berkata: "Qur'an memegang peranan yang lebih besar terhadap kaum Muslimin daripada peranan Bible dalam agama Kristen. Ia bukan saja merupakan sebuah kitab suci dari kepercayaan mereka, tetapi juga merupakan text book dari upacara agamanya dan prinsip-prinsip hukum kemasyarakatan.....Sungguh sebuah kitab seperti ini patut dibaca secara meluas di Barat, terutama di masa-masa ini, di mana ruang dan waktu hampir telah dipunahkan oleh penemuan-penemuan modern."

11. James A. Michener dalam "Islam the Misunderstood Religion Readers Digest", Mei 1955, berkata sebagai berikut: "Berita Qur'an inilah yang mengusir patung-patung dewa, dan memberikan ilham kepada manusia untuk merevolusikan hidup dan bangsa mereka.... Kombinasi antara persembahan kepada Satu Tuhan ditambah dengan perintah prakteknya yang membuat Qur'an menjadi khas. Bangsa yang beragama di Timur yakin bahwa negara mereka hanya akan diperintah dengan baik apabila hukum-hukumnya sejalan dengan Qur'an.

12. W.E. Hocking dalam "Spirit of World Politics New York 32", p. 461 , berkata: "...saya merasa benar dalam penegasan saya, bahwa Qur'an berisi amat banyak prinsip-prinsip yang diperlukan untuk pertumbuhannya sendiri. Sesungguhnya dapat dikatakan bahwa hingga pertengahan abad ke-13, Islamlah pembawa segala apa yang tumbuh yang dapat dibanggakan oleh dunia Barat."

13. Napoleon Bonaparte
a. Dari "Stanislas Cuyard-Ency des Sciences Religioses", Paris, 1880, jilid IX, p. 501 berkata sebagai berikut: " Selama abad-abad pertengahan, sejarah Islam peradaban sepenuhnya. Berkat keuletan kaum Musliminlah maka ilmu pengetahuan dan falsafah Yunani tertolong dari kebinasaan, dan kemudian datang membangunkan dunia Barat serta membangkitkan gerakan intelektual sampai pada pembaruan Bacon. Dalam abad ke-7 dunia lama itu sedang dalam sakaratulmaut. Muhammad memberi kepada mereka sebuah Qur'an yang merupakan titik tolak ke arah dunia baru."

b. Dari buku "Bonaparte et I'Islarn oleh Cherlifs, Paris, p. 105, berkata sebagai berikut: "I hope the time is not far off when I shall be able to unite all the wise and educated men of all the countries and establish a uniform regime based on the prinsiples of the Qur'an wich alone can lead men to happiness.

Artinya:
Saya meramalkan bahwa tidak lama lagi akan dapat dipersatukan semua manusia yang berakal dan berpendidikan tinggi untuk memajukan satu kesatuan kekuasaan yang berdasarkan prinsip-prinsip ajaran Islam, karena hanyalah Qur'an itu satu-satunya kebenaran yang mampu memimpin manusia kepada kebahagiaan.

kuku bima wrote:

Tom Jerry wrote:

alam hazmi alkarami wrote:ketahuilah wahai sahabat dan saudaraku,sesungguhnya kau akan berahir menjadi seorang yang menyedihkan,mengapa? karena sampai kapanpunhal seperti itu tak akan selesai,karena umat islam yang lain pasti akan mencari berbagai argumen jadi menurut saya itu hanyalah membuang waktu,lebih baik kita mengenal SIAPA TUHAN dengan begitu tidak akan ada konflik dan permasalahan,dan apa bila kau telah mengenal tuhan secara keseluruhan maka kau akan tahu mana yang benar dan mana yang salah,dan kau akan menjadi orang yang bijak dan berwibawa,sedangkan apa bila kau terus melanjutkan hal seperti ini,maka tidak akan pernah ada habisnya dan kalian hanya akan menjadi orang orang yang fanatik,kalian hanya sibuk membicarakan perbedaan diantaara kalian,dan pada ahirnya kalian akan tenggelam dalam ego kefanatikan kalian sendiri,dan apa bila itu terjadi maka kamu akan berahir dengan menyedihkan.lebih baik kita bersama sama membedah keagungan tuhan dan melihat betapa agungnya beliau,dengan begitu dunia akan dipenuhi dengan orang orang bijak bukan orang yang berbicara menggunakan urat,maka ketahuilah andaikan kalian dapat mengenaal tuhan dengan baik dan benar maka kalian akan menjadi orang yang mulia dan agung serta terpandang dimata kawan maupun lawan,silahkan pertimbangkan perkataan saya,dan percayalah sebentar lagi netter muslim akan mulai meluncurkan argumen mereka,selamat berfikir.salam

