Hukuman Mati bagi Penghina Nabi

"Dari
ayat ini diambil dasar hujjah (argumentasi) untuk membunuh orang yang
mencerca Rasul shallallahu 'alaihi wasallam, atau orang yang mencerca
agama Islam atau mencelanya." ibnu katsir

juniorsoftware2001 wrote:157. dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa.

Lumbal69 wrote:

juniorsoftware2001 wrote:157. dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa.

Jika anda percaya pada ayat ini, mustinya anda percaya juga kepada Yang Menyerupakan bagi mereka itu bukan? dan lebih daripada itu, mestinya anda percaya juga kepada Isa yang menghilang entah kemana dengan ajaibnya. Disini saja sudah ada dua oknum yang berbeda. Dan anda tau bahwa Isa sekarang berada disorga (tak pernah mati) dan akan datang sebagai imam mahdi. Lalu kenapa anda malah lebih percaya kepada Muhammad sinabi Pedopil tersebut?

Lanchao wrote:WOW PANAS BANGET NEH FORUMMMMMM.......!!!!!!!!!!!!!
BOLEH UIKUTAN GA NEH ......

Lumbal69 wrote:

juniorsoftware2001 wrote:157. dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa.

Jika anda percaya pada ayat ini, mustinya anda percaya juga kepada Yang Menyerupakan bagi mereka itu bukan? dan lebih daripada itu, mestinya anda percaya juga kepada Isa yang menghilang entah kemana dengan ajaibnya. Disini saja sudah ada dua oknum yang berbeda. Dan anda tau bahwa Isa sekarang berada disorga (tak pernah mati) dan akan datang sebagai imam mahdi. Lalu kenapa anda malah lebih percaya kepada Muhammad sinabi Pedopil tersebut?

Lumbal69 wrote:Dan anda tau bahwa Isa sekarang berada disorga (tak pernah mati) dan akan datang sebagai imam mahdi. Lalu kenapa anda malah lebih percaya kepada Muhammad sinabi paling MULIA tersebut?

sai_baba wrote: muslim mestinya konsisten...

bagi muslim yg menyatakan sai baba dajal mesti dihukum mati juga !!!!

sebab sai baba adalah NABI KAMI !!!

...Patung Yesus Kristus yang tingginya
setara gedung berlantai enam tersambar petir dan terbakar habis. Bagian
yang tersisa hanyalah kerangka baja yang hangus...

Junior wrote: SEKOTOR inikah INJIL MENGAJARKAN
KALIAN ??? INIKAH AJARAN KASIH YANG ANDA BANGGA BANGGAKAN

Sudah jelas dalam Al-Quran yang dibawa oleh Muhammad SAW bahwa kami diajarkan
menghormati nabi yang diutus kepada orang2 israil yaitu nabi isa As. Namun
kalian sendiri MENISTAKANNYA dengan membuat PATUNGNYA dengan busana yang tidak
sepantasnya lalu menyembahnya. Dan mengatakan dia anak Allah.

akan datang sebagai imam mahdi
nyomot dari mana kalian pernyataan ini ????

Johansyah wrote:hahahahahaha,
isa almasih imam mahdi, IMAM S ARIFIN kaleee,
ngelantur aja nih orang..... mending ga usah koment mas, daripada MALU...!!!

Jc wrote:tolol tapi belagu ya jadinya gini deh, malah malu sendiri

Lumbal69 wrote:

tuhan jesus wrote:
tolol tapi belagu ya jadinya gini deh, malah malu sendiri

Untuk menunjukkan kesesatan islam, tak usah malu bang jc, masak segini aja argumenmu dalam membela kebenaran islam? jangan malu-maluin umat islam ah... atau setidaknya Murtadlah...sebelum terlambat kawan.

kalo nge-quote itu yg bner dikit dong

lo mau ajak gw murtad?
wah ,misionarsis ya? (nih die orang yg aktif kalo lagi ada bencana alam)
denger ya,
lo mau kasih gw indomie satu pabrik juga gw gak akan murtad,
atau lo mau kasih gw seluruh isi dunia ini jga gw gak berminat sedikitpun, dasar kafir

jc wrote:tolol tapi belagu ya jadinya gini deh, malah malu sendiri

Lumbal69 wrote:Untuk menunjukkan kesesatan islam, tak usah malu bang jc, masak segini aja argumenmu dalam membela kebenaran islam? jangan malu-maluin umat islam ah... atau setidaknya Murtadlah...sebelum terlambat kawan.

jc wrote:lo mau ajak gw murtad?
wah ,misionarsis ya? (nih die orang yg aktif kalo lagi ada bencana alam)
denger ya,
lo mau kasih gw indomie satu pabrik juga gw gak akan murtad,
atau lo mau kasih gw seluruh isi dunia ini jga gw gak berminat sedikitpun, dasar kafir

Lumbal69 wrote:

jc wrote:tolol tapi belagu ya jadinya gini deh, malah malu sendiri

Lumbal69 wrote:Untuk menunjukkan kesesatan islam, tak usah malu bang jc, masak segini aja argumenmu dalam membela kebenaran islam? jangan malu-maluin umat islam ah... atau setidaknya Murtadlah...sebelum terlambat kawan.

jc wrote:lo mau ajak gw murtad?
wah ,misionarsis ya? (nih die orang yg aktif kalo lagi ada bencana alam)
denger ya,
lo mau kasih gw indomie satu pabrik juga gw gak akan murtad,
atau lo mau kasih gw seluruh isi dunia ini jga gw gak berminat sedikitpun, dasar kafir

Saya sebagai orang yang peduli atas kesesatan islam, hanya bisa menyarankan saja. Jika anda tercerahkan, saya sungguh bersyukur. Jika anda malah memilih jalan Nurdin M. Top sebagai sunnah rasul, apa boleh buat, semoga densus 88 dapat mengantisipasi aksi anda. itu aja kan....
Mosok sih harus tukaren sama indomie.......

kami para kafir hanya punya pena untuk menunjukkan kebobrokan islam dan muhammad. Kami tidak punya Pedang atau BOM.

