Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

by Tom Jerry Thu 28 Jul 2011, 4:31 pm

Muslim percaya bahwa agama Kristen adalah agama yang didirikan oleh Paulus yang adalah rasul palsu karena Yesus tidak pernah bilang, “Akulah Tuhan Allahmu yang menebus dosa-dosamu!”. Jadi, mereka percaya ajaran Paulus bukanlah ajaran Yesus yang sebenarnya. Coba kita cek ringkasan kisah Paulus (nama aslinya Saulus) dari kitab Kisah Para Rasul yang adalah salah satu kitab Alkitab Perjanjian Baru yang diletakkan setelah Injil Yohanes.

Kisah Para Rasul

Kitab Kisah Para Rasul ditulis oleh Lukas, penulis Injil Lukas, seorang tabib Yunani yang menjadi pemberita Injil. Jadi, bukan karangan Paulus.

1:1 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus,
1:2 sampai pada hari Ia terangkat. Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul yang dipilih-Nya.

Paulus yang masih bernama asli Saulus menjadi saksi hukuman rajam terhadap Stefanus, seorang murid Yesus. Paulus berusaha menghancurkan jemaat2 Yesus yang sudah terbentuk oleh khotbah Petrus.

7:58 Mereka menyeret dia (Stefanus) ke luar kota, lalu melemparinya. Dan saksi-saksi meletakkan jubah mereka di depan kaki seorang muda yang bernama Saulus.
8:1a Saulus juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh.
8:1b Pada waktu itu mulailah penganiayaan yang hebat terhadap jemaat di Yerusalem. Mereka semua, kecuali rasul-rasul, tersebar ke seluruh daerah Yudea dan Samaria.
8:3 Tetapi Saulus berusaha membinasakan jemaat itu dan ia memasuki rumah demi rumah dan menyeret laki-laki dan perempuan ke luar dan menyerahkan mereka untuk dimasukkan ke dalam penjara.

Paulus dicegat oleh Tuhan Yesus sewaktu dalam perjalanan ke kota Damaskus, Suriah sekarang sehingga mengalami buta selama tiga hari.

9:1 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid Tuhan. Ia menghadap Imam Besar,
9:2 dan meminta surat kuasa dari padanya untuk dibawa kepada majelis-majelis Yahudi di Damaskus, supaya, jika ia menemukan laki-laki atau perempuan yang mengikuti Jalan Tuhan, ia menangkap mereka dan membawa mereka ke Yerusalem.
9:3 Dalam perjalanannya ke Damaskus, ketika ia sudah dekat kota itu, tiba-tiba cahaya memancar dari langit mengelilingi dia.
9:4 Ia rebah ke tanah dan kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?"
9:5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.
9:6 Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota, di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat."
9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun.
9:8 Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik.
9:9 Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.

Ternyata, yang menginjili dan membaptis seorang bangsa lain Non Yahudi pertama kali bukanlah Paulus, melainkan adalah Petrus.

10:24 Dan pada hari berikutnya sampailah mereka di Kaisarea. Kornelius sedang menantikan mereka dan ia telah memanggil sanak saudaranya dan sahabat-sahabatnya berkumpul.
10:25 Ketika Petrus masuk, datanglah Kornelius menyambutnya, dan sambil tersungkur di depan kakinya, ia menyembah Petrus.
10:26 Tetapi Petrus menegakkan dia, katanya: "Bangunlah, aku hanya manusia saja."
10:27 Dan sambil bercakap-cakap dengan dia, ia masuk dan mendapati banyak orang sedang berkumpul.
10:28 Ia berkata kepada mereka: "Kamu tahu, betapa kerasnya larangan bagi seorang Yahudi untuk bergaul dengan orang-orang yang bukan Yahudi atau masuk ke rumah mereka. Tetapi Allah telah menunjukkan kepadaku, bahwa aku tidak boleh menyebut orang najis atau tidak tahir.

10:47 "Bolehkah orang mencegah untuk membaptis orang-orang ini dengan air, sedangkan mereka telah menerima Roh Kudus sama seperti kita?"
10:48 Lalu ia menyuruh mereka dibaptis dalam nama Yesus Kristus. Kemudian mereka meminta Petrus, supaya ia tinggal beberapa hari lagi bersama-sama dengan mereka.

Petrus harus mempertanggungjawabkan perbuatannya itu di hadapan rasul dan pengikut Yesus yang berbangsa Yahudi yang ada di Yerusalem, ibukota Yudea.

11:1 Rasul-rasul dan saudara-saudara di Yudea mendengar, bahwa bangsa-bangsa lain juga menerima firman Allah.
11:2 Ketika Petrus tiba di Yerusalem, orang-orang dari golongan yang bersunat berselisih pendapat dengan dia.
11:3 Kata mereka: "Engkau telah masuk ke rumah orang-orang yang tidak bersunat dan makan bersama-sama dengan mereka."
11:4 Tetapi Petrus menjelaskan segala sesuatu berturut-turut, katanya:
11:17 Jadi jika Allah memberikan karunia-Nya kepada mereka sama seperti kepada kita pada waktu kita mulai percaya kepada Yesus Kristus, bagaimanakah mungkin aku mencegah Dia?"
11:18 Ketika mereka mendengar hal itu, mereka menjadi tenang, lalu memuliakan Allah, katanya: "Jadi kepada bangsa-bangsa lain juga Allah mengaruniakan pertobatan yang memimpin kepada hidup."

Paulus (Saulus) dan Barnabas ke Antiokhia, kota di mana murid-murid Yesus untuk pertama kalinya disebut Kristen.

11:19 Sementara itu banyak saudara-saudara telah tersebar karena penganiayaan yang timbul sesudah Stefanus dihukum mati. Mereka tersebar sampai ke Fenisia, Siprus dan Antiokhia; namun mereka memberitakan Injil kepada orang Yahudi saja.
11:20 Akan tetapi di antara mereka ada beberapa orang Siprus dan orang Kirene yang tiba di Antiokhia dan berkata-kata juga kepada orang-orang Yunani dan memberitakan Injil, bahwa Yesus adalah Tuhan.
11:21 Dan tangan Tuhan menyertai mereka dan sejumlah besar orang menjadi percaya dan berbalik kepada Tuhan.
11:22 Maka sampailah kabar tentang mereka itu kepada jemaat di Yerusalem, lalu jemaat itu mengutus Barnabas ke Antiokhia.
11:23 Setelah Barnabas datang dan melihat kasih karunia Allah, bersukacitalah ia. Ia menasihati mereka, supaya mereka semua tetap setia kepada Tuhan,
11:24 karena Barnabas adalah orang baik, penuh dengan Roh Kudus dan iman. Sejumlah orang dibawa kepada Tuhan.
11:25 Lalu pergilah Barnabas ke Tarsus untuk mencari Saulus; dan setelah bertemu dengan dia, ia membawanya ke Antiokhia.
11:26 Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen.
11:27 Pada waktu itu datanglah beberapa nabi dari Yerusalem ke Antiokhia.
11:28 Seorang dari mereka yang bernama Agabus bangkit dan oleh kuasa Roh ia mengatakan, bahwa seluruh dunia akan ditimpa bahaya kelaparan yang besar. Hal itu terjadi juga pada zaman Klaudius.
11:29 Lalu murid-murid memutuskan untuk mengumpulkan suatu sumbangan, sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing dan mengirimkannya kepada saudara-saudara yang diam di Yudea.
11:30 Hal itu mereka lakukan juga dan mereka mengirimkannya kepada penatua-penatua dengan perantaraan Barnabas dan Saulus.

Paulus (Saulus) bersama rasul yang lain bernama Barnabas diutus ke Antiokhia . Mereka mengajak Markus, penulis Injil Markus ikut serta.

