KRISTEN MENGIJINKAN UMATNYA MAKAN PAKAI KOTORAN MANUSIA

Tom Jerry wrote:Ini adalah perintah Allah kepada Nabi Yehezkiel PADA SAAT ITU, dan kami orang Kristen belum tentu pernah membaca ayat ini. This is OLD TESTAMENT man...!! It is about Jews and Israel, how can you say this is a Christian teaching? If you want the answer, ask the Jews.

Tom Jerry wrote:Ini adalah perintah Allah kepada Nabi Yehezkiel PADA SAAT ITU, dan kami orang Kristen belum tentu pernah membaca ayat ini. This is OLD TESTAMENT man...!! It is about Jews and Israel, how can you say this is a Christian teaching? If you want the answer, ask the Jews.

agus wrote:

Tom Jerry wrote:Ini adalah perintah Allah kepada Nabi Yehezkiel PADA SAAT ITU, dan kami orang Kristen belum tentu pernah membaca ayat ini. This is OLD TESTAMENT man...!! It is about Jews and Israel, how can you say this is a Christian teaching? If you want the answer, ask the Jews.

Waduh gimana nih, mati aku...

agus wrote:Tanyain bro, gimana rasanya. Gw gak tega mau nanya...

agus wrote:Setuju banget bro, kacau nian logika ayat-ayat buatan Paulus, ya....

Tom Jerry wrote:Ini adalah perintah Allah kepada Nabi Yehezkiel PADA SAAT ITU, dan kami orang Kristen belum tentu pernah membaca ayat ini. This is OLD TESTAMENT man...!! It is about Jews and Israel, how can you say this is a Christian teaching? If you want the answer, ask the Jews.

forever_muslim wrote:menunggu si tom jerry atau kristener yg lain membantah postingan gw... kalo gak bisa bantah berarti kristener selama ini udah melanggar ajaran bapa dan anaknya yang mengharamkan babi... he he he

Muslim Rocker wrote:eh pada kmn nih...gk dijawab kok..makan kotoran?

alvano wolfgang wrote:
Yehezkiel 4:

12 – makanlah roti itu seperti roti jelai yg bundar dan engkau harus mebakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering dihadapan mereka
13 – selanjutnya Tuhan berfirman: Aku akan membuang orang Israel ke tengah2 bangsa2 dan demikianlah mereka memakan rotinya najis disana
14 – Maka kujawab: aduh Tuhan ALLAH, sesungguhnya aku tak pernah di najiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas, lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi
15 – Lalu firman-Nya kepadaku : Lihat, kalau begitu aku mengijinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu diatasnya

Tom Jerry wrote:

alvano wolfgang wrote:
Yehezkiel 4:

12 – makanlah roti itu seperti roti jelai yg bundar dan engkau harus mebakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering dihadapan mereka
13 – selanjutnya Tuhan berfirman: Aku akan membuang orang Israel ke tengah2 bangsa2 dan demikianlah mereka memakan rotinya najis disana
14 – Maka kujawab: aduh Tuhan ALLAH, sesungguhnya aku tak pernah di najiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas, lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi
15 – Lalu firman-Nya kepadaku : Lihat, kalau begitu aku mengijinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu diatasnya

Eh, dek alvano nongol lagi? Babak belur ya di FFI? Wah, topik ini mah sudah basi...???

Tom Jerry wrote:

alvano wolfgang wrote:
Yehezkiel 4:

12 – makanlah roti itu seperti roti jelai yg bundar dan engkau harus mebakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering dihadapan mereka
13 – selanjutnya Tuhan berfirman: Aku akan membuang orang Israel ke tengah2 bangsa2 dan demikianlah mereka memakan rotinya najis disana
14 – Maka kujawab: aduh Tuhan ALLAH, sesungguhnya aku tak pernah di najiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas, lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi
15 – Lalu firman-Nya kepadaku : Lihat, kalau begitu aku mengijinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu diatasnya

Eh, dek alvano nongol lagi? Babak belur ya di FFI? Wah, topik ini mah sudah basi...???

Tom Jerry (Thu Dec 16, 2010 10:13 am) wrote:YEHEZKIEL MENJADI LAMBANG PENGEPUNGAN KOTA YERUSALEM

Sekilas tentang Yehezkiel

Yehezkiel , yang namanya, Yehézq'el berarti "kuat adalah Allah", atau "yang dibuat kuat oleh Allah ", adalah anak Busi, dan adalah salah satu Imam yang, pada tahun 598 SM, telah diusir bersama Yoyakhin sebagai tahanan dari Yerusalem (2 Raja-raja 24:12-16; cross ref. Yehezkiel 33:21, 40:1). Bersama dengan orang-orang buangan lainnya ia tinggal di Tell-Abib dekat Kebar di Babilonia, dan kelihatannya telah menghabiskan sisa hidupnya di sana.

Pada tahun kelima setelah tertawannya Yoyakhin, dan menurut beberapa sumber, tahun ketigapuluh dari hidupnya, Yehezkiel menerima panggilan sebagai seorang nabi dalam suatu penglihatan yang ia gambarkan sebagai awal nubuatnya. Tampaknya ia bernubuat selama sekurang-kurangnya dua puluh dua tahun.