Lihat yang saya TEBAL kan ................ MASAAA SICH kok banyak umat muslim dibantai oleh umat kristen .... ???
Ouw Penanya buat nulis di RUDAL lalu RUDAL nya di kirim tuh ke Masjid-masjid dan perkampungan ....

Mitos Kuno Tentang Usia Pernikahan Siti Aisyah RA

Seorang teman kristen suatu kali bertanya kepada saya, "Akankah anda
menikahkan saudara perempuanmu yang berumur 7 tahun dengan seorang tua
berumur 50 tahun?" Saya terdiam.

Dia melanjutkan, "Jika anda tidak akan melakukannya, bagaimana bisa
anda menyetujui pernikahan gadis polos berumur 7 tahun, Aisyah, dengan
Nabi anda?" Saya katakan padanya, "Saya tidak punya jawaban untuk
pertanyaan anda pada saat ini." Teman saya tersenyum dan meninggalkan
saya dengan guncangan dalam batin saya akan agama saya.

Kebanyakan muslim menjawab bahwa pernikahan seperti itu diterima
masyarakat pada saat itu. Jika tidak, orang-orang akan merasa keberatan
dengan pernikahan Nabi saw dengan Aisyah.

Bagaimanapun, penjelasan seperti ini akan mudah menipu bagi orang-orang
yang naif dalam mempercayainya. Tetapi, saya tidak cukup puas dengan
penjelasan seperti itu.

Nabi merupakan manusia tauladan, Semua tindakannya paling patut
dicontoh sehingga kita, Muslim dapat meneladaninya. Bagaimaanpun,
kebanyakan orang di Islamic Center of Toledo, termasuk saya, Tidak akan
berpikir untuk menunangkan saudara perempuan kita yang berumur 7 tahun
dengan seorang laki-laki berumur 50 tahun. Jika orang tua setuju
dengan pernikahan seperti itu, kebanyakan orang, walaupun tidak
semuanya, akan memandang rendah terhadap orang tua dan suami tua
tersebut.

Tahun 1923, pencatat pernikahan di Mesir diberi intruksi untuk menolak
pendaftaran dan menolak mengeluarkan surat nikah bagi calon suami
berumur di bawah 18 tahun, dan calon isteri dibawah 16 tahun. Tahun
1931, Sidang dalam oraganisasi-oraganisi hukum dan syariah menetapkan
untuk tidak merespon pernikahan bagi pasangan dengan umur diatas (Women
in Muslim Family Law, John Esposito, 1982). Ini memperlihatkan bahwa
walaupun di negara Mesir yang mayoritas Muslim pernikahan usia anak-anak
adalah tidak dapat diterima.

Jadi, Saya percaya, tanpa bukti yang solidpun selain perhormatan saya
terhadap Nabi, bahwa cerita pernikahan gadis brumur 7 tahun dengan Nabi
berumur 50 tahun adalah mitos semata. Bagaimanapun perjalanan panjang
saya dalam menyelelidiki kebenaran atas hal ini membuktikan intuisi
saya benar adanya.

Nabi memang seorang yang gentleman. Dan dia tidak menikahi gadis polos
berumur 7 atau 9 tahun. Umur Aisyah telah dicatat secara salah dalam
literatur hadist. Lebih jauh, Saya pikir bahwa cerita yang menyebutkan
hal ini sangatlah tidak bisa dipercaya.

Beberapa hadist (tradisi Nabi) yang menceritakan mengenai umur Aisyah
pada saat pernikahannya dengan Nabi, hadist-hadist tersebut sangat
bermasalah. Saya akan menyajikan beberapa bukti melawan khayalan yang
diceritakan Hisham ibnu `Urwah dan untuk membersihkan nama Nabi dari
sebutan seorang tua yang tidak bertanggung jawab yang menikahi gadis
polos berumur 7 tahun.

Bukti #1: Pengujian Terhadap Sumber

Sebagian besar riwayat yang menceritakan hal ini yang tercetak di
hadist yang semuanya diriwayatkan hanya oleh Hisham ibn `Urwah, yang
mencatat atas otoritas dari bapaknya, yang mana seharusnya minimal 2
atau 3 orang harus mencatat hadist serupa juga. Adalah aneh bahwa tak
ada seorangpun yang di Medinah, dimana Hisham ibn `Urwah tinggal,
sampai usia 71 tahun baru menceritakan hal ini, disamping kenyataan
adanya banyak murid-murid di Medinah termasuk yang kesohor Malik ibn
Anas, tidak menceritakan hal ini.
Asal dari riwayat ini adalah dari orang-orang Iraq, di mana Hisham
tinggal disana dan pindah dari Medinah ke Iraq pada usia tua.