12:25 Barnabas dan Saulus kembali dari Yerusalem, setelah mereka menyelesaikan tugas pelayanan mereka. Mereka membawa Yohanes, yang disebut juga Markus.
13:1 Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia ada beberapa nabi dan pengajar, yaitu: Barnabas dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene, dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes, dan Saulus.
13:2 Pada suatu hari ketika mereka beribadah kepada Tuhan dan berpuasa, berkatalah Roh Kudus: "Khususkanlah Barnabas dan Saulus bagi-Ku untuk tugas yang telah Kutentukan bagi mereka."
13:3 Maka berpuasa dan berdoalah mereka, dan setelah meletakkan tangan ke atas kedua orang itu, mereka membiarkan keduanya pergi.

Paulus dan Barnabas menentang hukum “Sunat” bagi bangsa-bangsa Non Yahudi. Para rasul dan penatua bersidang di Yerusalem.

15:1 Beberapa orang datang dari Yudea ke Antiokhia dan mengajarkan kepada saudara-saudara di situ: "Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat yang diwariskan oleh Musa, kamu tidak dapat diselamatkan."
15:2 Tetapi Paulus dan Barnabas dengan keras melawan dan membantah pendapat mereka itu. Akhirnya ditetapkan, supaya Paulus dan Barnabas serta beberapa orang lain dari jemaat itu pergi kepada rasul-rasul dan penatua-penatua di Yerusalem untuk membicarakan soal itu.
15:3 Mereka diantarkan oleh jemaat sampai ke luar kota, lalu mereka berjalan melalui Fenisia dan Samaria, dan di tempat-tempat itu mereka menceriterakan tentang pertobatan orang-orang yang tidak mengenal Allah. Hal itu sangat menggembirakan hati saudara-saudara di situ.
15:4 Setibanya di Yerusalem mereka disambut oleh jemaat dan oleh rasul-rasul dan penatua-penatua, lalu mereka menceriterakan segala sesuatu yang Allah lakukan dengan perantaraan mereka.
15:5 Tetapi beberapa orang dari golongan Farisi, yang telah menjadi percaya, datang dan berkata: "Orang-orang bukan Yahudi harus disunat dan diwajibkan untuk menuruti hukum Musa."
15:6 Maka bersidanglah rasul-rasul dan penatua-penatua untuk membicarakan soal itu.
15:7 Sesudah beberapa waktu lamanya berlangsung pertukaran pikiran mengenai soal itu, berdirilah Petrus dan berkata kepada mereka: "Hai saudara-saudara, kamu tahu, bahwa telah sejak semula Allah memilih aku dari antara kamu, supaya dengan perantaraan mulutku bangsa-bangsa lain mendengar berita Injil dan menjadi percaya.
15:8 Dan Allah, yang mengenal hati manusia, telah menyatakan kehendak-Nya untuk menerima mereka, sebab Ia mengaruniakan Roh Kudus juga kepada mereka sama seperti kepada kita,
15:9 dan Ia sama sekali tidak mengadakan perbedaan antara kita dengan mereka, sesudah Ia menyucikan hati mereka oleh iman.
15:10 Kalau demikian, mengapa kamu mau mencobai Allah dengan meletakkan pada tengkuk murid-murid itu suatu kuk, yang tidak dapat dipikul, baik oleh nenek moyang kita maupun oleh kita sendiri?
15:11 Sebaliknya, kita percaya, bahwa oleh kasih karunia Tuhan Yesus Kristus kita akan beroleh keselamatan sama seperti mereka juga."
15:12 Maka diamlah seluruh umat itu, lalu mereka mendengarkan Paulus dan Barnabas menceriterakan segala tanda dan mujizat yang dilakukan Allah dengan perantaraan mereka di tengah-tengah bangsa-bangsa lain.
15:13 Setelah Paulus dan Barnabas selesai berbicara, berkatalah Yakobus: "Hai saudara-saudara, dengarkanlah aku:
15:14 Simon telah menceriterakan, bahwa sejak semula Allah menunjukkan rahmat-Nya kepada bangsa-bangsa lain, yaitu dengan memilih suatu umat dari antara mereka bagi nama-Nya.
15:15 Hal itu sesuai dengan ucapan-ucapan para nabi seperti yang tertulis:
15:16 Kemudian Aku akan kembali dan membangunkan kembali pondok Daud yang telah roboh, dan reruntuhannya akan Kubangun kembali dan akan Kuteguhkan,
15:17 supaya semua orang lain mencari Tuhan dan segala bangsa yang tidak mengenal Allah, yang Kusebut milik-Ku demikianlah firman Tuhan yang melakukan semuanya ini,
15:18 yang telah diketahui dari sejak semula.
15:19 Sebab itu aku berpendapat, bahwa kita tidak boleh menimbulkan kesulitan bagi mereka dari bangsa-bangsa lain yang berbalik kepada Allah,
15:20 tetapi kita harus menulis surat kepada mereka, supaya mereka menjauhkan diri dari makanan yang telah dicemarkan berhala-berhala, dari percabulan, dari daging binatang yang mati dicekik dan dari darah.
15:21 Sebab sejak zaman dahulu hukum Musa diberitakan di tiap-tiap kota, dan sampai sekarang hukum itu dibacakan tiap-tiap hari Sabat di rumah-rumah ibadat."

Paulus mengajak Timotius, seorang Kristen dari kota Listra untuk mendampinginya dalam perjalanan berikutnya.

16:1 Paulus datang juga ke Derbe dan ke Listra. Di situ ada seorang murid bernama Timotius; ibunya adalah seorang Yahudi dan telah menjadi percaya, sedangkan ayahnya seorang Yunani.
16:2 Timotius ini dikenal baik oleh saudara-saudara di Listra dan di Ikonium,
16:3 dan Paulus mau, supaya dia menyertainya dalam perjalanan. Paulus menyuruh menyunatkan dia karena orang-orang Yahudi di daerah itu, sebab setiap orang tahu bahwa bapanya adalah orang Yunani.

Seorang Yahudi Kristen bernama Apolos bersemangat menginjil di kota Efesus. Apakah ia diajari oleh Paulus? Tidak jelas.

18:24 Sementara itu datanglah ke Efesus seorang Yahudi bernama Apolos, yang berasal dari Aleksandria. Ia seorang yang fasih berbicara dan sangat mahir dalam soal-soal Kitab Suci.
18:25 Ia telah menerima pengajaran dalam Jalan Tuhan. Dengan bersemangat ia berbicara dan dengan teliti ia mengajar tentang Yesus, tetapi ia hanya mengetahui baptisan Yohanes.
18:26 Ia mulai mengajar dengan berani di rumah ibadat. Tetapi setelah Priskila dan Akwila mendengarnya, mereka membawa dia ke rumah mereka dan dengan teliti menjelaskan kepadanya Jalan Allah.
18:27 Karena Apolos ingin menyeberang ke Akhaya, saudara-saudara di Efesus mengirim surat kepada murid-murid di situ, supaya mereka menyambut dia. Setibanya di Akhaya maka ia, oleh kasih karunia Allah, menjadi seorang yang sangat berguna bagi orang-orang yang percaya.
18:28 Sebab dengan tak jemu-jemunya ia membantah orang-orang Yahudi di muka umum dan membuktikan dari Kitab Suci bahwa Yesus adalah Mesias.

Paulus bersama Lukas berlayar ke Roma.

27:1 Setelah diputuskan, bahwa kami (Lukas dkk.) akan berlayar ke Italia, maka Paulus dan beberapa orang tahanan lain diserahkan kepada seorang perwira yang bernama Yulius dari pasukan Kaisar.
27:2 Kami naik ke sebuah kapal dari Adramitium yang akan berangkat ke pelabuhan-pelabuhan di sepanjang pantai Asia, lalu kami bertolak. Aristarkhus, seorang Makedonia dari Tesalonika, menyertai kami.

Paulus dan Lukas berdiskusi (berdebat?) mengenai Yesus dengan orang2 terkemuka Yahudi di Roma.

