kisah lelucon SYIAH

Inilah imam-imam Syiah yang berjumlah dua belas yang mereka yakini
ma`shum (terbebas dari dosa)

1.Ali bin Abi Taleb (panggilan: Abul-Hasan; gelar:Al-Murtadha)
2.al-Hassan bin Ali (panggilan: Abu Muhammad; gelar: Az-Zaki)
3.al-Hussain bin Ali (panggilan: Abu Abdallah; gelar al-Shuhada)
4. Ali bin al-Hussain (panggilan: Abu Muhammad; gelar: Zainul-
'Abideen)
5.Muhammad bin Ali (panggilan: Abu Ja'far; gelar al-Baqir)
6.Ja'far bin Muhammad (panggilan: Abu Abdallah; gelar: Ash-Shadiq)
7.Musa bin Ja'far (panggilan: Abu Ibrahim; gelar: al-Kazim)
8.Ali bin Musa (panggilan: Abu al-Hasan; gelar: al-Rida)
9.Muhammad bin Ali (panggilan Abu Ja'far; gelar:al-Jawaad)
10.Ali bin Muhammad (panggilan Abul-Hasan; gelar :al-Hadi)
11.al-Hasan bin Ali (panggilan: Abu Muhammad; gelar: al-Askari)
12.Muhammad bin al-Hasan "(panggilan: Abul-Qasim; gelar: al-Mahdi)
(belum pernah dilahirkan, tetapi mereka mengklaim kelahirannya pada
256H)

Barangkali kisah Mahdi yang ditunggu ini adalah kisah yang terganjil
yang pernah dikenal sejarah. Mereka telah menutup episode para imam
dengan sandiwara yang sangat lucu dan seru. Mereka berhasil
membuat tertawa para pecinta kisah dan novel. Semua orang yang
mendengarnya atau membacanya akan memilih diantara dua:Tertawa atau
berdo`a agar akal mereka cepat waras!

Ringkasan dari sandiwara ini adalah, imam mereka yang kesebelas
yaitu Hasan Al-Askari tidak memiliki keturunan. Dia memiliki saudara
bernama Ja`far. Saudara ini tidak mungkin jadi imam menurut syarat-
syarat mereka. Mereka bimbang dan bingung, karena tidak hadirnya
anak bagi Hasan tidak hanya akan membatalkan imamah, akan terbongkar
pula seluruh kebohongan mereka dan tertelanjangi seluruh klaim-klaim
mereka. Merekalah yang telah membangun dan meletakkan dasar-dasar,
syarat-syarat dan tanda-tanda imam. Bagaiman hal itu terjadi,
bukankah mereka itu ma`shum dari salah dan lalai, yang dipilih
langsung oleh Allah Ta`ala-seperti yang mereka yakini-karena itu
goncanglah perkara Syi`ah, pecahlah persatuan syi`ah karena mereka
sekarang tanpa imam dan tanpa agama.Sebab tidak ada agama bagi
mereka tanpa adanya imam! Sebab imamadalah hujjah untuk penduduk
bumi!Al-Qur`an bukanlah hujjah kecuali dengan hadirnya imam.Dengan
imam alam semesta terjaga.Akan tetapi imam telah mati dan alam masih
utuh?!

Maka Syi`ah saat itu berselisih dan pecah menjadi empat belas
golongan seperti keterangan An-Nubakhti atau lima belas kelompok
seperti keterangan Al-Qummi. Dan keduanya adalah berasal dari abad
ketiga Hijriah dan orang yang terdekat dengan peristiwa.
Kami akan suguhkan kisah dengan lisan mereka sendiri dari kitab
mereka sendiri. Di antara pembesar syi`ah awal adalah Filsuf Imam
(lihat majali Al-Mumin,Tustari hal 177).Ia menjelaskan bagaimana
kejadian saat itu:

"Sesungguhnya Syi`ah menjadi pusing setelah matinya Hasan Al-
Askari. Mereka terpecah-pecah banyak sekali karena perbedaan
pendapat.

Satu kelompok berkata bahwa Hasan bin Ali telah mati dan hidup lagi
setelah matinya. Seandainya ia memiliki anak, tentu benarlah matinya
dan tidak akan hidup kembali karena imamah berlaku untuk pengganti
yang telah diwasiuatinya.