Tehzibu'l-Tehzib, salah satu buku yang cukup terkenal yang berisi
catatan para periwayat hadist, menurut Yaqub ibn Shaibah mencatat : "
Hisham sangatbisa dipercaya, riwayatnya dapat diterima, kecuali apa-apa
yang dia ceritakan setelah pindah ke Iraq " (Tehzi'bu'l-tehzi'b, Ibn
Hajar Al-`asqala'ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, 15th century. Vol
11, p.50).

Dalam pernyataan lebih lanjut bahwa Malik ibn Anas menolak riwayat
Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq: " Saya pernah diberi tahu
bahwa Malik menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq"
(Tehzi'b u'l-tehzi'b, IbnHajar Al- `asqala'ni, Dar Ihya al-turath
al-Islami, Vol.11, p. 50).

Mizanu'l-ai`tidal, buku lain yang berisi uraian riwayat hidup pada
periwayat hadist Nabi saw mencatat: "Ketika masa tua, ingatan Hisham
mengalami kemunduran yang mencolok" (Mizanu'l-ai`tidal, Al-Zahbi,
Al-Maktabatu'l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301).

KESIMPULAN:
berdasarkan referensi ini, Ingatan Hisham sangatlah buruk dan
riwayatnya setelah pindah ke Iraq sangat tidak bisa dipercaya, sehingga
riwayatnya mengenai umur pernikahan Aisyah adalah tidak kredibel.

KRONOLOGI: Adalah vital untuk mencatat dan mengingat tanggal penting
dalam sejarah Islam:

Pra-610 M: Jahiliyah (pra-Islamic era) sebelum turun wahyu
610 M: turun wahyu pertama Abu Bakr menerima Islam
613 M: Nabi Muhammad mulai mengajar ke Masyarakat
615 M: Hijrah ke Abyssinia.
616 M: Umar bin al Khattab menerima Islam.
620 M: dikatakan Nabi meminang Aisyah
622 M: Hijrah ke Yathrib, kemudian dinamai Medina
623/624 M: dikatakan Nabi saw berumah tangga dengan Aisyah

Bukti #2: Meminang

Menurut Tabari (juga menurut Hisham ibn `Urwah, Ibn Hunbal and Ibn
Sad), Aisyah dipinang pada usia 7 tahun dan mulai berumah tangga pada
usia 9 tahun.

Tetapi, di bagian lain, Al-Tabari mengatakan: "Semua anak Abu Bakr (4
orang) dilahirkan pada masa jahiliyahh dari 2 isterinya "
(Tarikhu'l-umam wa'l-mamlu'k, Al-Tabari (died 922), Vol. 4,p. 50,
Arabic, Dara'l-fikr, Beirut, 1979).

Jika Aisyah dipinang 620M (Aisyah umur 7 tahun) dan berumah tangga
tahun 623/624 M (usia 9 tahun), ini mengindikasikan bahwa Aisyah
dilahirkan pada 613 M. Sehingga berdasarkan tulisan Al- Tabari, Aisyah
seharusnya dilahirkan pada 613M, Yaitu 3 tahun sesudah masa Jahiliyahh
usai (610 M).

Tabari juga menyatakan bahwa Aisyah dilahirkan pada saat Jahiliyah.
Jika Aisyah dilahirkan pada era Jahiliyah, seharusnya minimal Aisyah
berumur 14 tahun ketika dinikah. Tetapi intinya Tabari mengalami
kontradiksi dalam periwayatannya.

KESIMPULAN: Al-Tabari tak reliable mengenai umur Aisyah ketika menikah.


Bukti # 3: Umur Aisyah jika dihubungkan dengan umur Fatimah

Menurut Ibn Hajar, "Fatima dilahirkan ketika Ka`bah dibangun kembali,
ketika Nabi saw berusia 35 tahun... Fatimah 5 tahun lebih tua dari
Aisyah" (Al-isabah fi tamyizi'l-sahabah, Ibn Hajar al-Asqalani, Vol. 4,
p. 377, Maktabatu'l-Riyadh al-haditha, al-Riyadh,1978).

Jika Statement Ibn Hajar adalah factual, berarti Aisyah dilahirkan
ketika Nabi berusia 40 tahun. Jika Aisyah dinikahi Nabi pada saat usia
Nabi 52 tahun, maka usia Aisyah ketika menikah adalah 12 tahun.

KESIMPULAN: Ibn Hajar, Tabari, Ibn Hisham, dan Ibn Humbal kontradiksi
satu sama lain. Tetapi tampak nyata bahwa riwayat Aisyah menikah usia 7
tahun adalah mitos tak berdasar.

Bukti #4: Umur Aisyah dihitung dari umur Asma'

Menurut Abda'l-Rahman ibn abi zanna'd: "Asma lebih tua 10 tahun
dibanding Aisyah (Siyar A`la'ma'l-nubala', Al-Zahabi, Vol. 2, p. 289,
Arabic, Mu'assasatu'l-risalah, Beirut, 1992).

Menurut Ibn Kathir: "Asma lebih tua 10 tahun dari adiknya [Aisyah]"
(Al-Bidayah wa'l-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 371,Dar al-fikr
al-`arabi, Al-jizah, 1933).