28:16 Setelah kami tiba di Roma, Paulus diperbolehkan tinggal dalam rumah sendiri bersama-sama seorang prajurit yang mengawalnya.
28:17 Tiga hari kemudian Paulus memanggil orang-orang terkemuka bangsa Yahudi dan setelah mereka berkumpul, Paulus berkata: "Saudara-saudara, meskipun aku tidak berbuat kesalahan terhadap bangsa kita atau terhadap adat istiadat nenek moyang kita, namun aku ditangkap di Yerusalem dan diserahkan kepada orang-orang Roma.
28:18 Setelah aku diperiksa, mereka bermaksud melepaskan aku, karena tidak terdapat suatu kesalahan pun padaku yang setimpal dengan hukuman mati.
28:19 Akan tetapi orang-orang Yahudi menentangnya dan karena itu terpaksalah aku naik banding kepada Kaisar, tetapi bukan dengan maksud untuk mengadukan bangsaku.
28:20 Itulah sebabnya aku meminta, supaya aku melihat kamu dan berbicara dengan kamu, sebab justru karena pengharapan Israellah aku diikat dengan belenggu ini."
28:21 Akan tetapi mereka berkata kepadanya: "Kami tidak menerima surat-surat dari Yudea tentang engkau dan juga tidak seorang pun dari saudara-saudara kita datang memberitakan apa-apa yang jahat mengenai engkau.
28:22 Tetapi kami ingin mendengar dari engkau, bagaimana pikiranmu, sebab tentang mazhab ini kami tahu, bahwa di mana-mana pun ia mendapat perlawanan."
28:23 Lalu mereka menentukan suatu hari untuk Paulus. Pada hari yang ditentukan itu datanglah mereka dalam jumlah besar ke tempat tumpangannya. Ia menerangkan dan memberi kesaksian kepada mereka tentang Kerajaan Allah; dan berdasarkan hukum Musa dan kitab para nabi ia berusaha meyakinkan mereka tentang Yesus. Hal itu berlangsung dari pagi sampai sore.
28:24 Ada yang dapat diyakinkan oleh perkataannya, ada yang tetap tidak percaya.
28:25 Maka bubarlah pertemuan itu dengan tidak ada kesesuaian di antara mereka. Tetapi Paulus masih mengatakan perkataan yang satu ini: "Tepatlah firman yang disampaikan Roh Kudus kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi Yesaya:
28:26 Pergilah kepada bangsa ini, dan katakanlah: Kamu akan mendengar dan mendengar, namun tidak mengerti, kamu akan melihat dan melihat, namun tidak menanggap.
28:27 Sebab hati bangsa ini telah menebal, dan telinganya berat mendengar, dan matanya melekat tertutup; supaya jangan mereka melihat dengan matanya dan mendengar dengan telinganya dan mengerti dengan hatinya, lalu berbalik sehingga Aku menyembuhkan mereka.
28:28 Sebab itu kamu harus tahu, bahwa keselamatan yang dari pada Allah ini disampaikan kepada bangsa-bangsa lain dan mereka akan mendengarnya."
28:29 [Dan setelah Paulus berkata demikian, pergilah orang-orang Yahudi itu dengan banyak perbedaan paham antara mereka.]

Berikut kronologi peristiwa yang perlu kita pertimbangkan:

67 M Paulus wafat
70 M Injil Matius ditulis oleh Matius, salah seorang dari 12 rasul
85 M Injil Lukas ditulis oleh Lukas, murid para rasul
95 M Kitab Wahyu ditulis oleh Yohanes, salah seorang dari 12 rasul
100 M Injil Yohanes ditulis oleh Yohanes, salah seorang dari 12 rasul

Paulus telah wafat sebagai martir (mati syahid) pada sekitar tahun 67 Masehi, dipenggal oleh Kaisar Romawi karena bersaksi bahwa Yesus adalah Raja. Bagaimana caranya Paulus yang sudah menjadi mayat dalam kubur dengan kondisi kepala dan badan terpisah bisa mengubah Injil?Atau mengubah ajaran-ajaran Yesus dan mempengaruhi jemaat-jemaat yang sudah terbentuk. Tentu saja mayat tidak dapat mengubah Injil dan surat-surat rasul-rasul yang lain, mayat tidak dapat mempengaruhi jemaat-jemaat yang sudah ada yang pastinya mengikuti ajaran Matius, Lukas dan Yohanes. Tidak masuk akal bila agama Kristen itu adalah karangan Paulus yang sudah wafat terlebih dulu dari Matius, Lukas dan Yohanes, para pengarang Injil. Jemaat Paulus tentunya akan bertentangan dengan jemaat Matius, Lukas dan Yohanes…!!!

by mistik6666 Fri 29 Jul 2011, 9:30 am

saya sudah baca tentang cerita yang sampeyan tulis di atas. saya rasa, kawan-kawan muslim di sini sudah males nanggepin tulisan di atas. tapi ndak apalah, sekedar penghormatan semar coba nimbrung deh.

pertama:
--tulisan di atas tidak sepenuhnya berimbang. dalam arti ada ayat-ayat lain yang dengan sengaja dilupakan. taruhlah memang beneran lukas yang nulis surat, berdasarkan kesaksian paulus sendiri, dan atau berdasarkan tulisan paulus yang kemudian diubah atau disadur oleh lukas,
jika lukas jujur seharusnya, antara kesaksian paulus, entah itu berwujud tulisan ataupun oral, harusnya klop dan atau tidak berseberangan satu sama lainnya. bisa jadi, KPR tidak ditulis oleh satu orang yang sama.
coba tengoklah,

9:3 Dalam perjalanannya ke Damsyik, ketika ia sudah dekat kota itu, tiba-tiba cahaya memancar dari langit mengelilingi dia.
9:4 Ia rebah ke tanah dan kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?"
9:5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.
9:6 Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota, di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat."
9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang jugapun.
9:8 Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik.
9:9 Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.

22:6 Tetapi dalam perjalananku ke sana, ketika aku sudah dekat Damsyik, yaitu waktu tengah hari, tiba-tiba memancarlah cahaya yang menyilaukan dari langit mengelilingi aku.
22:7 Maka rebahlah aku ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang berkata kepadaku: Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku???
22:8 Jawabku: Siapakah Engkau, Tuhan? Kata-Nya: Akulah Yesus, orang Nazaret, yang kauaniaya itu.??
22:9 Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.
22:10 Maka kataku: Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku: Bangkitlah dan pergilah ke Damsyik. Di sana akan diberitahukan kepadamu segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu.??

26:13 tiba-tiba, ya raja Agripa, pada tengah hari bolong aku melihat di tengah jalan itu cahaya yang lebih terang dari pada cahaya matahari, turun dari langit meliputi aku dan teman-teman seperjalananku.
26:14 Kami semua rebah ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang mengatakan kepadaku dalam bahasa Ibrani: Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Sukar bagimu menendang ke galah rangsang.
26:15 Tetapi aku menjawab: Siapa Engkau, Tuhan? Kata Tuhan: Akulah Yesus, yang kauaniaya itu.??
26:16 Tetapi sekarang, bangunlah dan berdirilah. Aku menampakkan diri kepadamu untuk menetapkan engkau menjadi pelayan dan saksi tentang segala sesuatu yang telah kaulihat dari pada-Ku dan tentang apa yang akan Kuperlihatkan kepadamu nanti.??

--benarkah penulis injil adalah atas bimbingan roh kudus? jika benar, maka mereka tidak akan salah tulis, sehingga terjadi kontradiksi antara tulisan satu dengan yang lainnya.
--lihatlah, jika memang benar lukas adalah penulis tunggal KPR, masak sih dalam satu tulisan ada 3 buah perbedaan yang sangat mencolok??

antara KPR dengan injil lain:

KPR 1:18 --Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.

Mat 27:5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.