Yehezkiel dipanggil untuk meramalkan kasih setia Allah di tengah-tengah cobaan, sama setianya pada saat penggenapan janji-janji-Nya. Selama periode pertama dari karirnya, ia meramalkan kehancuran menyeluruh dari kerajaan Yehuda, dan penghancuran kota dan kuil (Bait Suci / Bait Allah). Setelah penggenapan prediski ini, ia diperintahkan untuk mengumumkan masa depan kembalinya bangsa Israel dari pembuangan, pembangunan kembali rakyat di negeri mereka sendiri dan, khususnya, kemenangan Kerajaan Mesias, sang Daud kedua (kata orang Kristen adalah Tuhan Yesus), agar rakyat tidak akan meninggalkan diri mereka berputus asa dan binasa sebagai sebuah bangsa, melalui kontak dengan bangsa-bangsa lain Non Israel, yang allah-allahnya atau dewa-dewanya kelihatan menang atas Allah Israel. Inilah beban prinsip dari nubuat Yehezkiel, yang dibagi menjadi tiga bagian. Setelah perkenalan, penglihatan panggilan menjadi nabi,bagian pertama berisi nubuat-nubuat menentang Yehuda sebelum jatuhnya Yerusalem. Pada bagian ini sang nabi menyatakan harapan untuk menyelamatkan kota, kerajaan, dan kuil (Bait Suci) adalah harapan kosong, dan mengumumkan penghakiman Allah yang sedang mendekat atas Yehuda.

Mari kita baca Yehezkiel Pasal 4.

Yehezkiel 4:1-2 (tahun 593 SM)
"Engkau, anak manusia (Yehezkiel), ambillah sebuah batu bata, letakkan di hadapanmu dan ukirlah di atasnya sebuah kota, yaitu Yerusalem. Ukirlah kota itu dalam keadaan terkepung: dirikan sebuah benteng pengepungan, timbun pula tanah menjadi tembok pengepungan, tempatkan perkemahan tentara dan susun alat-alat pendobrak sekeliling kota itu. (Cukup jelas ya.)

Yehezkiel 4:3
Lalu ambillah sebidang besi dan dirikanlah itu di antaramu dengan kota itu menjadi dinding besi, kemudian tujukanlah wajahmu ke arah kota itu, sehingga kota itu dalam keadaan terkepung, dan engkaulah yang mengepung dia. Inilah menjadi lambang bagi kaum Israel.
(Intinya: Nabi Yehezkiel mengukir kota Yerusalem, dan berbaring mengepungnya, sebagai gambaran bagaimana cara tentara Kasdim (Yehezkiel 1:3) mengepung kota tersebut.)

Yehezkiel 4:4-6
Berbaringlah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan menanggungkan hukuman kaum Israel atasmu. Berapa hari engkau berbaring demikian, selama itulah engkau menanggung hukuman mereka. Beginilah Aku tentukan bagimu: Berapa tahun hukuman kaum Israel, sekian harilah engkau menanggung hukuman mereka, yaitu tiga ratus sembilan puluh hari.
Kalau engkau sudah mengakhiri waktu ini, berbaringlah engkau untuk kedua kalinya, tetapi pada sisi kananmu dan tanggunglah hukuman kaum Yehuda empat puluh hari lamanya; Aku menentukan bagimu satu hari untuk satu tahun.
(Sang nabi diperintahkan untuk berbaring di sisi kirinya 390 hari, dan di sisi kanannya 40 hari.)

Yehezkiel 4:7-8
Tujukanlah wajahmu kepada pengepungan Yerusalem dan kepalkanlah tinjumu kepadanya dan bernubuatlah melawan kota itu. Lihat, Aku akan mengikat engkau dengan tali, sehingga engkau tidak dapat berbalik dari sisi yang satu ke sisi yang lain sampai engkau mengakhiri waktu pengepunganmu itu. (He, he, he. Lucu juga…)

Yehezkiel 4:9 -11
Selanjutnya ambillah gandum, jelai, kacang merah besar, kacang merah kecil, jawan dan sekoi dan taruhlah dalam satu periuk dan masaklah itu menjadi roti bagimu. Itulah makananmu selama engkau berbaring pada sisimu, yaitu tiga ratus sembilan puluh hari. Dan makananmu yang harus kaumakan akan ditentukan timbangannya, yakni dua puluh syikal satu hari; makanlah itu pada waktu-waktu tertentu. Air minum pun bagimu akan ditentukan, seperenam hin banyaknya; minumlah itu pada waktu-waktu tertentu.
(Persediaan makanan yang diizinkan oleh Allah adalah jenis-jenis yang keras dari gandum.)

Yehezkiel 4:12
Makanlah roti itu seperti roti jelai yang bundar dan engkau harus membakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering di hadapan mereka."
(Bahan bakar kayu atau arang sulit diperoleh pada saat itu, di negeri itu kotoran lembu sudah biasa digunakan untuk bahan bakar, atau Allah mungkin ingin menguji ketaatan hamba-Nya Yehezkiel dengan hanya mengizinkan penggunaan kotoran manusia, bukan kotoran lembu, sebagai bahan bakar. Rotinya tentu ditaruh di atas bidang besi (Yehezkiel 4:3) yang berfungsi sebagai piring yang kemudian dipanaskan.)