Salam juga. Anda agak beda dengan netter muslim yang lain.

ha ha ha jawabnya gundul2 pacul..adakah di islam orang bijaksana......

Tom Jerry wrote:berhubung hari ini... hari raya PERISTIWA BESAR isra miraj...
'ta sundul lagi... kali aja dapet jawaban yg maknyoss... dan tokcer... dari netter muslim "musicman" terutama...

hamba tuhan wrote:

Tom Jerry wrote:berhubung hari ini... hari raya PERISTIWA BESAR isra miraj...
'ta sundul lagi... kali aja dapet jawaban yg maknyoss... dan tokcer... dari netter muslim "musicman" terutama...

wah.... ada dek tomtom rupanya neh!!!! kmn aja dek tomtom... kok baru muncul lg....

Tom Jerry wrote:berhubung hari ini... hari raya PERISTIWA BESAR isra miraj...
'ta sundul lagi... kali aja dapet jawaban yg maknyoss... dan tokcer... dari netter muslim "musicman" terutama...

Tom Jerry wrote:Qur’an 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)
1. Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Kita simak Muqaddimahnya sbb:

MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Surat ini dinamakan pula dengan Bani Israil artinya keturunan Israil berhubung dengan permulaan surat ini, yakni pada ayat kedua sampai dengan ayat kedelapan dan kemudian dekat akhir surat yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104, Allah menyebutkan tentang Bani Israil yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah s.w.t. Dihubungkannya kisah Israa' dengan riwayat Bani Israil pada surat ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israil, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.

Pokok-pokok isinya:

Keimanan:
Allah tidak mempunyai anak baik berupa manusia ataupun malaikat; Allah pasti memberi rezki kepada manusia; Allah mempunyai nama-nama yang paling baik; Al Quran adalah wahyu dan Allah yang memberikan petunjuk, penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman; adanya padang Mahsyar dan hari berbangkit.

Hukum-hukum:
Larangan-larangan Allah tentang: menghilangkan jiwa manusia; berzina, mempergunakan harta anak yatim kecuali dengan cara yang dibenarkan agama; ikut-ikutan baik dengan kata-kata maupun dengan perbuatan dan durhaka kepada ibu bapa. Perintah Allah tentang: memenuhi janji dan menyempurnakan timbangan dan takaran, melakukan shalat lima waktu dalam waktunya.

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

Dan lain-lain:
Pertanggungan jawab manusia masing-masing terhadap amal perbuatannya; beberapa faktor yang menyebabkan kebangunan dan kehancuran suatu umat; petunjuk-petunjuk tentang pergaulan dengan orang tua, tetangga dan masyarakat; manusia makhluk Allah s.w.t. yang mulia, dalam pada itu manusia mempunyai pula sifat-sifat yang tidak baik seperti suka ingkar, putus asa dan terburu-buru; dan persoalan roh.

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mari kita bandingkan dengan bagian lain dari Qur’an.