Satu kelompok berkata, Ja`far adalah imam, bukan Hasan karena Hasan
telah mati dan tidak memiliki keturunan, padahal imam tidak akan
mati sebelum berwasiat dan memiliki pengganti.

Kelompok lain berkata bahwa imam sesudah Ali bukanlah Ja`far karena
ia memiliki banyak hal yang tercela dan ia terkenal dengan itu,juga
bukan Hasan karena ia telah mati.Seorang Imam tidak boleh mati
sebelum memiliki pengganti. Karena itu imam setelah Ali (Al-
Hadi,imam kesepuluh) adalah putranya yang bernama Muhammad ,(tetapi
ia pun mati)mati pada zaman bapaknya.

Kelompoklain berkata,bahwa imam setelah Ali adalah Hasan (Al-Ask),
dan setelah Hasan adalah saudaranya yang bernama Ja`far.Adapun apa
yang diriwayatkan dari Ja`far bahwa imamah tidak boleh beralih
kepada saudara setelah Hasan dan Husain itu manakala yang pertama
memiliki pengganti dari anaknya, jika tidak maka akan kembali kepada
saudara karena darurat.

Pendapat yang banyak sekali,An-Nubakhti menutup makalahnya bahwa
mereka terpaksa mengatakan bahwa Hasan (Al-Askari)
memilikinputra.Bagaimana mungkin seorang imam yang telah terbukti
imamahnya dan nama baiknya yang sangat terkenal dikalangan khusus
dan umum kemudian meninggal tanpa seorang pengganti.

Namun pendapat ini pun masih ada yang membantah.Mereka mengatakan
bahwa Hasan tidak memiliki sama sekali karena kita telah menyelidiki
dan menelitinya.Ternyata tepa tak diketemukan.Seandainya boleh bagi
kita mengatakan yang semisal Hasan yang meninggal tanpa anak, bahwa
dia memiliki anak yang tersembunyi maka tentu kita boleh
mengatakannya untuk setiap orang.Dan tentu kita boleh mengatakannya
Nabi bahwa beliau memiliki putra yang tersembunyi.Damn bahwa Abul
Hasan Ar-Ridha meninggalkan tiga putra selain Abu Ja`far yang salah
satunya adalah sang imam. Karena datangnya berita tentang matinya
Hasan tanpa putra seperti datangnya berita tentang wafatnya Nabi
dengan tidak meninggalkan seorang putra. Padahal Abdullah bin Ja`far
tidak meninggalkan seorang putra dan Ar-Ridha tidak memiliki empat
orang putra.Anak tersebut jelas batil (tidak ada) tetapi ada benang
penghubung yang benar yaitu istri simpanannya.Dia akan melahirkan
seorang putra yang akan menjadi imam bilamana ia melahirkan.
Pendapat inipun disanggah kelompok lainnya,sampai.............
Singkat cerita, Akhirnya kelompok kedua belas yaitu Imamiyah
berkata:"Yang benar bukanlah seperti yang diucapkan oleh mereka
semua.Tetapi Allah memiliki hujjah dari putra Hasan bin Ali, jadi
Imam tidak boleh dalam dua saudara setelah Hasan dan
Husain.seandainya boleh, tentu benar ucapan sahabat ismail bin
Ja`far dan madzhab mereka, dan tentu benar imamah Muhammad bin
Ja`far, dan juga tidak boleh bumi ini kosong dari hujjah (imam).
(Karena) sekiranya kosong maka tentulah bumi dan orang-orang yang
ada diatasnya akan dibalik dan ditenggelamkan.

Karenaitu kami percaya dengan matinya Hasan, bahwa dia memiliki
putra dan tersenbunya, dan manusia tidak berhak mencari jejak
langkah selagi memang tertutup,tidak boleh menyebut namanya dan
tidak boleh bertanya tentang tempatnya.Mencarinya adalah haram,
tidak halal dan tidak boleh"

Akhirnya selesailah sudah episode sandiwara dan anekdot yang lucu
ini yang telah menghibur kita semua.Sungguh sebuah kisah dari
kumpulan cerita seribu satu malam.