Yehezkiel 4:13
Selanjutnya TUHAN berfirman: "Aku akan membuang orang Israel ke tengah-tengah bangsa-bangsa dan demikianlah mereka akan memakan rotinya najis di sana."
(Nubuat ini menjadi kenyataan dengan jatuhnya Yehuda di tangan Babilonia. Yehezkiel udah disuruh latihan untuk hidup menderita, bakar roti jelai di atas tahi orang sebagai makanan yang diirit-irit selama 390 hari yang melambangkan penderitaan Israel di negeri Babilonia.)

Yehezkiel 4:14
Maka kujawab: "Aduh, Tuhan ALLAH, sesungguhnya, aku tak pernah dinajiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas; lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi."
(Aduh, jangan donk. Aku ngak pernah makan yang najis2 sampai sekarang, Yehezkiel protes.)

Yehezkiel 4:15
Lalu firman-Nya kepadaku: "Lihat, kalau begitu Aku mengizinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu di atasnya."
(Akhirnya ngak jadi pake tahi orang, tapi tahi kebo. Wah, tambah parah apa sama aja bo’ong? Ya itulah penderitaan seorang nabi yang beriman yang kuat kepada Allah, mungkin ini nomer dua setelah nabi Ayub.)

Udah clear ya dek Alvano? Ini kejadian 593 SM atau 2593 tahun yang lalu, suatu perintah kepada nabi Yehezkiel, bukan kepada seluruh umat Kristen. Bikin heboh aja loe.

u]Yehezkiel 4:15[/u]
Lalu firman-Nya kepadaku: "Lihat, kalau begitu Aku mengizinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu di atasnya."
(Akhirnya ngak jadi pake tahi orang, tapi tahi kebo. Wah, tambah parah apa sama aja bo’ong? Ya itulah penderitaan seorang nabi yang beriman yang kuat kepada Allah, mungkin ini nomer dua setelah nabi Ayub.)

alvano wolfgang wrote:
Yehezkiel 4:

12 – makanlah roti itu seperti roti jelai yg bundar dan engkau harus mebakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering dihadapan mereka
13 – selanjutnya Tuhan berfirman: Aku akan membuang orang Israel ke tengah2 bangsa2 dan demikianlah mereka memakan rotinya najis disana
14 – Maka kujawab: aduh Tuhan ALLAH, sesungguhnya aku tak pernah di najiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas, lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi
15 – Lalu firman-Nya kepadaku : Lihat, kalau begitu aku mengijinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu diatasnya

alvano wolfgang wrote:
Yehezkiel 4:

12 – makanlah roti itu seperti roti jelai yg bundar dan engkau harus mebakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering dihadapan mereka
13 – selanjutnya Tuhan berfirman: Aku akan membuang orang Israel ke tengah2 bangsa2 dan demikianlah mereka memakan rotinya najis disana
14 – Maka kujawab: aduh Tuhan ALLAH, sesungguhnya aku tak pernah di najiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas, lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi
15 – Lalu firman-Nya kepadaku : Lihat, kalau begitu aku mengijinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu diatasnya

BOTELHEM wrote:

alvano wolfgang wrote:
Yehezkiel 4:

12 – makanlah roti itu seperti roti jelai yg bundar dan engkau harus mebakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering dihadapan mereka
13 – selanjutnya Tuhan berfirman: Aku akan membuang orang Israel ke tengah2 bangsa2 dan demikianlah mereka memakan rotinya najis disana
14 – Maka kujawab: aduh Tuhan ALLAH, sesungguhnya aku tak pernah di najiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas, lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi
15 – Lalu firman-Nya kepadaku : Lihat, kalau begitu aku mengijinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu diatasnya

Untuk Kermit aja-lah...
Apa memang gak ada kata2 yang bagus lagi ya..??
Alkitab ceritanya kok kayak beginian, amburadul..

forever_muslim wrote:saya ingin mencoba mengungkapkan pendapat yg berbeda tentang peng "halal"an babi/babi hutan yang diharamkan di PL melalui ayat :

Alkitab cetakan baru tahun 1996-2005
Imamat 11:7-8 Demikian juga babi hutan, karena memang berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu. Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan bangkainya janganlah kamu sentuh; haram semuanya itu bagimu.
Ulangan 14:8 juga babi hutan, karena memang berkuku belah, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu. Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan janganlah kamu terkena bangkainya.
Alkitab cetakan lama 1991
Imamat11:7-8 Demikian juga babi, karena memang berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak, haram itu bagimu.
Alkitab cetakan lama tahun 1941
Imamat 11:7-8 Dan lagi babi, karena soenggoehpon koekoenja terbelah doewa, ija itoe bersiratan koekoenja, tetapi tiada ija memamah bijak, maka haramlah ija kapadamoe. Djangan kamoe makan daripada dagingnja dan djangan poela kamoe mendjamah bangkainja, maka haramlah ija kapadamoe

dan ayat-ayat di PB "me-expire" kan ayat-ayat PL diatas melalui ayat berikut ini :
1. Korintus 6:12. "Segala sesuatu halal bagiku" kata Paulus
2. Markus 7:19b. "karena bukan masuk ke dalam hati tetapi ke dalam perutnya, lalu di buang di jamban? Dengan demikian Ia menyatakan semua makanan halal"
3. 1 Timotius 4:4 "Karena semua yang diciptakan Allah itu baik dan satupun tidak ada yang haram.

ayat-ayat di PB inilah yg menjadi dasar bagi kristener sekarang ini untuk menyatakan bahwa babi tidak haram lagi yang sebelumnya telah diharamkan Tuhan melalui PL ..
jika saja kristener ini mau mempelajari lebih seksama ayat-ayat PB yg me-expire-kan ayat-ayat PL berkenaan babi ini maka mungkin saja mereka salah menafsirkan maksud ayat-ayat PB tsb... coba kita telaah lebih mendalam ayat-ayat PB tsb..

