Bingung .... sebenarnya apa sih arti ayat ini ???

jimatkalimasada wrote:
perang badar, perang kaibar, dll.
adalah perang beneran/perang fisik yang berdarah-darah, muhamat gak pernah oerang non fisik
kalian aja yang berusaha mengaburkan dengan memperluas makna 'perang'

jimatkalimasada wrote:
perang badar, perang kaibar, dll.
adalah perang beneran/perang fisik yang berdarah-darah, muhamat gak pernah oerang non fisik
kalian aja yang berusaha mengaburkan dengan memperluas makna 'perang'

F-22 wrote:

QS 9:29
Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian dan mereka tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.

Sebenarnya mnrt MUSLIM TOLOL/DUNGU/IDIOT ayat di atas itu artinya bgmn seh???

Kapir menyerang eslam & sambil menyerang kapir dg gembira memberikan uang jizyah kpd muslim yg diserangnya???

Selasa, 10/11/2009 12:45 WIB
assalamu'alaikum wr wb....
ustad yg
semoga slalu dirahmati Allah,saya ada perkara yg msh belum faham tentang
hadist kalo membunuh cicak dgn satu kali pukulan,dapat pahala 100
kebaikan,dst.
yang ingin saya tanyakan,apakah hadist di atas memang sahih,atau tidak??
dan tolong dijelaskan peristiwa apa yang melatar belakanginya.
bukankah cicak juga makhluk Allah juga???
kenapa kalo kita membunuh cicak,malah dpt pahala??
mohon
dijawab,agar kalau ada orang yg non muslim tanya,saya bisa menjelaskan
dengan benar,dan supaya tidak ada perdebatan yg bisa menimbulkan sesuatu
terhadap diri saya,dan saudara2 saya yg juga belum tau seperti saya.
sebelum dan sesudahnya saya ucapkan terima kasih.

wassalamu'alaikum wr wb...

al jafary



Jawaban

Waalaikumussalam Wr Wb

Saudara al jafary yang dimuliakan Allah swt

Didalam
shahih Muslim, Sunan Abu Daud dan Jami’ at Tirmidzi dari Abu Hurairoh
berkata : Rasulullah saw bersabda,”Barangsiapa membunuh cecak maka pada
awal pukulannya baginya ini dan itu satu kebaikan. Barangsiapa yang
membunuhnya dalam pukulan kedua maka baginya ini dan itu satu kebaikan
yang berbeda dengan yang pertama. Jika dia membunuhnya pada pukulan
ketiga maka baginya ini dan itu kebaikan yang berbeda dengan yang kedua.

Didalam
shahih Muslim disebutkan : Barangsiapa yang membunuh cecak pada satu
kali pukulan maka baginya seratus kebaikan. Dan jika pada pukulan kedua
maka baginya (kebaikan) berbeda dengan itu (yang pertama), dan jika pada
pukulan ketiga maka baginya (kebaikan) berbeda dengan itu (yang kedua).

Didalam
“al Mu’jam al Ausath” milik Thabrani dari hadits Aisyah berkata,”Aku
mendengar bahwa Rasulullah saw bersabda,”Barangsiapa yang membunuh cecak
maka Allah akan menghapuskan tujuh kesalahan atasnya.”

Ibnu
Majah meriwayatkan didalam “Sunan” nya dari Saibah Maulah al Fakih bin
al Mughiroh bahwa dirinya menemui Aisyah dan melihat di rumahnya
terdapat sebuah tombak yang tergeletak. Dia pun bertanya kepada
Aisyah,”Wahai Ibu kaum mukminin apa yang engkau lakukan dengan tombak
ini?” Aisyah menjawab,”Kami baru saja membunuh cecak-cecak. Sesungguhnya
Nabi saw pernah memberitahu kami bahwa tatkala Ibrahim as dilemparkan
ke dalam api tak satu pun binatang di bumi saat itu kecuali dia akan
memadamkannya kecuali cecak yang meniup-niupkan apinya. Maka Rasulullah
saw memerintahkan untuk membunuhnya.” Kitab “az Zawaid” menyebutkan
bahwa hadits Aisyah ini shahih dan orang-orangnya bisa dipercaya.

Namun
demikian bukan berarti setiap kali kita mendapatkan cecak harus dibunuh
dikarenakan perintah didalam hadits tersebut bukanlah sebuah kewajiban
akan tetapi disunnahkan membunuh setiap cecak yang membahayakan.

Imam Suyuthi menyebutkan didalam “al Asbah an Nazhoir” bahwa Binatang-binatang itu terbagi menjadi empat macam :

1. Binatang yang didalamnya terdapat manfaat dan tidak berbahaya maka ia tidak boleh dibunuh.
2.
Binatang yang mengandung bahaya didalamnya dan tidak bermanfaat maka
dianjurkan untuk dibunuh seperti : ular dan binatang-binatang yang
berbahaya.
3. Binatang yang mengandung manfaat didalamnya dari satu
sisi namun berbahaya dari sisi lainnya, seperti : burung elang maka
tidak dianjurkan dan tidak pula dimakruhkan untuk membunuhnya.
4.
Binatang yang tidak mengandung manfaat didalamnya dan tidak pula
berbahaya, seperti : ulat, serangga sejenis kumbang maka tidaklah
diharamkan dan tidak pula dianjurkan untuk membunuhnya. (Al Asbah an
Nazoir juz II hal 336)

Jadi apabila memang cecak yang ada di
sekitar kita itu membahayakan manusia atau meracuni makanan maka
dibolehkan bagi kita untuk membunuh cecak tersebut.