--jika memang benar penulis injil adalah orang-orang yang mendapat bimbingan rok kudus, masak sih roh kudus nyuruh nulis ndak sama??

itu saja dulu.

salam.

by pakdhesam Fri 29 Jul 2011, 10:42 am

nama aja dipalsukan dari Saulus menjadi Paulus, apalagi tulisannya, pasti banyak bohongnya...

hati kecil orang kristen sesungguhnya ragu apakah paulus itu nabi asli atau palsu, namun mrk takut untuk jujur.....
tanyakan hati anda wahai orang2 kristen??

by hakeem Fri 29 Jul 2011, 10:53 am

Q.S. Ali Imran
64. Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai tuhan selain Allah." Jika mereka berpaling maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)."

69. Segolongan dari Ahli Kitab ingin menyesatkan kamu, padahal mereka (sebenarnya) tidak menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan mereka tidak menyadarinya.

72. Segolongan (lain) dari Ahli Kitab berkata (kepada sesamanya): "Perlihatkanlah (seolah-olah) kamu beriman kepada apa yang diturunkan kepada orang-orang beriman (sahabat-sahabat Rasul) pada permulaan siang dan ingkarilah ia pada akhirnya, supaya mereka (orang-orang mukmin) kembali (kepada kekafiran).

98. Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, mengapa kamu ingkari ayat-ayat Allah, padahal Allah Maha menyaksikan apa yang kamu kerjakan?."

99. Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, mengapa kamu menghalang-halangi dari jalan Allah orang-orang yang telah beriman, kamu menghendakinya menjadi bengkok, padahal kamu menyaksikan?." Allah sekali-kali tidak lalai dari apa yang kamu kerjakan.

199. Dan sesungguhnya diantara ahli kitab ada orang yang beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kamu dan yang diturunkan kepada mereka sedang mereka berendah hati kepada Allah dan mereka tidak menukarkan ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit. Mereka memperoleh pahala di sisi Tuhannya. Sesungguhnya Allah amat cepat perhitungan-Nya.

Q.S. Al Maaidah
59. Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, apakah kamu memandang kami salah, hanya lantaran kami beriman kepada Allah, kepada apa yang diturunkan kepada kami dan kepada apa yang diturunkan sebelumnya, sedang kebanyakan di antara kamu benar-benar orang-orang yang fasik?"

75. Al Masih putera Maryam itu hanyalah seorang Rasul yang sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, kedua-duanya biasa memakan makanan. Perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli kitab) tanda-tanda kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu).

77. Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, janganlah kamu berlebih-lebihan (melampaui batas) dengan cara tidak benar dalam agamamu. Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang telah sesat dahulunya (sebelum kedatangan Muhammad) dan mereka telah menyesatkan kebanyakan (manusia), dan mereka tersesat dari jalan yang lurus."

Q.S. Al Baqarah
105. Orang-orang kafir dari Ahli Kitab dan orang-orang musyrik tiada menginginkan diturunkannya sesuatu kebaikan kepadamu dari Tuhanmu. Dan Allah menentukan siapa yang dikehendaki-Nya (untuk diberi) rahmat-Nya (kenabian); dan Allah mempunyai karunia yang besar.

109. Sebahagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri, setelah nyata bagi mereka kebenaran. Maka ma'afkanlah dan biarkanlah mereka, sampai Allah mendatangkan perintah-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

Q.S. An Nisaa'
123. (Pahala dari Allah) itu bukanlah menurut angan-anganmu yang kosong dan tidak (pula) menurut ]angan-angan Ahli Kitab. Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan, niscaya akan diberi pembalasan dengan kejahatan itu dan ia tidak mendapat pelindung dan tidak (pula) penolong baginya selain dari Allah.

171. Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al Masih, Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga", berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah menjadi Pemelihara.

http://www.viewzone.com/mithras.html
Ringkasan Kisah Paulus (Saulus) 706181

by lihd Fri 29 Jul 2011, 11:05 am

pakdhesam wrote:nama aja dipalsukan dari Saulus menjadi Paulus, apalagi tulisannya, pasti banyak bohongnya...

hati kecil orang kristen sesungguhnya ragu apakah paulus itu nabi asli atau palsu, namun mrk takut untuk jujur.....
tanyakan hati anda wahai orang2 kristen??

Emang ada Kristen yg Jujur Pak Dhe?? Smile

Yakin kah sampean?? Smile

by sabda alam Fri 29 Jul 2011, 11:18 am

lihd wrote:
pakdhesam wrote:nama aja dipalsukan dari Saulus menjadi Paulus, apalagi tulisannya, pasti banyak bohongnya...

hati kecil orang kristen sesungguhnya ragu apakah paulus itu nabi asli atau palsu, namun mrk takut untuk jujur.....
tanyakan hati anda wahai orang2 kristen??

Emang ada Kristen yg Jujur Pak Dhe?? Yakin kah sampean??

waktu penjajah belanda ada disini orang kristen jadi penjilat dan pengecut, di forum ini gonta-ganti nama..pura2 jadi atheis....weleh2....

by Tom Jerry Fri 29 Jul 2011, 12:07 pm

mistik6666 wrote:saya sudah baca tentang cerita yang sampeyan tulis di atas. saya rasa, kawan-kawan muslim di sini sudah males nanggepin tulisan di atas. tapi ndak apalah, sekedar penghormatan semar coba nimbrung deh.

pertama:
--tulisan di atas tidak sepenuhnya berimbang. dalam arti ada ayat-ayat lain yang dengan sengaja dilupakan. taruhlah memang beneran lukas yang nulis surat, berdasarkan kesaksian paulus sendiri, dan atau berdasarkan tulisan paulus yang kemudian diubah atau disadur oleh lukas,
jika lukas jujur seharusnya, antara kesaksian paulus, entah itu berwujud tulisan ataupun oral, harusnya klop dan atau tidak berseberangan satu sama lainnya. bisa jadi, KPR tidak ditulis oleh satu orang yang sama.
coba tengoklah,

9:3 Dalam perjalanannya ke Damsyik, ketika ia sudah dekat kota itu, tiba-tiba cahaya memancar dari langit mengelilingi dia.
9:4 Ia rebah ke tanah dan kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?"
9:5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.
9:6 Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota, di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat."
9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang jugapun.
9:8 Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik.
9:9 Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.

22:6 Tetapi dalam perjalananku ke sana, ketika aku sudah dekat Damsyik, yaitu waktu tengah hari, tiba-tiba memancarlah cahaya yang menyilaukan dari langit mengelilingi aku.
22:7 Maka rebahlah aku ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang berkata kepadaku: Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku???
22:8 Jawabku: Siapakah Engkau, Tuhan? Kata-Nya: Akulah Yesus, orang Nazaret, yang kauaniaya itu.??
22:9 Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.
22:10 Maka kataku: Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku: Bangkitlah dan pergilah ke Damsyik. Di sana akan diberitahukan kepadamu segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu.??

26:13 tiba-tiba, ya raja Agripa, pada tengah hari bolong aku melihat di tengah jalan itu cahaya yang lebih terang dari pada cahaya matahari, turun dari langit meliputi aku dan teman-teman seperjalananku.
26:14 Kami semua rebah ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang mengatakan kepadaku dalam bahasa Ibrani: Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Sukar bagimu menendang ke galah rangsang.
26:15 Tetapi aku menjawab: Siapa Engkau, Tuhan? Kata Tuhan: Akulah Yesus, yang kauaniaya itu.??
26:16 Tetapi sekarang, bangunlah dan berdirilah. Aku menampakkan diri kepadamu untuk menetapkan engkau menjadi pelayan dan saksi tentang segala sesuatu yang telah kaulihat dari pada-Ku dan tentang apa yang akan Kuperlihatkan kepadamu nanti.??
--benarkah penulis injil adalah atas bimbingan roh kudus? jika benar, maka mereka tidak akan salah tulis, sehingga terjadi kontradiksi antara tulisan satu dengan yang lainnya.