Menurut Ibn Kathir: "Asma melihat pembunuhan anaknya pada tahun 73 H,
dan 5 hari kemudian Asma meninggal. Menurut iwayat lainya, dia meninggal
10 atau 20 hari kemudian, atau beberapa hari lebih dari 20 hari, atau
100 hari kemudian. Riwayat yang paling kuat adalah 100 hari kemudian.
Pada waktu Asma Meninggal, dia berusia 100 tahun" (Al-Bidayah
wa'l-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-
jizah, 1933)

Menurut Ibn Hajar Al-Asqalani: "Asma hidup sampai 100 tahun dan
meninggal pada 73 or 74 H." (Taqribu'l-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani,p.
654, Arabic, Bab fi'l-nisa', al-harfu'l-alif, Lucknow).

Menurut sebagaian besar ahli sejarah, Asma, Saudara tertua dari Aisyah
berselisih usia 10 tahun. Jika Asma wafat pada usia 100 tahun dia tahun
73 H, Asma seharusnya berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah 622M).

Jika Asma berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah (ketika Aisyah berumah
tangga), Aisyah seharusnya berusia 17 atau 18 tahun. Jadi, Aisyah,
berusia 17 atau 18 tahun ketika hijrah pada taun dimana Aisyah berumah
tangga.

Berdasarkan Hajar, Ibn Katir, and Abda'l-Rahman ibn abi zanna'd, usia
Aisyah ketika beliau berumah tangga dengan Rasulullah adalah 19 atau 20
tahun.

Dalam bukti # 3, Ibn Hajar memperkirakan usia Aisyah 12 tahun dan dalam
bukti #4 Ibn Hajar mengkontradiksi dirinya sendiri dengan
pernyataannya usia Aisyah 17 atau 18 tahun. Jadi mana usia yang benar ?
12 atau 18..?

KESIMPULAN: Ibn Hajar tidak valid dalam periwayatan usia Aisyah.

Bukti #5: Perang BADAR dan UHUD

Sebuah riwayat mengenai partisipasi Aisyah dalam perang Badr dijabarkan
dalam hadist Muslim, (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab
karahiyati'l-isti`anah fi'l-ghazwi bikafir). Aisyah, ketika
menceritakan salah satu moment penting dalam perjalanan selama perang
Badar, mengatakan: "ketika kita mencapai Shajarah". Dari pernyataan ini
tampak jelas, Aisyah merupakan anggota perjalanan menuju Badar.

Sebuah riwayat mengenai pastisipasi Aisyah dalam Uhud tercatat dalam
Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab Ghazwi'l-nisa' wa
qitalihinnama`a'lrijal): "Anas mencatat bahwa pada hari Uhud,
Orang-orang tidak dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] Saya
melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka menyingsingkan
sedikit pakaian-nya [untuk mencegah halangan gerak dalam perjalanan
tsb]."

Lagi-lagi, hal ini menunjukkan bahwa Aisyah ikut berada dalam perang
Uhud dan Badr.

Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, Bab Ghazwati'l-khandaq wa
hiya'l-ahza'b): "Ibn `Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak
mengijinkan dirinya berpastisispasi dalam Uhud, pada ketika itu, Ibnu
Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika berusia 15
tahun, Nabi mengijinkan Ibnu Umar ikut dalam perang tsb."

Berdasarkan riwayat diatas, (a) anak-anak berusia dibawah 15 tahun akan
dipulangkan dan tidak diperbolehkan ikut dalam perang, dan (b)
Aisyahikut dalam perang badar dan Uhud

KESIMPULAN: Aisyah ikut dalam perang Badar dan Uhud jelas
mengindikasikan bahwa beliau tidak berusia 9 tahun ketika itu, tetapi
minimal berusia 15 tahun. Disamping itu, wanita-wanita yang ikut
menemani para pria dalam perang sudah seharusnya berfungsi untuk
membantu, bukan untuk menambah beban bagi mereka. Ini merupakan bukti
lain dari kontradiksi usia pernikahan Aisyah.

BUKTI #6: Surat al-Qamar (Bulan)

Menurut beberapa riwayat, Aisyah dilahirkan pada tahun ke delapan
sebelum hijriyah. Tetapi menurut sumber lain dalam Bukhari, Aisyah
tercatat mengatakan hal ini: "Saya seorang gadis muda(jariyah dalam
bahasa arab)" ketika Surah Al-Qamar diturunkan(Sahih Bukhari,
Kitabu'l-tafsir, Bab Qaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum wa'l-sa`atu adha'
wa amarr).

Surat 54 dari Quran diturunkan pada tahun ke delapan sebelum
hijriyah(The Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985), menunjukkan bahwa
surat tsb diturunkan pada tahun 614 M. jika Aisyah memulai
berumahtangga dengan Rasulullah pada usia 9 di tahun 623 M or 624 M,
Aisyah masih bayi yang baru lahir (sibyah in Arabic) pada saat Surah
Al-Qamar diturunkan. Menurut riwayat diatas, secara aktual tampak bahwa
Aisyah adalah gadis muda, bukan bayi yang baru lahir
ketika pewahyuan Al-Qamar. Jariyah berarti gadis muda yang masih suka
bermain (Lane's Arabic English Lexicon).