Qur’an 66 AT TAHRIM (MENGHARAMKAN)

1. Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah halalkan bagimu; kamu mencari kesenangan hati isteri-isterimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
2. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepadamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
3. Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang isterinya (Hafsah) suatu peristiwa. Maka tatkala (Hafsah) menceritakan peristiwa itu (kepada Aisyah) dan Allah memberitahukan hal itu (pembicaraan Hafsah dan Aisyah) kepada Muhammad lalu Muhammad memberitahukan sebagian (yang diberitakan Allah kepadanya) dan menyembunyikan sebagian yang lain (kepada Hafsah). Maka tatkala (Muhammad) memberitahukan pembicaraan (antara Hafsah dan Aisyah) lalu (Hafsah) bertanya: "Siapakah yang telah memberitahukan hal ini kepadamu?" Nabi menjawab: "Telah diberitahukan kepadaku oleh Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."
4. Jika kamu berdua bertaubat kepada Allah, maka sesungguhnya hati kamu berdua telah condong (untuk menerima kebaikan); dan jika kamu berdua bantu-membantu menyusahkan Nabi, maka sesungguhnya Allah adalah Pelindungnya dan (begitu pula) Jibril dan orang-orang mukmin yang baik; dan selain dari itu malaikat-malaikat adalah penolongnya pula.
5. Jika Nabi menceraikan kamu, boleh jadi Tuhannya akan memberi ganti kepadanya dengan isteri yang lebih baik daripada kamu, yang patuh, yang beriman, yang taat, yang bertaubat, yang mengerjakan ibadat, yang berpuasa, yang janda dan yang perawan.
6. Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.

Enam ayat yang sangat panjang ini diturunkan oleh Allah s.w.t. (atau mungkin Iblis s.w.t., malaikat Iblis s.w.t., Muhammad s.w.t. dan para sahabatnya) hanya untuk membenarkan perbuatan Rasulullah “berzinah” dengan Mariyah, budak Hafsah yang masih berstatus budak dan belum dikawini/dinikahi oleh Rasullulah. Jadi, Rasulullah jatuh dalam berbuat dosa “Z I N A H”. Enam ayat ini ngak penting dan ngak layak muncul di Kitab Suci Al-Qur’an. Ini ngak akan jadi doktrin kok. Mengapa tidak dibuat Hadist saja kalo ini “urusan pribadi” Rasulullah? Apakah Rasulullah takut dihukum rajam ya?

Ini bagian dari Qur’an yang juga menarik untuk disimak.

Qur’an 33 AL AHZAB (GOLONGAN YANG BERSEKUTU)

4. Allah sekali-kali tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya; dan Dia tidak menjadikan istri-istrimu yang kamu zhihar itu sebagai ibumu, dan Dia tidak menjadikan anak-anak angkatmu sebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmu dimulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalan (yang benar).
37. Dan (ingatlah), ketika kamu berkata kepada orang yang Allah telah melimpahkan nikmat kepadanya dan kamu (juga) telah memberi nikmat kepadanya: "Tahanlah terus isterimu dan bertakwalah kepada Allah", sedang kamu menyembunyikan di dalam hatimu apa yang Allah akan menyatakannya, dan kamu takut kepada manusia, sedang Allah-lah yang lebih berhak untuk kamu takuti. Maka tatkala Zaid telah mengakhiri keperluan terhadap istrinya (menceraikannya), Kami kawinkan kamu dengan dia supaya tidak ada keberatan bagi orang mukmin untuk (mengawini) isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah menyelesaikan keperluannya daripada isterinya. Dan adalah ketetapan Allah itu pasti terjadi.

Dua ayat yang cukup aneh ini diturunkan oleh Allah s.w.t. (atau mungkin Iblis s.w.t., malaikat Iblis s.w.t., Muhammad s.w.t. dan para sahabatnya) hanya untuk membenarkan perbuatan Rasulullah “kawin lagi” dengan Zainab, isteri putera (anak) angkatnya Zaid. Memang sih Islam boleh poligami, apalagi Nabinya. Dua ayat ini secara tidak langsung melarang umat Islam mengadopsi anak atau mengambil anak angkat, kemudian membuat pembaca wahyu Tuhan s.w.t. “paham” mengapa Rasulullah HARUS mengawini Zainab.

Tom Jerry wrote:MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mohon direnungkan.... tapi sebelumnya silahkan jumatan dulu... biar pada refreshing...

