Karma

Karma


Karma adalah keyakinan kalau sebuah kejadian yang kita lakukan pada orang lain merupakan konsekuensi dari kejadian sejenis yang terjadi di masa lalu yang dilakukan orang tersebut kepada orang lain. Serupa pula, kejadian sekarang yang kita lakukan pada orang lain akan terulang lagi di masa depan dengan kita sebagai orang yang mendapatkannya. Hal ini lebih lanjut disatukan dengan reinkarnasi, sehingga bila karma tidak terjadi di masa hidup seseorang, ia akan terjadi pada hidup selanjutnya. Bila anda hidup sebagai orang baik, anda memperoleh karma yang baik, dan di kehidupan selanjutnya, anda akan reinkarnasi sebagai orang yang baik. Begitu juga sebaliknya.

Karma adalah gagasan timur, populer dalam filosofi kuasi-religius seperti Buddhisme. Gagasan ini menunjukkan kalau perbuatan baik atau buruk kita dicatat entah dimana. Hanya, bukannya Tuhan yang melakukannya, tapi alam semesta yang melakukannya. Segala yang anda lakukan akan menentukan hadiah di masa depan (sebagai orang yang lebih tercerahkan) atau hukuman (sebagai kumbang kotoran misalnya). Sebagian ateis mungkin ada yang menggantikan Tuhan dengan semacam mistisisme - seperti karma ini misalnya.

Sudut pandang ateistik Hindu sebagaimana di sajikan dalam mazhab Samkhya dan Mimamsa dalam filsafat Hindu menolak keberadaan Tuhan yang menciptakan. Mazhab Mimamsaka percaya adanya yang ghaib (adrishta) akibat dari karma dan tidak memerlukan Tuhan dalam sistemnya. Mimamsa, sebagai filsafat, berurusan dengan karma dan kadang disebut dengan Karma-Mimamsa. Karma juga dibahas oleh para pengikut awal Jain dan Buddha.

Tentu saja tidak ada halangan bagi ateis untuk meyakini adanya gaya antropomorfik selain karma. Tapi bagi ateis yang rasional, konsep karma adalah absurd. Karma merupakan salah satu bentuk dari wishful thinking.
Karma berbeda dengan hukum sains. Contoh Misalnya kita menanam pohon mangga, kemungkinan kita akan memetik buah mangga lebih besar dalam waktu yang cukup adalah hukum sains. Sementara kalau kita memberi hadiah bunga pada A lalu suatu saat di masa datang kita mendapat hadiah bunga dari B (yang tidak ada hubungannya dengan A)
adalah karma. Tentu saja ini bisa berupa kebetulan murni.

Ada miskonsepsi dari sebagian teis yang mengatakan kalau yang bicara karma adalah orang ateis. Seperti dijelaskan di atas, karma adalah konsep Hindu, Buddhisme dan Jain. Tidak mesti berhubungan dengan ateisme.
Mari kita lihat konsep sekolah. Di sekolah anda akan berawal dari pelajaran yang mudah dan semakin sulit seiring kelas anda naik. Bila anda orang yang sangat baik di kelas dan segala pelajaran begitu mudah bagi anda, tidak masuk akal bagi sekolah ini untuk menghadiahi anda dengan kejadian-kejadian baik dalam hidup anda. Hal ini sama hal nya dengan selesai kuliah, lalu kembali ke SMA lagi. Bila dengan cara ini, bagaimana kita bisa belajar hal yang lebih banyak? Akan lebih masuk akal kalau orang yang memiliki karma yang baik mendapatkan hidup yang lebih sulit. Begitu juga orang dengan karma buruk, misalnya kerjanya hanya mencuri dan merampok seumur hidupnya. Akan lebih masuk akal kalau ia dilahirkan kembali sebagai seorang yang kaya raya, sehingga hidupnya lebih mudah dan tidak lagi merampok. Bila karma benar ada, maka orang dengan karma terbaik adalah orang yang tinggal di kolong jembatan, kelaparan atau hewan.

Dalam dunia terdapat pria dan wanita yang berhati kejam. Tangannya menggenggam senjata dan membunuh tanpa rasa kasihan, tanpa rasa menyesal, atau ia lakukan dengan sendiri maupun menyuruh orang lain sama saja Dosa dan Akibatnya. Setelah ia meninggal nanti ia akan dilempar kebawah neraka dan disiksa, setelah usai hukuman¬nya, ia akan menjelma kembali sebagai manusia. Andaikan ia berwujud manusia ia akan berumur pendek, atau ia berpenyakitan, tak ada hari-hari yang gembira dan bahagia, “Karena Sebabnya Membunuh maka mendapat Akibat Berumur Pendek”.