Jadi, Aisyah, telah menjadi jariyah bukan sibyah (bayi), jadi telah
berusia 6-13 tahun pada saat turunnya surah Al-Qamar, dan oleh karena
itu sudah pasti berusia 14-21 tahun ketika dinikah Nabi.

KESIMPULAN: Riwayat ini juga mengkontra riwayat pernikahan Aisyah yang
berusia 9 tahun.

Bukti #7: Terminologi bahasa Arab

Menurut riwayat dari Ahmad ibn Hanbal, sesudah meninggalnya isteri
pertama Rasulullah, Khadijah, Khaulah datang kepada Nabi dan menasehati
Nabi untuk menikah lagi, Nabi bertanya kepadanya tentang pilihan yang
ada di pikiran Khaulah. Khaulah berkata: "Anda dapat menikahi seorang
gadis (bikr) atau seorang wanita yang pernah menikah (thayyib)". Ketika
Nabi bertanya tentang identitas gadis tersebut (bikr), Khaulah
menyebutkan nama Aisyah.

Bagi orang yang paham bahasa Arab akan segera melihat bahwa kata bikr
dalam bahasa Arab tidak digunakan untuk gadis belia berusia 9 tahun.

Kata yang tepat untuk gadis belia yang masih suka bermain-main adalah,
seperti dinyatakan dimuka, adalah jariyah. Bikr disisi lain, digunakan
untuk seorang wanita yang belum menikah serta belum punya pertautan
pengalaman dengan pernikahan, sebagaimana kita pahami dalam bahasa
Inggris "virgin". Oleh karena itu, tampak jelas bahwa gadis belia 9
tahun bukanlah "wanita" (bikr) (Musnad Ahmad ibn Hanbal, Vol. 6, p.
.210,Arabic, Dar Ihya al-turath
al-`arabi, Beirut).

Kesimpulan: Arti literal dari kata, bikr (gadis), dalam hadist diatas
adalah "wanita dewasa yang belum punya pengalaman sexual dalam
pernikahan." Oleh karena itu, Aisyah adalah seorang wanita dewasa pada
waktu menikahnya.

Bukti #8. Text Qur'an

Seluruh muslim setuju bahwa Quran adalah buku petunjuk. Jadi, kita
perlu mencari petunjuk dari Qur'an untuk membersihkan kabut kebingungan
yang diciptakan oleh para periwayat pada periode klasik Islam mengenai
usia Aisyah dan pernikahannya. Apakah Quran mengijinkan atau melarang
pernikahan dari gadis belia berusia 7 tahun?

Tak ada ayat yang secara eksplisit mengijinkan pernikahan seperti itu.
Ada sebuah ayat, yang bagaimanapun, yang menuntun muslim dalam mendidik
dan memperlakukan anak yatim. Petunjuk Qur'an mengenai perlakuan anak
Yatim juga valid diaplikasikan ada anak kita sendiri sendiri.

Ayat tersebut mengatakan : Dan janganlah kamu serahkan kepada
orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam
kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah
mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada
mereka kata-kata yang baik. (Qs. 4:5) Dan
ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk kawin.

Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah cerdas (pandai memelihara
harta), maka serahkanlah kepada mereka harta-hartanya. ?? (Qs. 4:6)

Dalam hal seorang anak yang ditingal orang tuanya, Seorang muslim
diperintahkan untuk (a) memberi makan mereka, (b) memberi pakaian, (c)
mendidik mereka, dan (d) menguji mereka thd kedewasaan "sampai usia
menikah" sebelum mempercayakan mereka dalam pengelolaan keuangan.

Disini, ayat Qur'an menyatakan tentang butuhnya bukti yang teliti
terhadap tingkat kedewasaan intelektual dan fisik melalui hasil test
yang objektif sebelum memasuki usia nikah dan untuk mempercayakan
pengelolaan harta-harta kepada mereka.

Dalam ayat yang sangat jelas diatas, tidak ada seorangpun dari muslim
yang bertanggungjawab akan melakukan pengalihan pengelolaan keuangan
pada seorang gadis belia berusia 7 tahun. Jika kita tidak bisa
mempercayai gadis belia berusia 7 tahun dalam pengelolaan keuangan,
Gadis tersebut secara tidak memenuhi syarat secara intelektual maupun
fisik untuk menikah. Ibn Hambal (Musnad Ahmad ibn Hambal, vol.6, p. 33
and 99) menyatakan bahwa Aisyah yang berusia 9 tahun lebih tertarik
untuk bermain dengan mainannya daripada mengambil tugas sebagai isteri.


Oleh karena itu sangatlah sulit untuk mempercayai, bahwa Abu
Bakar,seorang tokoh muslim, akan menunangkan anaknya yang masih belia
berusia 7 taun dengan Nabi yang berusia 50 tahun.. Sama
sulitnya untuk membayangkan bahwa Nabi menikahi seorang gadis belia
berusia 7 tahun.

Sebuah tugas penting lain dalam menjaga anak adalah mendidiknya.
Marilah kita memunculkan sebuah pertanyaan,"berapa banyak di antara kita
yang percaya bahwa kita dapat mendidik anak kita dengan hasil
memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 atau 9 tahun?" Jawabannya
adalah Nol besar.

Logika kita berkata, adalah tidak mungkin tugas mendidik anak kita
dengan memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 tahun, lalu bagaimana
mana mungkin kita percaya bahwa Aisyah telah dididik secara sempurna
pada usia 7 tahun seperti diklaim sebagai usia pernikahannya?