Tom Jerry wrote:

Tom Jerry wrote:MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mohon direnungkan.... tapi sebelumnya silahkan jumatan dulu... biar pada refreshing...

sabda alam wrote:

Tom Jerry wrote:

Tom Jerry wrote:MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mohon direnungkan.... tapi sebelumnya silahkan jumatan dulu... biar pada refreshing...

anda ini dongok apa bego...diganti aja nama suratnya gitu aja repot...kalo anda suka nama poligami ya nggak papa yang penting khan ada hubungannya dengan surat...apa anda tidak setuju dengan poligami?????

mencari petunjuk wrote:Penamaan Surah Alquran

Pembagian Al-Qur'an menjadi surah-surah merupakan pembagian yang dituliskan oleh al-Quran sendiri. Ayat-ayat yang memuat kata "Surah" antara lain surah An-Nur ayat 1, at-Taubah ayat 86, dan al-Baqarah ayat 23. Umumnya, pemberian nama surah disesuaikan dengan tema yang dibicarakan surah tersebut atau dengan nama yang telah ada dalam surah, seperti "al-Baqarah", "Ali 'Imran", dan "al-Isra'". Dalam naskah-naskah kuno aI-Quran, nama-nama surah sering dituliskan dengan nama semisal "Surah yang membicarakan sapi betina [al-Baqarah]" atau "Surah yang membicarakan keluarga Imran [Ali Imran]".

Kadang juga beberapa kata atau bahkan kalimat dari suatu surah dipakai untuk menamakan surah, seperti surah "Iqra' Bismi Rabbika", "Inna Anzalnahu", dan "Lam Yakun". Sifat suatu surah juga dapat digunakan untuk menamakan surah itu, seperti surah "Fatihatul Kitab", "Ummul Kitab", "as-Sab'ul Matsani", "al-Ikhlas", dan "Nisabatur Rabbi". Nama-nama dan sifat-sifat ini telah ada pada masa awal Islam berdasarkan kesaksian asar dan sejarah. Bahkan, nama sebagian surah telah disebutkan dalam beberapa hadits Nabi, seperti surah al-­Baqarah, Ali 'Imran, Hud, dan al-Waqi'ah yang mengindikasikan bahwa nama surah-surah tersebut telah ditentukan di zaman Nabi Muhammad dan bukan sesuatu yang ditentukan oleh Nabi Muhammad secara syar'i.

Tom Jerry wrote:

sabda alam wrote:

Tom Jerry wrote:

Tom Jerry wrote:MUQADDIMAH SURAH 17 AL ISRAA' (MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI)

Surat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad s.a.w. di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad s.a.w. beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. (Mana cerita Israa’ nya…??? Kok cuma satu ayat, ayat pertama saja…???)

Kisah-kisah:
Kisah Israa' Nabi Muhammad s.a.w., beberapa kisah tentang Bani Israil.
(Israa’ Nabi cuma satu ayat (ayat pertama saja), dibilang Kisah…???)

KESIMPULAN:
Umat Islam terang2an dibohongin Al-Qur’an. Surah 17 berjudul AL ISRAA’ yang artinya MEMPERJALANKAN DI MALAM HARI hanya satu ayat (ayat pertama saja) yang menyinggung dengan sangat sangat singkat tentang AL ISRAA’. Sungguh tidak pantas Surah 17 ini dinamakan AL ISRAA’, seharusnya AL ISRAIL. Bayangkan dari 111 ayat hanya 1 ayat saja (1/111 = 0,9% saja) yang mengandung soal (bukan Kisah…!!!) Israa’ nya Rasulullah. Padahal Israa’ Miraj adalah Peristiwa Penting yang harus diimani oleh umat Islam, yang menjadi doktrin utama dan bukti bahwa Muhammad telah menjadi Nabi dan Utusan Tuhan s.w.t.

Mohon direnungkan.... tapi sebelumnya silahkan jumatan dulu... biar pada refreshing...

anda ini dongok apa bego...diganti aja nama suratnya gitu aja repot...kalo anda suka nama poligami ya nggak papa yang penting khan ada hubungannya dengan surat...apa anda tidak setuju dengan poligami?????

Siapa yang memberi judul Surah2 di Quran? Allah atau manusia? Surah 17 NGAK PROPORSIONAL banget...!!!