Kisah Para Rasul 9:7 dan 22:9

Mereka mendengar suara

(Kisah Para Rasul 9:7, LAI) - "Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun. "
(Acts 9:7, NASB) - "And the men who traveled with him stood speechless, hearing the voice, but seeing no one."
(Acts 9:7, NIV) - "The men traveling with Saul stood there speechless; they heard the sound but did not see anyone."
(Acts 9:7, KJV) - "And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man"

Mereka tidak mendengar suara

(Kisah Para Rasul 22:9, LAI) - "Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar."
(Acts 22:9, KJV) - "And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me."
(Acts 22:9, NASB) - "And those who were with me beheld the light, to be sure, but did not understand the voice of the One who was speaking to me."
(Acts 22:9, NIV) "My companions saw the light, but they did not understand the voice of him who was speaking to me."

"Secara harfiah, bahwa ayat 22:9 bisa diterjemahkan sebagai," Mereka tidak mendengar bunyi (sound)." NIV menerjemahkan ayat itu dengan benar, karena kata kerja "mendengar "dengan kasus genitif bisa berarti" mendengar bunyi" dan dengan kasus akusatif berarti "mendengar dengan pengertian." Kasus genitif digunakan di 9:7, dan akusatif digunakan di 22:9. Jadi teman-teman seperjalanan Saulus ke Damaskus mendengar bunyi (9:7), tetapi tidak mengerti apa yang Kristus katakan (22:9). "

Jadi dalam Kisah Para Rasul 9:7, "mendengar suara," kata benda "suara" adalah dalam kasus genitif partitif [yaitu, mendengar (sesuatu) dari], sedangkan pada 22:9, "mereka tidak mendengar suara," konstruksinya adalah dengan akusatif. Hal ini menghilangkan ide kontradiksi apapun. Yang pertama menunjukkan mendengar suara, yang kedua menunjukkan makna atau pesan suara (ini yang mereka tidak dengar). "Yang pertama menunjukkan persepsi sensasional, yang terakhir (kasus akusatif) hal yang dirasakan."

Situasi yang sama ditemukan dalam Yohanes 12:28-29, dimana Yesus berkata, "'Bapa, muliakanlah nama-Mu!" Maka terdengarlah suara dari sorga: "Aku telah memuliakan-Nya, dan Aku akan memuliakan-Nya lagi!" Orang banyak yang berdiri di sana dan mendengarkannya berkata, bahwa itu bunyi guntur. Ada pula yang berkata: "Seorang malaikat telah berbicara dengan Dia."".

Orang-orang tersebut mendengar suara Tuhan (Allah Bapa), tetapi mereka tidak mendengar kata-kata yang diucapkan. Demikian juga, teman-teman seperjalanan Paulus ke Damaskus mendengar suara itu, tetapi mereka tidak mendengar apa dikatakan suara itu.

So, tidak ada kontradiksi…!!!

by Tom Jerry Fri 29 Jul 2011, 12:10 pm

mistik6666 wrote:
KPR 1:18 --Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.
Mat 27:5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.

Matius 27:5 Maka ia (Yudas) pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari sana dan menggantung diri.

Kisah Para Rasul 1:18 -- Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.

Sebenarnya, Yudas itu pergi dan menggantung dirinya sendiri dan kemudian tubuhnya jatuh dan perutnya terbelah. Dengan kata lain, tali atau dahan pohon mungkin patah karena berat dan tubuhnya jatuh dan isi perutnya terburai keluar.

Matius 27:3-8 memberitahu kita secara spesifik bagaimana Yudas mati, yaitu dengan menggantung diri. Sedangkan Kisah Para Rasul 1:16-19 hanya mengatakan kepada kita bahwa ia jatuh tertelungkup dan isi perutnya tertumpah keluar. Kisah Para Rasul tidak memberitahu kita bagaimana cara Yudas mati seperti yang Matius beritahukan.

So, tidak ada kontradiksi…!!!

by al-fikr Fri 29 Jul 2011, 1:41 pm

Tom Jerry wrote:
mistik6666 wrote:
KPR 1:18 --Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.
Mat 27:5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.
Matius 27:5 Maka ia (Yudas) pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari sana dan menggantung diri.

Kisah Para Rasul 1:18 -- Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.

Sebenarnya, Yudas itu pergi dan menggantung dirinya sendiri dan kemudian tubuhnya jatuh dan perutnya terbelah. Dengan kata lain, tali atau dahan pohon mungkin patah karena berat dan tubuhnya jatuh dan isi perutnya terburai keluar.

Matius 27:3-8 memberitahu kita secara spesifik bagaimana Yudas mati, yaitu dengan menggantung diri. Sedangkan Kisah Para Rasul 1:16-19 hanya mengatakan kepada kita bahwa ia jatuh tertelungkup dan isi perutnya tertumpah keluar. Kisah Para Rasul tidak memberitahu kita bagaimana cara Yudas mati seperti yang Matius beritahukan.

So, tidak ada kontradiksi…!!!

Injil mana dulu ne.?

https://murtadinkafirun.forumotion.com/t11632-injil-yang-mana-lagi-ini

by mistik6666 Fri 29 Jul 2011, 2:05 pm

barangkali, akan lebih jelas kalau diurai saja ya:

mistik6666 wrote:saya sudah baca tentang cerita yang sampeyan tulis di atas. saya rasa, kawan-kawan muslim di sini sudah males nanggepin tulisan di atas. tapi ndak apalah, sekedar penghormatan semar coba nimbrung deh.

pertama:
--tulisan di atas tidak sepenuhnya berimbang. dalam arti ada ayat-ayat lain yang dengan sengaja dilupakan. taruhlah memang beneran lukas yang nulis surat, berdasarkan kesaksian paulus sendiri, dan atau berdasarkan tulisan paulus yang kemudian diubah atau disadur oleh lukas,
jika lukas jujur seharusnya, antara kesaksian paulus, entah itu berwujud tulisan ataupun oral, harusnya klop dan atau tidak berseberangan satu sama lainnya. bisa jadi, KPR tidak ditulis oleh satu orang yang sama.
coba tengoklah,

KPR wrote:9:3 Dalam perjalanannya ke Damsyik, ketika ia sudah dekat kota itu, tiba-tiba cahaya memancar dari langit mengelilingi dia.
9:4 Ia rebah ke tanah dan kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?"
9:5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.
9:6 Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota, di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat."
9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang jugapun.
9:8 Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik.
9:9 Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.

--Ada cahaya memancar dari langit mengelilingi dia (Saulus).
--Saulus mengidentifikasi cahaya itu sebagai (sosok) Yesus.
--Saulus rebah (seorang diri)
--Kawan-kawan seperjalannya mendengar suara itu, tapi tidak melihat sosok (cahaya) apapun.
--Saulus menjadi buta karena melihat sosok/cahaya itu.
--Saulus bangun (seorang diri), tidak ada indikasi kalau semuanya juga ikut rebah

KPR wrote:22:6 Tetapi dalam perjalananku ke sana, ketika aku sudah dekat Damsyik, yaitu waktu tengah hari, tiba-tiba memancarlah cahaya yang menyilaukan dari langit mengelilingi aku.
22:7 Maka rebahlah aku ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang berkata kepadaku: Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku???
22:8 Jawabku: Siapakah Engkau, Tuhan? Kata-Nya: Akulah Yesus, orang Nazaret, yang kauaniaya itu.??
22:9 Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.
22:10 Maka kataku: Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku: Bangkitlah dan pergilah ke Damsyik. Di sana akan diberitahukan kepadamu segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu.??
22:11 Dan karena aku tidak dapat melihat oleh karena cahaya yang menyilaukan mata itu, maka kawan-kawan seperjalananku memegang tanganku dan menuntun aku ke Damsyik.

--Ada cahaya memancar dari langit mengelilingi dia (Saulus).
--Saulus mengidentifikasi cahaya itu sebagai (sosok) Yesus.
--Saulus rebah (seorang diri)
--Kawan-kawan seperjalannya melihat cahaya itu itu, tapi tidak mendengar (suara) apapun.
--Saulus menjadi buta (seorang diri).