Wallahu A’lam

G.O wrote:

jimatkalimasada wrote:
perang badar, perang kaibar, dll.
adalah perang beneran/perang fisik yang berdarah-darah, muhamat gak pernah oerang non fisik
kalian aja yang berusaha mengaburkan dengan memperluas makna 'perang'

inget pelajaran sejarah tentang penjajahan (yg membawa missionaris) dan perlawanan (rakyat pribumi)? inget tentang perang2 kerajaan jaman Siliwangi, Majapahit dan semacamnya? cuma mau mengingatkan, jaman dulu ngga ada perang yang non fisik kayak sekarang. Mau ngebandingin jaman dulu sama jaman sekarang? mustahil! ngga nyambung!

jaman dulu itu, perang fisik adalah sesuatu yg mutlak. Kalau Tuhan ngga suruh orang muslim melawan ketika diserang, mau abis aja gtu muslim dari generasi pertama? anyway inti dr Tuhan suruh perang adalah yang namanya kejahatan harus ditindak tegas, pembawa risalah ngga boleh manut2 aja ketika ditindas...

sebelum ayat ini turunpun Nabi s.a.w ngga pernah angkat pedang... pada masa awal penyampaian risalah, yg benar2 membuka hatinya pd Islam kebanyakan rakyat kecil, sebagian budak, sedangkan petinggi2 menolak mentah2.. ini menyebabkan rakyat kecil atau budak yg berada di bawah kuasa petinggi mendapatkan siksa & ancaman dibunuh kalau tidak mau meninggalkan ajaran Islam & kembali menjadi penyembah berhala... contohnya Bilal, budak milik Umayyah, disiksa ditindih batu di bawah matahari terik sambil dicambuk supaya kembali ke ajaran lama, penindasannya itu penindasan fisik, bukan cuma sekedar kata2 atau umpatan... trus maunya qta hrs membela diri pake yg bukan fisik gtu.....?

G.O wrote:inget pelajaran sejarah tentang penjajahan (yg membawa missionaris) dan perlawanan (rakyat pribumi)? inget tentang perang2 kerajaan jaman Siliwangi, Majapahit dan semacamnya? cuma mau mengingatkan, jaman dulu ngga ada perang yang non fisik kayak sekarang. Mau ngebandingin jaman dulu sama jaman sekarang? mustahil! ngga nyambung!

jaman dulu itu, perang fisik adalah sesuatu yg mutlak. Kalau Tuhan ngga suruh orang muslim melawan ketika diserang, mau abis aja gtu muslim dari generasi pertama? anyway inti dr Tuhan suruh perang adalah yang namanya kejahatan harus ditindak tegas, pembawa risalah ngga boleh manut2 aja ketika ditindas...

sebelum ayat ini turunpun Nabi s.a.w ngga pernah angkat pedang... pada masa awal penyampaian risalah, yg benar2 membuka hatinya pd Islam kebanyakan rakyat kecil, sebagian budak, sedangkan petinggi2 menolak mentah2.. ini menyebabkan rakyat kecil atau budak yg berada di bawah kuasa petinggi mendapatkan siksa & ancaman dibunuh kalau tidak mau meninggalkan ajaran Islam & kembali menjadi penyembah berhala... contohnya Bilal, budak milik Umayyah, disiksa ditindih batu di bawah matahari terik sambil dicambuk supaya kembali ke ajaran lama, penindasannya itu penindasan fisik, bukan cuma sekedar kata2 atau umpatan... trus maunya qta hrs membela diri pake yg bukan fisik gtu.....?

jimatkalimasada wrote:
- muhamat gak pernah perang non fisik
- perhatian konteksny!

jimatkalimasada wrote:justeru ituu..
perangnya muhamat adalah perang fisik
termasuk perintah di 9:29

jimatkalimasada wrote:

G.O wrote:inget pelajaran sejarah tentang penjajahan (yg membawa missionaris) dan perlawanan (rakyat pribumi)? inget tentang perang2 kerajaan jaman Siliwangi, Majapahit dan semacamnya? cuma mau mengingatkan, jaman dulu ngga ada perang yang non fisik kayak sekarang. Mau ngebandingin jaman dulu sama jaman sekarang? mustahil! ngga nyambung!

jaman dulu itu, perang fisik adalah sesuatu yg mutlak. Kalau Tuhan ngga suruh orang muslim melawan ketika diserang, mau abis aja gtu muslim dari generasi pertama? anyway inti dr Tuhan suruh perang adalah yang namanya kejahatan harus ditindak tegas, pembawa risalah ngga boleh manut2 aja ketika ditindas...

sebelum ayat ini turunpun Nabi s.a.w ngga pernah angkat pedang... pada masa awal penyampaian risalah, yg benar2 membuka hatinya pd Islam kebanyakan rakyat kecil, sebagian budak, sedangkan petinggi2 menolak mentah2.. ini menyebabkan rakyat kecil atau budak yg berada di bawah kuasa petinggi mendapatkan siksa & ancaman dibunuh kalau tidak mau meninggalkan ajaran Islam & kembali menjadi penyembah berhala... contohnya Bilal, budak milik Umayyah, disiksa ditindih batu di bawah matahari terik sambil dicambuk supaya kembali ke ajaran lama, penindasannya itu penindasan fisik, bukan cuma sekedar kata2 atau umpatan... trus maunya qta hrs membela diri pake yg bukan fisik gtu.....?

jsteru ituu..
perangnya muhamat adalah perang fisik
termasuk perintah di 9:29

jimatkalimasada wrote:
lha perangnya muhamat memang perang fisik
kok diganti/dipahami perang non fisik/kiasan
bedasar 9:29 kafir harus diperangi