Abu Bakr merupakan seorang yang jauh lebih bijaksana dari kita semua,
Jadi dia akan merasa dalam hatinya bahwa Aisyah masih seorang anak-anak
yang belum secara sempurna sebagaimana dinyatakan Qur'an. Abu Bakar
tidak akan menikahkan Aisyah kepada seorangpun. Jika sebuah proposal
pernikahan dari gadis belia dan belum terdidik secara memuaskan datang
kepada Nabi, Beliau
akan menolak dengan tegas karena itu menentang hukum-hukum Quran.

KESIMPULAN: Pernikahan Aisyah pada usia 7 tahun akan menentang hukum
kedewasaan yang dinyatakan Quran. Oleh karena itu, Cerita pernikahan
Aisyah gadis belia berusia 7 tahun adalah mitos semata.

Bukti #9: Ijin dalam pernikahan

Seorang wanita harus ditanya dan diminta persetujuan agar pernikahan
yang dia lakukan menjadi syah (Mishakat al Masabiah, translation by
James Robson, Vol. I, p. 665). Secara Islami, persetujuan yang kredible
dari seorang wanita merupakan syarat dasar bagi kesyahan sebuah
pernikahan.

Dengan mengembangkan kondisi logis ini, persetujuan yang diberikan oleh
gadis belum dewasa berusia 7 tahun tidak dapat diautorisasi sebagai
validitas sebuah pernikahan.

Adalah tidak terbayangkan bahwa Abu Bakr, seorang laki-laki yang
cerdas, akan berpikir dan mananggapi secara keras tentang persetujuan
pernikahan gadis 7 tahun (anaknya sendiri) dengan seorang laki-laki
berusia 50 tahun.

Serupa dengan ini, Nabi tidak mungkin menerima persetujuan dari seorang
gadis yang menurut hadith dari Muslim, masih suka bermain-main dengan
bonekanya ketika berumah tangga dengan Rasulullah.

KESIMPULAN: Rasulullah tidak menikahi gadis berusia 7 tahun karena akan
tidak memenuhi syarat dasar sebuah pernikahan islami tentang klausa
persetujuan dari pihak isteri. Oleh karena itu, hanya ada satu
kemungkinan Nabi menikahi Aisyah seorang wanita yang dewasa secara
intelektual maupun fisik.

Summary:
Tidak ada tradisi Arab untuk menikahkan anak perempuan atau laki-laki
yang berusia 9 tahun, Demikian juga tidak ada pernikahan Rasulullah SAW
dan Aisyah ketika berusia 9 tahun. Orang-orang arab tidak pernah
keberatan dengan pernikahan seperti ini, karena ini tak pernah terjadi
sebagaimana isi beberapa riwayat.

Jelas nyata, riwayat pernikahan Aisyah pada usia 9 tahun oleh Hisham
ibn `Urwah tidak bisa dianggap sebagai kebenaran, dan kontradisksi
dengan riwayat-riwayat lain. Lebih jauh, tidak ada alasan yang nyata
untuk menerima riwayat Hisham ibn `Urwah sebagai kebenaran ketika para
pakar lain, termasuk Malik ibn Anas, melihat riwayat Hisham ibn `Urwah
selama di Iraq adalah tidak reliable.

Pernyataan dari Tabari, Bukhari dan Muslim menunjukkan mereka
kontradiksi satu sama lain mengenai usia menikah bagi Aisyah. Lebih
jauh, beberapa pakar periwayat mengalami internal kontradiksi dengan
riwayat-riwayatnya sendiri. Jadi, riwayat usia Aisyah 9 tahun ketika
menikah adalah tidak reliable karena adanya kontradiksi yang nyata pada
catatan klasik dari pakar sejarah Islam.

Oleh karena itu, tidak ada alasan absolut untuk menerima dan
mempercayai usia Aisyah 9 tahun ketika menikah sebagai sebuah kebenaran
disebabkan cukup banyak latar belakang untuk menolak riwayat tsb dan
lebih layak disebut sebagai mitos semata. Lebih jauh, Qur'an menolak
pernikahan gadis dan lelaki yang belum dewasa sebagaimana tidak layak
membebankan kepada mereka tanggung jawab-tanggung jawab.

Note: The Ancient Myth Exposed
By T.O. Shanavas , di Michigan.
2001 Minaret
from The Minaret Source: http://www.iiie.net/

Diterjemahkan oleh : Cahyo Prihartono

Lumbal69 wrote:

jc wrote:tolol tapi belagu ya jadinya gini deh, malah malu sendiri

Lumbal69 wrote:Untuk menunjukkan kesesatan islam, tak usah malu bang jc, masak segini aja argumenmu dalam membela kebenaran islam? jangan malu-maluin umat islam ah... atau setidaknya Murtadlah...sebelum terlambat kawan.

jc wrote:lo mau ajak gw murtad?
wah ,misionarsis ya? (nih die orang yg aktif kalo lagi ada bencana alam)
denger ya,
lo mau kasih gw indomie satu pabrik juga gw gak akan murtad,
atau lo mau kasih gw seluruh isi dunia ini jga gw gak berminat sedikitpun, dasar kafir

Saya sebagai orang yang peduli atas kesesatan islam, hanya bisa menyarankan saja. Jika anda tercerahkan, saya sungguh bersyukur. Jika anda malah memilih jalan Nurdin M. Top sebagai sunnah rasul, apa boleh buat, semoga densus 88 dapat mengantisipasi aksi anda. itu aja kan....
Mosok sih harus tukaren sama indomie.......

kami para kafir hanya punya pena untuk menunjukkan kebobrokan islam dan muhammad. Kami tidak punya Pedang atau BOM.