1. Korintus 6:12. "Segala sesuatu halal bagiku" kata mr. Paulus
Dalam bahasa yunaninya "Panta moi exestin" Apakah benar bahwa maksud si Paulus sudah menghalalkan segala sesuatu termasuk semua daging?
Rapat Sidang di Yerusalem dimana si Paulus ini hadir pada waktu itu telah memutuskan dengan tertulis supaya bangsa-bangsa lain yang berbalik kepada Allah menjauhkan diri dari makanan yang telah dicemarkan berhala-berhala, daging binatang yang mati dicekik dan dari darah (Kisah 15:19-21). Jika segala sesuatu halal bagi Paulus mengapa dia menyetujui larangan memakan makanan sejenis di atas tadi? Apakah mungkin sesuatu yang sudah diperintahkan haram tapi bagi mr. Paul ni menjadi halal?
Perintah TUHAN itu adalah sama bagi Paulus dan bagi kristener semua. Kalau kita memperhatikan konteks ayat tersebut kita dapati bahwa mr. Paulus sedang berbicara tentang Percabulan bukan tentang makanan. Kemudian kata halal dalam ayat tadi ialah "exestin" yang kalau kita lihat kamus bahasa Yunani maka kita dapati ada tiga arti kata tersebut yakni: It is proper, permitted or lawful; it is possible. Bila kita sesuaikan dengan konteks dari ayat itu maka terjemahan "exestin" yang paling tepat ialah "it is possible".
Jadi ayat di atas seharusnya diterjemahkan "Segala sesuatu adalah mungkin bagiku". Dengan demikian, segala sesuatu adalah mungkin untuk dilakukan oleh Paulus tapi tidak semuanya berguna. Maksudnya ialah karena ayat di atas mengenai perzinahan, adalah mungkin bagi Paulus untuk melakukan perzinahan tapi tidak melakukannya karena semuanya itu adalah tidak berguna. Ayat di atas bukanlah mengenai daging haram dan daging halal melainkan mengenai nasihat tentang percabulan. Sungguh sangat keliru kalau ayat ini digunakan untuk menghalalkan daging haram karena ayat ini sama sekali tidak ada hubungannya dengan daging haram atauppun daging halal.

2. Markus 7:19b. "karena bukan masuk ke dalam hati tetapi ke dalam perutnya, lalu di buang di jamban? Dengan demikian Ia menyatakan semua makanan halal". Dalam bahasa Yunaninya "o t i o u k e i s p o r e u e t a i a u t o u e i V t h n k a r d i a n a l l ¢ k o i l i a n , k a i e i V t o n a f e d r w n a e k p o r e u e t a i , k a q a r i z w n p a n t a t a b r w m a t a ; (oti ouk eisporeuetai autou eiV thn kardian all¢ koilian, kai eiV ton afedrwna ekporeuetai, kaqarizwn panta ta brwmata).
Dalam terjemahan King James Version [KJV] "Because it entereth not into his heart, but into the belly, and goeth out into the draught, purging all meats?" Jika kita bandingkan tiga terjemahan di atas maka kalimat "Dengan demikian Ia menyatakan semua makanan halal" yang terdapat di terjemahan LAI tidak kita temukan di KJV dan alkitab bahasa yunani.
maka kalimat "Dengan demikian Ia menyatakan semua makanan halal" tidak seharusnya ada dalam terjemahan Lembaga Alkitab Indonesia [LAI]. Kalimat tersebut nampaknya merupakan penafsiran bukan terjemahan karena dasar bahasa aslinya (Yunani) tidak mendukung. Jika Terjemahan bahasa Indonesia ini tidak dikoreksi maka hal itu dapat membingungkan kristener khususnya mereka yang tidak memperhatikan bahasa aslinya. Alkitab tidak pernah menggunakan istilah "makanan haram". Maksudnya ialah bahwa semua makanan (bahasa yunani "bromata") yang halal tidak menjadi haram walaupun dimakan dengan cara tidak membasuh tangan terlebih dahulu.
Kalau kita perhatikan konteks ayat tersebut bukanlah mengenai daging haram dan halal melainkan mengenai cara makan yang dituntut oleh adat istiadat orang Yahudi yang dijunjung tinggi oleh orang Yahudi melebihi dari perintah Allah (Markus 7:1-9). Markus 7:1-23 paralel dengan Matius 15:1-20. Dua pasal tersebut sama-sama membahas pokok yang sama yaitu tentang Perintah Allah dan Adat Istiadat Yahudi. Tidak membahas tentang makanan yang halal dan yang haram.
Semua makanan yang diizinkan Tuhan untuk dimakan adalah halal dan daging haram bukanlah makanan karena Tuhan sudah melarang umatNya untuk memakan semua daging haram dalam seperti yg tercantum dalam Imamat 11:7-8 dan Ulangan 14:8 Namun akibat terjemahan LAI yg kurang tepat tsb membuat kristener mengartikan ayat di atas bahwa semua yang dapat dimakan adalah halal. Terjemahan yang kurang akurat menimbulkan kebingunan dan kesalah pahaman bagi kristener sekarang ini sehingga mengatakan babi halal..