Dalam dunia terdapat pria dan wanita yang berhati baik, tidak menggenggam senjata, tidak membunuh dan penuh dengan hati yang welas serta punya rasa menyesal. Kelak setelah ia meninggal, ía akan masuk ke Alam Dewa dan mendapatkan kebahagiaan, setelah jasa pahalanya habis maka ia akan lahir kembali dalam dunia dengan usia yang panjang. “Karena Sebabnya tidak Membunuh maka mendapatkan Akibat Beru¬sia Panjang.”

Ada pula pria dan wanita yang menggunakan tongkat, dan batu, memukul dan melukai makhluk hidup, ketika ia meninggal dunia, maka ia akan disiksa dalam neraka, setelah usai hukumannya, ia akan lahir sebagai manusia dengan berpenyakitan. “ Disebabkan karena melukai makhluk hidup, maka Akibatnya ía Berpenyakitan.”

Ada pula pria dan wanita yang sering timbul dendam, gusar dan sirik, banyak kesalahan dilakukan, ketika Ia meninggal dunia maka ia akan disiksa dalam neraka, setelah usai hukumannya ia akan lahir kembali sebagai manusia dengan wajah yang buruk. “Karena Sebabnya Marah dan Dendam maka Akibatnya berwajah Buruk”.

Ada pula pria dan wanita yang melihat orang lain mendapatkan keuntungan atau mendengar orang lain mendapatkan sesuatu yang menggembirakan, lalu ia menggunakan kekuasaannya untuk meng¬halangi agar orang itu tidak bisa mendapatkannya. Ketika ia meninggal dunia maka ia akan disiksa dalam neraka, setelah usai hukumannya, andaikan ia bisa menjelma kembali menjadi manusia, maka apa yang ia cita-citakan dan inginkan sering tak tercapai dan banyak halangan¬nya. Dengan Sebab Menghalangi Keberuntungan orang lain, ia men¬dapatkan akibat hambatan-hambatan dalam perjalanan hidupnya”.

Ada pula pria dan wanita yang tidak mau menghargai orang yang seharusnya ia hargai dan hormati, yang seharusnya ía rawat tetapi tidak ia rawat, sering timbul tinggi hati dan sombong, ketika ia meninggal dunia, maka ia akan disiksa dalam neraka, setelah usai hukumannya, andaikan ia bisa menjelma kembali sebagai manusia, pastilah ia akan menjadi orang rendah dan tidak dihargai orang. “Dise¬babkan oleh tidak menghargai orang lain dan Sombong, ia mendapat Akibat menjadi orang yang Rendah dan Hina.”

Ada pria dan wanita yang menghargai dan menghormati orang yang seharusnya ia hargai dan hormati, orang yang seharusnya ia rawat dan ia merawatnya, dengan senang hati dan tidak sombong, ketika ia meninggal dunia, maka ia akan masuk ke Alam Dewa, setelah usai karma hidup di Alam Dewa, ía akan lahir kembali sebagai manusia, maka ia akan mendapat penghargaan. “Dengan Sebab Menghor¬mati dan Menghargai orang lain, maka mendapatkan Akibat Dihormati dan Dihargai”.

Ada pria dan wanita yang berhati kikir, ia tidak mau membantu dengan materi pada orang miskin, pun tidak mau mengobati dan memberikan obat pada orang sakit lagi miskin, atau ía sering berhati tamak ingin memiliki harta orang lain, maka ketika ia meninggal dunia ia akan disiksa dalam neraka, setelah usai hukumannya andaikan ia bisa lahir kembali sebagai manusia, ia akan hidup miskin dan susah. “Dengan Sebab Kikir dan Tamak, maka mendapatkan Akibat Kemi¬skinan.”

Ada pria dan wanita yang bermurah hati sering membantu orang miskin dengan materi dan sandang pangan, sering mengobati orang sakit lagi miskin, tidak tamak dan tidak ingin memiliki harta orang lain, ketika ia meninggal ia akan masuk ke Alam Dewa. Setelah usai jasa pahala karma baiknya, maka ia akan lahir kedunia sebagai manusia, dengan harta yang melimpah. “Dengan Sebab tidak Kikir dan Tidak Tamak maka akan mendapatkan Akibat Kekayaan dan Kemuliaan”.