Lumbal69 wrote:Wow,... panjangg benar...tetapi semuanya adalah hoak islam untuk membenarkan kebejatan Muhammad yang pedopile.
btw, masih ingatkah anda dengan hadis yang mengatakaan ...BONEKANYAA ada bersama-sama dengan dia... Bwakakakakakk...

Jika hadist2 itu tidak falit...boleh dunk kita bakar semua itu hadist?????? Bikin bingung umat Muslim aje...
Kasih tau dunk kepada para ulama islam:...."hei para ulama...haadis-haadis itu sebenaarnya bukan petunjuk tentaang keislaman... mari kita pakai alqquran saja.....itu murni firman allah sswt....
lalu bagaimanakah anda menjelaskaan ibadah islam???? Bwakakakaak

Kalau hadis menyuduttkan islam....itu ga valid, ddhoif, lemah, palsu. Tetapi kalau isinyaa mendukung islam...subahana allah.....bwakkakakkaakak

Jika ada pengarrang haadis yang anda anggaap diraagukan keislamannya, kewarasannya, daya iingatnya, lalu menolakk hadisnya, maka harus dunk semuaa hadis karangannya dianggap sebbagai tiddak valid......bwakakakakakk .....akan habis dong nanti hadis sahih ddibredel.....

Lumbal69 wrote:Dan anda tau bahwa Isa sekarang berada disorga (tak pernah mati) dan akan datang sebagai imam mahdi. Lalu kenapa anda malah lebih percaya kepada Muhammad sinabi paling MULIA tersebut?

Lumbal69 wrote:Wow,... panjangg benar...tetapi semuanya adalah hoak islam untuk membenarkan kebejatan Muhammad yang pedopile.
btw, masih ingatkah anda dengan hadis yang mengatakaan ...BONEKANYAA ada bersama-sama dengan dia... Bwakakakakakk...

Jika hadist2 itu tidak falit...boleh dunk kita bakar semua itu hadist?????? Bikin bingung umat Muslim aje...
Kasih tau dunk kepada para ulama islam:...."hei para ulama...haadis-haadis itu sebenaarnya bukan petunjuk tentaang keislaman... mari kita pakai alqquran saja.....itu murni firman allah sswt....
lalu bagaimanakah anda menjelaskaan ibadah islam???? Bwakakakaak

Kalau hadis menyuduttkan islam....itu ga valid, ddhoif, lemah, palsu. Tetapi kalau isinyaa mendukung islam...subahana allah.....bwakkakakkaakak

Jika ada pengarrang haadis yang anda anggaap diraagukan keislamannya, kewarasannya, daya iingatnya, lalu menolakk hadisnya, maka harus dunk semuaa hadis karangannya dianggap sebbagai tiddak valid......bwakakakakakk .....akan habis dong nanti hadis sahih ddibredel.....

makanya kalo TOLOL tuh gak usah ikut ngomong
makhluk dungu kek lu mana bisa paham dengan islam,
wong manusia yg mati teraniaya aja lo udah anggap tuhan (idiot sejati)

kalo hadist2 itu bertentangan dengan Al Qur'an ya jelas tertolak lah!!
apalagi perawinya udah gak jelas

coba bandingkan dengan bible cabul lo itu,
udah ngebuatnya rame2, bukan si yesus scra langsung
tapi malah berdasarkan khayalan si paulus, matius, lukas, dsb (gak malu lo)


btw, gw sampe lupa juga mau nanya
tau dari mana yesus akan datang sebagai imam mahdi?
coba referensinya bwa kesini :suspect:

Lumbal69 wrote:Hahaha...para muslim jadi linglung kalau diajak diskusi.
Yesus akan datang sebagai imam mahdi??? Bwakakakak...baca lagi dunk postingan gw dari atas, apakah saya berbicara mengenai Yesus?
Btw, mengenai imam mahdi, gw kan sudah bilang diatas kalau gw udah lupa lagi dimana pernah gw baca. Tapi jelas nya dari hadis ibnu majah, boleh dong kalian para muslim mempostingkannya kalau ada yg tau. Saya sendiri masih nyari2 ini. Nanti deh kalau ketemu gw postingin, atau teman2 kapir yg lain ada yg tau? Mungkin netter muslim ga mau bantu soal ini.

Lumbal69 wrote:Dan anda tau bahwa Isa sekarang berada disorga (tak pernah mati) dan akan datang sebagai imam mahdi. Lalu kenapa anda malah lebih percaya kepada Muhammad sinabi paling MULIA tersebut?

Lumbal69 wrote:Hahaha...para muslim jadi linglung kalau diajak diskusi.
Yesus akan datang sebagai imam mahdi??? Bwakakakak...baca lagi dunk postingan gw dari atas, apakah saya berbicara mengenai Yesus?
Btw, mengenai imam mahdi, gw kan sudah bilang diatas kalau gw udah lupa lagi dimana pernah gw baca. Tapi jelas nya dari hadis ibnu majah, boleh dong kalian para muslim mempostingkannya kalau ada yg tau. Saya sendiri masih nyari2 ini. Nanti deh kalau ketemu gw postingin, atau teman2 kapir yg lain ada yg tau? Mungkin netter muslim ga mau bantu soal ini.