3. Timotius 4:4 "Karena semua yang diciptakan Allah itu baik dan satupun tidak ada yang haram". Ayat ini sering dikutip kristener sebagai alasan untuk memakan semua jenis daging yang haram. Penekanannya ialah bahwa semua yang diciptakan Allah itu "satupun tidak ada yang haram." Ayat ini sering digunakan sebagai senjata pamungkas untuk memangkas larangan Allah memakan daging haram. Namun jika kita kaji lebih dalam kita akan dapati bahwa konteks ayat tersebut tidak ada sama sekali hubungannya dengan peraturan tentang daging haram dan daging halal sebagaimana diatur oleh Allah dalam Imamat 11.
mr. Paulus menulis dalam 1 Timotius 4 adalah sehubungan dengan tugas Timotius dalam menghadapi pengajaran sesat. Sedangkan peraturan Allah tentang daging halal dan daging haram bukanlah pengajaran sesat karena itu berasal dari Allah sendiri.

Jika demikian, apakah artinya bahwa semua yang diciptakan Allah itu "satupun tidak ada yang haram."? Yang menjadi masalah pokok dalam ayat itu ialah kata "haram". Sebab kata "haram" dalam ayat itu tidaklah sama dengan kata "haram" dalam Imamat 11 dan juga yang terdapat dalam Kisah 10:14 dimana Petrus mengaku: "belum pernah makan sesuatu yang haram dan yang tidak tahir."

Kata "haram" dalam 1 Timotius 4:4 berasal dari bahasa yunani "a p o b l h t o n (apoblhton) -nominative, singular, dan neuter. Kata kerjanya ialah a p o b a l l w (apoballw) yang artinya to cast or throw off, cast aside. Dalam Markus 10:50 kata apoballw diterjemahkan "menanggalkan". Jadi kata apoblhton yang diterjemahkan "haram" dalam 1 Timotius 4:4 mengartikan sesuatu yang "ditolak, dibuang, dilemparkan dan ditanggalkan" bukanlah "haram" seperti larangan memakan daging haram. Sedangkan kata "haram" dalam Kisah 10:14 berasal dari kata "koinon" yang arti sebenarnya ialah "umum".
Tentu hal ini mengartikan bahwa ada daging yang khusus dimakan oleh umat Allah yang menuruti Firman Allah yakni daging yang halal dan ada juga daging umum yang dimakan oleh mereka yang tidak mau menuruti Firman Allah yakni daging yang haram.
Terjemahan King James Version untuk "apoblhton" ialah to be refused. Sedangkan dalam New International Version ialah to be rejected. Jadi kata refused atau rejected sangat berbeda sekali dengan kata haram. Segala sesuatu yang diciptakan Allah adalah baik untuk maksud dan tujuannya mengapa ia diciptakan. Tidak ada ciptaan Allah yang harus ditolak karena ia tidak punya maksud dan tujuan diciptakan. Dengan kata lain, tidak ada satupun yang diciptakan Allah itu tidak berguna sehingga kita harus membuangnya. Namun tidak semua yang diciptakan Allah itu berguna untuk dimakan.

Bila kita bandingkan juga terjemahan bahasa Indonesia dengan bahasa aslinya kita dapati bahwa kata "itu" tidak seharusnya ada dalam bahasa Indonesia. Kata "itu" adalah ditambahkan oleh penerjemah Alkitab. Hal itu bisa terjadi karena Alkitab bahasa Indonesia tidak diterjemahkan secara kata perkata. Yang jelas ialah bahasa aslinya tidak memiliki definite article (seperti "the" dalam bahasa Inggris) ataupun demonstrative pronoun seperti "this, that," dll. Kalau kita coba menerjemahkan menurut aslinya ialah "karena semua ciptaan Allah (adalah) baik".
Melarang orang memakan makanan yang diciptakan Allah adalah ajaran setan-setan yang bertentangan dengan ayat di Kejadian 1:29; 2:16-17; 3:18. Sudah tentu makanan yang dilarang ajaran setan ini ialah makanan yang halal. Sebab kalau melarang memakan makanan haram itu bukanlah ajaran setan-setan tetapi ajaran Allah sendiri (Imamat 11; Ulangan 14). Sebaliknya ajaran yang mengatakan bahwa daging binatang haram boleh dimakan, justru itulah ajaran setan-setan karena bertentangan dengan ajaran Allah. Karena Allah sangat jelas membedakan antara daging binatang yang halal dan daging binatang yang haram. Lagi pula belum pernah kita menemukan dalam satu ayat Alkitab yang mengatakan bahwa Yesus dan murid-muridNya pernah memakan daging binatang yang haram alias babi atau babi panggang kesukaan kristener. Tunjukkan ke gw kalo ada ayat di Alkitab bahwa yesus dan murid-muridnya dalam setiap jamuannya pernah makan daging babi......
Bahkan Petrus tegas mengaku dengan berkata: "Aku belum pernah makan sesuatu yang haram dan yang tidak tahir." Setelah Allah memaparkan larangan memakan daging haram, Dia berfirman: "Sebab Akulah TUHAN, Allahmu, maka haruslah kamu menguduskan dirimu dan haruslah kamu kudus, sebab Aku ini kudus, dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan setiap binatang yang mengeriap dan merayap di atas bumi…jadilah kudus, sebab Aku ini kudus." Imamat 11:44-45.
Untuk itu seharusnya kristener tidak boleh berspekulasi dengan mengatakan bahwa semua daging haram boleh dimakan. Allah telah mengajarkan mana daging halal dan mana yang haram. Dengan demikian, semua ajaran yang bertentangan dengan perintah Allah adalah ajaran setan-setan yang menyesatkan...