KPR wrote:26:13 tiba-tiba, ya raja Agripa, pada tengah hari bolong aku melihat di tengah jalan itu cahaya yang lebih terang dari pada cahaya matahari, turun dari langit meliputi aku dan teman-teman seperjalananku.
26:14 Kami semua rebah ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang mengatakan kepadaku dalam bahasa Ibrani: Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Sukar bagimu menendang ke galah rangsang.
26:15 Tetapi aku menjawab: Siapa Engkau, Tuhan? Kata Tuhan: Akulah Yesus, yang kauaniaya itu.??
26:16 Tetapi sekarang, bangunlah dan berdirilah. Aku menampakkan diri kepadamu untuk menetapkan engkau menjadi pelayan dan saksi tentang segala sesuatu yang telah kaulihat dari pada-Ku dan tentang apa yang akan Kuperlihatkan kepadamu nanti.??

--Ada cahaya memancar dari langit mengelilingi dia (Saulus) dkk.
--Saulus mengidentifikasi cahaya itu sebagai (sosok) Yesus.
--Mereka semua rebah, tidak hanya saulus.
--Kawan-kawan seperjalannya melihat cahaya itu itu, tapi tidak ada keterangan apakah mereka juga mendengarnya. namun, jika dilihat dari konteks cerita, maka yang mendengar hanya Saulus saja.
--dilihat dari konteks cerita, Saulus tidak menjadi buta karena dia juga melihat kawan-kawannya yang lain rebah.

Tom Jerry wrote:Kisah Para Rasul 9:7 dan 22:9

Mereka mendengar suara

(Kisah Para Rasul 9:7, LAI) - "Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun. "
(Acts 9:7, NASB) - "And the men who traveled with him stood speechless, hearing the voice, but seeing no one."
(Acts 9:7, NIV) - "The men traveling with Saul stood there speechless; they heard the sound but did not see anyone."
(Acts 9:7, KJV) - "And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man"

Mereka tidak mendengar suara

(Kisah Para Rasul 22:9, LAI) - "Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar."
(Acts 22:9, KJV) - "And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me."
(Acts 22:9, NASB) - "And those who were with me beheld the light, to be sure, but did not understand the voice of the One who was speaking to me."
(Acts 22:9, NIV) "My companions saw the light, but they did not understand the voice of him who was speaking to me."

"Secara harfiah, bahwa ayat 22:9 bisa diterjemahkan sebagai," Mereka tidak mendengar bunyi (sound)." NIV menerjemahkan ayat itu dengan benar, karena kata kerja "mendengar "dengan kasus genitif bisa berarti" mendengar bunyi" dan dengan kasus akusatif berarti "mendengar dengan pengertian." Kasus genitif digunakan di 9:7, dan akusatif digunakan di 22:9. Jadi teman-teman seperjalanan Saulus ke Damaskus mendengar bunyi (9:7), tetapi tidak mengerti apa yang Kristus katakan (22:9). "

Jadi dalam Kisah Para Rasul 9:7, "mendengar suara," kata benda "suara" adalah dalam kasus genitif partitif [yaitu, mendengar (sesuatu) dari], sedangkan pada 22:9, "mereka tidak mendengar suara," konstruksinya adalah dengan akusatif. Hal ini menghilangkan ide kontradiksi apapun. Yang pertama menunjukkan mendengar suara, yang kedua menunjukkan makna atau pesan suara (ini yang mereka tidak dengar). "Yang pertama menunjukkan persepsi sensasional, yang terakhir (kasus akusatif) hal yang dirasakan."

Situasi yang sama ditemukan dalam Yohanes 12:28-29, dimana Yesus berkata, "'Bapa, muliakanlah nama-Mu!" Maka terdengarlah suara dari sorga: "Aku telah memuliakan-Nya, dan Aku akan memuliakan-Nya lagi!" Orang banyak yang berdiri di sana dan mendengarkannya berkata, bahwa itu bunyi guntur. Ada pula yang berkata: "Seorang malaikat telah berbicara dengan Dia."".

Orang-orang tersebut mendengar suara Tuhan (Allah Bapa), tetapi mereka tidak mendengar kata-kata yang diucapkan. Demikian juga, teman-teman seperjalanan Paulus ke Damaskus mendengar suara itu, tetapi mereka tidak mendengar apa dikatakan suara itu.

So, tidak ada kontradiksi…!!!

"mendengar" dan "mengerti" adalah dua kata yang berbeda.

kalimat "mendengar tapi tidak mendengar" adalah sebuah kalimat yang sangat kontradiktif. seperti yang sampeyan tuliskan berikut:

Orang-orang tersebut mendengar suara Tuhan (Allah Bapa), tetapi mereka tidak mendengar kata-kata yang diucapkan. Demikian juga, teman-teman seperjalanan Paulus ke Damaskus mendengar suara itu, tetapi mereka tidak mendengar apa dikatakan suara itu.

kalimat itu akan dengan sangat mudah dipahami jika:

Orang-orang tersebut mendengar suara Tuhan (Allah Bapa), tetapi mereka tidak mengerti kata-kata yang diucapkan. Demikian juga, teman-teman seperjalanan Paulus ke Damaskus mendengar suara itu, tetapi mereka tidak mengerti apa dikatakan suara itu.

sarapan pagi memang baik, tapi kalau selalu nongkrong di 'sarapan pagi' akan membuat sampeyan semakin males belajar.
Ringkasan Kisah Paulus (Saulus) 649229

by mistik6666 Fri 29 Jul 2011, 2:07 pm

Tom Jerry wrote:
mistik6666 wrote:
--benarkah penulis injil adalah atas bimbingan roh kudus? jika benar, maka mereka tidak akan salah tulis, sehingga terjadi kontradiksi antara tulisan satu dengan yang lainnya.
--lihatlah, jika memang benar lukas adalah penulis tunggal KPR, masak sih dalam satu tulisan ada 3 buah perbedaan yang sangat mencolok??

antara KPR dengan injil lain:
KPR 1:18 --Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.

Mat 27:5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.

--jika memang benar penulis injil adalah orang-orang yang mendapat bimbingan rok kudus, masak sih roh kudus nyuruh nulis ndak sama??

itu saja dulu.

salam.

Matius 27:5 Maka ia (Yudas) pun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari sana dan menggantung diri.

Kisah Para Rasul 1:18 -- Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.

Sebenarnya, Yudas itu pergi dan menggantung dirinya sendiri dan kemudian tubuhnya jatuh dan perutnya terbelah. Dengan kata lain, tali atau dahan pohon mungkin patah karena berat dan tubuhnya jatuh dan isi perutnya terburai keluar.

Matius 27:3-8 memberitahu kita secara spesifik bagaimana Yudas mati, yaitu dengan menggantung diri. Sedangkan Kisah Para Rasul 1:16-19 hanya mengatakan kepada kita bahwa ia jatuh tertelungkup dan isi perutnya tertumpah keluar. Kisah Para Rasul tidak memberitahu kita bagaimana cara Yudas mati seperti yang Matius beritahukan.

So, tidak ada kontradiksi…!!!

apakah KPR 1:18 mengindikasikan Yudas gantung diri? TIDAK! Yudas jatuh tertelungkup saat dia berjalan.

coba lihat:

KPR 1:18 wrote:NKJV (Now this man purchased a field with the wages of iniquity; and falling headlong, he burst open in the middle and all his entrails gushed out.
NET (Now this man Judas* acquired a field with the reward of his unjust deed,* and falling headfirst* he burst open in the middle and all his intestines* gushed out.

dengan jelas disebutkan, Yudas jatuh dengan kepala duluan/terjungkal. penjelasan bahwa Yudas gantung diri lalu jatuh karena dahannya patah terus perustnya terbelah, seperti pada penjelasan sampeyan di atas, di sini, juga disini adalah terlalu mengada-ada.

jangankan muslim, lha wong banyak orang kristen sendiri yang juga bingun dengan hal ini kok..

namun, bagaimanapun juga masih ada kabar baiknya, yaitu adanya cerita yang sama dari cerita Kisah Para Rasul 1:18 dan Matius 27:3-8 adalah Yudas mati karena kejahatannya, titik.