Lumbal69 wrote:Hahaha...para muslim jadi linglung kalau diajak diskusi.
Yesus akan datang sebagai imam mahdi??? Bwakakakak...baca lagi dunk postingan gw dari atas, apakah saya berbicara mengenai Yesus?
Btw, mengenai imam mahdi, gw kan sudah bilang diatas kalau gw udah lupa lagi dimana pernah gw baca. Tapi jelas nya dari hadis ibnu majah, boleh dong kalian para muslim mempostingkannya kalau ada yg tau. Saya sendiri masih nyari2 ini. Nanti deh kalau ketemu gw postingin, atau teman2 kapir yg lain ada yg tau? Mungkin netter muslim ga mau bantu soal ini.

Sungguh, bumi ini akan
dipenuhi oleh kezhaliman dan kesemena-menaan. Dan apabila kezhaliman
serta kesemena-menaan itu telah penuh, maka Allah SWT
akan mengutus seorang laki-laki yang berasal dari umatku, namanya
seperti namaku, dan nama bapaknya seperti nama bapakku (Muhammad
bin Abdullah). Maka ia akan memenuhi bumi dengan keadilan dan
kemakmuran, sebagaimana ia (bumi) telah dipenuhi sebelum itu oleh
kezhaliman dan kesemena-menaan. Di waktu itu langit tidak akan menahan
setetes pun dari tetesan airnya, dan bumi pun tidak akan menahan sedikit
pun dari tanaman-tanamannya. Maka ia akan hidup bersama kamu selama 7
tahun, atau 8 tahun, atau 9 tahun. (HR. Thabrani)

Lumbal69 wrote:Baiklah bung junior, kita tinggalkan dulu masalah Imam Mahdi karena mata saya sudah kelilipan...hehehe....
anggap saja itu menjadi PR buat saya.

Tapi, tetap saja menurut alquran; kalian sebenarnya harus mengikuti Isa daripada mengikuti Muhammad. Sebab adam perbedaan yang sangat jauh antara keduanya. Dan, Isa jelas lebih mulia daripada Muhammad. Inilah yang dikatakan alquran tentang Isa.
QS 43:61
Dan sesungguhnya Isa itu benar-benar memberikan pengetahuan tentang
hari kiamat. Karena itu janganlah kamu ragu-ragu tentang kiamat itu dan
ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus.

Nah, bukankah sebenarnya Muhammad itu tidak perlu di ikuti? Muhammad telah membawa muslim kepada suatu sifat yang liar, bengis, kejam, anarkis dll. Padahal jalan yang lurus sudah nyata-nyata bukan Muhammad.

Lumbal69 wrote:Baiklah bung junior, kita tinggalkan dulu masalah Imam Mahdi karena mata saya sudah kelilipan...hehehe....
anggap saja itu menjadi PR buat saya.

Tapi, tetap saja menurut alquran; kalian sebenarnya harus mengikuti Isa daripada mengikuti Muhammad. Sebab adam perbedaan yang sangat jauh antara keduanya. Dan, Isa jelas lebih mulia daripada Muhammad. Inilah yang dikatakan alquran tentang Isa.
QS 43:61
Dan sesungguhnya Isa itu benar-benar memberikan pengetahuan tentang
hari kiamat. Karena itu janganlah kamu ragu-ragu tentang kiamat itu dan
ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus.

Nah, bukankah sebenarnya Muhammad itu tidak perlu di ikuti? Muhammad telah membawa muslim kepada suatu sifat yang liar, bengis, kejam, anarkis dll. Padahal jalan yang lurus sudah nyata-nyata bukan Muhammad.

Lumbal69 wrote:Nah, bukankah sebenarnya Muhammad itu tidak perlu di ikuti? Muhammad telah membawa muslim kepada suatu sifat yang liar, bengis, kejam, anarkis dll.

junior wrote:GINI YA :
NABI ISA AS = ORANG KETIGA ATAU OBJECT YANG DI BICARAKAN
KAMU = NABI MUHAMMAD SAW
AKU = ALLAH SWT

QS 43:61
Dan sesungguhnya Isa itu benar-benar memberikan pengetahuan tentang
hari kiamat. Karena itu janganlah kamu ragu-ragu tentang kiamat itu dan
ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus.

Hadis Ibnu Majah

"Laa mahdia illa isabnu Maryama…"

Tidak ada Imam MAHDI selain Isa putra Maryam…

AL-QURAN ITU WAHYU ALLAH SWT MELALUI JIBRIL DISAMPAIKAN KEPADA ROSUL SAW.
LIHAT
TULISAN YANG SAYA TEBALKAN DAN KASIH WARNA BIRU SAYA KATAKAN ITU FITNAH
BERDASARKAN APA ANDA BISA BERKESIMPULAN DEMIKIAN ? JANGAN BERBICARA
OKNUM YA SEBAB BAIK ITU ISLAM KRISTEN YAHUDI DAN SEMUA SELALU ADA OKNUM
YANG LIAR BENGIS KEJAM DAN ANARKIS.