jadi apakah selama ini kristener sudah salah tentang penafsiran ayat-ayat di PB diatas yg me-expire-kan ayat-ayat PL tsb tentang haramnya babi??? kemungkinan itu bisa saja terbukti kristen unitarian masih mengikuti perintah di PL tsb..

kuku bima wrote:Ini adalah perintah Allah kepada Nabi Yehezkiel PADA SAAT ITU, dan kami orang Kristen belum tentu pernah membaca ayat ini. This is OLD TESTAMENT man...!! It is about Jews and Israel, how can you say this is a Christian teaching? If you want the answer, ask the Jews.



ooh mereka sudah kristen toh..... /quote]

musicman wrote:

kuku bima wrote:Ini adalah perintah Allah kepada Nabi Yehezkiel PADA SAAT ITU, dan kami orang Kristen belum tentu pernah membaca ayat ini. This is OLD TESTAMENT man...!! It is about Jews and Israel, how can you say this is a Christian teaching? If you want the answer, ask the Jews.



ooh mereka sudah kristen toh..... /quote]

yeh..anda buktikan dulu...arti "menggenapi"...

dr PL ke PB...baru bisa bicara gt..

iamthewarlord wrote:Apakah Muhammad makan tahi onta selain minum kencing onta?

[size=180]Tannur (Oven) Arab:[/size]



Dalemnya ternyata dilapisi TAHI ONTA!!

http://fxcuisine.com/Default.asp?language=2&Display=2&resolution=llow
The word Tandoor if ur interested comes from Arabic [size=150]TANNUR[/size], and its insides were traditionally coated with baked [size=150]CAMEL DUNG[/size] ( Middle east,central Asia) or cow dung( India) -I kid you not, in fact Madras had a Cowdung tennis court which set better than clay courts. The first recorded Indian reference to it is by the famous indo-muslim 14-cent. poet Amir Khusro ( his Hindi lullabys are still sung today) who spoke of eating "Tannuri" bread.

terjemahan:

Kata Tandoor berasal dari kata Arab [size=150]TANNUR[/size], dan bagian dalamnya biasanya dilapisi dengan [size=150]TAHI ONTA[/size] BAKAR (Timur Tengah, Asia Tengah) atau e'ek kebo (India) - Gw serius nih, malah Madras punya lapangan tenis terbuat dari e'ek sapi yang ternyata malah lebih bagus daripada lapangan tanah liat. Referensi India pertama yang pernah dicatat akan hal ini ditulis oleh penyair Muslim India di abad ke 14 (lagu2 Indianya masih dinyanyikan sampai sekarang) yang menerangkan tentang memakan roti "Tannuri".

Tradisi Islam Arab tuh masak roti pake e'ek onta, e'ek kebo.


Orang2 jaman sekarang sudah tidak menggunakan kotoran kering sebagai bahan bakar pembuatan roti, tapi orang arab/Islam masih menggunakannya sampai sekarang.
Silahkan kunjungi restorannya:

http://thawafmagz.com/kuliner/3044.html



Bentuknya yang pipih dan lebar tentu mudah dikenali. Rasanya yang gurih dan aromanya yang membangkitkan selera kerap membuat ketagihan. Apalagi disajikan dengan cocolan nan lezat. Inilah khubz, roti khas Arab yang terkenal.

Saat melawat ke Tanah Suci, kerap jamaah melewati beberapa restoran Arab yang menyediakan menu roti ini. Namanya khubz. Terbuat dari tepung gandum dengan ukuran yang umumnya besar. Bentuknya yang pipih lebar berwarna putih kecokelatan itu tentu dengan mudah dikenali. Aromanya yang khas membuat orang-orang yang lewat di depan resto pasti menoleh dan mencari sumber bau penggelitik selera itu.

Khubz yang juga berarti roti lebar ini juga bisa ditemui di seluruh Semenanjung Arab, Palestina, Lebanon, Suriah, dan Jordania. Khubz punya sedikit kemiripan dengan naan dan paratha dari Iran dan India. Hidangan yang mirip roti pita ini juga dikenal di Turki. Hanya saja, roti pita dari Turki biasa dilipat dua dan tengahnya diisi cacahan daging dan campuran sayuran seperti dalam masakan kebab.