Bagi anda dan kawan-kawan mungkin apa penyebab kematian Yudas tidaklah penting, namun untuk 'menilai' kejujuran roh kudus pastilah penting.

by hakeem Fri 29 Jul 2011, 2:25 pm

berarti Perjanjian Baru itu mirip posisi hadits dalam ajaran Islam ya...?
kan yang penting esensi dari pesan yang disampaikan.
sementara kalau dalam Islam, yang dinamakan kitab suci itu, tidak boleh ada perubahan bunyi ayatnya.

by abu hanan Fri 29 Jul 2011, 2:44 pm

ambulance nyah ganti sopiar..
Ringkasan Kisah Paulus (Saulus) 416135

by hamba tuhan1 Fri 29 Jul 2011, 3:24 pm

Tom Jerry wrote:
mistik6666 wrote:saya sudah baca tentang cerita yang sampeyan tulis di atas. saya rasa, kawan-kawan muslim di sini sudah males nanggepin tulisan di atas. tapi ndak apalah, sekedar penghormatan semar coba nimbrung deh.

pertama:
--tulisan di atas tidak sepenuhnya berimbang. dalam arti ada ayat-ayat lain yang dengan sengaja dilupakan. taruhlah memang beneran lukas yang nulis surat, berdasarkan kesaksian paulus sendiri, dan atau berdasarkan tulisan paulus yang kemudian diubah atau disadur oleh lukas,
jika lukas jujur seharusnya, antara kesaksian paulus, entah itu berwujud tulisan ataupun oral, harusnya klop dan atau tidak berseberangan satu sama lainnya. bisa jadi, KPR tidak ditulis oleh satu orang yang sama.
coba tengoklah,

9:3 Dalam perjalanannya ke Damsyik, ketika ia sudah dekat kota itu, tiba-tiba cahaya memancar dari langit mengelilingi dia.
9:4 Ia rebah ke tanah dan kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?"
9:5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.
9:6 Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota, di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat."
9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang jugapun.
9:8 Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik.
9:9 Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.

22:6 Tetapi dalam perjalananku ke sana, ketika aku sudah dekat Damsyik, yaitu waktu tengah hari, tiba-tiba memancarlah cahaya yang menyilaukan dari langit mengelilingi aku.
22:7 Maka rebahlah aku ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang berkata kepadaku: Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku???
22:8 Jawabku: Siapakah Engkau, Tuhan? Kata-Nya: Akulah Yesus, orang Nazaret, yang kauaniaya itu.??
22:9 Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.
22:10 Maka kataku: Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku: Bangkitlah dan pergilah ke Damsyik. Di sana akan diberitahukan kepadamu segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu.??

26:13 tiba-tiba, ya raja Agripa, pada tengah hari bolong aku melihat di tengah jalan itu cahaya yang lebih terang dari pada cahaya matahari, turun dari langit meliputi aku dan teman-teman seperjalananku.
26:14 Kami semua rebah ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang mengatakan kepadaku dalam bahasa Ibrani: Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Sukar bagimu menendang ke galah rangsang.
26:15 Tetapi aku menjawab: Siapa Engkau, Tuhan? Kata Tuhan: Akulah Yesus, yang kauaniaya itu.??
26:16 Tetapi sekarang, bangunlah dan berdirilah. Aku menampakkan diri kepadamu untuk menetapkan engkau menjadi pelayan dan saksi tentang segala sesuatu yang telah kaulihat dari pada-Ku dan tentang apa yang akan Kuperlihatkan kepadamu nanti.??
--benarkah penulis injil adalah atas bimbingan roh kudus? jika benar, maka mereka tidak akan salah tulis, sehingga terjadi kontradiksi antara tulisan satu dengan yang lainnya.

Kisah Para Rasul 9:7 dan 22:9

Mereka mendengar suara

(Kisah Para Rasul 9:7, LAI) - "Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun. "
(Acts 9:7, NASB) - "And the men who traveled with him stood speechless, hearing the voice, but seeing no one."
(Acts 9:7, NIV) - "The men traveling with Saul stood there speechless; they heard the sound but did not see anyone."
(Acts 9:7, KJV) - "And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man"

Mereka tidak mendengar suara

(Kisah Para Rasul 22:9, LAI) - "Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar."
(Acts 22:9, KJV) - "And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me."
(Acts 22:9, NASB) - "And those who were with me beheld the light, to be sure, but did not understand the voice of the One who was speaking to me."
(Acts 22:9, NIV) "My companions saw the light, but they did not understand the voice of him who was speaking to me."

"Secara harfiah, bahwa ayat 22:9 bisa diterjemahkan sebagai," Mereka tidak mendengar bunyi (sound)." NIV menerjemahkan ayat itu dengan benar, karena kata kerja "mendengar "dengan kasus genitif bisa berarti" mendengar bunyi" dan dengan kasus akusatif berarti "mendengar dengan pengertian." Kasus genitif digunakan di 9:7, dan akusatif digunakan di 22:9. Jadi teman-teman seperjalanan Saulus ke Damaskus mendengar bunyi (9:7), tetapi tidak mengerti apa yang Kristus katakan (22:9). "

Jadi dalam Kisah Para Rasul 9:7, "mendengar suara," kata benda "suara" adalah dalam kasus genitif partitif [yaitu, mendengar (sesuatu) dari], sedangkan pada 22:9, "mereka tidak mendengar suara," konstruksinya adalah dengan akusatif. Hal ini menghilangkan ide kontradiksi apapun. Yang pertama menunjukkan mendengar suara, yang kedua menunjukkan makna atau pesan suara (ini yang mereka tidak dengar). "Yang pertama menunjukkan persepsi sensasional, yang terakhir (kasus akusatif) hal yang dirasakan."

Situasi yang sama ditemukan dalam Yohanes 12:28-29, dimana Yesus berkata, "'Bapa, muliakanlah nama-Mu!" Maka terdengarlah suara dari sorga: "Aku telah memuliakan-Nya, dan Aku akan memuliakan-Nya lagi!" Orang banyak yang berdiri di sana dan mendengarkannya berkata, bahwa itu bunyi guntur. Ada pula yang berkata: "Seorang malaikat telah berbicara dengan Dia."".

Orang-orang tersebut mendengar suara Tuhan (Allah Bapa), tetapi mereka tidak mendengar kata-kata yang diucapkan. Demikian juga, teman-teman seperjalanan Paulus ke Damaskus mendengar suara itu, tetapi mereka tidak mendengar apa dikatakan suara itu.

So, tidak ada kontradiksi…!!!

tom jerry wrote:Kitab Kisah Para Rasul ditulis oleh Lukas, penulis Injil Lukas, seorang tabib Yunani yang menjadi pemberita Injil. Jadi, bukan karangan Paulus.

Kis 9:3 Dalam perjalanannya ke Damaskus, ketika ia sudah dekat kota itu, tiba-tiba cahaya memancar dari langit mengelilingi dia.
9:4 Ia rebah ke tanah dan kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?"
9:5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.
9:6 Tetapi bangunlah dan pergilah ke dalam kota, di sana akan dikatakan kepadamu, apa yang harus kauperbuat."
9:7 Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun.
9:8 Saulus bangun dan berdiri, lalu membuka matanya, tetapi ia tidak dapat melihat apa-apa; mereka harus menuntun dia masuk ke Damsyik.
9:9 Tiga hari lamanya ia tidak dapat melihat dan tiga hari lamanya ia tidak makan dan minum.