Khubz dipanggang di dalam tungku khusus berbentuk tanur. Persis seperti oven untuk memanggang pizza. Tetapi, berbeda dengan adonan pizza yang diletakkan di dasar tungku, adonan khubz diletakkan pada semacam bantalan besar lalu dipukulkan ke langit-langit dinding tanur yang bulat. Adonan akan menempel di langit-langit tungku dan terpanggang hingga berwarna kecokelatan. Setelah matang, roti yang siap santap ini akan dicongkel menggunakan kawat panjang.


Untuk lebih jelas nya, silahkan ke link ini :

Muslim doyan tai kebo

Love Jesus Forever wrote: Kenalilah ajaran KASIH dari YESUS maka anda semua akan terkagum-kagum dan mengakui bahwa tidak ada ajaran seperti ajaran YESUS dan itu hanya ada dalam agama KRISTEN. Sungguh, bila anda membuka hati dan menerima YESUS KRISTUS sebagai Tuhan dan Juruselamat anda maka hidup anda akan lebih berarti dan kedamaian akan meliputi hati anda karena Sang Raja Damai hanyalah YESUS KRISTUS! Jesus love you all :40: :40: :40:

Love Jesus Forever wrote: Kenalilah ajaran KASIH dari YESUS maka anda semua akan terkagum-kagum dan mengakui bahwa tidak ada ajaran seperti ajaran YESUS dan itu hanya ada dalam agama KRISTEN. Sungguh, bila anda membuka hati dan menerima YESUS KRISTUS sebagai Tuhan dan Juruselamat anda maka hidup anda akan lebih berarti dan kedamaian akan meliputi hati anda karena Sang Raja Damai hanyalah YESUS KRISTUS! Jesus love you all :40: :40: :40:

Theleb_boy wrote:

Tom Jerry (Thu Dec 16, 2010 10:13 am) wrote:YEHEZKIEL MENJADI LAMBANG PENGEPUNGAN KOTA YERUSALEM

Sekilas tentang Yehezkiel

Yehezkiel , yang namanya, Yehézq'el berarti "kuat adalah Allah", atau "yang dibuat kuat oleh Allah ", adalah anak Busi, dan adalah salah satu Imam yang, pada tahun 598 SM, telah diusir bersama Yoyakhin sebagai tahanan dari Yerusalem (2 Raja-raja 24:12-16; cross ref. Yehezkiel 33:21, 40:1). Bersama dengan orang-orang buangan lainnya ia tinggal di Tell-Abib dekat Kebar di Babilonia, dan kelihatannya telah menghabiskan sisa hidupnya di sana.

Pada tahun kelima setelah tertawannya Yoyakhin, dan menurut beberapa sumber, tahun ketigapuluh dari hidupnya, Yehezkiel menerima panggilan sebagai seorang nabi dalam suatu penglihatan yang ia gambarkan sebagai awal nubuatnya. Tampaknya ia bernubuat selama sekurang-kurangnya dua puluh dua tahun.

Yehezkiel dipanggil untuk meramalkan kasih setia Allah di tengah-tengah cobaan, sama setianya pada saat penggenapan janji-janji-Nya. Selama periode pertama dari karirnya, ia meramalkan kehancuran menyeluruh dari kerajaan Yehuda, dan penghancuran kota dan kuil (Bait Suci / Bait Allah). Setelah penggenapan prediski ini, ia diperintahkan untuk mengumumkan masa depan kembalinya bangsa Israel dari pembuangan, pembangunan kembali rakyat di negeri mereka sendiri dan, khususnya, kemenangan Kerajaan Mesias, sang Daud kedua (kata orang Kristen adalah Tuhan Yesus), agar rakyat tidak akan meninggalkan diri mereka berputus asa dan binasa sebagai sebuah bangsa, melalui kontak dengan bangsa-bangsa lain Non Israel, yang allah-allahnya atau dewa-dewanya kelihatan menang atas Allah Israel. Inilah beban prinsip dari nubuat Yehezkiel, yang dibagi menjadi tiga bagian. Setelah perkenalan, penglihatan panggilan menjadi nabi,bagian pertama berisi nubuat-nubuat menentang Yehuda sebelum jatuhnya Yerusalem. Pada bagian ini sang nabi menyatakan harapan untuk menyelamatkan kota, kerajaan, dan kuil (Bait Suci) adalah harapan kosong, dan mengumumkan penghakiman Allah yang sedang mendekat atas Yehuda.

Mari kita baca Yehezkiel Pasal 4.

Yehezkiel 4:1-2 (tahun 593 SM)
"Engkau, anak manusia (Yehezkiel), ambillah sebuah batu bata, letakkan di hadapanmu dan ukirlah di atasnya sebuah kota, yaitu Yerusalem. Ukirlah kota itu dalam keadaan terkepung: dirikan sebuah benteng pengepungan, timbun pula tanah menjadi tembok pengepungan, tempatkan perkemahan tentara dan susun alat-alat pendobrak sekeliling kota itu. (Cukup jelas ya.)

Yehezkiel 4:3
Lalu ambillah sebidang besi dan dirikanlah itu di antaramu dengan kota itu menjadi dinding besi, kemudian tujukanlah wajahmu ke arah kota itu, sehingga kota itu dalam keadaan terkepung, dan engkaulah yang mengepung dia. Inilah menjadi lambang bagi kaum Israel.
(Intinya: Nabi Yehezkiel mengukir kota Yerusalem, dan berbaring mengepungnya, sebagai gambaran bagaimana cara tentara Kasdim (Yehezkiel 1:3) mengepung kota tersebut.)

Yehezkiel 4:4-6
Berbaringlah engkau pada sisi kirimu dan Aku akan menanggungkan hukuman kaum Israel atasmu. Berapa hari engkau berbaring demikian, selama itulah engkau menanggung hukuman mereka. Beginilah Aku tentukan bagimu: Berapa tahun hukuman kaum Israel, sekian harilah engkau menanggung hukuman mereka, yaitu tiga ratus sembilan puluh hari.
Kalau engkau sudah mengakhiri waktu ini, berbaringlah engkau untuk kedua kalinya, tetapi pada sisi kananmu dan tanggunglah hukuman kaum Yehuda empat puluh hari lamanya; Aku menentukan bagimu satu hari untuk satu tahun.
(Sang nabi diperintahkan untuk berbaring di sisi kirinya 390 hari, dan di sisi kanannya 40 hari.)

Yehezkiel 4:7-8
Tujukanlah wajahmu kepada pengepungan Yerusalem dan kepalkanlah tinjumu kepadanya dan bernubuatlah melawan kota itu. Lihat, Aku akan mengikat engkau dengan tali, sehingga engkau tidak dapat berbalik dari sisi yang satu ke sisi yang lain sampai engkau mengakhiri waktu pengepunganmu itu. (He, he, he. Lucu juga…)

Yehezkiel 4:9 -11
Selanjutnya ambillah gandum, jelai, kacang merah besar, kacang merah kecil, jawan dan sekoi dan taruhlah dalam satu periuk dan masaklah itu menjadi roti bagimu. Itulah makananmu selama engkau berbaring pada sisimu, yaitu tiga ratus sembilan puluh hari. Dan makananmu yang harus kaumakan akan ditentukan timbangannya, yakni dua puluh syikal satu hari; makanlah itu pada waktu-waktu tertentu. Air minum pun bagimu akan ditentukan, seperenam hin banyaknya; minumlah itu pada waktu-waktu tertentu.
(Persediaan makanan yang diizinkan oleh Allah adalah jenis-jenis yang keras dari gandum.)

Yehezkiel 4:12
Makanlah roti itu seperti roti jelai yang bundar dan engkau harus membakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering di hadapan mereka."
(Bahan bakar kayu atau arang sulit diperoleh pada saat itu, di negeri itu kotoran lembu sudah biasa digunakan untuk bahan bakar, atau Allah mungkin ingin menguji ketaatan hamba-Nya Yehezkiel dengan hanya mengizinkan penggunaan kotoran manusia, bukan kotoran lembu, sebagai bahan bakar. Rotinya tentu ditaruh di atas bidang besi (Yehezkiel 4:3) yang berfungsi sebagai piring yang kemudian dipanaskan.)

Yehezkiel 4:13
Selanjutnya TUHAN berfirman: "Aku akan membuang orang Israel ke tengah-tengah bangsa-bangsa dan demikianlah mereka akan memakan rotinya najis di sana."
(Nubuat ini menjadi kenyataan dengan jatuhnya Yehuda di tangan Babilonia. Yehezkiel udah disuruh latihan untuk hidup menderita, bakar roti jelai di atas tahi orang sebagai makanan yang diirit-irit selama 390 hari yang melambangkan penderitaan Israel di negeri Babilonia.)

Yehezkiel 4:14
Maka kujawab: "Aduh, Tuhan ALLAH, sesungguhnya, aku tak pernah dinajiskan dan dari masa mudaku sampai sekarang tak pernah kumakan bangkai atau sisa mangsa binatang buas; lagipula tak pernah masuk ke mulutku ini daging yang sudah basi."
(Aduh, jangan donk. Aku ngak pernah makan yang najis2 sampai sekarang, Yehezkiel protes.)

Yehezkiel 4:15
Lalu firman-Nya kepadaku: "Lihat, kalau begitu Aku mengizinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu di atasnya."
(Akhirnya ngak jadi pake tahi orang, tapi tahi kebo. Wah, tambah parah apa sama aja bo’ong? Ya itulah penderitaan seorang nabi yang beriman yang kuat kepada Allah, mungkin ini nomer dua setelah nabi Ayub.)

Udah clear ya dek Alvano? Ini kejadian 593 SM atau 2593 tahun yang lalu, suatu perintah kepada nabi Yehezkiel, bukan kepada seluruh umat Kristen. Bikin heboh aja loe.

"Tuhan" Yang Maha Aneh dan Jorok

u]Yehezkiel 4:15[/u]
Lalu firman-Nya kepadaku: "Lihat, kalau begitu Aku mengizinkan engkau memakai kotoran lembu ganti kotoran manusia dan bakarlah rotimu di atasnya."
(Akhirnya ngak jadi pake tahi orang, tapi tahi kebo. Wah, tambah parah apa sama aja bo’ong? Ya itulah penderitaan seorang nabi yang beriman yang kuat kepada Allah, mungkin ini nomer dua setelah nabi Ayub.)

"Tuhan" Mas Tomm ga ngerti kebersihan yaa.