Kis 22:6Tetapi dalam perjalananku ke sana, ketika aku sudah dekat Damsyik, yaitu waktu tengah hari, tiba-tiba memancarlah cahaya yang menyilaukan dari langit mengelilingi aku.
22:7Maka rebahlah aku ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang berkata kepadaku: Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku???
22:8Jawabku: Siapakah Engkau, Tuhan? Kata-Nya: Akulah Yesus, orang Nazaret, yang kauaniaya itu.??
22:9Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar.
22:10Maka kataku: Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku: Bangkitlah dan pergilah ke Damsyik. Di sana akan diberitahukan kepadamu segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu.??
22:11Dan karena aku tidak dapat melihat oleh karena cahaya yang menyilaukan mata itu, maka kawan-kawan seperjalananku memegang tanganku dan menuntun aku ke Damsyik.

Kis 26:13"Dan dalam keadaan demikian, ketika aku dengan kuasa penuh dan tugas dari imam-imam kepala sedang dalam perjalanan ke Damsyik,
26:12 tiba-tiba, ya raja Agripa, pada tengah hari bolong aku melihat di tengah jalan itu cahaya yang lebih terang dari pada cahaya matahari, turun dari langit meliputi aku dan teman-teman seperjalananku.
26:14Kami semua rebah ke tanah dan aku mendengar suatu suara yang mengatakan kepadaku dalam bahasa Ibrani: Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Sukar bagimu menendang ke galah rangsang.
26:15Tetapi aku menjawab: Siapa Engkau, Tuhan? Kata Tuhan: Akulah Yesus, yang kauaniaya itu.??
26:16Tetapi sekarang, bangunlah dan berdirilah. Aku menampakkan diri kepadamu untuk menetapkan engkau menjadi pelayan dan saksi tentang segala sesuatu yang telah kaulihat dari pada-Ku dan tentang apa yang akan Kuperlihatkan kepadamu nanti.??
26:17Aku akan mengasingkan engkau dari bangsa ini dan dari bangsa-bangsa lain. Dan Aku akan mengutus engkau kepada mereka,
26:18untuk membuka mata mereka, supaya mereka berbalik dari kegelapan kepada terang dan dari kuasa Iblis kepada Allah, supaya mereka oleh iman mereka kepada-Ku memperoleh pengampunan dosa dan mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang yang dikuduskan.??

Penulisnya 1 orang yaitu lukas menurut dek tomtom... dan sumbernya juga dr 1 org yg bernama paulus/ saulus, tapi kenapa cerita/kisahnya ditulis berbeda-beda ya dek tomtom?????

by mistik6666 Fri 29 Jul 2011, 3:47 pm

abu hanan wrote:ambulance nyah ganti sopiar..

masak sih.. kok belum konfirmasi sama saya ..??

Ringkasan Kisah Paulus (Saulus) 649229

by Panji Sat 06 Aug 2011, 5:02 am

Tom Jerry wrote:

Mereka mendengar suara

(Kisah Para Rasul 9:7, LAI) - "Maka termangu-mangulah teman-temannya seperjalanan, karena mereka memang mendengar suara itu, tetapi tidak melihat seorang juga pun. "
(Acts 9:7, NASB) - "And the men who traveled with him stood speechless, hearing the voice, but seeing no one."
(Acts 9:7, NIV) - "The men traveling with Saul stood there speechless; they heard the sound but did not see anyone."
(Acts 9:7, KJV) - "And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man"

Mereka tidak mendengar suara

(Kisah Para Rasul 22:9, LAI) - "Dan mereka yang menyertai aku, memang melihat cahaya itu, tetapi suara Dia, yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar."
(Acts 22:9, KJV) - "And they that were with me saw indeed the light, and were afraid; but they heard not the voice of him that spake to me."
(Acts 22:9, NASB) - "And those who were with me beheld the light, to be sure, but did not understand the voice of the One who was speaking to me."
(Acts 22:9, NIV) "My companions saw the light, but they did not understand the voiceof him who was speaking to me[/b]."

"Secara harfiah, bahwa ayat 22:9 bisa diterjemahkan sebagai," Mereka tidak mendengar bunyi (sound)." NIV menerjemahkan ayat itu dengan benar, karena kata kerja "mendengar "dengan kasus genitif bisa berarti" mendengar bunyi" dan dengan kasus akusatif berarti "mendengar dengan pengertian." Kasus genitif digunakan di 9:7, dan akusatif digunakan di 22:9. Jadi teman-teman seperjalanan Saulus ke Damaskus mendengar bunyi (9:7), tetapi tidak mengerti apa yang Kristus katakan (22:9). "

Jadi dalam Kisah Para Rasul 9:7, "mendengar suara," kata benda "suara" adalah dalam kasus genitif partitif [yaitu, mendengar (sesuatu) dari], sedangkan pada 22:9, "mereka tidak mendengar suara," konstruksinya adalah dengan akusatif. Hal ini menghilangkan ide kontradiksi apapun. Yang pertama menunjukkan mendengar suara, yang kedua menunjukkan makna atau pesan suara (ini yang mereka tidak dengar). "Yang pertama menunjukkan persepsi sensasional, yang terakhir (kasus akusatif) hal yang dirasakan."

Situasi yang sama ditemukan dalam Yohanes 12:28-29, dimana Yesus berkata, "'Bapa, muliakanlah nama-Mu!" Maka terdengarlah suara dari sorga: "Aku telah memuliakan-Nya, dan Aku akan memuliakan-Nya lagi!" Orang banyak yang berdiri di sana dan mendengarkannya berkata, bahwa itu bunyi guntur. Ada pula yang berkata: "Seorang malaikat telah berbicara dengan Dia."".

Orang-orang tersebut mendengar suara Tuhan (Allah Bapa), tetapi mereka tidak mendengar kata-kata yang diucapkan. Demikian juga, teman-teman seperjalanan Paulus ke Damaskus mendengar suara itu, tetapi mereka tidak mendengar apa dikatakan suara itu.

So, tidak ada kontradiksi…!!!
[/color]

sampeyan ndak usah pusing2 pake kognitif/akusatif segala ....

udah jelas dan terang :

(Kisah Para Rasul 9:7, LAI) - ...... tetapi tidak melihat seorang juga pun. "
(Acts 9:7, NASB) -.... but seeing no one."
(Acts 9:7, NIV) - .... but did not see anyone."
(Acts 9:7, KJV) -... but seeing no man"

Simak baik-baik ..

(Kisah Para Rasul 22:9, LAI) - ...... yang berkata kepadaku, tidak mereka dengar."
(Acts 22:9, KJV) - ....... but they heard not the voice of him that spake to me."
(Acts 22:9, NASB) - ... but did not understand the voice of the One who was speaking to me."
(Acts 22:9, NIV) ...... but they did not understand the voice of him who was speaking to me."

Bagaimana bisa dikatakan mereka tidak mendengar Suara ... sedang mereka bisa menggambarkan itu suara orang laki2 ..

Jika memang mereka tidak mendengar apa2/tidak paham suaranya, bagaimana bisa menggambarkan itu adalah suara manusia (but did not see anyone/but seeing no one/but seeing no man)

+ Yang satu mengatakan mendengar, dan yakin itu suara seorang laki2/him (walaupun tidak menemukan mana orangnya)
+ Satu lagi bilang 'mereka' tidak mendengar apa-apa ...

So, jelas ada kontradiksi…!!!

lol!

by mang odoy Mon 08 Aug 2011, 4:10 am

SAUL adalah MUSUH Nabi Daud..

SAUL (diganti namanya jadi PAUL)...MUSUH Nabi Isa..

KLOPP..!!!

by abu hanan Sun 18 Sep 2011, 10:44 pm

pak murtad bilang yesus adalah nabi terakhir.
lha kalo gitu si pak paulus itu nabi menjelang terakhir yah ???
Ringkasan Kisah Paulus (Saulus) 416135

tembang kenangan......
selagi akademisi FFI nangkring disinih....

by Sponsored content

Subscribe to MURTADIN_KAFIRUN

Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)

Re: Ringkasan Kisah Paulus (Saulus)